1咬定青山不放松,立根原在破岩中。--郑板桥《竹石》
2竹外桃花三两枝, 春江水暖鸭先知。--苏轼《惠崇春江晚景》
3绿竹入幽径,青萝拂行衣。--李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》
4千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。--郑板桥《竹石》
5斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。--刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
6斑竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。--毛泽东《七律·答友人》
7露涤铅粉节,风摇青玉枝。 --刘禹锡《庭竹》
8贞姿不受雪霜侵,直节亭亭易见心。--马谦斋《水仙子·咏竹》
9依依似君子,无地不相宜。--刘禹锡《庭竹》
10隔岸好山罗数峰,绕檐修竹添深丛。--王炎《用元韵寄周推萧法》
11秋雨亦嫌秋热在,打荷飘竹为人来。--杨万里《还家秋夕饮中喜雨》
12春木有荣歇,此节无凋零。--陈子昂《修竹篇》
13会须上番看成竹,客至从嗔不出迎。--杜甫《咏春笋》
14竹摇清影罩幽窗,两两时禽噪夕阳。 --朱淑真《初夏》
15稍稍雨侵竹,翻翻鹊惊丛。--柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》
16野竹攒石生,含烟映江岛。翠色落波深,虚声带寒早。--李白《姑孰十咏·慈姥竹》
17不是诚斋无月,隔一林修竹。 --杨万里《好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作》
18最爱此君秋一片,湘江烟火晓初晴。--仇远《花竹图》
19竹枝歌罢篷窗掩,到此相思倍黯然。--叶绍翁《送冯济川归蜀》
20天寒翠袖薄,日暮倚修竹。--杜甫《佳人》
21客初西蜀来,遗我双筇竹。上有红泪斑,断非湘娥哭。--梅尧臣《得陈天常屯田斑筇竹二枚》
22君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。--岑参《范公丛竹歌》
23东岩富松竹,岁暮幸同归。--王勃《送卢主簿》
24华轩蔼蔼他年到,绵竹亭亭出县高。--杜甫《从韦二明府续处觅绵竹》
25新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。--郑板桥《新竹》
26石萝引古蔓,岸笋开新箨。--李白《游水西简郑明府》
27旧时长见挥毫处,修竹幽兰取次分。--仇远《题赵松云竹石幽兰》
28青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。--宋之问《绿竹引》
29笋添南阶竹,日日成清閟。--韩愈《新竹》
咬定青山不放松,立根原在乱崖中。
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
短短的四句诗,同样在读者面前展现了一帧形象鲜明的画卷:乱崖之下,几枝青竹傲立风中,顽强地生长着、扩争着,其坚韧挺拔之态跃然纸上。
这首诗纯为写景,但又绝不是自然景物的写生和翻版。这个画面有鲜明的象征意义,乱崖恶风,压制摧残着竹枝的生长,联想到封建王朝的残酷统治,这不正是当时社会环境的象征和写照吗?竹枝“咬”住青山,扎根乱崖,挺立风中,虽经千磨万击,不管是在炎夏还是在残冬,仍然节节向上,傲然屹立,这不正是作者那种不屈不挠的高尚人格的映射吗?乱崖恶风是凶残的,但在恶势力的催残中,竹枝不仅没有屈服,反而更加坚劲挺拔。从这强烈的对比中,我们可以明显感受到作者对恶势力的强烈憎恶,更能体会到作者对竹所象征的那种刚强人格的崇高赞美。
诗人高度的艺术技巧和纯熟的艺术语言,使所描写的竹,具有人格化的特征,这不仅体现在“咬定”、“不放松”等具体拟人手法的具体运用上,还表现在对竹枝形态描绘上。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,这里的竹,分明是坚韧顽强的斗士!人格化的手法,使读者感到亲切、真实,不仅为诗中的自然美陶醉,更为其性格美所感染。诗人的语言尤其准确、生动、形象,“千磨万击”写恶势力之甚,“东西南北”写恶势力无处不有,准确地概括了那个黑暗时代的特征。动词的运用,更是功力不同寻常,“咬定青山不放松”,一个“咬”字,表现出了倔强和坚韧的性格,还显示出了无穷的韵味和奇妙的意境。以“咬”字开篇,突兀奇峭,入手不凡,真是令人拍案叫绝。“任尔东西南北风”,一个“任”字,多么生动、准确地写出了傲竹凛风而立,斗恶不止的英雄气概!
作者描绘了一幅坚韧、刚直、不屈的竹枝形象,通过这鲜明的画面,表达了作者刚烈、不屈不挠和高风亮节的品格。
与竹子有关的诗词:
1新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》
2独坐幽篁里,弹琴复长啸。——王维《竹里馆》
3夜深知雪重,时闻折竹声。——白居易《夜雪》
4六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。——高骈《对雪》
5斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。——刘禹锡《潇湘神·斑竹枝》
写竹子的诗词,是用来表达诗人相思,气节,希望的情感。
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