杀妻盐腌案始末：男子因争吵手刃发妻，分尸腌尸称其失踪，为何如此残忍？

2012年6月，湖南浏阳发生一起刑事案件，一度引起了当地民众的关注。犯罪嫌疑人叶某被公安机关依法逮捕，他所犯的案件性质恶劣，不仅谋杀已婚妻子，更有尸体分割、盐渍盐渍。

中国人常说“百年修同样的船渡，千年修同样的眠”，叶到底为什么痛下杀手的妻子？他们俩之间发生了什么？

叶莉，1980年生于湖南浏阳。作为一个标准的80后，叶莉跟随20世纪末的农民工潮，早早地踏入社会。

初中毕业后，15岁的叶女士在当地蔬菜批发市场工作，负责收取摊位费和管理员工订单。生活不富裕也不昂贵，但它很有趣。

2003年，已经30多岁的叶莉遇到了一个姓宋的女孩，两人的关系发展迅速。一年后，叶和宋办理了结婚手续，成为合法夫妻。

起初，叶夫妇像所有的年轻人一样，过着甜蜜的新婚生活。虽然叶莉已经30多岁，不再年轻，但她偶尔也会在生活中制造浪漫歌曲。两个人相爱，很快就有了爱情的果实。

常言道，生孩子是一种障碍。虽然也很高兴成为父亲，但他发现儿子出生后，他们的生活似乎发生了微妙的变化。35、婚前是恩恩爱爱，婚后是冷漠冷漠，一旦婚前笑脸相迎，背后就没有欢乐的宝贝。

随着两人在婚姻中的感情逐渐冷却下来，大争吵、小争吵接踵而至，叶和宋可以说是两天小争吵，五天大争吵。

虽然平时吵架难免，但2010年7月的一天，两人发生了最激烈的冲突，火花一触即发。

争吵过后，宋消失了。为此，叶某向公安局报案说自己的妻子因为小事吵架而离家出走，同时在大街小巷贴出了宋通知，那么宋到底去了哪里？

2012年6月，湖南省浏阳市警方接到报案称，他们在一家批发市场的屋顶上发现了疑似尸体部件的腐烂材料。

接到报告后，警方立即展开调查。警方调查现场后得出结论，死者被肢解，尸体高度腐烂，表面有大量的盐。要确定无名氏的身份就像大海捞针一样困难，所以警方决定从失踪人口调查开始。

为了尽快侦破这一起财产性恶劣的案件，警方成立了一个破案小组，并通过走访和梳理当地多年来的失踪者，最终判定死者为叶某的妻子宋某。

随后，专案组对宋某死前发生的各种情况进行了大量的感觉row，发现了宋某失踪案的报告，即她的丈夫叶某有重大犯罪嫌疑人。警方与叶某进行了一番调查谈话，当那具身份不明的女子尸体经警方证实是宋某时，叶某在折磨中决定自首。

原来，在2010年7月的争吵中，叶某怒气从心邪到胆缘，双手掐住了宋某的脖子，直至其窒息而死。

为了隐藏公众的注意力，叶无情地将宋的尸体分开，扔在蔬菜批发市场的屋顶上。后来，为了避免引起对尸体腐烂气味的注意，他不时地在尸体上撒盐。另一方面，他告诉身边的人，宋某因为吵架离家出走了，甚至还向邻居借了一辆车，假装出去找宋某。

47、一日夫妻百日，百日夫妻如海深。无论是家庭还是婚姻，面对冲突和争吵，发泄情绪是解决问题最糟糕的方法是正确的方法，更重要的是要学会妥协和让步。

2010年2月5日，贵州都匀市警方，接到人群报案，称该市彩虹桥下发现一具尸体。警方赶到现场，桥下有一个编织血袋，编织袋里面有一条红色的毯子，裹着一具无头尸体，警方立即展开调查。死者大约40岁，身高160厘米，穿着薄薄的衣服，双手被绑在背后，手上有防御性伤痕，右胸有锐器伤，据推测是致命伤。

警方推测死者很可能是在睡梦中被杀，在抵抗力苏醒后，在抵抗力伤口的现场没有发现死者身份的线索，但现场物品的价值表明，死者的身份是一名农民工。事件发生后，警方接到失踪人口报案，有市民称其表弟吴建失踪多日，警方拿出现场照片供他辨认，最初锁定死者为失踪的吴建。

