描写云南的散文

　 篇一：难忘的云南之行

　最近，我们单位组织职工去云南休假旅游，使忙碌了一年的大家通过云南之行，身心得到了休养，眼界得到了开阔，增长了知识，陶冶了情怀，云南之行令人难忘。

　我们一行40余人从北京到达昆明后，观石林看大理逛丽江，游世外仙境香格里拉，拍急流险滩金沙江畔，登玉龙雪峰赏白水河，渡洱海身临蝴蝶泉边，在云南境内行程两千余公里。一路走来，蓝天白云，山清水秀，皆山碧绿，皆水虽不是碧清，但绝大多数的河流没有被污染过，流经这里的怒江、澜沧江、金沙江和无数山泉、溪流滋养着这片红土高原，使得她成为中国美丽的南疆;这里不但山美水美，而且气候宜人，四季如春，夏不酷暑、冬不严寒;这里的植物繁茂种类繁多，有10000多种植物品种，是世界上少有的植物宝库。云南这片位于中国四大高原之一云贵高原之上的美丽富饶的土地，是我们祖国名副其实的聚宝盆。

　云南的石林，这一最为典型的喀斯特地貌的奇异景观，令无数世人心驰神往。大石林的千奇百态，让人浮想联翩;小石林的婀娜多姿，使人留恋往返。石林，大自然造化的天然“石艺博物馆”是我们行程的第一站，让我们领略大自然的拔山倒海的鬼斧神工的魔力。

　大理的崇圣寺三塔历史悠久，建于唐开元年间，是南诏国第十代王劝丰佑建造，距今已有大约1300年，是云南的重要佛教圣地，她驰名中外。大理的大理石享誉中外，庄严雄伟的人民大会堂的大理石石柱就是取材于大理的大理石。苍山之下，洱海之边的大理古城古朴、宁静，历史可以追溯至唐天宝年间，古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，方圆十二里。她是国务院公布的首批中国24个历史文化名城之一，是金花、阿朋向往的好地方，是我国少数民族白族人民聚居的地方，也是今天云南省大理白族自治州的首府所在地。

　丽江古城是我国现今保存最完好的、具有地域少数民族特色的古城之一，丽江古城又叫“大研古镇”是世界文化遗产，同时是国家5A级旅游景区，古城始建于宋末明初，至今已有八百多年的历史。她历久弥香，名扬四海，吸引着无数游客到此一游。当你踏着厚厚的石板路面，路旁水道里清澈见底的山泉水涓涓流过，四周全部是木制结构的少数民族古朴风格建筑，商店里卖的也尽是少数民族的服装、饰物、礼品和土特产品等商品，你仿佛置身于另外的一个世界。当你久居了繁华的大都市，看尽了浮沉听尽了喧嚣，忽然来到这舒适然的古城，你会感到一种陌生与想往……

　“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。”伟人的诗句长存，金沙江上虎跳峡汹涌澎湃的激流长流。虎跳峡的惊险令人胆寒。

　香格里拉位于云南省西北部的迪庆藏族自治州，她在青藏高原南端，横断山脉的腹地，是滇、川、藏三地的交汇之处。香格里拉是世人梦中追求的仙境，是现实中的世外桃源，是梦想与现实融合的天堂。这里是人与自然、人与动物、动物与自然和谐相处融为一体的神秘的地方，当地的人们把自己的家乡视为心中的日月、人间的天堂。香格里拉的山美水秀，植物丰茂，天蓝云白别样美丽，这里大自然勾画出的诗情画意不是能用语言和文字所能表达出来的，不亲临其境是体会不到香格里拉的那种特有的，带有仙境般神秘与美妙。

　当我们这些久居低海拔平原地区的人们，来到了高海拔的高原地区，并攀登到海拔4680米玉龙雪山主峰扇子陡目前人们所能达到的高度(玉龙雪山主峰扇子陡最高点海拨5596米，由于地质等原因至今没有人能登上最高点)，我们的内心充满了惊喜与好奇。当我站在海拨4680米主峰的时侯，看着云雾缭绕中的山下和远处的群山时，忽然间想起了唐代大诗人杜甫的诗句：会当临绝顶，一揽众山小。雄伟壮丽的玉龙雪山，高耸入云的扇子陡主峰，巍然屹立在美丽的丽江的大地上，使秀美的丽江亦显巍峨。

