情感电台文本

情感电台文稿（一）： 只取最相倾

　在这茫茫人世，你会认识很多很多的人，会走进很多很多人的心间;也有很多人以往认识你，曾走进过你的心间，可心很小，终究装不下所有，所以有的人会慢慢淡出你的视野你的心间，你也会慢慢走出有些人的视野淡出有些人的心间，能相伴走到永久的很少很少。

　人生路上，情感有时浓烈有时淡，就如同风景，有些迷人醉心有些平淡无奇。再好的风景看久了也会淡然，也会视觉疲劳，所以再深再真再执拗的情感也不可能日日甜如蜜、浓如酒、香如茶、美如花，所以就算是爱，就算是最爱，也请许我，我也许你，偶尔走神偶尔静默偶尔走开。

　都说溺水三千，只取一瓢饮;那么情缘诸多，我只取最相倾。最好的不必须是最适合自我的，最适合自我的肯定是最好的。仅有跟彼此心倾彼此喜欢的人在一齐，才会心甘情愿的去付出，付出才会得到相应的回应，彼此相惜相依，才会舒服欢乐和幸福。

　在爱的国度里永远没有绝对的公平交易仅有相对的公平，爱有时就像赌博，输赢包含运气的成分，你最爱的人有时不必须是最爱你的人，甚至不是爱你的人;最爱你的人有时不必须是你最爱的人，甚至有时你根本没办法让自我去爱。

　若真有前世今生，或许真的就有因果，有些人啊!我不会怪你，也请你不要怪我，选择是由每个人的情感取向去决定的。或许你前世还真欠了我，所以才会因我而困、因我而惑，因我而酸楚无奈;也或许我前世还真欠了你，所以才会因你而苦，因你而累，因你而悲痛无奈。

　若长久不珍惜，若永远不欢乐，必定心伤、必定心冷、必定有一天会离开，所以不要以为谁离不开你也不要认为你离不开谁，时间最无情但也最公平，所有的一切时间最终会帮你见证。

　那相倾的人啊，你说慢慢会好的，你说总有一天会有结果的，你说我们必须会得到幸福的，我信，因了这信，我们会不断的努力，让一切朝着最好的方向去发展，让自我一天比一天充实一天比一天优秀，让彼此在不断的努力中提高，让彼此不断的完善和完美。

　我曾嬉戏的问过：若我嫁你，你会让我天天过什么节你说天天过情人节和春节。人家都说嫁到对的天天过情人节，嫁到有钱的天天过春节，我明白自我绝不会这么好运，能天天过情人节就阿弥陀佛谢天谢地了，人不能够太贪心，不然上天会把给你的一切一点一点收回去的。

　只要对的，只要彼此最相倾的就好，因了相倾，不管你在世人眼中如何，你对于我来说就是最棒的，不管我在世人眼中如何，我想你就算不觉得我最美但你必须会觉得我最好，这便是情感的相契相合。

