岁寒三友松梅竹,治家三宝善勤和——我的家风故事

岁寒三友松梅竹,治家三宝善勤和——我的家风故事,第1张

平凡的日子孕育伟着大,伟大推动着未来。

七十年代初期,我出生在一个普通农民家庭。五十载风雨人生悄然逝去,虽然我没有创造惊天伟业,但让我大半生的岁月熠熠闪光的,是我家良好的家风。

                              善

我讲的第一个故事生在80年代初期。是家庭联产承包责任制在中国农村推行的重要改革的时代,那时,我刚刚十岁出头。土地承包到户的消息像一阵风吹遍了整个村子,家家户户企盼着这一重大制度给人们带来更好的生活,特别是生产队的一切东西都要平均分给每家每户的时候,大家更是翘首企盼。我们家是生产队第八组小队,前一天大人们就聚集在队上分牲口和物品,好在第二天用抓阄的方式分给大家。

“各户注意了,各户注意了,第八生产小组的同志们,每家来两个人到生产队来领队上的分红、牲口和物品,大家抓紧时间来!”大喇叭里一遍遍的广播,街上开始热闹起来。“闺女,走,去领分红和牲口。”父亲拉着我的小手,高高兴兴地向生产队走去。

等我们到了村外的队上,那里已经是人山人海了,牲口棚里的牲口挂上了号,地上摆满了一堆堆各种各样宰好的肉,看到这些肉,我的口水就流了三尺了。我们父子俩按要求排队抓阄,轮到我们的时候,父亲说小孩子手气好,就把这个机会让给了我。果不其然,我抓到的都是一头上好的耕牛和一些好肉。我们父子俩高高兴兴地牵着牛向家走去。

刚走出不远,就遇到街上的李大妈牵着一头瘦瘦的驴边走边哭。善良的父亲上去询问,才知道李大妈家里人多,老人孩子都盼着她抓到一头好一点的牲口给家里效力,结果她的手气不行,只抓到了这头病驴,虽然有一些补贴,但在种地的时候也派不上用场。

见到这般情形,父亲看了看我,又看了看身边的老黄牛语重心长地对我说:“闺女,咱们家人少,你们又都是懂事的孩子,不如把咱们家的牛跟李大妈换一换吧!人做善事,一辈子都会幸运。”

起初,对父亲的决定我是不满意的,听到父亲说的后面一句话“人做善事,一辈子都会幸运”时,我同意了父亲的做法。我们把分到手的好牛送给了李大妈,在李大妈的无限感激之中,我们快起初,对父亲的决定我是不满意的,听到父亲说的后面一句话“人做善事,一辈子都会幸运”时,我同意了父亲的做法。我们把分到手的好牛送给了李大妈,在李大妈的无限感激之中,我们快乐地回到了家。

善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耗之有余。

这份善念植于心,践于行,处处行善,成为我人生的航标,引领我走向更广阔的人生之路。善心做事,做善良之人,这是父母无播种在我心目中的家风之种,我将继续传承并发扬,世代做善良之家。

                          勤

勤天道酬勤。

我讲的第二个故事发生在奔“小康”之路上。久困于穷,冀以小康,这是中华民族千年追求的伟大梦想,让日子富起来,也是每一个家庭的梦想,在摆脱贫困这条路上,我收获了“勤”能富家的家风。“现在国家形式这么好,咱们得想点好的出路,让日子富起来。”晚饭吃吃罢,母亲提议。“养鸡!就这么决定了!”父母达成一致意见,说干就干。

建鸡棚、搭暖炕、进鸡雏……父母没日没夜的忙碌,常常是我睡下了不见他们回来,我醒来了他们又走了,后来他们干脆住在养鸡棚里,与它们同吃同住。几分汗水几分收成,鸡雏长大了,产蛋了,一枚枚鸡蛋闪着金色的光芒,仿佛在昭示人们:我是你们用勤奋换来的硕果,谢谢你们。

在父母的影响下,我悄悄学会了做饭、收拾房间,学会了晨起打扫庭院,夜幕中刻苦深读在奔梦路上砥砺前行。达·芬奇曾说:勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。家里的经济条件越来越好,我们兄妹的勤奋刻苦也换来了美好的未来,并传承了父母勤俭治家的美好品质。                               

                            和

世盛千般好,家和万事兴。 

和睦的家庭能给人带来温暖,带来快乐,带来智慧和前进的力量。在我们这个普通的家庭里,父母从来不吵架,也从没有一个人说脏话,一家五口过着快乐的生活,一直到我们兄妹三人各自成家。