　八天的云南之行，走马观花，我们只看到了美丽云南的点滴，还有更多的绚丽风光有待今后有机会再来饱览、感受。云南的景色让我们看不够，云南的少数民族文化传统更是让我们难以忘怀。

　云南省是我国少数民族最多的地区之一，有25个少数民族，4500万人口聚居在39万多平方公里的土地上，他们世世代代耕耘、生活在这片土地上、和睦相处，千百年来传承着融合与善良……

　来云南前就听说云南的少数民族多，而且他们相安无事友好相处，来到后才体会到这里的祥和，有如一个大家庭，亲切、淳朴、自然。

　在昆明市这个云南少数民族聚居最多的省会城市，有汉、傣、苗、白、纳西、哈尼、土家、彝、藏、回、瑶族等。我们无论是在所住的宾馆内、街道上、商店里、餐厅中所看到的身穿各式民族服装的少数民族，从和他们的接触当中及他们之间的言谈话语和眼神中，感到他们除了服饰的不同外，更多的是包容和相通和一样。

　在石林、在大理、在丽江、在香格里拉这种感受越来越深。我在大理古城的商店里买了一件白族服装，当交完钱后我问店主是那个民族的人，她告诉是纳西民族人，这是她开的服装店，我又问她你为什么不卖自己民族的服装呢？她说白族、纳西民族等服装都卖，而且这里的其他少数民族的商店也和她的店一样，并没有把民族当做交流的障碍，而是觉得大家都一样，很和睦。

　当我在丽江古城的商店买小礼品时也是如此，这里许多的商店同时卖的有白族的、纳西民族的、藏族的和其他少数民族的饰物和礼品，而卖东西的店主有白族、纳西民族、藏族等少数民族、也有汉族，生活在这里的人们更多的是通融和融汇。在丽江的金沙江上的虎跳峡旁的一个小商摊上，有一个5、6岁的藏族小女孩儿在替家里的大人卖着五颜六色的藏族样式、纳西民族样式等的小礼品，她旁边的摊位就是其他少数民族的大人们，也卖相同的东西，游客们在他们的摊位之间来回挑来挑去，没有听见他们谁说别人卖的东西是假的或不好，小女孩儿的生意和其他摊位一样红火，这也再说明了生活在这里的各民族老百姓之间是相安无事的，是和谐。

　一路上，我一直在想云南有这么多个少数民族，他们在一起能相处、生活的相安无事、而且的十分和睦，是什么原因呢？

　当我参观完大理的崇圣寺三塔，从大门迈出，背苍山、面洱海，心中顿悟：大同是人类的向往，和平是人民的渴望，内心的平衡是人们的追求……

　另外，一路上看到的草甸、草场上的马儿、牛儿、羊儿和猪、狗、鸡、鸭等同在一起吃草、觅食，互不干扰、各有所求、和平共处;还有，在云南我看到除了藏獒外，几乎所有的狗都自由的放养，没有人用狗链牵着它们，它们遇见人后总是含胸低首、必恭必敬，当地人告诉我说这都是家犬，非常听话从不伤人。由此我想到在北京，家犬都是让人用链子牵着走，遇见人后总忘不了汪汪两声，以示“自尊自强”或曰狗仗人势。的确，我看到的云南的狗都很温顺，在人的教化下也变得礼貌待人了。

　云南的所见总是显得那样的和谐，人与人和谐、动物与动物和谐、自然和谐、生灵与自然和谐。云南的各民族人民之间和睦相处，他们用善良铸成着和谐、美好的社会。云南是一个景色万千、美景如诗如画的好地方，我们这次只是看见了美丽云南的一小部分，以后我一定还要去一览云南更多的奇山异水，奇花异草，感受丰富的传统文化和民俗、民风，领会七彩云南的内涵与真谛。

