为什么奥运会上跑步得奖的都是黑色人种和棕色人种呢？黑小伙，我爱你！

黑人的运动天赋与其生理特征密切相关。肌肉活检显示,黑人运动员的肌纤维进行无氧呼吸的百分比较高,因而他们在短跑中耗氧不多。黑人脚底屈肌强度约150～200kg,而白人只有50kg左右。若以同样的腿部蹬力作用地面,黑人的弹力竟比白人高出3～4倍。因此,黑人短跑运动员所向披靡,战无不胜。

黑人在耐力类项目中的表现从起源到进化,黑人长期生活在非洲高原,造就了这一人种的最大吸氧能力,黑人在耐力项目中同样出色。

肯尼亚黑人运动员在中、长跑项目中长期居霸主地位,22岁的肯尼亚运动员艾伦(PEreng)曾在第24届奥运会上夺得男子800m跑桂冠;同年,在世界室内田径赛中,又以1min4485s的成绩打破了由英国运动员科伊(SCoe)保持多年的1min4491s的室内800m跑世界纪录;在苏黎世国际田径大奖赛中,他则创造了1min4316s的最好成绩。肯尼亚运动员卡路基(JKariuki)和考茨(PKoech)在第24届奥运会上分别夺取了3000m障碍赛的金牌和银牌;在斯德哥尔摩举行的田径大奖赛中,卡路基又以8min535s的成绩刷新了肯尼亚运动员罗诺(HenryRono)保持了11年之久的8min540s的世界纪录。其它国家的黑人运动员也有非凡表现。摩洛哥黑人运动员奥伊塔(SAouita)被人誉为“摩洛哥快车”,他创造了5项中长跑世界纪录,他不但以3min3063s跑出了1500m的最好成绩,而且又以7min2945s的成绩创造了3000m跑的世界纪录。耐力运动与人的心肺功能有关,更与神经内分泌对体温之调节有关。黑人长期生活在地球南北回归线之间的高温热带,具有耐热和调节温度的生物学优势。

现实生活中确实能常常见到那么一群人，他们手里时刻握着核、脖子戴着菩提在不停的把玩。

玩玉的各位玉友相信对“盘”这个字也不陌生，盘什么呢？包浆。

在说包浆前，先看这样一张：

这是两把木头椅子，外表上看起来非常滑熟可喜，且幽光沉静，有一种很深的年代感。

当然，这也确实是两把上了年纪的木椅，并且它表面之所以给我们一种这样的感觉，就是因为它的表面形成了包浆。

包浆是何物？

到底什么是包浆，无论什么物件在手里多盘盘就一定会出现包浆吗？

科学的解释包浆，其实就是指的物品表面在时间的作用下形成的一种氧化层，还有就是经过长时间的摩擦形成的一种混合物质。

无论是玉器、木器、铁器、骨头甚至纸制，都会有包浆的说法，并且包浆会和存在的时间挂钩，年代越久，包浆越厚。

出门常常见到人为了盘包浆，会拿着菩提核桃等文玩在手上盘。

这里的包浆形成是则通过常年盘玩，在表面形成特殊的浆壳，可以称之为“人工包浆”。

那么和田玉的包浆又是什么呢？

玩玉能否包浆

盘玉是许多玉友玩玉的重要活动，关于玉的盘玩，自古就有。

《玉说》中写：“盘旧玉法，以布袋囊之，杂以麸屑，终日揉搓抚摩，累月经年，将玉之原质盘出为成功。”

