17 人啊人——读《京华烟云》《风声鹤唳》杂感

读林语堂先生的《京华烟云》《风声鹤唳》，有一些杂感，简单笔录。

《京华烟云》是一部长卷，鸿篇巨制，与《红楼梦》颇为相似，并且在读到小说中错综复杂的人物关系及有个性的人物形象时，常常也会想到大观园中的人物。

比如由阿非会想到宝玉，由红玉而想到黛玉，由珊瑚而想到李纨，他们有相似之处但也有许多的个性，犹如莫愁总让我想起宝钗。

而木兰呢，她似乎集大观园中的女子的优点于一身，黛玉的聪慧诗性，宝钗的豁达圆通，探春的精明能干，是个人见人爱的可人儿。

对于立夫的感情是隐忍的，然而在其危难之时则奋力相救，是让人感动的。

她从自小享受繁华的富贵生活，后变为村妇，过幽雅山居的生活，战乱中的忍苦勇敢，成为民众大海中的一滴水，是让人钦佩的。

林语堂先生曾说：“若为女儿身，必做木兰也！”木兰是林语堂先生心中的理想女子，因而也成为小说中父亲姚思安心目中理想的女儿。确实，木兰的形象几乎是无可挑剔的。

姚思安这个父亲也给人留下特别深刻的印象。

他从从前的浪荡子一个转身之间变成一位值得敬爱的父亲。从他的身上给人一个这样的念头，不管有过多少荒唐事，走上正道的那一刻，年轻的荒唐都是可以原谅的。

在子女成家立业之后，姚思安远离家乡、远离亲人，自由自在地去寻找他的“道”，云游十年而归。人生能达到这样的境界，放下一切牵挂，云游四海，该是何等的乐事啊！

也许有一天，我也会放下一切，自由的游历于自然山水之中，不用十年，二三年足够了！然后老老实实的与家人平安相聚，知足常乐！

博雅是体仁与银屏的孩子，他的父母在小说中不被姚家老太太认同，一出悲剧。虽然他们的结局让人同情，但因为当时体仁的荒唐无为，银屏的泼辣斗气，所以也没有得到木兰姐妹的支持，因而他们并不像有些悲剧人物那样很有光彩。而博雅的童年生活也在祖母的排斥中度过。

博雅是《风声鹤唳》中的主要人物，与《京华烟云》相比，明显的情节单调，人物关系也不像《京华烟云》那样错综复杂。

《风声鹤唳》以崔梅玲、博雅、老彭为中心人物。从博雅与崔梅玲相爱，到因为特发状况，崔梅玲和老彭不得不避祸先到上海，后老彭到汉口开始难民救灾工作，而崔梅玲等在上海终于与博雅汇合。但一段时间的恩爱后，终于因为一次特殊的原因，而让崔梅玲发生误会远离上海，走向汉口。

于是，化名为彭丹妮的崔梅玲和老彭一起展开救灾工作。彭丹尼因为善良细心亲切美丽被灾民称为“观音姐姐”，她的精神面貌发生了深刻的变化。从前所未有的工作中，从为灾民默默的付出中，她感受到了前所未有的快乐，她的精神世界开阔了，她的精神升华了。同时，她还一直深深的想念着博雅，尤其是在接到博雅的信，澄清了这一场误会之后，在有意义的工作中她更是思念着博雅，期待着和他的重逢，期待着博雅和她一样在国难中做一些有意义的事。

崔梅玲等待了博雅那么久，那么难，即将修成正果的时候，却发现爱上了老彭，并在自己婚期临近，而老彭生病的时候去看望老彭，这又是为什么呢？

这个变化是让人震动的，难道真是因为老彭的两次牺牲，特别是第二次牺牲感动了她，爱上了老彭？放弃自己苦苦思恋的博雅，英俊有为的博雅，而爱上一个平常无私、人格高尚的中年人老彭？

细想的结果不是这样的，而是彭丹妮所说的：“博雅爱的是梅玲，也将永远是梅玲。在你眼中我是丹妮，是你创造了丹妮——我的名字和我的灵魂。”是老彭所说的， 她怕恢复自己从前的身份，怕再当崔梅玲，而她愿意是丹妮，永远的丹妮！