　我在云南学了许多少数民族用语，但印象最深的是藏语：扎西德勒(吉祥如意的意思)！在此我祝全国各族兄弟姐妹们扎西德勒！祝全球华人扎西德勒！祝世界各国人民扎西德勒！

　 篇二：寻根云南

　我叫云苓，妹妹叫茯苓，我们是同一味中药。

　据母亲说是怀我的时候妊娠反应特别厉害，呕吐得几乎不能吃东西，当时一位老医生给她开了一剂专治妊娠反应的中药，其中有味药叫云苓，那剂药效果非常好，母亲的身体很快恢复，能正常饮食了。生下我的时候，父亲出差不在家，姑姑问起个什么名字，母亲就想起了那味中药云苓，感觉像个女孩的名字，就顺口说：“那就叫云苓吧。”

　等怀上妹妹的时候，母亲同样有妊娠反应，但没有当初那样厉害，还是那个老中医给开了个止吐的药方，把其中的那味药换成了茯苓，母亲本身也是个医生，知道这两味药药性一样，只是茯苓普通些，而云苓是产在云南的茯苓。母亲说，后来为了叫着方便就给妹妹起名叫茯苓。

　或许和起的名字有关，我长得比较高大，而妹妹则长得比较小巧。再加上似乎我各个方面都比妹妹顺当些。有时候娘仨一起开玩笑，妹妹总说是母亲偏心，说她查过资料，茯苓和云苓其实是一种药，茯苓为寄生在松树根上的菌类植物，有宁心、安神、利尿的功效。云苓为云南产的茯苓，叫云茯苓，简称云苓，中医认为云苓为茯苓中的上品。“难怪好事都让我姐给占了。”妹妹经常这样责怪母亲，母亲也就说顺着妹妹说，茯苓说的对，其实最好的茯苓是生长在云南的一种野生茯苓，就叫云茯苓那是药性最好的。

　“哈，姐姐你看，妈妈自己都承认了吧，看来妈妈是偏向了吧……”看着妹妹调皮的样子，往往我们娘仨相视一笑，只当是一种调侃。母亲常常会说，等你们长大了，带你们去云南去寻根去，我们娘仨一起去。

　那时，对生长在关中平原的我们来说，云南是个遥远的像天边一样的地方。可是每每说起这样的话题，妈妈总会说着类似的话。这样的玩笑说多了，我们就在彼此的心里保留了一个遥远而神秘的云南。

　转眼快到母亲77岁的生日了，那天，我和妹妹都想妈妈了，就把老妈约出来在小城的咖啡屋小聚。说起来过几天就是老妈77岁的生日，我们想送老妈一个惊喜，于是姐妹两人同时想到了我们多年未成行的云南之梦。便邀请老妈一起去云南丽江玩几天，一切费用我们姐妹负担。已经77岁高龄的母亲，听说了我们要送她这样特别的生日礼物，也欣然同意。于是我们坐飞机转火车就到了云南。

　一路上，我们娘仨那个高兴，就像是久被关在笼子里小鸟一样，叽叽喳喳说个不停。尤其是老妈，高兴得像个孩子，说着说那。看着路边盛开的金黄的油菜花，看着远处匆匆而过的群山，我们姐妹和妈妈一个诌起了打油诗。望着田野里的油菜花，我随口说了句：“一地菜花黄，”老妈连了个：“农人耕种忙”。妹妹来了句：“碧野依青山”。妈妈来接连了：“转眼是他乡”！这样的一首打油诗就凑成了。我们一致认为，老妈的“转眼是他乡！”把这首打油诗的层次提高了。受到肯定的老妈，开心的像个孩子，白发下的笑脸让我的心暖暖的。

　因为带着老妈一起出行，我们采取的是自助游的方式，一路上我和妹妹都是在网上购买飞机票和预订客栈。在火车上我们就联系好了丽江云鹰阁客栈的人，一到丽江，云鹰阁的司机就到了车站接上了我们。云鹰阁是个雅致特色小院，房间干净整洁，小院里花草根雕别有特色，小主人是个戴眼镜的纳西民族小女孩，她亲亲地喊我们姐姐，喊老妈奶奶，让我们有种回家的感觉。