    无事相安,有时怕烦。

家乡门前建起了飞机场,要平改楼房,母亲开始闷闷不乐,两儿一女,怎样才能把一碗水端平,才不至于因为一点点金钱而让一家人形同陌路。殊不知,在二老的美好    无事相安,有时怕烦。家乡门前建起了飞机场,要平改楼房,母亲开始闷闷不乐,两儿一女,怎样才能把一碗水端平,才不至于因为一点点金钱而让一家人形同陌路。殊不知,在二老的美好品德的影响下,我们兄妹三人互相谦让,没有因为金钱而闹矛盾,和平之花开在这个普通人家。

而今,辛劳一生的父母已故去,他们给我们创造了一个幸福的家庭,也给了我一颗宽容的心,让我们无论走到哪里,都能与家人、周围的人和睦相处。 

岁寒三友松梅竹,治家三宝善勤和。

这就是我的家风故事,愿美好的家风永驻我家,永远扎根在我家,世代相传。也愿它随着风的吟唱,伴着雨的节奏,随着云的翱翔,飘进千家万户!

天道给我们的启示是人生处事无需在意别人的眼光和看法。

电视剧中的男主角丁元英,他之所以能够被电视剧中白领阶层肖亚文和音响发烧友冯世杰当做商场上的贵人,除了丁元英拥有出神入化、超出凡人的经商智慧,也离不开他的低调为人、冷静处世的技巧。完美的塑造了丁元英拥有一颗宽容不争、以退为进的人格品质。下面我给大家描述下剧中的精彩的前段:

1、丁元英的多年职场好友韩楚风为了争夺总裁之位向丁元英求助,丁元英建议他要避其锋芒,以退为进,步步为营。韩楚风照做之后果真没多久就轻松取得了总裁之位。

2、有一次丁元英下楼的路边摊位吃早餐,但被摊位的老板娘先后索要了两次钱,然而他不争也不辩,直接给了两遍钱。

3、还有剧中的女主角芮小丹,有一次丁元英在路边看她跳舞,但他起身时稍不注意就被一位大姐抢了椅子,然而他不争也不辩,干脆站起来看。

4、吃面时被店里的老板嘲笑吃白饭,他也是一言不发,一笑了之。

世人问道:为什么不争夺不抢的人,命运会变得更好。相反,有些人吵了一辈子,算了一辈子,结果什么都没有吗?佛陀说:你的东西不争是你的。早晚都是你的,但不是你的。即使拥有,最终也会失去。不争的人是最大的福气

现实生活中,有些人对某些事,有些事总是放不下,争吵,但最终觉得自己一无所获,反而不吵架的人却过得很平静。灰尘世界上最混乱的单词之一是打架。与这个世界的斗争斗争,互相欺骗,都是斗争的结果。

名利之争、安利之争、鸡飞狗跳、头破血流、战斗到底,自我损失八千,敌人损失万,最终谁也不是赢家。伤了火器,失去了快乐。人生一世,有些事要自己真正理解。你的就是你的。不是你的强迫。无论是生活还是爱情都是如此。不吵架是最大的争吵。红尘太多繁杂,太多盆满钵满,不争才能自由。

佛祖说:不争不抢,享受运气好。见利就争,人性恨,妄想难成。人生是苦的。努力生活的人都是人生中勇敢的人,不争的人岁月里自己得奖。不吵架的人心里最平和。自古以来,人不如天山,印度不如天道。再聪明的人,即使是千山万山也不能战胜天算。

不争的人没有心,诚实地对待生活中的人和事,有规律地工作,诚实地行动,反而容易获得信任和成功。不要追一匹马,不要用追马的时间种草,一群骏马会挑选你,直到春天暖和开花。不要刻意奉承一个人,用暂时没有朋友的时间来提高自己的能力。时间成熟的时候,会有一群朋友陪着你。

社会公平,上帝公平,人心公平,人心是天平。一个人有美德,堂堂正正,踏实做事,你不争,你不抢,运气终究会来找你的。相反,这种整天计算得失、整天和别人争吵、工作、把事情传播开来、为人高调的人,往往得不到好运。成熟的人知道怎么不吵架。因为不打架是最大的打架。这是人生的最高境界,是内心幸福和幸福的源泉。

“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。”

“你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子。充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板,你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信。”

