电影大虎崔民植为什么最后和大虎同归于尽？

片子没有看，但是大致快进了一下看蓝光画质，所以多少瞄了一下剧情。同归于尽其实很简单， 上面有一句说的很精髓叫死得其所。大虎其实早已经算是崔民植的另一个孩子了，毕竟等于是他亲手把它养大的。崔民植自己家里的人都死完了，大虎的孩子也死完了，双双都等于只剩他们自己。最后崔与老虎的一段对话，你需要仔细理解意义。崔看到深受重伤的大虎后其实心里明白，这样下去大虎一定会被日本人杀死，生命没有替补，日本人不会给大虎养伤痊愈的机会，况且从最后一战老虎的呼吸节奏也能看出来伤的太重了，而且崔也已经没有能力在照顾它了，也深知自己将会是一个下场，所以既然都是死 就死在自己的亲人身边吧，死在亲人的手里总比死在日本狗手里强，这么个意思。其实你也可以乐观的不要理解成互相残杀，而是两个勇者间死前的最后一次博弈娱乐，这样的死法是何等的畅快。

关于北京八达岭野生动物园老虎吃人的新闻，这两天是热点话题。尤其监控视频公布以后，更让观者触目惊心。而网友的大多数评论，是骂这个年轻女人太骄纵太任性、自己作死，连累亲人。

而这些评论是建立在这样一个基础上的，那就是事发后传出的事故原因：车内男女吵架，女的生气下车，去拉男司机侧车门，却被老虎扑咬，酿成惨剧。

如果真是这样，那这个女人被谴责斥骂并不为过，但事实真是这样吗？如果自己认真理性地分析一下，是不是会有不同的答案？

首先，男女吵架赌气下车这个原因，信源极不可靠，因为这个说法不是来自任何严肃媒体的报道，也不是经确认从当事人方面透露出来的，它的来源，只是不知从哪里来的“据知情者说”，太不可靠，太可疑。

其次，让我们根据监控视频来一点点地分析一下，“吵架下车”的说法靠谱吗？

大多数朋友都是有过两口子吵架的经历的，那咱就根据生活经验体味一下：两个人在车里吵了架，然后男司机停车，女的下车时，一般都该是猛地开门，然后下车，气呼呼直接绕过车头，猛地拉开男司机侧的车门，和他理论。这符合激动之下的动作反应。

可是视频中呢？先是白车慢慢停下，至少显示当时男司机情绪比较稳定，而女子呢，请注意，她打开的是副驾驶的门，而不是后车门，也就是说在车里她是挨着男司机坐的，真是吵架的话，有必要特意下车，绕到那边去吵吗？

女子打开副驾驶门，先向后观望，然后缓慢地关车门，而不是猛地关上。

女子小跑着绕过车头

再看她打开车门的力度并不强，关车门的力度也不强，而下车时，先是往后观察了一下，然后小跑着绕过车头，来到司机一侧，这个时候，车门直接开了，是男司机开的，并不是女子去强行拉开的！

男司机主动打开车门。如果是吵架，或者是担心老虎来，他不会这么提早主动开门。

男司机把车门打开的时候，可以看到女子又在往后看，从动作上来看，她是在紧张地观察后面的情况，害怕有老虎跟上来，也有一种可能，是后车在狂按喇叭催促或提醒她。

女子在等待换位置时，又一次往后观察，也许是在担心老虎，也许是后车在鸣笛警示。

老虎来了。。。。

但从这一系列动作来分析，应该能得出结论，当时女子下车，就是要和男司机互换位置，男司机也主动打开车门准备下车和她换，双方并不是什么吵架赌气，而是在完成一个商量好的动作。不过这男司机开门后，下车的动作太慢了，如果他下车的动作快，或者老虎来的稍晚一些，那女子就应该坐到了驾驶位上，在车外的就是男司机了，被咬的也可能就是他了。

我刚看这个视频的时候，也是在骂这个女的太任性了，可当看到第三遍时，才注意到这些动作细节，根据这些细节得出结论，这真不是吵架，而是在互换位置。

终于有新京报等媒体采访到了当事人的亲友同事，证实了两人当时并非吵架，而是以为已经出了虎园的范围，所以下车换位置，酿成惨剧，导致女子重伤，她的母亲更因为下车救女被老虎咬死。

“误以为出了虎园而下车”这个说辞，信源是确定的，但也难免令人怀疑。还是根据视频来分析，女子下车后两次紧张回望，可以想见，她当时并没有完全放心，是知道自己依然身处危险区域的，而且动物园的提示应该很明显，不太可能出现理解偏差。

真正的原因，要么就是这家人真的很蠢，要么就是他们太拿规矩不当回事。

我们很多同胞，真的是太不遵守秩序和规矩了。旅游时，即使有各种明文提醒和禁止，可很多游客根本无视，爬树的，折枝的，刻字的，胡乱喂食伤害动物的，不胜枚举；开车时，加塞的，抢行的，乱变道的，乱停车的，肆无忌惮；在出事的野生动物园里，到处是标语提醒，野兽区里不能下车，还有大喇叭在广播，事先还跟每位游客签了协议，可像这样不守规矩，存侥幸心理，结果就是害了自己。

现在普遍的观点是，如果动物园尽到了充分提醒的义务，且抢救也及时，还有事先的协议，那动物园就无责，老虎当然也不该受惩罚。不能因为伤者很惨，就放弃原则，让无过错方担责。他们是很惨，但客观的说，是咎由自取。