　我们一路根据老妈的身体状况和兴致，玩了丽江古镇，茶马古道。大理的苍山、洱海、蝴蝶泉边、三塔寺等景区，又在昆明玩了几天。

　丽江到大理的山路陡峭和多弯都超出了我们的想象，虽是卧铺客车但颠簸的比较厉害，妹妹有些晕车，我也不太舒服。可是老妈表现得出奇的好，她饶有兴趣地看着窗外的景致，不时地评论着，并随着车子的转动转换着身子的方向，很惬意的样子，这样让我很欣慰。

　望着迷蒙翠绿的山林，老妈开玩笑地说：“可找到你们的老家了！野生的茯苓应该就生长在这山中的松树下……”我也感慨地说，或许多年以前，我们娘仨就居住在这片山林里，老妈就是那棵老松树，而我和妹妹就是长在树下的那种叫云苓和茯苓的野生的中药，背靠着大树吸取着山风玉露，妈妈就是我们的守护神。为了报答妈妈的恩情，于是在今世我们投胎做了妈妈的女儿……

　我的调侃一出，谁知老妈和妹妹眼里都泛起了泪光。我也一时语塞，望着未知的山路，感受路边匆匆而过的景致，我在心里庆幸有生之年我们娘仨能有这样的一次属于我们的云南之行。或许，冥冥之中我们三人和这个神奇的地方是有着某种难以割舍的情缘。

　 篇三：云南之旅剪影

　七彩云南，一直是大家神往的地方，带着对这片神圣又神秘的土地的憧憬，我和老公一行六人，在这个盛夏的七月，在那个明朗的清晨，我们欣欣然搭乘SG4769航班，开始了为期六天的欢乐之旅。

　昆明站

　飞机载着大家满怀的欢愉和漫天灿烂的阳光，把我们送到了云南的第一站——昆明机场。一下机场，大家便被这里凉爽的气候所迷住了，要知道，我们家乡此时正酷暑难当，而这里却只有25℃。不愧是名副其实的春城啊。

　在昆明，留给我们印象最深的不是享誉世界的“昆明世博园”，而是素有“天下第一奇观”的国家重点风景名胜区——石林。石林属喀斯特地形地貌，这在全世界是非常罕见的。游览车一进入景区，放眼望去，映入眼帘的是一座座突兀嶙峋的石山，诸峰怪石林立，千姿百态，它们连成一片片石海，气势磅礴，甚为壮观。

　地导阿诗玛先把我们带到“大石林”，这里峰林叠嶂，参差错落，形态迥异，真叫人叹为观止。接下来，我们又穿行于“小石林”中，只见奇峰怪石，缠绕迂回，盘根错节，林林总总。置身于如此神奇的石林中，我们不能不叹服大自然的鬼斧神工。

　大理站

　还没等我们把美丽的春城多看几眼，昆明站就匆匆地结束了。旅游大巴花了5、6个小时，把我们送到了大家仰慕已久的大理。大理这个名字常在影视中出现过，虽不敢说它是家喻户晓，妇孺皆知，但也是赫赫有名。大理是白族自治州，因此当汽车驶入大理市区时，具有建筑艺术特色的白族民居，便扑面而来，展现在你眼前的是清一色的白墙青瓦，雕梁画栋，错落有致。它们依着苍山，傍着洱海，静静地守卫着这里的白族人民。

　来到大理，无论如何是要去大理三塔看看的。这里依山傍水，峰峦叠翠，环境清幽，重现了古代“皇家园林”的辉煌，雄伟壮观，因而是是大理市“文献名邦”的象征，也是国家级重点文物保护单位。

　拜完朝圣寺，我们紧随着地导金花来到了大理古城，站在南城门前，雄伟的古城墙上“大理”二字遒劲有力，赫然在目。金花告诉我们，当年《西游记》中的'女儿国就在这拍摄，这更添了我们对大理的几分崇拜。在金花的指引下，我们也发现，城内市井俨然，街道都是南北、东西走向，非常笔直，是典型的象棋盘式布局。

　古城的建筑为清一色的青瓦屋面，显得十分的古朴。这时虽然天上下着绵绵细雨，然街上仍然游人如织，熙熙攘攘。给我们印象较深的“洋人街”上，只见一家接一家的中西餐馆，咖啡屋，茶馆子，还有工艺品商店的招牌，广告，多用洋文书写，当然，我们也常常看到肤色不一的老外在店铺里悠闲地坐着，或是做生意，或是来消遣的。