目击者称，30多岁的已婚男子吴健(音译)在都匀经营一家米粉店，有人看到他在失踪前与其他人发生争执，警方立即找到了与他发生争执的周宝平，并对其进行了讯问。周宝平，35岁，以送米粉为生，外形和监控录像中的凶手相似。在被警方审问期间，周保平自相矛盾。

在他租的房子里没有发现凶器和血迹。在警方的盘问下，他承认了自己与吴建的妻子的关系，但从未承认谋杀，警方没有足够的证据指认周保平就是凶手，案件陷入僵局。就在警察不知所措的时候，“死者”吴健打来电话。原来吴健知道妻子对他不忠后，就和妻子吵架，离家出走。他把手机关了。

看到这个消息后，他拨通了“死亡电话” ，周最终被无罪释放。但受害者是谁？警方的调查再一次陷入困境。后来，警方在剑江龙潭河岸发现了另一个编织袋。通过血迹鉴定，和无头男尸的血迹吻合。在新的物证中，警方发现了两张纸，一张上面有电话号码，另一张上面有姓名和金钱数字。

根据当地习俗，这是一种成人仪式，但与此同时，新的线索指向了真正的凶手和受害者。一个出租房的房东说，他的两个房客没说再见就走了。警察来到了出租屋，屋里有血腥味，地板和墙上也有血迹。相比之下，这和无头人的尸体一致。根据现场的痕迹判断，是犯罪现场的出租房。杀人犯和死者是同乡，同住一间屋子，同睡一张床，所以同住一间屋子的同乡成了敌人。

凶手的名字是杨广兴，而死者高秀品是出租的，两人都来自麻江县，高秀品能吃苦耐劳，赚得更多，而杨广兴身体不好，每月工资计划去看医生，吃饭的时候，几乎没剩下什么。高秀品通常很照顾杨广兴，在案发前一天，高秀品用一大笔钱买了一部手机，大大刺激了杨广兴，于是他策划并实施了谋杀。这个案子是现实版的“农民和蛇”的故事，死者是因为盲目帮助忘恩负义的人被杀，死者是好人？是的。他怎么了？他也没有，那我们到底怎么才能避免这种事呢？

首先，嫉妒是人类的天性，人们天生具有竞争性，人们会自动地把自己和别人比较，努力避免变成被蛇咬的农夫，学会分辨一个人是懦夫还是蛇。人们一定要保持一定的距离感，要帮助别人不是完全靠近对方，掌握边界，帮助人们，帮助人们安全和舒适。

虽然物质方面的差异可能不大，但是在教育和生活方式上，教师家庭和农民工家庭可能会有一些不同。这些不同可能会影响到两个人的相处和关系。

如果你觉得这些差异不会成为你们之间的障碍，那么你可以尝试去理解和包容他的家庭背景。同时，你也可以和他一起探讨你们对未来的规划和期望，看看是否有共同的目标和生活方式。

如果你觉得这些差异会成为你们之间的障碍，那么你可以考虑和男朋友沟通，看看是否有办法解决这些问题。如果无法解决，那么你们可能需要考虑是否继续在一起。

无论你们最终做出什么决定，都要以尊重和理解为基础，不要对对方进行歧视或伤害。

娘家人不宜过多介入，不行好好和她谈谈，爱她不要太迁就她，对以后你们的婚姻生活会造成阴影。我是女方，我和老公吵了架，从不让家人知道，事后老公和我关系越来越融洽，他认为我是个很有智慧的女人。生活是需要智慧的。娘家人介入怕你会越来越 吃不消，祝幸福。

文化人吵架肯定不和平常人那样用一些粗鲁的言语，基本都是用一些比较隐晦的词语，听起来并没有多么恶心的话吵架和骂人，让人感觉这并不是一场吵架，而是一场知识与学术之间的交流。

在大学里面，尤其是一些文学类专业，那里面的人个个都是满腹经纶，饱读诗书，和这样的人相处一段时间之后，你就会不自觉的被熏陶感染，一句脏话都说不出来，就连他们吵架的时候，用到的词语都能让你学到很多知识。我就很有幸见过一次文化人吵架，那一幕真是让我终身难忘。