要想做点事,别把自己太当人,别把别人不当人。

本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

夫虚静恬淡寂漠无为者,万物之本也。

从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

有招有术的感情,招术里边是什么不去论它了,没招没术的感情剩下的就是造物主给的那颗心了。

生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能,忍是一条线,能又是一条线,这个两者之间就是生存空间,如果我们真能做到忍人所不忍,能人所不能,那我们的生存空间就比别人大,这个市场竞争的确是非常历害,胜负往往就是在毫厘之间,两败俱伤,如果你比他多一口气,你就是赢家。

我是人而且还没有进化到此时此刻可以无视本能,但是,我丁元英何德何能敢领受上苍这样的恩赐。

强势文化就是遵循事物规律的文化,弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也是期望救主的文化,强势文化在武学上被称为秘笈,而弱势文化由于易学、易懂、易用,成了流行品种。

这句话的意思是,天道不会欺负任何人,而恶人的欺负只是暂时的。如果一个人能够忍耐一时的气愤,不意气用事,那么他就能避免很多麻烦,达到“人忍为高”的境界。

这句话的启示是,在面对困难和挑战时,我们应该保持冷静、沉着,不要轻易被情绪左右,而是要理智地分析问题,寻找最佳解决方案。同时,我们也应该相信天道公平,不要过分担心自己的处境,要相信自己的能力和努力会带来更好的未来。

总之,“天不欺,人欺有限,人不忍,人忍为高”这句话告诉我们,在生活中要保持平和、理智的态度,不被负面情绪所左右,这样才能更好地面对生活中的挑战和困难。

小强拿着一本书看得津津有味。

"是什么书呀?"我问。

"《遥远的救世主》,改编成电视剧《天道》了。

这里面可以学习和领悟的东西很多,但有些我自己还没搞懂,比如文化属性,宗教的内涵,所以我看书理解理解。"

"哦,我也看过!"

按我的理解,小说从头到尾都在努力地诠释“强势文化”与“弱势文化”的特质,什么是强势文化,什么是弱势文化,以及谁的文化属于强势和谁的文化又是弱势。

仔细品读,不难发现作者把“强势文化”和“弱势文化”看成了“文化属性”两个支撑点,通篇都在描述两大属性的对比,对比的结果不说也明。

思维模式只有一个,就是所谓高人布局的那种思维方式,主要说说思维模式:

用两个字说: 颠倒

用三个字说: 果导因

用四个字说: 倒行逆施

用五个字说: 多米诺布局

丁元英就是运用的结果导向思考方式,逆向推演,完成布局,最后按照以终为始,按顺序执行,对中间的人,事,物留一定的变量,就会一切都在掌控之中运行。

拍摄电视剧《天道》,也是逆向思维拍摄,每一集都可以看到这种"果导因"思维方式的痕迹,这个电视剧就是多米诺的完整呈现。

丁元英未出场,就被评价为"可以是魔,是鬼,但绝对不是人"。有些夸大其辞的评价,就因为他有着超常人的思维方式,不按常规出牌,为人处世与众不同,让人不可理喻,似乎一切的人和事都在他的算计之中,就是人们所认为的高人。

这世上原本就没有什么高人,所谓的高人,只不过是 看问题的角度不同,看到的结果就不同而已 。其实所谓的高人也并不是多么了不起,而是 果导因思维方式属于那个层面人的思维常态 而已。这世上原来就没有什么神话, 所谓的神话,不过是常人的思维所不易理解的平常事 。

丁元英是个会赚钱,有思想的人,他的大学同学兼好友韩楚风说丁元英"是个明白人",所谓明白人,就是看破了事物表象后面的本质,道法自然,如来。

丁元英的思维颠倒,倒行逆施,从细节入手,对人性的通透了解,对文化属性透彻分析,对宗教进行深入研究了解而不信仰宗教,在这之上形成的一种看透,看破的那种层面。

比如电视剧接近结尾时有一个镜头,遭杀富济贫而名誉受损,愤怒的乐圣音响掌门人林雨峰找上门,用枪指着他问:你不怕死么?