　浊世纷繁，不要让飞花乱眼困惑盘缠;情缘诸多，不要让柔肠乱绞空言滥放，守住一份完美一份坚忍一份期许就好就够就行。

　与我相惜相倾的人，请相信，爱，不是流沙，不会像沙漏那样越滴越少最终空空，它是甘泉，会永远清澈永远绵源。

　情感电台文稿（二）：

　有些心境，无法言语

　生活有时候就是这样，再苦再难都要自我抗住，再累再痛都要自我承受，宁愿沉默也不愿意去诉说，因为你的难，你的痛，没有人能感同身受。

　人生中，总是累多于美，不得不应对；感情里，总是疼多过醉，难免有心碎。理不清的是是非非，只能独自去品味；剪不断的错错对对，仅有暗自流下眼泪。

　世上最苦的不是黄连，而是一颗默默承受的心；人间最累的不是骡马，而是一个努力拼搏的人。不能说的苦楚，化作孤独一个人去扛；不能流的泪水，变成风雨一个人去挡。

　每一个成年人，身上都有不可推卸的职责，你的感受和难过无法用语言去描述，说出来反而觉得无力。

　人累了，能够躺下去休息；心累了，却不能假装不在意，有些心境，是无法言说的。很多时候，脸上挂着笑容，心里藏着眼泪，伪装着无所谓，因为不想让身边的人担心。

　原先能够和人分享的，总是欢乐多于难过；能够与人倾诉的，总是无关痛痒的多。其实，很多心事，不必说给每个人听。有人听了能懂，给你安慰；有人听了不懂，徒增憔悴。

　这个世界，每个人都很忙，每个人都有自我的烦恼和忧愁，那些不能言语的心境，就留给自我消化，也仅有自我才能安慰得了自我。

　情感电台文稿（三）：

　往后余生，别睡太晚，别爱太满

　你可曾在夜深人静的时候，迟迟不肯入睡，有太多未了的心事，怎样也舍不得闭上双眼？

　你可曾一腔孤勇地爱着一个人，深陷其中，飞蛾扑火地倾尽所有，怎样也舍不得收手？

　执着的你，以为只要付出了自我的全部，就会得到如期所愿的回报，可到头来，预期总和现实相差甚远，让你觉得失望遗憾。

　其实，很多事情，太过用力就会偏离原本的轨道，越是追逐，越是与自我想要的渐行渐远，最终落得身心俱疲。

　就如**《十二夜》里的情节，一对情侣从相爱到放手，爱时轰轰烈烈，结束时草草收兵。

　印象很深的是女主问男主的一句话：为什么你永远都不懂欣赏我替你做的事？

　男主却并不认同，认为女主多此一举，女主倾其所有地付出，最终换来的却是两个人的疲惫。

　现实里也是这样，很多人明知是徒劳无功，却还在为不值得的人或事付出，把生命浪费在一些不切实际的事情上。

　以为努力就能挽留一颗要走的心，爱的太满，却得不偿失，让仅剩的温暖加速流逝。

　殊不知，过则为祸，正是因为自我没有限度的纠缠、不懂取舍的沉溺，最终让自我陷入物极必反的窘境中。

　人生在世，凡事有度，才能持恒。

　在追求圆满的同时，仅有把握投入的尺度，才不会让自我深陷烦恼、苦不堪言。

　记得，往后余生，别睡太晚，梦会短，别爱太满，情会断，想不明白的事，就别再烦恼，放下心中的烦闷与不甘；抓不住的感情，就别再留恋，理解生命里无法改变的无奈。

　人生难免会有不尽人意的时候，最好的做法就是顺其自然，适时放手，以淡泊的心态，走好接下来的路。

“昨天在幼儿园，竟然听到女儿喊小男生‘老公’！我小声提醒她要喊名字，她还理直气壮说，他们在玩游戏！”有个妈妈不无忧虑地跟我诉苦。我哑然失笑。

婚姻敏感期，是个特别好玩儿的阶段。

实际上，这个女孩儿正处在这样的敏感期。我们常听到三四岁的孩子说“爱爸爸”或者“爱妈妈”，男孩说要和妈妈结婚，女孩说要和爸爸结婚，也有表示要跟爸爸妈妈、爷爷奶奶一起结婚的。

再过一段时间，孩子就会意识到，自己应该找个年龄相仿的人结婚，于是会有更多好玩的事情发生，比如爱上了某个小伙伴，或者和谁约好了长大结婚。

这个时候，爸爸妈妈们该如何应对呢？

首先无需大惊小怪。孩子们口中的“结婚”或“老公”，都是表达喜爱的一种方式，不必过于忧虑。与其避讳不谈，还不如用正常、平等的态度跟孩子积极交流。

在婚姻敏感期，孩子会建立起很多概念，比如性别、自我，他们还会慢慢意识到，婚姻是最亲密的关系；婚姻中的两个人应该是相爱的；如果对方不爱，你是可以追求的，也是可以重新选择的……

即便只是童年的一段经历，孩子在这期间投入的感情是真实的，而那些痛苦和欢笑也是真实的。我们应该充分利用这个敏感期，为孩子建立更健康的婚姻观念，借机丰富他们的情感世界，也为他们的幸福人生打下基础。

在此介绍一些经典的爱情类绘本，分享给婚姻敏感期孩子和爸爸妈妈们。

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《黑兔和白兔》

这个爱的故事细腻而温暖。

森林里住着两只小兔子，一只黑兔，一只白兔，他们是好朋友，整天快快乐乐地一起玩，他们一起跳山羊、捉迷藏、吃蒲公英、在雏菊花中追逐……

有一天，小白兔觉得小黑兔总在走神，看上去很忧伤，就问他怎么了。小黑兔说：“我希望能一直和你在一起，永远不分开。”小白兔用心地想了又想，答应了。后来呀，他们举行了婚礼，快快乐乐地生活在一起，小黑兔再也不忧伤了。

