《春山夜月》原文、译文及赏析

　 春山夜月

　于良史

　春山多胜事，赏玩夜忘归。

　掬水月在手，弄花香满衣。

　兴来无远近，欲去惜芳菲。

　南望鸣钟处，楼台深翠微。

　 译文

　春天的'山中有着太多的美好事物，赏玩到入夜了都忘记了归去。掬起一捧水来，天上月就落人在手中，就如手捧一轮月；撷几枝野艳山花，馥郁的香气便溢满衣衫。兴致高昂，哪管路远路近呢，想要离去却怜惜那楚楚的花草。翘首南望，夜风送来了阵阵钟声；远处的楼台忽隐忽现在一片青翠的山色之中。

　 赏析

　世所称好诗者，或有奇思，或具佳构，或出语不俗，或所见精微。占其一者已胜，况“四美”皆具。良史，飘逸逊于太白；沉郁输与少陵；然藉此诗堪可与“仙”“圣”一角。

　何年不春？何处无春？春者，景明也，赏心也，胜事亦多也。巨细不捐，是为冗杂，取舍乏当也。良史，虽非唐诗之大家，却深谙于诗家之此道。不写天朗月明，不描花态柳情，不书鸟之幽鸣，不叙竹之青葱，非功力未到，乃无独步之俗见，弃之也。只撷趣事两帧——“掬水”，因水之柔，不意，却恰似将溪中之月影，捞入手，灿然矣，陶然矣，此不言其为真情趣言何也？“弄花”，因花之娇，孰料，离去时衣衫暗香仍浓，醉矣，美矣，此不言其真趣味又当言何也？介甫所言极是：“动人春色不须多。”由此“掬水月在手，弄花香满衣”，终成享誉当世醉倒后人之千古绝唱，乃不夸之言也。

热爱山水

表现了对任何景色，不论远近、不论是何景都欣赏的心境，对于到处都是美景而不胜收的感叹；最后，第三句也呈现了景色的由远及近、由静到声、由自然到人工的层次,因此，第三句确实是诗的精髓

1、《月夜》

唐代：刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

2、《春山夜月》

唐代：于良史

春山多胜事，赏玩夜忘归。

掬水月在手，弄花香满衣。

兴来无远近，欲去惜芳菲。

南望鸣钟处，楼台深翠微。

3、《中秋对月》

唐代：曹松

无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。 

直到天头天尽处，不曾私照一人家。

4、《花影》

宋代：苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

5、《短歌行》

唐代：白居易

曈曈太阳如火色，上行千里下一刻。

出为白昼入为夜，圆转如珠住不得。

住不得，可奈何，为君举酒歌短歌。 

歌声苦，词亦苦，四座少年君听取。

今夕未竟明夕催，秋风才往春风回。

人无根蒂时不驻，朱颜白日相隳颓。 

劝君且强笑一面，劝君且强饮一杯。

人生不得长欢乐，年少须臾老到来。

《月夜》

唐代：刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

译文：

夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。

今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。

注释：

⑴更深：古时计算时间，一夜分成五更。更深，夜深了。

⑵月色半人家：月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑暗里。

⑶北斗：在北方天空排列成斗形的七颗亮星。

⑷阑干：这里指横斜的样子。

⑸南斗：有星六颗。在北斗星以南，形似斗，故称“南斗”。

⑹偏知：才知，表示出乎意料。

⑺新：初。新透：第一次透过

　　春山多胜事，赏玩夜忘归。

　掬水月在手，弄花香满衣。

　兴来无远近，欲去惜芳菲。

　南望呜钟处，楼台深翠微。

　（1）“欲去惜芳菲”中的“惜”字表达了诗人怎样的情感

　（2）“掬水月在手，弄花香满衣”这两句诗妙趣横生，为后人传诵，请作赏析。

　23．(1)表达了诗人沉醉于山中月下的美景，将要离开时依依惜别的深情。(2分，意思符合即可，有欠缺酌扣)

　(2)“掬水”句，将明月与泉水合而为一，写泉水清澄明澈照见月影；“弄花”句，将花香衣香浑为一体，写山花香气溢满衣衫。诗句表现了诗人可爱的童心和游玩的兴致。(3分，三个要点各1分，意思符合即可，有欠缺酌扣)