丁元英:生老病死,我都怕;难道怕了就不会生老病死了么。这就是看破,这就是明白人。

所谓明白人,和平常人的思维模式,行为模式不一样,主要表现在倒行逆施,和大众普遍认可的价值观不一样,"这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。"

丁元英创办个人私募基金,用外国人的钱不到一年在中国股市赚了两个亿,他自己不是缺钱的人,然后从北京到古城隐居起来。与外界隔离,很少有人知道他的来历和底细。但他的一些作法和举动和他的身份很不合拍:

丁元英到古城以后,8个月没有打过电话给芮晓丹,又出乎芮小丹和饭庄老板欧阳雪的意料,当初她们认定不出几天丁元英就会打电话求助。

直到刑警芮小丹以朋友之托的身份第一次打电话给他,丁元英在电话里问的那句"有事吗?"让芮小丹当时听着很不舒服,但过后冷静一想倒觉得这句问话不简单,这显然是一个"意识位置"问题,说明他脑子里根本就没有"找人帮忙"这道程序,只有"我能帮你做什么"的设置,这是一个不自觉的、居高临下的意识位置。

问题是这种思维,意识设置,反应模式是如何来的?丁元英手中掌控的资金曾经几个亿,见过大钱,也赚过大钱,却不贪钱,有口饭吃就满足了,他与世无争,馄饨摊老板收他两次钱,他不计较;拉面店老板嘲笑他没工作,他也不计较;想了却病危的父亲的心愿要扒掉管子而遭致家人的数落,他不做解释;在公园看晓丹表演舞蹈而被别人挤走抢占椅子,他连看都不看挤占他位置的人一眼……

就像肖亚文警告芮小丹时,引用了丁元英前妻的话:"他永远都不会跟你吵架,他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容,包容到不屑于跟你讲道理"

丁元英看淡这些,是曾经经历过,思考过,凡事从结果出发,就很容易看明白。如果争了,吵了,辩了,是谁对谁错重要?还是时间重要?是理论上赢了重要?还是心情重要?孰重孰轻早已经在头脑里设定过,是不需要思考的自动反应,当一个人从一开始就能知道结果是什么的时候,就不会浪费精力,浪费时间,浪费口舌,又何必去争,去辩,去吵,连最后双方反目或者和好的程序都省了。

丁元英对芮小丹阐述文化,影视创作时提到逆向思维的模式:把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来,只要颠倒过来,就会有新意和深度,这就是他思维方式中果导因,逆向思维的体现,运用到王庙村脱贫的商业布局上同样如此。

对于王庙村的布局决定了他的盈利模式不是以销售音响产品赢利为主,而是以炒作格律诗品牌,最后公司或托管,或转让,或逼对手合作为主,把一个贫困村中的贫困村带到市场经济中占有一席之地,让王庙村一直在这个产业链当中存在。整个操作就像一个紧密的链条,从最后一个环节开始倒推布局,逆向思考之后,没有任何花招,就是实事求是,按规律办事,没走寻常路却是好像走了不寻常路,好像是一个神话。

最后格律诗和音响界第一品牌乐圣公司成功合作的结局实现,主要来自丁元英对全局的把控,是最开始就设定一个结果,是给晓丹的一个神话,一个礼物,让王庙村这个贫困村成为产业链上的一环,让贫困村有持续的造血能力,而不是靠产品赚钱的短期模式。这中间可能产生的变数都有一个预判,并且有相应的对策,不用学院派的打法,用不入流的野套路以保证整个链条的完整传递,有序进行。

丁元英用这种布局迅速完成了三级跳,让格律诗公司一夜成名,用短短一年多的时间走过了其它品牌多年要走的路,这个噱头没有海外过去关系的积淀是不可能短时间完成的。

所以当叶晓明他们看到产品不赚钱时的困惑,看到低价倾销时的愤怒,会议上的反抗,强行退股时的背叛是完全可以理解的。因为你看不到背后的布局,看不到这个链条最终要导向哪里,只能看到眼前的利益得失,真的就只能扒井沿往外看一眼,最后得精神绝症也不为怪。

电视剧中的女主角芮小丹是另一种明白人,是比丁元英更为明白的明白人。她对待任何事情都是见怪不怪,对待任何人都淡定从容,再了不起的人、事、物,她只一句话:“这和咱们有关系吗?”