　在大理白族那里，我们除了参观了寸氏银饰，还观看了白族歌舞表演，品尝了独特的三道茶，了解了更多的白族民俗风情。

　丽江站

　走过大理布列齐整的青石板，我们又向着下一站出发——丽江。人虽还没到丽江，可很多男人的心早就飞到丽江去了。

　来到丽江，我们首先要去的是海拔五千多米的玉龙雪山。为了避免长时间排队，地导胖金哥(摩梭人)凌晨五点给我们叫早，一大团队六点半就浩浩荡荡来到了雪山脚下。(要知道，在云南，那里的夜黑得比我们这要迟一两个小时)大家都知道，我们要上的玉龙雪山海拔在4506米，山上空气稀薄，氧气少，容易出现高原反应。

　体质不是很好的我，也老老实实地租了大棉袄，买了氧气瓶，整装待发。大索道的缆车非常勤快地把一批又一批的游客送上雪山。坐在缆车里，透过玻璃往外看，只见随着缆车的逐渐升高，山上的树木也由原来的郁郁葱葱慢慢变得稀疏起来，最后竟一株也没有了，只见翻滚的云海缠绕在山腰，白茫茫的一片，蔚为壮观。

　下了缆车，走在用木板搭建而成的阶梯上，我们顿时感受到了这里的严寒，那个高高悬挂的温度计用显眼的红字告诉我们，这里的温度只有56℃。即使这样，我们的心还是沸腾的，我兴趣盎然地脱下羽绒服，在那块写着4506(代表此处海拔是4506米)的巨石旁，匆匆地留下了我的身影。我想，这恐怕是我有生以来第一次上这么高的山吧。这种征服大自然的喜悦真是难以言表。

　值得一提的是，玉龙雪山下的蓝月谷，湛蓝的水倒映着青翠的山，置身于这样的青山绿水的怀抱中，你的心灵会被洗涤得干干净净的。

　时间所剩无几了，接下来大家都迫不及待地往丽江古城里赶了。我们谨记着“顺水而进，逆水而出”的方法，小心翼翼地进入古城。古城确实古色古香，土木结构的房屋，被岁月磨损得光滑又有点凹凸不平的方块石，无处不在的小桥、流水，好一幅幅“小桥流水人家”图。

　古城内人潮如涌，人声鼎沸，各大街小巷里，店铺林立，或书吧，或咖啡吧，或玉器，或布艺，林林总总，琳琅满目，看得你眼花缭乱。五花八门的店铺内，游人摩肩接踵，川流不息。还有耳畔不时飘来的纳西鼓乐，悠扬动听，别有韵味。置身古城中，仿佛走进了《清明上河图》，别有一番不一样的感受。

　如果说丽江的白天是喧闹的，那么，丽江的夜更是“疯狂”到了极致。而让这夜疯狂的，就是酒吧了。这也是为什么男人们最喜欢来这的理由了。这次丽江之旅，受到了我以前一学生的盛情招待，他把我们一行邀到了丽江古城颇负盛名的“樱花屋酒吧”。

　在酒吧里，那扑朔迷离的灯光，青春飞扬的音乐，台上激情四射的表演，狂热的气氛，忘情的敲打，你会感觉身上的每一个细胞都跟随音符的跳动而跳动，这时候你会尽情地释放自己，而这种感受是我从未体验过的。

　在恋恋不舍中告别了丽江，我们的行程也即将结束了，云南之行，让人流连忘返。多彩的云南，让我们领略了祖国的壮丽江山，也让我们饱览了那里的少数民族的民俗风情，开阔了视野，真是如梦如画！