记得还是在我大二上学期的时候，我们社团举办一个活动，当时策划都已经准备好了，我们几个部长聚在一起上料最后的执行方案，我们都知道在讨论问题的时候照片是在所难免的，我们在交流的过程当中也发生了一些冲突，有两个人意见不合，就开始各自争辩自己的想法，最后他们的情绪都有些控制不住，好好的交流变成吵架，正好他们两个人又都是文学院的，就都开始引用一些古诗词来暗示自己的想法，我们当时听得一脸懵逼，因为很多诗句我们听都没听说过，更别提知道它们的意思了，当时我也对这两个人刮目相看，心里不禁感叹：文化人吵架就是高大上！

那段活动交流的经历让我懂得了惹谁也不要惹文化人，要是一个文化人和你吵架的话，他在骂你可能你都不知道，让你连和他吵架的勇气都没有。

我的父亲关于5篇700字初中生有感作文 父亲喜欢开玩笑，生活中是一个很随意的人，我还记得小时候拍他的肚皮说这是鼓呢!今日我就为大家整理了关于我的父亲作文，仅供参考学习，一起来看看吧! 我的父亲：篇1 我的爸爸就像是我的免费家庭教师，每当遇到我不会或者不懂的问题，我都会去问爸爸，而爸爸总是不厌其烦地给我解释、讲解。再如老师让预习英语课本，爸爸都是一个单词一个单词地教我。别看爸爸对我的学习要求很严格，但爸爸在生活方面却对我很宽松。每当我想要什么东西，他都会毫不犹豫地答应。有一次，我很想吃面包，而家里恰好没了面包，偏偏外面又下着大雨，爸爸二话没说就出门了，连雨伞都没来得及拿，外面的雨越下越大，我也越来越懊悔，大约20多分钟，我听到了熟悉的脚步声，我忙给爸爸开门，爸爸已经被淋成了“落汤鸡”。爸爸从怀里取出带着体温的面包，我的眼泪情不自禁地流下来。我们家附近有好几家面包店，只可惜那天离家最近的没有我爱吃的那种，爸爸又奔向另一家，终于买到了我钟爱的那种红豆馅的面包。我把面包分给爸爸吃，爸爸说太甜，吃不惯。其实我知道，爸爸那是舍不得吃。这就是我的爸爸。 我的父亲：篇2 今天是爸爸41岁的生日，借此机会我来写一写我的爸爸。我的爸爸身材不高，看上去年轻有力量，身体偏胖，一双眯眯的小眼睛，说话的时候一口洁白无暇的牙齿露出来。爸爸是一名政府的官员。你们可别小看我的爸爸，我爸爸在我们家附近可是出了名的修理师傅，不管左邻右舍什么的电器坏了，他们都会来找我的能干爸爸。爸爸还是个大厨师呢!不管是领导还是朋友来了，爸爸说去饭店里去吃饭，可大家还是喜欢到我们家来吃爸爸炒的菜，我爸爸炒的菜自有妙招，可以写出一本菜谱呢!爸爸他待人真诚。平易近人，亲和力很强，爸爸做事沉着冷静，而爸爸做事要做的好，力求精益求精。而我做事毛毛草草只求快速完成，我应该向爸爸靠拢。爸爸还对电脑略知一二，在收集全县信息中他也不甘落后，比年轻人做得更完美更好。他在采集信息中虽然很慢，但是他慢工出细活，而我去试的时候毛毛草草不是这里弄错就是那里出茬，害得爸爸又来帮我改了，哎哎……爸爸虽然有很多优点但是还有不少的缺点，爱抽烟，每逢过年过节的时候爸爸一天至少要三四包香烟。抽烟对身体不好，而且，抽烟会使人减少几年的寿命。我提议爸爸今后还是少抽烟为好。还有爱喝酒，我经常听妈妈说起爸爸有一次喝酒，喝醉了，去上厕所是把手机掉厕所里。想起这件事情就好笑。