是啊！记得有一篇文章曾经说过，你喜欢某个人，喜欢和他在一起，因为你喜欢和他在一起时的那个自己。

那个自己也许是放松的，不用紧张，不用伪装的；那个自己也许是自信乐观的，不用卑微，没有沮丧；那个自己也许是高尚的，是让自己容光焕发的，是快乐幸福的！

犹如和老彭在一起的彭丹妮，老彭创造的彭丹妮，是高尚纯洁的，是她自己所喜欢也是大家所喜欢的“观音姐姐”，而不是那个依靠男人生活、做过小妾的崔梅玲，让自己讨厌自己、让自己感到卑微的崔梅玲！

的确，哪个人的内心深处没有一个向善、向上的希望呢！

所以崔梅玲等待了博雅那么久，那么难，即将修成正果的时候却发现爱上了老彭，这恐怕是聪明的木兰也意料不到的。木兰喜欢彭丹妮，她压根就没见过崔梅玲，所以她积极的为他们筹办婚事。

木兰出现的时候，我的心里一热，因为她似乎从很远的地方走来。

她是从《京华烟云》中走来，在汉口过着避战乱的生活。她已经不再是从前那个富贵生活的大**，而是平民中普通的一员。当然她依然是优雅而高贵的，也是从容勇敢的，这是属于内心的东西，物质贫民化和战争无法把这些美好的精神从木兰内心夺走。

当她出现在彭丹妮眼前的时候，不由得让彭丹妮回想起在姚家居住过的一段日子，也不由得让我回想木兰在《京华烟云》中的一颦一笑，举手投足，想起她的思想、她的性情、她的才学她的能干、她的感情、她的婚姻。在《风声鹤唳》中再次遇见她，她是平静的，却不禁让人心潮起伏。

生活中也是如此，每个人的人生都是由一段岁月、一段岁月组成的。

而每一段岁月中必定有许多人和你一起度过，有的陪伴着你成长，有的见证了你的苦难……一个故人常常代表了你的一段岁月，为什么对他们念念不忘，见到他们欣喜激动，因为他们让你会想起你曾有过的奋斗过、快乐过的难忘岁月；而为什么有些人你是淡漠的，往往这些人在你最平淡的生活中匆匆而过；有些人你甚至不愿想起，不愿碰见，也许他们曾在你的难堪的岁月中出现。

后来居然又看到了陈妈，看到了陈三和陈妈相逢。从前《京华烟云》那个苦寻儿子的陈妈和那个脱下警服的陈三，终于在《风声鹤唳》中重圆了，这真让人喜极而泣！

《京华烟云》曾太太一生唯一做不到的事是什么？

     不知道大家还记得《京华烟云》中的曾荪亚的母亲曾老太太吗？一个精明狠毒却又自私至极的深宅大院里的老太太。而她一生中也有做不到的事情，那就是自己的儿子曾荪亚，曾荪亚不学无术，不思进取，他是生理了断了奶，但心理没有断奶的长不大的孩子。众所周知，老太太在教育曾荪亚这件事上是特别失败的，所以她就希望能够为自己的儿子求取一位好妻子。来挽救曾荪亚，挽救曾家这个摇摇欲坠的大家族，所以她只是自私想要给她的儿子求取妻子，而没有想到也不愿意去想别人家的女儿嫁过来会如何呢？

    婚姻就像一本书，开头是诗歌，中间是小说，剩下的都是平淡的散文。记得曾太太在木兰家轻飘飘的说“我只是为了我的儿子”，确实母爱很伟大，可是伟大的很过分，这恰好暴露了人性中最自私的一面。所以换来了木兰半生的守寡，每次木兰想离婚时，曾老太太都会劝她别离婚，就这么一而再再而三的劝阻木兰离开。

     而木兰也想通过自己的努力改变这块顽石，所幸，曾荪亚虽然不算是精英，也算是真正意义上长大了，回归了家庭，担起了责任。 这是曾太太最希望看到的结果，也是一生的追求。她做不到的事情，姚木兰替她做到了。

      一生要强，本领无边的曾太太，最失败的，就是教育不了自己的小儿子曾荪亚，但最成功的，却是替他娶了一位好妻子。木兰也算是苦尽甘来，尝到了婚姻的甜头！

        一直非常喜欢晚清名臣沈葆桢的临终遗言：究竟笔墨是稳善生涯，勿嫌其淡。读书的第一要义是立品做人，其次才是做官。而梁启超先生也曾说过读书是为了成人。仁者，实则就是养成健全人格的人。