为了解丁元英,在北京第一次见丁元英的朋友韩楚风时,面对高规格的接待她展现出不卑不亢,竟让久经沙场的韩楚风也说“是我不上道”。

包括丁元英自己也说离芮小丹的境界,“还差着几个位格”;“接受你就接受了一种高度,我没有这个自信。”丁元英这个明白人,也知道自己和芮小丹之间的差别。

芮小丹的角色有些过于完美,就如天国的女儿一样,在世俗生活中少见,她清楚的知道在她当上刑警的那一天,死亡随时会伴随着她,所以她很坦然自若地过着每一天,当生则生,当死则死。一个人连生死都能够超越,还有什么不能放下?她没有奢望和丁元英天长地久,只是珍惜能够相互拥有的每一天,生命的长短已不再重要。“存在与永恒”是她时刻都存留心中的,她是真正的天国的女儿。

另外一个角色也知道自己想要什么,这个人是冯世杰,叫他明白人,聪明人都不太妥当,应该是定为高人比较合适。是属于那种大智若愚的高人。

他始终知道自己想要的结果是什么,而这种明确的目的也让这个一个老实巴交,热爱音乐的农民成了最后的赢家。为了改变王庙村贫困的命运,制造机会找茬和丁元英理论音乐,在农村又是请芮小丹吃饭,又是送农村土特产品,策划招商引资,成功引来丁元英帮助王庙村,操盘却让聪明的叶晓明做挑头人,认命他做总经理,在面临和乐圣公司打官司和面临巨额赔偿的风险时,叶晓明和刘冰退股时冯世杰自己留了一手:以资本债权换设备。即使格律诗公司倒闭了,他依然可以运用现有的设备和人员继续生产,也可以找其它音响公司谈合作,保护了王庙村农民的后续生存下去的利益,为父老乡亲留了一条后路。

冯世杰才是真正的高人,他能找茬和丁元英搭上关系,利用芮小丹从中穿线,免费雇佣丁元英给他做总策划,聘叶晓明做总经理来管理,让虚荣的刘冰加入进来给公司跑腿,包括最后肖亚文成为公司法人,也是在为王庙村打工,所有人都在为王庙村脱贫这个项目做贡献。虽然冯世杰聪明比不上叶晓明,刘冰,但他就是会创造机会,抓住机会,善于用比自己智慧聪明的人来为自己做事,这不就是高人吗?

剧中还有一个知道自己真正想要的是什么的人,懂从结果导向出发的角色,就是银行行长东窗事发,出逃时带走的情人沈楠,沈楠一开始和呼风唤雨的银行行长交往的时候就给自己划了一个安全区:“你能给予我什么那是次要的,但是,你至少别剥夺我什么。”她恪守自己的底线。

最后那个聪明的行长掉了脑袋,而沈楠则能够自保,一身清白,法律无法给她定罪判刑,连办案的警察都不得不佩服这个女人。跟一个跨国出逃的大贪污犯一起三四年,愣是把自己摘的一干二净,法律也奈何不了她。我认为芮小丹审讯沈楠的这段要比审讯杀人重犯王明阳那段更精彩好看,主要是沈楠的回答滴水不漏,没有任何逻辑漏洞,一切都在当初的设定之中,早有心理准备,让自己置身于外。

沈楠也是本剧中的高人之一。

高人和聪明人还不一样,高人总是能让聪明人为自己所用。大小聪明,都可以是聪明,真假聪明,就不一样了,那个银行行长是一个假聪明的家伙,天道中的肖亚文是一个真正聪明人的角色。

肖亚文思维缜密,阅历丰富,识趣,干练、做事极有分寸,能够清楚地认识自己,对未来有清晰的规划,用她自己的话说是有自知之明。

一开始他介绍丁元英时的描述“认识这个人就是开了一扇窗户,就能看到不一样的东西,听到不一样的声音,能让你思考、觉悟,这已经够了。其它还有很多,比如机会、帮助,我不确定。这个在一般人看来可能不重要,但我知道这个人很重要。”

从上面的描述中就知道肖亚文看待丁元英的角度和其他人不一样,虽然从德国回来以后肖亚文已经不再为丁元英工作了,但为了能够学到真东西,为将来能有一个往牌桌上凑的机会,特地不远万里到德国请芮小丹帮忙照料丁元英,这就是一种远见。

肖亚文代表着这个社会中一批独立、自信、能干的白领,骨干,精英,俗称白骨精,她们都有所追求,而最终会有所成就,而这种成就源于基础、源自积累、源自机遇、更取决于自己的把握,肖亚文如何把握住转瞬即逝的机会?

同样的一件事情,一个危机,一个机会,一场官司,为什么每个人的解读都不一样呢,乐圣公司总裁林雨峰对诉讼没信心,这官司他们还打吗?叶晓明,刘冰他们还退股吗?为什么肖亚文和他们的看法那么不一样?