哈哈……我想只要爸爸改正缺点发扬优点，我会以我的爸爸而自豪。 我的父亲：篇3 父亲是个给别人打工的农民工，长着普普通通的外貌，过着普普通通的生活，很难引人注目。但父亲在我心中却十分高大，甚至印象深刻，尤其是他饱和风霜的手!父亲的手，不大好看，粗粗糙糙的，上面还嵌着一颗颗尖锐的茧子，泛着深深的古铜色，像巧克力一般诱人，但却没有巧克力那般甜蜜。所以小时候不懂事的我总喜欢咬父亲的手，但却总是被他手上那尖锐的茧子扎得哇哇直叫。记得小时候，我总是不明白，父亲为什么总喜欢站在阳光下，呆呆地望着他那古铜色的粗糙的大手，望着手上那大大小小交错的伤口，于是我忍不住就冲上去，疑惑地问道：“爸爸，为什么你总喜欢在阳光下玩呀为什么你的手和我不一样呀”而父亲总是用他那双经历风霜的手抚摸着我的脑袋，笑了笑说：“你瞧。”父亲用他那双大手包裹着我细嫩的小手，我感觉有点刺痛。但在灿烂阳光的照耀下，就像一块黑巧力里面夹着一块白巧克力，好看极了。“爸爸，你是不是总在阳光下玩，才会把手晒成这样呀”父亲笑了说：“对呀，爸爸就是总在阳光底下玩，手才会变成这样。那你喜欢像我这样吗”我嘟嘟嘴摇了摇头。“嗯，所以呢，你就要努力学习，以后到大公司工作，手才不会像我这样，懂吗”那沙哑的声音在我的耳边响起，像一首歌谣，唱呀唱，为我的人生摆渡。“那你快去学习吧，爸爸还要工作呢。”我笑着点点头，便跑进屋里，而身后的父亲则用他那双粗糙的大手不停的干活，一天又一天，一年又一年。。。。。。如今我才明白父亲当时说那些话的用意，原来父亲是不想让我像他那样，一辈子只能在田里埋头苦干。他就是想多挣点钱，让我上好的学校，将来能好过点。每每想起这些，我就情不自禁的偷偷流泪，生怕父亲看见后难受。父亲的手，没有巧克力那般甜蜜的味道，有的却是混合着人生酸甜苦辣的杂锦味。父亲的手，从此在我的心里烙下深深的印，令我终生难忘。这就是我的父亲，一个令我受益匪浅的普通人。 我的父亲：篇4 在我身边有这样的一个人，他陪我度过了十个春秋、他每天对我驱寒问暖，为我操劳、为我担忧。我称呼他为爸爸，也不知道从什么时间而叫起的。在印象中，爸爸比母亲还要悉心照顾我，还要惦记着我。爸爸是一个憨厚的老好人，也一样，他是个浓眉大眼，有着厚厚地嘴唇，手糙糙的，有麦**的皮肤。他是一个“一级建造师，”天天画图纸，在工地上负责管理很多事情。对我也很好，他每次下班回家时总是带着我最爱吃的果冻。我的数学成绩一向令人担忧。记得那一天，我的期中成绩没有上八十五。我提心吊胆的走回了家，小心翼翼地将门关上。正准备偷偷地回房间把试卷藏起来，回头一看，竟是父亲在我后面憨笑着看着我：“妍妍，怎么回来了不敲门，我都煮好饭了。”我僵硬着笑着：“爸爸。”说完，我立马准备跑走，谁知父亲拦了住我，“你今天有点问题。”在父亲的“严刑拷打”之下，我压抑的心情终于放了下来，从书包里拿出试卷，递给了他。“我就说有问题，数学没好好听课吧。”后来，父亲又拿起笔，兴趣浓浓地给我补习解析题目，我心不在焉，分了神，没听进去爸爸的讲解。“听懂了吗，这是很简单的。”剖析完毕，而我却不在状态。我急得挤了几滴眼泪，而爸爸又重新讲解了一遍。“听懂了吗”爸爸又耐心地问我。