         选择读一本文学类书籍，想要修心，调整状态。因为喜欢苏东坡先生，所以也很喜欢跟苏东坡性情颇为相像的近代文学家林语堂先生，看过林语堂先生的小说《红牡丹》，在小说中塑造了一个个性鲜明、独立精神超越时代的女性形象，与毛姆的长篇小说《面纱》相似，都是塑造了一个在当时的时代背景下勇于改变，拥抱变化成就自我的“离经叛道”的女性形象，由于她们太跳脱，超出了道德规范，不大容易被俗世观念所接受，只在文学上具有颇高的意义，但在现实生活，就没有太多实际言行上的可借鉴之处。

          在《京华烟云》中，林语堂先生塑造了一个合乎规范却又不失活泼跳脱勇敢创新的角色：姚木兰。林语堂先生很喜欢，我也很喜欢。一个优秀的女子背后一定有一个优秀的家庭，这是她健康自然生长的环境，是她品格养成的土壤，是她灵魂的栖息地。聊到这不能不聊一聊姚木兰的父亲姚思安。也许是因为职业的原因，看这本书时，对教育这块特别关注，姚家、曾家、牛家、孔家几个家族，孔家是寒门，但是寒门出了个贵子。在此不做重点讨论，重点对比讨论姚家、牛家、曾家三个富贵官宦家庭的教育。

        可以看出，第一，不管是官宦富商还是豪强与平民，教育存在成功也存在失败。第二，夫妻的教育理念是否一致，会影响孩子品质的一致性；第三，过度追求金钱名利会让孩子泯灭人性，唯利是图。第四，母亲是一个家庭中十分重要的角色，影响着丈夫、儿女与孙辈。曾家的成功在于曾太太的成功，姚家的成功在于姚思安的成功，牛家的失败在于牛太太的失败。最终牛太太落得下众叛亲离晚景凄凉的下场。第五，从子女整体质量上老说，姚家无外乎是最成功的。

         姚家最成功的不外乎是姚家培养的子女，尤其是对姚家对姚木兰的培养则最为成功。姚母给了姚家姐妹儒家传统教育，让姚木兰当一个好妻子好妈妈好儿媳，但是影响木兰情志品格最大的则是其父亲姚思安，姚思安年轻的时候放荡不羁爱自由，但是在回归家庭有妻子儿女之后，则恪守儒家之道，在生活方式及思想层面还是追求着道家的自由超然。

          姚家虽然是富商家庭，但是饱读诗书，对金钱财富看得特别开。主要表现在姚思安从来不过问生意上的事情，生意上全权交付给冯老爷也就是其大舅子处理；在长子姚体仁出国时也是毫不吝惜金钱，送孩子出国接受教育，寄希望于浪子回头；木兰出嫁时，嫁妆颇为丰厚，大半个姚家都作为姚木兰的配饰随送到曾家。 

          姚思安非常疼爱自己的女儿，却也会让孩子学习做饭干些粗活，所以姚家姐妹丝毫没有沾染富贵人家的不良习气，这一点在姚木兰嫁入曾家之后与其妯娌牛素云形成了鲜明的对比，姚木兰在曾家赢得尊重，获得地位，牛素云飞扬跋扈、小肚鸡肠，在曾家尽失人心，落得个被休的下场，全是两个家庭教育的较量。牛素云被枪杀的悲惨下场也给牛家家庭教育一个响亮的巴掌。所以一个家庭最大的成功在于对与子女的良好教育。

         姚木兰面对挫折与苦难时能够大气从容，一方面源于天生的性格，更多的是来源于父亲道家文化对她的影响。原著中姚木兰说：“我爸爸常常告诉我，他曾经亲眼看见多少贫穷之家兴起，多少富贵之家衰下去。他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。”所以姚木兰在南迁到杭州之后，当起了村妇，安然过起了洗手做羹汤的日子，并且能够从容过好平淡生活。在日本侵华之后，被迫离开喜欢的杭州内迁至重庆，姚木兰依然没有沮丧悲伤，而是在迁徙的艰难路途中发现了新的人生意义。坚韧善良、豁达乐观、机智活泼、大气从容。我想这就姚思安赠予宝贝女儿最大的人生财富。

        南怀瑾先生说：“佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界。技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。”以佛教的仁爱为真心，道法自然为风骨，儒家中庸为表象，用大度来包容对待整个世界。以一技之长在手，生存能力傍身，三思而行的头脑，用从容的心态来过生活。

美句摘抄

1、在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。时过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。