就是说盘玉要在布袋里面放麦麸，然后隔着布袋把玩，此为古话，而马未都是这么说的……

这点是很值得注意的！和田玉的包浆不像文玩一样，它并不容易出现，而且很不明显，所以玩玉不要太追求包浆。

正确的盘玉方式是其实很简单，用相对比较干净的手，慢慢的盘玩就可以，因为和田玉并不容易出包浆，不必强求，更重要的是把玩玉石过程中受到的感悟。

同时也要注意常常清理玉上的污垢，避免出现由油污组成的虚假“包浆”。

和田玉上的包浆跟文玩也不一样，文玩上的包浆是越好越贵，但和田玉有无包浆却并不会影响它的价值。

真正影响和田玉价值的，和包浆的“光泽”比较像的，是和田玉的油性。

众所皆知，文玩是以能盘出厚厚的包浆为好，但是和田玉是以越盘越有油为好，那么，我们如何才能让我们的和田玉越盘越油？

首先，最便捷也最有效的方法之一就是随身携带盘玩，用手不断摩挲玉石表面，这样长时间盘下去，那么一般的和田玉都会越来越油。

当然，要是你觉得光拿手盘太费力也太慢了，那么也可以用盘玉袋盘玩，增快玉石的盘玩速度。

不过说到盘出油性，就不得不提一点，那就是有些玩家会拿玉石在脸上和鼻子上蹭油盘玩，从而让玉石看起来更加油润。

当然，假如脸上出油足够多，这个方法也确实能让玉石在短时间内，达到视觉上更油的效果。

但是这个方法，我们并不提倡，因为它并不能从本质上让玉变的更加油润，相反，有时会显得不太卫生。

不过如果真的十分喜欢用脸盘，那么偶尔盘几次也无伤大雅，但是最好不要长时间往脸上蹭油。

除了日常的盘玩，想让和田玉越来越油润还得借助一些辅助工具，比如我们上面说的盘玉袋，还有刷子这些工具，没事的时候可以清理一下玉石表面的灰尘，让玉看起来更干净。

至于如果每天坚持这样盘玉，玉都没有越盘越油，那么你就要考虑考虑自己这块玉是不是玉质太差，不够好，毕竟也并不是所有的玉都能越盘越油，那种僵多棉多还发干的是很难盘出油的。

所以，想盘出油，前提是你这块玉也不能太差。

其实，盘玉虽然都想盘出油润光泽，但是也不要把油润当做一项必须完成的任务，因为这样会让盘玉成为一项机械性运动，从而失去了盘玩的乐趣。

盘玉，最重要的是，在盘玩的过程中体会到玉的精神与文化，以及盘玩时产生一种静的感受和沉思。

如果在这样一个心境下盘玉，那么盘着盘着，最后可能不仅让玉越盘越油，还会收获一份好心情~~~

一室、一人、一茶、一玉。

盘玉，盘的是乐趣，盘的是心性；玩玉，玩的是文化，玩的是耐心。

对于如何盘玉你还有什么好方法呢？欢迎评论区留言讨论！

回忆起大学时代的一段中非爱情故事，那时候天津大学有很多第三世界的外国留学生，他们都是被公费派来学习理工科的专业，在华学习期间，和周遭的中国女同学谈恋爱，最后结婚的不算少，爱情的力量是伟大的，虽然家庭会反对，社会上有一些不赞成的声音，但最终她们都踏上了“爱非之路”，携手迈向新人生的路程。

我要讲的这个故事，其实不断在南开、复旦、北大、清华、北京语言学院(现在叫语言文化大学)等外国留学生多的大学发生，我只是讲讲我身边的一个和刚果(金)有关的爱情故事。

约瑟夫是个扎伊尔(现在叫刚果(金))的黑小伙，1米85的身高让很多女生着迷，留学生楼里的东欧小妞和日本妹不断倒追他，可他就是对这些“洋妞”不感兴趣，因为他只爱中国姑娘。

郭亚虹，大学四年级的学生，留着长发戴个眼镜，看起来比实际年龄大得多，说她有二十五六岁大家也是相信的，最初她是给约瑟夫汉语辅导相识的，其实约瑟夫的汉语早就是呱呱叫了，郭亚虹起到的作用只是为他赶功课，因为数学和建筑这两门课太难了，约瑟夫跟不上。

日久生情，他俩成为了男女朋友，但是在保守的天津，尤其在校园里却遭到了同学们指指点点，有人说：“为什么要跟黑人在一起”、“她是为了出国才和老黑好的”…… 背后的流言蜚语太多了。

那年代改革开放还没深入，天津的确有点落后，有企图心的学生都希望能出国，作为90年代的大学生，听老师和学长们说过，在80年代嫁到非洲的前辈们反馈回来的消息都不错，“非洲比想象中的好”、“还挺进步的”，使得不少女学生愿意“曲线救国”先到非洲，“出去了再说”。

扎伊尔是一个国家的名字，它在遥远的非洲，地处非洲中部，常年高温湿热，其国土中部是盆地，海拔较低，有着原始的热带雨林。这段跨国婚姻真有那么浪漫吗？其实连郭亚虹也没那么有信心。