“懂了。”爸爸释然一笑：“那你给我讲解一遍，我当学生。”说完他笑笑。我只好承认我不会。我以为爸爸会一手扇来，但他却又给我说了一遍，重新梳理了一下。“总算明白了。”我开怀大笑。爸爸语重心长地说：“以后上数学课认真，然后课后多多练习就会提高。”我的爸爸是一个文武双全，有才干的老好人。我爱我的爸爸。 我的父亲：篇5 有人说，父亲是一座山，沉默中挺立着坚韧的品格;有人说，父亲是一片海，浩瀚中酝酿着宽容的气息。可有谁能读懂大山漫山青翠的爱，大海浪涛澎湃的歌——题记我的父亲出生在农村，成长在农村，是一个平凡世界里的平凡人。然而，他却并不平凡，他用平凡的手创造出不平凡的事，让我平凡的心有不平凡的感动。从孩提时代开始，和父亲待在一起的时间超过母亲。上幼儿园那会，父亲每天一大早把我抱上车，载着我去上学，风雨无阻。他会在开车过程中，教我一些诗，我最早学的是柳宗元的《江雪》，目的是为了让我学会正确面对严寒，懂得在孤独中享受生活。虽然那时的我并不懂这些，但我知道我的父亲是一个有学问的人。等我上了小学之后，父亲不再像过去那样每天带着我，他开始让我住校，目的是为了让学会独立。那时候，在我的心里，父亲变了。他是一个严厉的人，没有感情，不懂得照顾小孩。于是，每周周末便是我最开心的时候，因为回家了有母亲的疼爱，不用遵守学校的制度。然而，回家换来的只是父亲对我学习上的责骂，一次又一次。我开始害怕回家，我心中的好父亲早已荡然无存，有的只是父亲那严厉的目光一次次地射向我……上了初中。高中之后，我对钱有了概念。我开始知道，这么多年以来，父亲每个月一直都拿着一成不变的工资，国家政策调整，将工资上调。然而，父亲的单位就像是被政府遗忘的角落，工资依然照旧，没有做任何的改变。于是，父亲每天都为一家人的生计忙碌着，因为他知道，他是全家人的顶梁柱，他必须为这个家肩负重任。日复一日，年复一年，他的决心如同他的工资一样，一样地丝毫不发生改变。他的决心没有改变他的工资，却改变了我对他的看法，感动了整个村。在一次村干部竞选上，他成功的当上了村支部，他的当选持续了三届，直到今天还是如此。他此时已不仅仅是全家人的支柱，更是整个村的希望。因为他知道，只有为整个村开辟一条新路，村民的生活才会更加充实。于是，我对父亲的感觉早已没有当初的害怕与恐惧，更是由感动上升崇拜。他早已不再是那个平凡的父亲，而是一个以事业为重的工作者了。他的兢兢业业是我的追求，也是我引以为傲的父亲一生的定理。母亲的爱让我们感受到温暖，而父亲的爱则会让我们的感受到生活的希望。世界因有了爱而精彩，生活则因有了爱而绚丽，而真情的父爱则会让你的生活成为一个万花筒。父爱可能如白开水般平淡，但却不会无味，它时时刻刻都是我最有力的精神支柱。人们常说，孤独是为自由所付出的代价，当我们逐渐长大时，便会明白埋藏在父亲心里的爱。我们也许并不会吝惜“我爱你”这三个字，但父亲却会吝惜。然而他却用最平凡的话语。最朴实的行动把真爱表现，为你立好榜样。父亲是荒漠中的一棵小草，当你落寞惆怅时，看一眼满辉，心灵得到恬适;父亲是黑暗中的一颗明星，当你不辨方向时，一束柔光指引你迈开坚定的脚步。父爱如山般厚重，如海般深沉……