2、心浮气躁对心神有害。

3、正直自持，则外邪不能侵。

4、福气不是自外而来的，而是自内而生的，一个人若享有真正的福气，或是人世间各式各样的福气，必须有享福的德行，才能持盈保泰。

5、曾太太有中国妇女的落落大方、庄重贤淑，她处世合规中矩，办事井井有条，对仆人慷慨宽厚，治家精明能干，知道何时坚定不移，最重要的是，知道何时屈己从人，何时包容宽恕。在治家与驾驭丈夫上，宽容与督查是同样重要的。

6、妻子就像鲜花，花瓶儿可以提高花儿的高贵美丽，也可以因为花瓶儿而将高贵美丽一览无余。由于环境优裕生活安稳无虑，又因为她极有教养，深知自己的身份地位，曾太太才有她的高贵尊严的感觉。她能读书写字，桂姐则不能，而且太太和婢妾中间的分别也是地位人品决定的。

7、吃人家的饭不白吃，对人家有用处，就会觉得自己有身份。

8、旧式对女人的教育在四个方面：德、言、容、工。

“妇德”在于勤俭、温柔、恭顺，与家人和睦相处；“妇容”在于整洁规律；“妇言”在于谦恭和顺，不传是非，不论隐私，不向丈夫抱怨其姑嫂兄弟；“妇工”包括长于烹调，精于缝纫刺绣，若是生在读书之家，要能读能写，会点诗文，但不宜过于耽溺于词章以致分心误事，要稍知历史掌故，如能稍通绘事，自然更好。

9、家就像树一样，有的繁盛，有的虽经人照顾，竟渐渐枯萎而死。

10、家贫出孝子，国乱识忠臣。

11、大概立夫生于清寒之家，看不起财富，看人，都是人本身的价值。

12、木兰听见立夫的母亲说，打算卖四川的房子来供立夫上大学，她要把一切财力都投在立夫的教育上。

13、傅增湘评价孔立夫：“你性情太孤僻。本身并不坏，可是需要改正。最高的性格是其中有一分孤僻，或者说精神自由，但是要使之归为常态。你现在需要的，是有人稍微把你勒住一点儿。”

14、一切生命都是两种力量的结果。那两种力量就是正与奇。没有奇，便没有进步；没有正，就没有稳定。人生就来自此两种相反力量的中和，就如同阴阳产生了一年的四季。

15、天下纷纷，来自人心。

16、莫愁是土命。沉稳、安静、圆通、富足。

17、石蕴玉而山明，水藏珠而川美。

18、天下之上智亦有糊涂时。

19、木兰说：“我爸爸常常告诉我，他曾经亲眼看见多少贫穷之家兴起，多少富贵之家衰下去。他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱。人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。”

20、治家之道只在两个字上，一个是忍。一个是让。

21、一个姑娘家受的教育越好，在家里就越有礼貌。若不然，念书有才学，反倒有害于人品。

22、生命是永久的流动，宇宙是阴和阳，强和弱，积极和消极交互作用的结果。

《京华烟云》结局是姚思安和敌人还有那百年的花园同归于尽，牛素云出家了，孔立夫和姚迪非及其黛芬参军打仗去，姚木兰和曾荪亚带着曾家以及姚家的家人一起迁出北平。

首先遇难的是曼妮。日本鬼子的凶暴，激起了所有人的怒火，迪非、黛芬、陈原、立夫都先后投入抗战。姚思安也云游归来。准备举家前往南方，加入抗战的洪流。这时牛素云打来电话，说莫愁已被牛怀玉劫持！要诱捕立夫，素云还叮嘱姚家，赶快转移甲骨。

可是，等到立夫前往要救莫愁时，莫愁已惨遭毒手！在王府花园，姚思安正要准备转移甲骨，牛怀玉和日本鬼子前来抢夺，姚思安宁为玉碎，一把壮丽的大火和敌人还有那百年的花园同归于尽！而此刻，山河破碎，烽烟弥漫，一场更为壮丽的民族抗战之火，正在中华大地上熊熊燃烧着。

简介：

曾家的大公子曾平亚，染上了伤寒。曾文伯和曾太太先是遍请名医，无法治愈， 曾太太爱子心切，想出了结婚冲喜的法子。曾家有三个公子，大公子平亚与曼妮，二公子襟亚与牛素云都早有婚约。公子荪亚桀骜不驯，但姚家的莫愁却很喜欢他。

情急之下，曾太太提出让姚木兰代替曼妮嫁给平亚，但木兰喜欢孔立夫，而且曼妮是自己的金兰姐妹所以拒绝了。后曼妮回来，曾家想三喜临门，说服了牛家女儿素云和襟亚完婚，并想让莫愁嫁给荪亚。