但即使在媒体报道了事故起因之后，依然有很多人，依据“夫妻吵架”的传言，而谩骂鞭挞这个女子，这就没意思了，也许这女的很蠢，但如果人家不是那种任性的暴脾气，这么骂她，是不公平的。

在这个互联网传播的时代，听说什么事，不加分辨，随手转发，随口乱喷已经成了常态，能理性分析和发言的人却越来越少。怪谁呢？也不能全怪群众，他们普遍不具备辨别信源可靠性的能力，普遍还是以为网上说的，朋友圈转的，就是新闻报道的，就是真的，所以才容易导致谣言散播。

那么媒体就更有责任厘清真相了。尤其作为备受冷落的传统媒体，严肃媒体，这才是发挥作用的时候，认真调查，科学分析，客观报道，还原真相，粉碎谣言，传统媒体的价值，正该体现在这里。遗憾的是，很多正规媒体为哗众取宠，也人云亦云，这就太丢人了。

而大量的自媒体，面对这种热点事件，能理性客观的实在很少。很多自媒体人，即使知道了“夫妻吵架”的传言不可靠，也选择性忽略。概因这个传言足够雷人，也足够调动受众的情绪，所以宁肯罔顾事实，不加分辨的采信，并据此发出各种评论，跟风乱喷，赚取点击，反正看热闹不嫌事大，他们又不用担什么责任，只要有关注就好。

是《大虎》。

《大虎》是由朴勋政执导，崔岷植、郑万植、金尚浩等主演的历史战争**，该片于2015年12月16日在韩国上映。该片以朝鲜日治时期为背景，讲述了捕猎高手千满德为了保护朝鲜最后一只老虎，与日军拼死相搏的故事。

朝鲜日治时期（1910年-1945年），名猎手千满德（崔岷植饰）早年以打猎为生，凭借过人的天分和强健的体魄成为智异山地区有名的猎户，但他在日军侵入半岛后，便放下枪隐居山林，选择守护曾经的猎物、被称为“智异山山君”的朝鲜最后一只老虎。

扩展资料：

角色介绍

千满德

享誉一时的捕虎高手，然而在多年前他就已经放下枪，守护着被称为“智异山山君”的最后一只老虎。面对日本高官下达的捕虎令，千满德展开了激烈的冲突与反抗。

九景

冷血而有魄力的捕虎队队长，因为日军的命令而必须赌上性命去捕猎大虎。他过去曾因为大虎而受伤，心里留有愤恨，而且还有很大的野心。

七久

捕手，对于千满德父子都很有感情，他是狩猎队的一员，要执行捕虎任务，了解千满德不愿意出山的原因，努力阻拦九景去找满德。然而他也明白九景的痛苦，也非常担心他。

日本高官

日本的高级军官，日军统治朝鲜多年，作为高级长官即将被调任回国，他想带着朝鲜的最后一只老虎衣锦还乡回日本，所以下达了捕虎任务。

-大虎

 因为石是老虎救命恩人的孩子，石的父亲是千满德。他有强健的体魄和矫健的身手，是智异山优秀的猎人。战争发生了，日本人来到了这里，千满德放下了自己的猎枪，过起了隐居的生活。他开始保护智异山的猎物，保护那只朝鲜最后一只老虎，人们叫它智异山山君。

本是猎人和猎物的关系，却成了守护和被守护的对象。在日军统治多年的军官，想把智异山山君当做自己的勋功章，成为自己返回日本的荣耀，他想去猎杀智异山山君。当他们组成猎杀小队进入智异山，智异山山君和千满德面对的不仅仅是一次猎杀，更是他们国家的尊严，最后一只老虎，最后一份不容日军践踏的底线。

当千满德发现自己当初猎杀老虎的父母，放走了两只小老虎，猎户把老虎赶到自己村庄时，千满德失误了，他误杀了自己的妻子。千满德发现一切都是因果循环，如果当初不放走老虎，如果当初不杀死老虎，是否会有改变。

千满德拒绝了日军的邀请，但其他的猎人并没有拒绝，当母虎被杀死，小老虎被猎杀。彻底惹怒了老虎，开始和军官们斗智斗勇。会使用调虎离山计，让狼群进入陷阱，自己去叼回小老虎。老虎大开杀戒的时候，放过了千满德的儿子。

全文翻译：

卞庄子想要去刺杀老虎，旅馆里的小二制止他说：“两只老虎正在吃一头牛，当它们吃的时候一定会争夺食物，争夺食物一定会打斗，而打斗的结果是大的老虎受伤，小的老虎死亡，这时候你再去刺杀受伤的老虎，一个举动一定得到杀死两只老虎的美名。”卞庄子认为他说的对，于是就站着等待老虎争斗。过了一会儿，两只老虎果然打斗起来了。大老虎负了重伤，而小老虎死了。这时卞庄子朝那只受伤的大虎刺去，一下子果然获得刺杀两只老虎的功劳。

出处：

《史记·张仪列传》：“卞庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗斗则大者伤，小者死，若从伤而刺之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。旋两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。”

启示：

同样一件事情，由于掌握的时机、处理的方法不同，会得到完全不同的结果。这则寓言告诉我们：只有善于分析矛盾，利用矛盾，把握时机，有智有勇，才能收到事半功倍的效果。

大虎

　　讲述的是朝鲜日据时期，朝鲜最后一只老虎和最出色的名捕手千满德的故事。

　　崔岷植饰演的名捕手千满德是为了捕猎大虎而需要的人物，但是他很早以前就已经放下枪，和老虎一起守护智异山山君。