如果说圈占农村的土地等生产生活资料，迫使农民成为廉价劳动力，是经典的圈地运动；那么，在精神层面将农村掏空，使农民渴望城里的生活方式，并主动抛弃农村的传统与价值，可以称为精神圈地。正是在两种圈地方式的综合作用下，中国农民无处可逃，又无处可去，只能通过外出打工勉强生存。这种恶性循环给农民工带来了一系列残酷的生活体验，也不可避免地导致了愤怒和反抗的政治。

无论走到哪里我都高兴不起来。不管我到哪里，我都无法让自己平静，无法让自己心理保持平衡。

——一个32岁的打工仔阿辛的自述，他在一家为迪斯尼供应玩具的工厂工作

如果说第一代工厂女工曾经历过折磨、焦虑和身体痛感，并像女工阿英那样尖叫，将自己的身体变成武器用以对抗一个时代，那么在新世纪初，第二代农民工已经下定了决心要采取行动，要开展集体斗争。

中国新工人阶级日渐复杂的斗争已经到了第二代工人。爱德华·汤普森（E P Thompson）在其经典著作《英国工人阶级的形成》中写道：阶级形成是“一个动态的过程”，既取决于主观能动性，也取决于客观条件，它体现了历史性关系的概念。世界劳工史告诉我们，工人阶级的形成与成熟往往在进入工业城市的第二代、第三代农民工中得到实现。打工生活中的折磨、困难和不满的极限并不会在第一代工人身上出现，而是会降临在之后的几代人身上。这就是无产阶级化的进程，它通过剥夺农业劳动力的生产资料和生活资料将他们转化为城市中的产业工人；事实上，这是一个贯穿于世界资本主义历史的主题。

在中国逐渐成为世界工厂和工业化社会的过程中，它重现了世界资本主义发展史上的一个普遍现象。但是，中国之所以是特殊的，便在于其无产阶级化过程是独一无二的：为了将中国的社会主义体制纳入全球经济，农民工虽然来到了城市，却不能留在城市生活。因为新工人阶级被剥夺了在工作之地生活的权利，所以对他们来说工业化和城镇化是两个极不相关的过程。总之，是城市生产和农村再生产之间的空间分离形成了中国农民工的无产阶级化过程。

这样一来，就出现了一个未完成的无产阶级化历程（或者称其为半无产阶级化），它导致第二代农民工对自身越来越深的不完整感，也就是说，变成“农民工”（工业社会下的“准”工人或者“半”工人）。被不完整感所困扰的打工者，经常性地陷于一种生理和心理意义上的流浪状态。在我们过去十年在深圳、东莞研究中，几乎所有的工人——大多数年龄在16岁到32岁之间——都有着工作一年或一年不到就跳槽的经历。大多数人已经在城市里工作了好几年，但只有很少一部分人认为他们有机会留在城市。对第二代农民工而言，城市和工业文明的大门仍然是关闭的。农民工无处可去，也无处可回，就像一首工人诗歌所表达的：“你说你的生活注定要流浪”，你选择了打工这条路，就注定成为什么也不是的结局，因为你既不是一个农民，也不是一个工人。你将永远是农民工，陷在农民和工人之间的某种人——一种始终处于未完成的社会身份。

阿辛的故事：阶级的内伤

阿辛生于1977年，在改革时代长大。1998年第三次高考落榜后，阿辛不顾父亲的反对，决定放弃复读：“我知道有人复读了七八次都没有成功，最后崩溃了。我不能再这样下去了，也许我应该试试其它出路了”。阿辛还因自己一直依靠妹妹的经济资助而感到羞愧。阿辛的妹妹1994年初中毕业后就去深圳打工了。

外出打工不仅能够挣钱养家，还能培养一个人的个人独立，帮助他实现自由。农民普遍渴望能进城打工、追求自由，这种渴望在新一代人口中愈加强烈。在中国，无产阶级化在很大程度上是自我驱动的。阿辛出生在河南一个有200多户人家的村子，村里几乎所有达到劳动年龄的人都外出打工了，有十多户甚至举家迁到了外地。

1998年，阿辛终于在深圳的一家小工厂里找到了工作。这里的劳动条件与其它工厂一样残酷。试用期结束后工资涨到每天8块钱。这家小工厂负责生产电视天线转换器，在这里阿辛每天从早上7点一直工作到晚上11点，中午只有半个小时的休息时间。比高强度的劳动更令人难以忍受的是监工对待工人的方式。有一次，监工让阿辛去搬地上的一个焊接器。焊接器才刚刚融化，所以温度非常高。阿辛是个新手，并不知道其中的危险，没戴手套就去捡那个零件。结果所有的手指都被严重烫伤了。阿辛回忆道，“当时监工就站在旁边。他哈哈大笑，眼睁睁地看着我受伤，而且根本不帮我处理伤口。他笑完之后又命令我去做其它事情了”。在这家工厂干了七天后，阿辛被解雇了。

改革赋予了这一代人流动的自由，他们可以自由选择是为外企工作还是为私营企业工作。改革让这一代人释放了改变自我的渴望，但是为了实现这一渴望，他们不得不向工厂老板出卖自己的劳动力。这已不再是秘密。改革的辩证之处就在于：改革一方面解放了农民，从而将他们变成了劳动力；另一方面改革却又限制了农民在工业城市中的自由。阿辛可以自由选择离开或者继续工作。但是他一旦开始自由选择，马上便发现失去了前进或后退的自由。他是城市中的陌生人，一个永久的过客。他很快便失去了“家”的感觉，感到自己无处可去。