如果说肖亚文是一个聪明人,那么叶晓明也算是一个聪明的人,只是相比之下,叶晓明和刘冰之类的聪明只能算是小聪明。叶晓明通过代理乐圣的产品见过了世面,在北京也有一些关系,他能通过自己的分析清楚知道丁元英的下一步打算,比如展会上格律诗音响的大幅降价分析,他的确很聪明,并且为人也很热情,与人打交道时不笑不说话,给人感觉是一个值得信任,很诚恳的人,而一旦嗅到风险和灾难,他脸色变得比谁都快,跑得比谁都果断。他把生活中占据大多数的"小聪明"人演绎得淋漓尽致。

刘冰的角色,不仅仅是"小聪明",还是一个"小人物"角色,他代表了一些逐利虚荣的人,为了出人头地每天辗转反侧,拼命想赚到大钱,只有金钱能带给他安全感和满足感。一辆宝马车和办公室主任的头衔让刘冰的虚荣心得到了极大满足,四处发名片,到处参加饭局,一个井底之蛙在一夜间搭到了井沿发现外面世界的精彩纷呈,而忘记了不是靠自己的能力达到现在的境遇的。一旦让他失去眼前看到,得到的一切,会不择手段的背叛,就会心理失衡,得精神绝症。

叶晓明和刘冰的智商比冯世杰高很多,但在他们三个人当中最终的赢家却是冯世杰。最后格律诗和音响第一品牌乐圣公司合作,持股51%的格律诗新掌门人,聪明能干的肖亚文也是为他和王庙村工作,在这个世界上,聪明人总是为所谓的高人工作。而冯世杰这个高人却总是称丁元英是高人,丁元英是有别于冯世杰的明白人。

所谓明白人,高人,聪明人之间具体分别也不是很明显,但在处理事情上面的差别在于是否能够看到事物表象后面的本质,是否能够看到全局。生活中,商场上,工作上很多困境和难题需要解决,这就能看出不同人的处理方式,就像下象棋的残局,很多人走不出来,尽管平时很厉害,但在残局里总是走不出来。象叶晓明这样聪明的人下残局时总是考虑眼下棋子的得失,丁元英这样的明白人则是考虑最后棋局的胜利,就会舍弃一些眼前的利益,故意失去棋子是为了最后的胜利。而冯世杰这样的高人会找丁元英这样的明白人来替自己收拾残局。肖亚文这样的聪明人会随时跟随丁元英这样的人,抓住机会给自己往牌局凑的机会,一旦得到机会就有赢的希望,因为她学到了一些真传。而芮小丹这样的人不会往牌桌上凑,因为她本身的生活丰富多彩,是按照自己的方式率性而活。

97%的人按照"顺序"来赚钱,29%的人按照"倒序"来赚钱!01%的人把大多数人颠倒的真相再颠倒回来赚钱,结果是3%的人赚了97%的人累计赚到的钱,那01%的人除了赚到钱,还有名利,成就,这就是所谓的明白人!高人!

★:学不在多,于用之,精之,悟之,举一反三之。

陆无城:lu2051921563(微信、QQ) ,欢迎一起探讨,共同进步。

回复:“客户”俩字,还可以索取《永远不缺客户的换算思维》等7份内幕资讯。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

1、乌云聚拢,天幕低垂,黑龙扬起脖颈发出震耳欲聋的咆哮。鸿钧眸底含着悲悯,抬手擦去脸侧溅上的一滴龙血,你逆天而行,终逃不过天诛地灭,此乃天道。

2、观天之道,执天之行。天发杀机,移星易宿。地发杀机,龙蛇起陆。人发杀机,天地反覆。

3、想要做好事,别把自己太当人,别把别人太不当人了,就这个规律而言,天下乌鸦一般黑。

4、王道:不服我的,杀了。霸道:服从我的,看着不爽也杀了。天道:杀人之前,高举义旗,大喊一声“代天行罚”,然后杀了。

5、那个暴利不是由我决定的,是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵,是上帝。

6、天道天道,人以天为道,而天有以何为道?不过都是聊以自慰,虚张声势的东西罢了。

7、窄门。不因上天堂与下地狱的因果关系,而具有极高的人生境界就是窄门。窄门是基督道德理想的最高价值,进了窄门,神会告诉你:我是不存在的,神就是你自己。

8、更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

9、道理和知识是没用的,只是有用的一个条件,用才有用。

10、觉他,是有可能更好的谋生,没有谁可以普度众生。很多东西不必当下明白,信息储备也只是有用的一个条件。

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