瞧，小兔子的爱情就是这么简单。结婚以后，相爱的人就可以永远永远不分开——孩子能从这个故事中领略到这些，也就足够了。

《菲儿——喜欢讲故事的红鱼》

红鱼菲儿特别会讲故事，他每天晚上都给鱼宝宝们讲故事，讲完后就躲进水草叶子里，在静静的、暗暗的地方孤零零地想着第二天的故事。

有天他遇到了一条美丽的小黄鱼，他们彼此倾慕，一起在水草叶子上进入梦乡。第二天菲儿醒来时，却发现小黄鱼不见了，只在叶子上留下很多圆圆的小颗粒。菲儿很伤心，他小心地把小颗粒吞进嘴里，然后去寻找小黄鱼。他不说话，也不吃饭，渐渐瘦了下来。

寻找了很多地方，菲儿又回到他们相遇的地方，没想到小黄鱼正在那里等着他呢！菲儿想说话，一开口，嘴里却涌出好多鱼宝宝。从那以后，菲儿不再寂寞，又重新开始讲故事啦！

一位妈妈看完这本书后很感动，她写道：

爱是在未遇见你时的孤单；

是遇到你时的深情；

是不见你时的惶恐；

也是再相会时的兴奋。

孩子们不见得有如此深刻的感触，但他们会在漫长的人生路上，慢慢加深自己的理解！

《鳄鱼爱上长颈鹿》《搬过来，搬过去》《天生一对》

这是绘本中经典的“爱情三部曲”，将爱情的真谛全部说清了。

《鳄鱼爱上长颈鹿》讲的是恋爱。鳄鱼心神不宁，他恋爱了，爱上的是美丽的长颈鹿。长颈鹿非常高大，鳄鱼又特别矮小，但鳄鱼觉得身高差不是问题，只是当他给长颈鹿一个最甜蜜的微笑时，她根本就看不到……最后，鳄鱼排除万难，终于赢得美人归。

《搬过来，搬过去》讲的是婚姻里的磨合。鳄鱼和长颈鹿结婚了，但是问题来了，他们该住在哪里呢？住在鳄鱼家里吧，长颈鹿觉得不舒服，住在长颈鹿家里吧，鳄鱼又不习惯。好在最终他们想出了完美的解决方案。

《天生一对》讲的是另类的爱情怎么被大家接受。情投意合的鳄鱼和长颈鹿夫妇，在长颈鹿城里会被其他长颈鹿嘲笑，在鳄鱼城又被其他鳄鱼嘲笑，该怎样让大家接受他们的家庭呢？

爱情会有曲折，婚姻需要磨合，相爱的两个人也要勇于面对社会的压力。只要彼此心底有爱，一切都不是问题！

《猪先生去野餐》

猪先生想邀请猪**一起去野餐，他精心打扮，还借了狐狸的尾巴、狮子的头发、斑马的条纹来打扮自己，猪**一见就被吓到了：“啊！哪里来的妖怪！”

猪先生赶紧把饰品还回去，素面朝天来见猪**，这次竟然顺利邀请到了猪**！

所以，爱情里也要坚持做自己！坚持自我，用本来的面目对待你喜欢的人，真正喜欢你的人是不会因为外在的东西而改变心意的。

《亲爱的小鱼》

一只猫爱上了一条鱼。他给予小鱼无微不至的照顾和关爱，还将长大后的小鱼放归大海。可是，猫在心底依然想念着小鱼呀，他日夜等在海边，期盼着小鱼的出现。而他深爱着的小鱼，也因为爱而选择回到爱人身边。

有时候，爱是这样的，充分放手，给你全部的自由，即使自己会伤心难过；

有时候，爱又是这样的，即使拥有全部的自由，还是愿意陪在爱人的身边。

再附上10本与爱情、婚姻相关的绘本

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《好好照顾我的花》

《活了100万次的猫》

《不会写字的狮子》

《小猪的爱情》

《青蛙娶亲记》

《老鼠娶新娘》

《汤姆恋爱了》

《一只想当爸爸的熊》

《小小恋人》

《我讨厌妈妈》

人的生存与发展要核心内容上就是对于价值的生产与消费，那么，情感对于人类的意义就是：人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。 人通过价值观来识别事物的价值率，通过情感来识别事物的价值率高差，再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系，然后，通过意志的相应运算方式来计算自己的相应行为所产生的价值，并选择出最佳的行为方案。