　遗憾的是，我还想去素有女儿国之称的泸沽湖，古色古香的香格里拉，被称为“动物和植物的世界”的西双版纳，……无奈行程安排有限，我希望，我能再次相约云南！

我老公走在路上看美女,我说他他还和我吵架

吵架的原因：

当他在看美女时，

潜意识或意识层面正在把美女与你进行比较。

当然他比较的结果是你没有他漂亮。

所以这个结果令他很生气，

而你确是在那最不开心时说了他，

他自然要对你歇斯底里。

我老公天天打麻将和喝酒我说他还和我吵架还说我脾气不好怎么办

你老公的做法的确有些让人生气，但你也可以试着换一种方式去跟他相处，比如：你可以尽量温柔一些，多说一些关心他的话，如果总是骂他的话，可能会让他变本加厉！

我老公在寰宇商城买了个玉吊坠，我说他傻，他还和我吵一架，这男的还能要吗？

不要要了吧，便宜别人也好，身在福中不知福的人，是没有资格拥有幸福的，不管这件事多不符合现实，心是好的，一般女生的第一反应是觉得感动，你算是另类，在审视男友的奇怪反应之前，先想想你自己是不是也有点奇怪再说吧，生活不会总是浪漫，但是需要浪漫点缀才会更有趣味，傻不傻的，好好想想再说。