阿辛继续向我们讲述他在工厂里的第一份工作：

到了第七天，几个一起工作的老乡实在受不了了，打算辞职。他们中有人叫我一起走。但我没答应。我想继续工作，直到领到工资为止。我们在车间门口谈了大约十分钟。后来老板看到了，然后跟监工说了些什么。当我回到车间时，监工什么也没问就对我说，“明天你不用来了”。然后我就跟给我介绍这份工作的老乡说我被解雇了。干了七天他们本来应该给我49块钱的，但是却一分钱也没给我。老乡说，“你还敢要钱！没被罚钱就不错了”。

阿辛干了七天，什么也没拿到就带着行李离开了工厂：

那段时间我没有暂住证。我在大街上流浪，都不敢走大路，也不敢走小巷，怕被抢劫。晚上我无处可去，只能去**院……过了11点，**院就开始放夜场**，门票只要3块钱。于是这个可以容纳100人的放映厅就成了四五十人睡觉的地方。有时睡觉的人太多了，甚至连腿都伸不开。到了早上6、7点我们就必须离开了。就这样我在**院里睡了20多天，直到找到下一份工作为止。

阿辛的故事代表了大多数农民工第一次进城打工的经历。在深圳一家电子厂工作的女工阿敏说“我从第一份工中学到的是，我们是没有自己的权利的。老板有权要你走，但你却什么权利都没有”。

不归路——新形式的圈地

“跳、跳、跳，有人说我跳的是生存的舞蹈

跳、跳、跳，我们跳的是疼痛和愤怒……

是谁将我们的人格、尊严……

这些细骨伶仃的胳膊拧下来

在异乡的土地上无助地蠕动、挣扎“

——《再写蚱蜢》一位年轻的工人写于2006年

2000年春，在深圳打工两年后，阿辛决定回老家。他告诉我们“即使每天努力工作，别人还是不把我当人看。在城市里我看不到未来。我还能指望什么呢？我没有钱，也没有其它东西可以依靠。我宁肯回家”。阿辛在城市中无立足之地，他看不到继续待下去有什么未来或前途。

两代工人阶级一直都面临着一个艰难的抉择，是外出打工还是留在农村。根据2007年国务院发展研究中心的一项关于返乡农民工就业情况的调查，在28个省的301个村庄中，返乡农民工占到了外出打工农民工总数的23%，而在返乡农民工中，16%的人参与创办了农村企业或者开始务农。

阿辛向我们讲述了他当年回乡的情景：

当我回到家的时候，村里正忙着播种。我为脑中盘算着的计划而感到兴奋。我承包了一块荒地，准备做点事情。甚至到了晚上我也睡不着觉，脑子里总盘算着我的计划，如果我能扩大经济作物的种植规模，就能发财，就能向父母和其他村民证明回家也是一个不错的选择。

阿辛开始动员亲戚和邻居，有人为他提供拖拉机和劳动力。他大概能得到20亩的可耕地用于自己的创业计划。阿辛决定种西瓜，因为这种水果便于管理，在市场上也很畅销。然而，就像农村经常发生的那样，天有不测风云。由于连日大雨，西瓜过快地成熟，甚至来不及出售就已经烂在了田里。阿辛的父亲很有经验，他深谙农业生产和市场波动的风险，所以从一开始便反对阿辛的承包计划。他背着阿辛劝其他人撤回土地。仅仅几个月的光景，阿辛就花光了几千块的积蓄。

阿辛的这种经历决不是个别现象。在那些决心回乡做点小生意的农民工中，只有不到一半的人最终回到了农村。而在那些最终返乡务农的人中，我们在深圳和东莞见到的大多数以失败告终。

阿辛别无选择，只能再次离开老家。这次回家他受到了严重的打击。但也只能将痛苦深埋心底，只身再次来到深圳。在开往深圳的火车上，他无意中得知在深圳做模板很赚钱，于是就进入了一家生产手工艺品的工厂，每月工资800元。试用期结束后，工资有所增长。在这家工厂干到第三年（2002年）时，阿辛一个月已经能拿到1700块了。有时加上加班费还可以挣到3000块。