如何计算价值

1、通过价值观来识别事物的价值率。

一个人所拥有的价值资源是有限的，为了最大限度地发展自己的本质力量，任何人都必须对所拥有的价值资源进行合理配置，这就需要以“价值观”的形式来对各种事物的价值特性进行认识和分析，从而引导和控制人把有限的价值资源投入到合理的领域，最大限度地减少价值资源的浪费，提高价值资源的利用率，使价值资源实现最大的增长率。

事物的价值特性包括多方面的内容，主要有使用价值、劳动价值、价值层次性、价值多样性、价值稳定性、价值率等，对于人类主体来说，“价值率”是所有事物最基本的、最重要的价值特性。

价值率：是指人与事物发生价值作用时在单位时间内该事物价值增量（即投入的价值量与产出的价值量之差）与投入的价值量之比。

如何创造

1、认知、情感与意志的本质

认知的本质：人脑对于事实关系的主观反映就是认知，它构成人的主观意识的最基本形式。认知包括感性认知与理性认知，其中：感性认知是指人对事物所发出的刺激信号进行的感觉、知觉和表象，如对物体的颜色、形状、大小、声音、冷热等方面的感知；理性认知是指人对概念或概念系统（即事物的第二信号系统）所进行的认知、理解、判断、推理、分析、归纳等。

情感的本质：人脑对于价值关系的主观反映就是情感，它构成人的主观意识的另一种基本形式。情感包括感性情感与理性情感。感性情感是指人对事物发出的感性刺激（如物理或化学刺激）信号所产生的感觉取向、知觉取向和表象取向。由于价值关系是一种特殊的事实关系，因此情感是一种特殊认知。

意志的本质：人脑对于行为关系的主观反映就是意志，它构成人的主观意识的第三种基本形式。意志包括感性意志与理性意志。感性意志是指人用以承受感性刺激的意志，它反映了人在实践活动中对于感性刺激的克制能力和兴奋能力，如体力劳动需要克服机体在肌肉疼痛、呼吸困难、血管扩张、神经紧张等感性方面的困难与障碍。理性意志是指人用以承受理性刺激的意志，它反映了人在实践活动中对于第二信号系统刺激的克制能力和兴奋能力，如脑力劳动需要克服大脑皮层在接受第二信号系统的刺激时所产生的思维迷惑、精神压力、情绪波动、信仰失落等理性方面的困难与障碍。由于行为关系是一种特殊的价值关系，因此意志是一种特殊情感。

2、认知情感与意志（即知、情、意）的关系

人的三种基本的主观心理活动（认知、情感与意志）分别反映了三种基本的客观事物（事实关系、价值关系和行为关系）。人为了生存和发展就必须首先感知和了解各种事物的事实关系，其次要掌握这些事物对于人的价值关系，再其次要掌握每个行为的价值关系并且判断、选择、组织和实施一个最佳的行动方案。第一步由认知活动来完成，第二步由情感活动来完成，第三步由意志活动来完成，因此从认知到情感，再从情感到意志，是一条基本的、不可分割的人类自控行为的流水线。知、情、意的辩证关系在根本上取决于事实关系、价值关系与行为关系的辩证关系。情感是一种特殊的认知，意志又是一种特殊的情感。客体对于人的生存与发展的意义也是客体的一种关系属性，只因为它有着特殊的意义，才与其它关系属性区别开来，因此价值关系是一种特殊的事实关系，情感是一种特殊的认知；本质力量是人的一种最重要的价值属性，只因为它有着特殊的意义，才与一般的价值属性区别开来，因此行为关系是一种特殊的价值关系，意志是一种特殊的情感。从广义角度来看，知、情、意都是一种认知活动，只是各自侧重于不同的角度，情感侧重于从意义的角度进行认知，意志侧重于从行为效应的角度进行认知。 由于情感是人对于价值关系的主观反映，那么情感的进化在根本上起源于取决于价值关系的进化，即人类价值关系的进化是推动着人类情感的进化的内在动因。