我39岁做梦怀孕了,还和我老公吵架,我说不生

每个人都做梦。但大多数人醒来后不久就忘记梦了，最多只留下某些感觉。那些醒后还清晰记得梦的内容的，只能是睡眠质量不高，或者是多梦。 失眠患者为什么总是说梦多 经常听到有人说：“昨晚没有休息好，做了一夜的梦”、“我晚上梦多，简直没有睡着”。于是，这一天学习、工作起来似乎还真感到有点精神不振、精力不足，仿佛做梦真的耽误了休息。有些医生按照传统观念，也承认多梦是大脑不曾休息或休息不好的表现。其实，这种旧观念是不对的。做梦并能回忆梦境并不是睡眠不深的指标，也不能说做了梦就表示不曾睡好。正如前面谈到的那样，梦是一种普遍的生理现象，不管你有没有梦的回忆，或有没有梦感，你每天晚上都必定做4～5回梦。说整夜做梦是夸张，说没有做梦也不现实，更谈不上梦多梦少。国内外都有人对主诉失眠、整夜作梦或梦多的慢性失眠症，进行过生理测验，应用多种生理仪进行脑电波描记和研究，客观地记录证明，这些主诉“梦多”、“整夜作梦”病人的睡眠周期和正常人并没有什么差别，他们伴有梦的快波睡眠期所占的比例和实际时间也并没有明显缩短或延长，“整夜做梦”和“梦多”的体验与各项睡眠引数并没有相互联络。还有人对这类病人进行心理测验，认为这类体验与性格有关系。无论从人类睡眠的普遍规律，还是从实验研究的结果看，梦感与失眠未必有必然的联络。有无梦感及梦感的程度也不能作为失眠与否及失眠程度的客观指征。 既然如此，人们为什么总习惯把做梦和失眠扯在一起呢正如我们前面多次谈到的那样，梦是在快波睡眠期出现的一种必然的生理现象，是一种主动的生理过程，其表现形式有表象成分又带有感性性质的记忆活动和超常规的联想。而梦感则是指醒来后对梦中某些情节的回忆，或只留有曾做过梦的印象，连梦的内容大多也很难讲清楚。主诉失眠伴多梦或失眠无梦的人所说的梦应该指的是梦感，而梦感又与情绪因素和性格特点有关。比如，性格内向的人，多将注意力集中于自身内部的感受，睡眠较表浅易醒或惊醒，常能回忆起生动的梦境；情绪抑郁、焦虑的人容易从梦中惊醒，因而自感梦多且睡而不实。研究人员还发现，梦多与睡眠的惊醒程度密切相关，自诉平日梦多的人，睡眠中都比较易惊醒。在睡眠实验中，只要20分贝的音量便足以唤醒他们，他们的梦境回忆程度也高。临床上常常见到突然多梦的人，往往与受到七情所伤、心情不畅、睡眠不安有关，因此失眠者往往伴有多梦。 临床观察及实验结果都证明：失眠，尤其是长期失眠的主诉是不可靠的。许多学者对主诉失眠的病人进行研究后发现，失眠与心理紊乱有关。他们对睡眠潜伏期往往估计过高，而对实际睡眠时间又往往估计过低。实验测试时，失眠病人对有关睡眠引数的叙述与客观记录不符，不是夸大就是缩小。大多数专家认为，失眠的体验与情绪、性格有关。 为什么很多的失眠患者诉述自己“整夜做梦或梦多”呢有人通过调查分析，认为与下列因素有关： (1)睡眠知识及睡眠与梦感的关系所知甚少：许多人不了解睡眠的周期交替变化，不知道梦在睡眠中的地位，在生理上的作用，以及梦与梦感的区别，不知道梦或梦感没有什么副作用。旧的传统观念、封建迷信思想对梦的不科学解释，使人对梦怀有恐惧感，以讹传讹，使许多人盲目陷入对梦的恐惧中。 (2)与人的情绪状态有关：许多人对情绪障碍缺乏认识，不知道情绪障碍是一种疾病，往往忽略了情绪障碍本身，都过分注重情绪障碍伴发的失眠、多梦、疼痛等症状。不知道如何调节和改善自己的情绪，反而夸大了不太客观的体验。 (3)对自己的健康过分关心，对梦感过分关注，导致梦感增强；梦感增强的结果反过来又加重对健康的担心、对失眠的恐惧，以至形成恶性回圈。 (4)有些人在快波睡眠期醒来或紧接着快波睡眠期之后醒来，致使对梦境的回忆程度增高。 (5)个体功能状态差异：不同的个体对梦感不同，即使同一个体在不同的时期，功能状态不同，对梦感的程度也不尽相同。所以，有的人一段时间梦感强(梦多)，另一段时间梦感弱( 梦少)。 失眠作为一种现象是客观存在的，而梦作为一种普遍的生理现象也绝非多余。我们承认失眠的存在，但不能认为失眠和梦感有必然的联络。 中医是怎样认识多梦与失眠的关系的 中医学认为，多梦的根本原因是由机体内在变化引起的。《素问·方盛衰论》中说：“是以少气之厥，令人妄梦，其极至迷。”所谓少气，即气不足，气不足则阳不守阴，神失其守，故为多梦。其为原因之一。而情志损伤，伤及脏腑，耗损精气，令神魂不安，发为多梦；阴血亏虚，不能奉养心神，潜涵肝魂，制约相火，而使神魂浮游，发为多梦；若因痰热内扰肝胆，魂不得宁而发多梦；劳欲过度，水火不济，心肾不交，则心神不宁而发生多梦；饮食失节，使土虚木郁，神魂不宁而多梦。多梦的出现，以致睡卧不宁，梦幻纷纭。 