为什么这样说呢？一天下午，一个长发女孩打扮整齐，化了一点妆，戴上了耳环，来到隔壁学校的谊园(南开留学生楼)访问，那时候出入这外国留学生楼很严格，要进行身份登记，她上楼敲响了我的门，我一看是郭亚虹，便请她进来坐，她对我说：“我决定跟他走”“我尊重你的决定，”我跟他说。她说：“我想请你帮个忙，我想了解一下扎伊尔究竟是个什么样的国家，你能去封信到中国大使馆问问吗？”

原来郭亚虹对黑人形容的扎伊尔不放心，自己去信那边又怕使馆大员们不理不回信，希望通过我的帮助来了解。我告诉他我也没去过那边，我只能帮你去封信问问，她给我了她搞到的地址，在那个信息闭塞的年代，不容易了。我用学校信纸为他写了一封繁体竖排的中文信，介绍自己的身份，表明写信的目的和个中的来龙去脉，最后还附上了自己的名片，以及学生证复印件，用学校的信封给他邮去了万里以外的国度。

一个多月后，我收到了大西洋岸的来信，是中国驻扎伊尔大使馆的文化参赞回的信，如今我记不得他的大名了，我只记得他说过在贝宁任过职，信的内容说叫那位女生放心，扎伊尔是大国，金沙萨很进步，是中部非洲的大城市，文化气息很浓，大学里面很国际化，艺术、语言、非洲研究等科系都享誉国际，金沙萨也有很多外国侨民，有法国、比利时和美国的，中扎两国的跨国婚姻不只他们一对，在扎伊尔此前已经有很多对了。

我立即骑个自行车到天大学生宿舍，把信件转交给她，她看了很是激动，放心了不少，决定立即启动“结婚计划”。

一个女孩得有多大的勇气才敢远嫁非洲？是非洲，可不是美国。

24年前，一位清华才女，说嫁就嫁过去了，跟着一个皮肤黝黑的小伙头也不回地走了，也许就像当年的昭君出塞。

她叫王丽红，北京人。

王丽红在读大学期间，偶遇留学生黑小伙苏玛，他来自非洲乌干达。两人几次交往后，暗生情愫，很快就恋爱了。

我国早就开始从教育医疗等方面援助乌干达，就是受此恩泽，苏玛获得奖学金前来清华大学留学。

苏玛直言坦白王丽红，他的家乡很穷，他毕业后要回去。王丽红一点也不介意，对这一段灵魂相恋的爱情，她早已做好了心理准备，再难，再大的挑战她都要接受。

可是父母亲人坚决反对，家人还气得生了病。王丽红并没有妥协，她要把爱情进行到底。父亲忍无可忍，把她送到日本深造，本想这段感情会随着时间和空间慢慢淡然，谁知，苏玛跑去了日本。

苏玛和王丽红已经分不开了。

1996年，王丽红带着对亲人的眷恋和愧疚与苏玛一同踏上了去往非洲的旅程。

苏玛的目的地真不如昭君驻足的匈奴王庭。

贫穷。落后。一夫多妻。女人地位低下。

苏玛的父亲有十几个老婆，苏玛有四五十个兄弟姐妹。

王丽红有些后悔了。

苏玛许诺，他一生只爱王丽红一人，只娶王丽红一人为妻。

王丽红的心被融化了。在那个地方，苏玛给她的承诺可是冒天下之大不韪呀。她决定踏踏实实和苏玛过下去。

刚去非洲的日子，王丽红胆怯，孤独，无聊，除了和苏玛交流外，她不知道该做些什么。苏玛尽力陪她左右，初心不改，爱意不减。

日子一天天过去了，清华才女不是徒有虚名。王丽红决定创办中文学校，教当地孩子学中文，把中国文化从一个小村子传遍整个乌干达。

办学以来，当地有很多孩子前来学习中文，王丽红还培训出合格的中文教师，加快汉文化的传播速度和广度。

王丽红如今还在非洲，当她听到非洲孩子说汉语时，内心非常欣慰和自豪。

王丽红远嫁非洲是为了追求幸福，爱情成就了她的人生价值。在那么无助的条年下创出一片有意义的天地，普通人是很难做到的。