唐代诗人于良史这首脍炙人口的五言律诗，风格清淡闲雅，描摹物态历历如绘、极富神韵，读来令人唇齿留香、畅快不已。

有月当空，有水可掬，有月盈手，虚实交映，虚幻缥缈。掬之趣，趣在一念之转，趣在一掬得月，趣在有月映心。

每每品味“掬水月在手”，脑中总浮现这样的场景：万里春江，一片空明，水光月色，交相辉映。在澄明迷幻的色调中，在幽邃渺远的意境里，端坐着一位白衫老者，白发银须飘动，目光清澈悠远，手掬一捧江水，思绪穿越千年。背景有五十弦锦瑟弹奏的清丽古曲，点缀着清风徐徐，浮云缕缕……似乎，不是这样的图景，就对不住这浸透心扉的禅语。

“人莫鉴于流水，而鉴于止水。唯止能止众止。”庄子这里说的“止”，便是一种清澈见底的宁静。止心如水，止水澄波，杂念、妄悲、喜怒哀乐一切皆空，是修心修道者奉行的办法，也是常人所追求的境界。

如果说“此时无声胜有声”是人生的乐趣，那么，宁静超然则是心神来临的永恒形式。巴黎嫩诗人纪伯伦曾经感叹：“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么而出发。”也难怪，置身滚滚潮流中，人难免会不由自主地被挟裹前行，又有谁能真正停下来思考纪伯伦之叹呢？又有谁能停下来等一等落在身后的灵魂呢？

世界永远是热闹的，热闹的生活是逃不掉的，心静如水固然是有难度的，那么怎样才能透过热闹享受其背后的无限广袤与宁静呢？最简捷的方法可能就是读书了。一册在手，能穿越时空的束缚，智者哲人的低语，也许能引领我们摒弃浮躁，回归自然。

由此看，得月之法，远不止一掬，就看你怎么悟了。

月亮的诗词：

《水调歌头·明月几时有》

宋 · 苏轼

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事

《静夜思》

唐 · 李白

床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。

《竹里馆》

唐 · 王维

独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

《春江花月夜》

唐 · 张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人

《望月怀远 / 望月怀古》

唐 · 张九龄

海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。

《宿建德江》

唐 · 孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。

《月夜 / 夜月》

唐 · 刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

《古朗月行》

唐 · 李白

小时不识月，呼作白玉盘。 又疑瑶台镜，飞在青云端。 仙人垂两足，桂树何团团。 白兔捣药成，问言与谁餐。 蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。 羿昔落九乌，天人清且安。 阴精此沦惑，去去不足观。 忧来其如何，凄怆摧

《子夜吴歌·秋歌》

唐 · 李白

长安一片月，万户捣衣声。 秋风吹不尽，总是玉关情。 何日平胡虏，良人罢远征。

《夜上受降城闻笛》

唐 · 李益

回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

《霜月》

唐 · 李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天。 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

《月出》

先秦 · 佚名

月出皎兮。 佼人僚兮。 舒窈纠兮。 劳心悄兮。 月出皓兮。 佼人懰兮。 舒忧受兮。 劳心慅兮。 月出照兮。 佼人燎兮。 舒夭绍兮。 劳心惨兮。

《十五夜望月寄杜郎中》

唐 · 王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

《把酒问月·故人贾淳令予问之》

唐 · 李白

青天有月来几时，我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月，今月曾经照古人

《月夜》

唐 · 杜甫

今夜鄜州月，闺中只独看。 遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 何时倚虚幌，双照泪痕干。

《阳关曲·中秋月》

宋 · 苏轼

中秋作本名小秦王，入腔即阳关曲暮云收尽溢清寒。银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。

《春山夜月》

唐 · 于良史

春山多胜事，赏玩夜忘归。 掬水月在手，弄花香满衣。 兴来无远近，欲去惜芳菲。 南望鸣钟处，楼台深翠微。

《采桑子·恨君不似江楼月》

宋 · 吕本中

恨君不似江楼月，南北东西。南北东西。只有相随无别离。 恨君却似江楼月，暂满还亏。暂满还亏。待得团团是几时。

《寄人》

唐 · 张泌

别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 酷怜风月为多情，还到春时别恨生。 倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。

《八月十五夜月二首》

唐 · 杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。 转蓬行地远，攀桂仰天高。 水路疑霜雪，林栖见羽毛。 此时瞻白兔，直欲数秋毫。 稍下巫山峡，犹衔白帝城。 气沈全浦暗，轮仄半楼明。 刁斗皆催晓，蟾蜍且自倾。 张弓倚残魄，不独汉

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