中医是怎样治疗多梦证的 多梦是指从睡眠中醒来，自觉乱梦纷纭，常伴有头昏神疲的一种表现。中医对多梦证的治疗常采用以下两种方法。 (1)辨证论治 ①心气不足 症状：多梦易惊，失眠，神疲困倦，短气，或喜悲善哭，精神恍惚，舌质淡，苔薄白，脉细弱。 治法：养血益气，宁心安神。 选方：参香散加减。 药物：人参9g，黄芪、茯苓、白术、山药各12g，莲肉、砂仁、沉香、檀香、甘草各6g。 ②心血不足 症状：心悸怔忡，心烦失眠，多梦易惊，健忘头昏，面色不华，舌淡，脉细。 治法：养血安神。 选方：四物汤合茸砂丹加减。 药物：熟地、当归、白芍、川芎各12g，鹿茸、朱砂各6g，炒枣仁18g。 ③心阴不足 症状：心悸怔忡，失眠多梦，五心烦热，咽干舌燥，舌红少津，脉细数。 治法：养阴补心安神。 选方：益气安神汤加减。 药物：当归、茯神、麦冬、生地各12g，黄连、远志、竹叶、人参、黄芪、胆星、莲子心各6g，酸枣仁18g，朱砂3g。 ④心肾不交 症状：心烦，失眠，多梦，遗精，腰酸腿软，潮热盗汗，舌红无苔，脉细数。 治法：交通心肾。 选方：黄连阿胶汤加减。 药物：黄连、黄芩、白芍、阿胶各9g，鸡子黄1枚，龙骨12g。 ⑤心胆气虚 症状：惊悸不宁，胆怯善恐，夜寐多梦，胸闷气短，舌质淡，苔薄白，脉细弦无力。 治法：养心益气，壮胆镇惊。 选方：平补镇心丹。 药物：酸枣仁、龙齿各12g，车前子、茯苓、麦冬、茯神、天冬、熟地、山药各9g，五味子，远志、人参各6g，肉桂、朱砂、甘草各3g。 ⑥心脾两虚 症状：心悸健忘，少寐多梦，气短神疲，面色萎黄，食少倦怠，腹胀便溏，舌质淡嫩，苔白，脉细弱。 治法：补益心脾。 选方：归脾汤。 药物：人参、远志、木香各6g，黄芪、白术、当归、茯神、酸枣仁、龙眼肉各9g，炙甘草3g。 ⑦痰火内扰 症状：梦扰纷纭，头晕心悸，急躁易怒，痰多胸闷，舌质红，苔黄腻，脉滑数。 治法；清热化痰。 选方：黄连温胆肠加减。 药物：黄连6g，半夏、陈皮、茯神、竹茹、枳实各9g，甘草、生姜各3g，大枣5枚，珍珠母12g。 (2)解梦及心理疗法：其内容参见有关条文。 情绪 也会引起多梦吗，如何纠正 我们在有关条目中已经介绍，做梦对每一个正常人来说是必不可少的，而且还有一些好处。那么为什么有很多人为做梦而感到烦恼呢他们认为做梦影响了睡眠效果，从而出现了白天的许多不舒服症状。实际上并非如此，如果仔细询问这些人，都会发现他们存在着各种烦恼的心理因素。正是这些心理因素影响了夜晚的正常睡眠，同时也引起了其他症状。他们通过梦境也能体验到烦恼所带来的痛苦。有的人做梦的内容和他们引起心情不愉快的原因有些联络。但由于心理因素的作用，所增加的睡眠时间被“有梦睡眠”占去，而“无梦睡眠”没有增加，因而睡眠深度反而变浅了。这样的睡眠不能使大脑得到充分的休息和恢复，却增加了 ，客观上看来睡眠是延长了，效果却更糟了，醒后就会感到累、不解乏。夜里每次都是从恶梦中惊醒，就会使人主观上认为整夜都在做梦。 “整夜做梦”者，为了缓解症状；改善睡眠效果，虽可服用一些安眠药，以减少“有梦睡眠”，增加“无梦睡眠”的深度。但这只能作为暂时的对症治疗，治标治不了本。如果长时间用药来剥夺“有梦睡眠”，还会产生“做梦的压力”，一旦停药就会出现“反跳现象”，结果做梦的内容和时间反而比服药前明显增加，以致病人不敢停药，害怕停药会带来更大痛苦。如果不停药，长期服下去又会对药物产生依赖。所以，服用安眠药只能作为一种辅助治疗手段。 治疗的根本方法，就是解除引起睡眠不良的心理因素。如果病人通过心理治疗和具体的指导，采取正确的方法和态度去面对心理上的困难，并逐步地解决现实的困难矛盾，令人痛苦的梦就会减少，睡眠也能恢复正常，与此并存的许多其他症状也随之消失。总之，烦恼的心理因素没有了，由其引起的一系列反应也就消失了。

有一次老板娘把手放我老公肩上他就老是说别人喜欢他我说他还和我吵

有点自恋、有点自爱；自我感觉良好。这是很多男人的通病，不足为奇。

老公一钓鱼就钓的很晚，我一说他还和我吵架，怎么回事

上瘾了，就像吸毒人员一样，哎，别理他就好了，大人没有自控力，你也不用理他了。

为什么走在路上更喜欢看美女

男人看美女 看身材是异性相吸 很自然的生理现象

女人看美女 一般看对方的打扮，装饰，妆容等

更重要的是好看的东西，谁不想多看两眼养眼

我和我老公各几天就吵架我真的恨烦我总想和他分他还和我打架这样他还爱我吗

打是亲骂是爱

我看老公的微信他不叫看还和我吵架

可能是有什么秘密吧，

最好是不要看了、

观察一下你老公的行为举止。

因为我婆婆闹了毛盾,我和我老公吵架了,我老公要和我离婚说我害了他一辈子,还和他妈告状我欺负他

夫妻间的事要静下心好好谈