人类价值关系的发展过程既有缓慢的量变，也有快速的质变，它是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程，那么人类情感的发展过程也必然既有缓慢的量变，也有快速的质变，也是一个漫长的、曲折的、自然的、分层次、分阶段的进化过程。把情感看成是人类的独有物是不科学的、唯心的，把情感简单地分为本能式情感和能动式情感两大类也是机械的、教条的。 统一价值论认为，人的价值关系的进化过程可分为五个基本阶段：单因素价值、多因素价值、可变性价值、多样性价值、多层性价值，因此人的情感也相应地经历五个自然进化阶段。

①趋性情感。这是一种最简单的价值评价方式，很低等的生物只能对具有单一物理化学特性的价值关系进行评价，并产生一种选择倾向——逃避或趋近，或者以光为标准，或者以热为标准，或者以水为标准，或者以土为标准等。因此，趋性情感已经形成了对于“单因素价值”的选择倾向，因而也称之为“单因素情感”。如草履虫对于草酸的趋近。

②刚性情感。这是一种较为简单的评价方式，动物能够通过若干形式的无条件反射来感知具有复合的物理化学特性的价值关系。不过，这种情感需要经过长期进化才能建立起来，而且不容易改变，不存在任何灵活性，不能根据环境的变化来灵活调节。刚性情感已经形成了对于“多因素价值”的选择倾向，因而也称之为 “多因素情感”。具有这种情感的生物有鱼类、昆虫类、鸟类动物等。

③弹性情感。这是一种较为复杂的评价方式，动物能够通过一级或若干级的条件反射来感知和学习多种价值关系的变化，并灵活调节情感反应的强度，使之与价值关系的变化相对应。弹性情感已经形成了对于“可变性价值”产生可变性的选择倾向，因而也称之为“可变性情感”。具有这种情感的生物有哺乳类动物等。

④知性情感。这是一种多样化的评价方式，较高等动物能够区分各种各样的有利事物和各种各样的有害事物，从而形成多种形式的情感。知性情感已经形成了 对于“多样性价值”产生多样性的选择倾向，因而也称之为“多样性情感”。具有这种情感的生物有灵长类动物等。

⑤理性情感。这是一种最高级的评价方式，人类借助于语言对各种价值关系进行归纳与抽象，并形成相应的价值形象或价值概念，再对价值形象或价值概念进行判断和推理，全面地、准确地、辩证地认识各种价值关系的内在本质与规律性，探索各种价值之间在多个层次、多个角度、多个方向上的相互联系与相互影响，从而形成具有多价值层次的、辩证统一的、高度理性的情感。在理性情感的引导和控制下，人懂得了低层次价值应该服从高层次价值，个人利益应该服从集体利益，短期利益应该服从长远利益；人还懂得了价值关系是个辩证统一的关系，负向价值往往隐含着正向价值，正向价值又往往隐含着负向价值。理性情感已经形成了对于“多层性价值”产生多层性的选择倾向，因而也称之为“多层性情感”。具有这种情感的生物只有人类。

总之，爱是一种复杂、深刻的情感，涉及到生物学、心理学、社会学和哲学等多个领域。无论从哪个角度来看，爱情都是人类情感的重要组成部分，也是人类文化和社会的重要组成部分。通过对爱情的探讨，我们可以更好地理解人类情感的本质和意义，更好地体验和表达爱情。

从心理学的角度来看，爱是一种情感需要。人类是社交动物，需要与他人建立联系，寻求归属感和安全感。爱情可以满足我们的情感需求，让我们感受到被爱、被理解和被接受的感觉。同时，爱情也可以让我们感受到自我实现和成长的机会，让我们变得更加完整和有价值。

三、社会学角度

爱是人类最基本的情感之一，也是最复杂、最深刻的情感之一。那么，为什么我们会爱一个人？这个问题一直困扰着人类，也一直是哲学家、心理学家、社会学家等学者研究的重点。本文将从不同的角度探讨人类情感的本质与意义，解释为什么我们会爱一个人。

爱是人类最基本的情感之一，也是最复杂、最深刻的情感之一。那么，为什么我们会爱一个人？这个问题一直困扰着人类，也一直是哲学家、心理学家、社会学家等学者研究的重点。本文将从不同的角度探讨人类情感的本质与意义，解释为什么我们会爱一个人。