阿辛能够成为熟练的师傅并拿着较高的工资，可以说是十分幸运的。但是，不知道为什么，他从没在工作中得到过快乐。如果说追求物质回报是工人阶级的共同诉求，那么对于阿辛来说，这种诉求已经没那么重要了。工作对于阿辛来说已经失去意义感，并在他的生活中造成了裂痕：“不管在哪工作，我都不快乐，我的心永远不能平静下来，我总觉得应该干点大事”。

摆在第二代农民工面前的选择非常有限：“当我出来打工时，我很想家。可当我回到家时，我又想出来打工”。只有一小部分农民工愿意回乡发展，但跟阿辛一样，他们回不去了。大多数第二代农民工都已意识到，回到农村“无法发展”，他们再也“回不去”了。对于农民工来说，“种田没有钱赚”已经成为了一种共识。事实上，他们盖新房的成本，结婚、教育和医疗的开销，以及购买日常生活用品的支出，全是打工时赚的钱。除了三餐外，劳动的社会再生产，包括住房、穿着、教育和医疗，几乎都得依靠他们打工赚的钱。

在物质和精神两个层面，农村都被掏空了。第二代农民工成长于一个生活条件相对较好的时代，他们的眼界更为开阔，对于染什么颜色的头发，穿什么款式的衣服更为津津乐道，但是他们一旦踏上打工之旅，就很难找到回家的路了。十几、二十几岁的农民工，不论男女，通常都不知道家里有几亩田，不知道种田能赚几个钱。他们更渴望想尽办法留在城市。他们知道，打工（为老板干活）并非长久之计，很多人因此梦想有朝一日能当上老板。第二代农民工难以实现的个人期望，在农村和城市之间往返时遇到的无尽挫折，都不可避免地导致了无处宣泄的愤怒与不满。

结论

改革再造了中国，将中国打造成为“世界工厂”。同时，改革也再造了新的中国工人阶级政治。沿着一条特殊的无产阶级化道路，第二代农民工已经逐渐意识到了自己的阶级地位，并将参与到一系列的集体行动中来。第二代农民工的准社会地位，使他们有了比第一代农民工更为强烈的愤怒和不满。他们意识到自己已经被完全无路可走了：城市留不下，家乡回不去。精神与实质上的“圈地”跟中国农民工尚未完成的无产阶级化过程紧密相连，是由城市生产和乡村再生产之间的空间隔离导致的。

阿辛的故事之所以具有代表性，是因为他的故事加深了我们对农村生活和车间斗争的理解。阿辛坎坷的经历既是个人的，又包含着深刻的社会意义，他的经历既跟工厂有关，也与农村相关。阿辛颇有主见的父亲尽其所能阻止儿子回乡创业，这点可能比较特殊。然而，就回乡创业并最终失败而言，阿辛的经历又与很多农民工类似。失败迫使他们再度外出打工，这个过程永无止境，无产阶级化过程永远无法完成。这形成了一种恶性循环：改革和城乡二元分裂激起了人们逃离农村的欲望，但逃出来后农民工也只能在工厂艰难打工，当他们在工作中遇到挫折时，往往又会萌生返乡的念头。但是对于已经返乡的农民工来说，他们无处可去，只有通过外出打工才能活下去。这种恶性循环给农民工带来了一系列残酷的生活体验，不可避免地导致了愤怒和反抗的政治。

一方面是农民工这一年在外面挣的钱，一方面是回村后农民工自己家里面的变化。

在农村虽然表面不提钱，但是一般都很看重钱，因为钱对于每个农村家庭都很紧缺，一般一年忙到头，农村人都会做在一起喝酒，就会谈起每个人在外面的收益问题，挣的最多的那个肯定能受到最高的认可。

再者就是改变，如果农民工回村是开车回来的，那给村里人的感觉自然就会不一样，因为汽车在农村还是少见的，汽车在农村也是富有有的象征，农民工开车在车窗里面给村里面打招呼，肯定是最有面子的，只有开车在村里面走一圈，就能得到村里人很高的认可。

最后是农民工家的改变，现在的农村流行盖小楼，农民工从外面打工回来，如果回家后把自己的翻新盖成了小楼，肯定会受到其他人的羡慕，农村人越来越向往城市的生活，所以开始逐渐向城市的生活模仿和靠近，所以在农村谁与城市人的生活最像，谁就最能得到认可。