动物有感情吗 人和动物又有什么区别

动物有感情吗 人和动物又有什么区别,第1张

这就是保护动物、热爱动物的最好理由。

随着社会生物学的兴起,“自私的基因”理论不胫而走,但自私的基因带给我们的却是一个冷漠的世界。不要说动物,如母虎的舐犊之情,就连人类中的强烈情感,如恋人之间的生死相许,都只不过是基因的生存策略而已。这样的世界令我们心灰意冷。但《海豚的微笑》一书却让读者有幸领略动物世界中情感生活的温馨和魅力。本书收录了50多位动物行为学家的考察报告,研究对象涵盖灵长类直至鱼类。其中的故事读来亲切有趣,感人至深。同时,书中还配有大量精美的插图,更使阅读成为一种享受。

本书的编者将所有的情感分为四大类:爱;恐惧、侵犯和愤怒;欢乐和悲伤;同情及信任、嫉妒。先说恐惧,在所有的情感中,恐惧是一种初级情感,它必定位于大脑进化的原始部位。在危机四伏的自然界中,没有恐惧,任何动物都将无法生存。生物进化史上曾经发生过的惨剧也许有助于我们理解这一点。一个众所周知的事实是,新大陆(指澳洲及美洲)上没有大型哺乳动物。为什么?这是因为它们被首批到达的人类杀光或间接消灭了。它们在没有人类的情况下曾独自演化了几百万年,故对人这一凶狠的物种没有任何警惕,亦即没有形成对人的恐惧感。然而,当时的人类已有了厉害的武器,足以杀死这些毫无防备的动物。与此相似的情况是南极的动物,它们从未与人打过交道,因而对于现代人温顺得不可救药。与此相反,旧大陆的动物则是与人类共同演化,由于人类祖先的狩猎技巧有一个缓慢提高的过程,因而它们也就有足够的时间来形成对人的恐惧感,从而逃脱人类的追杀。这就是恐惧的保护功能。在我看来,本能性的恐惧在人类文明时代的升华即表现为各种禁忌习俗。比如,这棵树不能砍,那座山是膜拜的对象。现在我们已视之为迷信。破除所有迷信的后果是百无禁忌。那么,丧失任何恐惧感的人类将会面临怎样的命运呢?这一问题至少值得思考。

恐惧有时是来自于其他动物的侵犯,由侵犯还会导致愤怒。但侵犯和愤怒不像恐惧那么原始。因为对于大多数动物来说,好斗的情绪更易于受到控制。动物的侵犯仅针对与种的延续相关的行为:捕食或交配。动物不会因为贪婪、憎恨或嫉妒而格斗。但人类的历史上却常常充斥了这类血腥的残杀。这是因为人类比动物“更高级”。

在所有情感中,爱可能是一种最为细腻生动的感受。就其直接的意义而言,爱就是为了种族的延续,所以它包括亲情和性爱。亲情是针对下一代,而性爱则是为了制造下一代。亲情(尤其是父母之爱)常常比性爱更持久牢靠,并因其单纯可靠而唤起我们内心深处最深沉的情感,但它却不如性爱来得浪漫温馨。当然据统计,鸟类中有超过90%的物种是单配制的,即一夫一妻相伴终生。与此相比,人类对爱的忠贞程度则大为逊色了。这是否是人类的堕落?问题似乎不能如此来看。鸟类对爱情的忠贞有其客观原因,因为雏鸟的极度软弱导致父母的责任无法推卸。所以,鸟类的性爱是仅由“性”以及对后代的责任来维系的。但人类的情况显然与此有所不同。人类的爱情引入了更多的可变量,于是,在浪漫程度增加的同时,风险因素也增多了。这就是爱的代价。

还有一种感情,那就是欢乐和忧伤。关于欢乐无须多说。带有一点神秘色彩的是忧伤。婴儿、同胞、配偶、父母甚至朋友的死亡都可以使动物陷入难以形容的悲痛之中。大象连续几天守候在生下来已死的婴儿旁边;一些失去配偶的大雁因悲伤而消瘦等等。有时,动物甚至因忧伤而死。从进化的意义上说,悲伤毫无适应价值,因为它不能使死者“死而复生”,只是徒增个体的不幸而已。也有人说,悲伤或许加强了生存者之间有益的社会联系。但我宁可相信,忧伤是获取感情后必须付出的代价。所以,有爱才有痛。是忧伤而不是快乐使我们的人生显得更为厚重富足;是对不幸的分担才使相爱的人们相濡以沫。王尔德说得好:有忧伤的大地才是现实的。

还有一种不同寻常的感情,那就是同情。科学家相信,如同情、信任、嫉妒和安慰这样更为微妙的情感需要新脑皮的介入,新脑皮是大脑最晚进化的部分,负责理性和逻辑思维,似乎为灵长类和少数其他社会性动物所特有。同情涉及到以己度人,故它在某种意义上也是对情感的一种超越,从而成为智力起源的基础。因为智力的一个重要成分就是联想,而由己度人却是联想的第一步。所以,有科学家认为,智力最早产生于社会性物种中,因为正是群居生活才使得“以己度人”成为可能和必要。

动物有没有感情?读完全书,答案已不言而喻。正因为人类和所有其他动物共享一片情感的天地,恻隐之情才使我们去关注其他动物的命运。

故事1:老人与狗

老人20多年来一直独自生活,整天陪伴他的是儿女们为了给他解闷抱来的一只狗,刚到家时只有一岁多。从此,这只狗成了老人最亲密的“朋友”,两人不仅每日相伴,而且还同吃同住,有什么好吃的,老人准会分出一半给狗,而这只狗也确实忠实于自己的主人。

不管老人去哪,它都一步不离地跟着。一晃近20年过去了,老人已近耄耋,狗也成了老狗,儿女们听父亲嘱咐过,如果自己不在了,一定要善待这只老狗。

不久前,老人因病去世,从他走那天起,这只狗就再也没吃过一口东西,每天趴在主人的床上,一动不动地,任凭面前摆着什么好东西,也坚决一口不吃。

老人的儿女决定带狗去墓地看看。于是,在父亲烧纸的时候,家人带着这只狗一起来到了墓地,没想到的是,在围着主人的墓地绕了两圈后,这只狗竟然一头扎进了旁边的河里,再也没出来。

故事2:老牛与小牛

故事发生在西部的青海省,一个极度缺水的沙漠地区这里,每人每天的用水量严格的限制为三斤,着还得靠驻军从很远的地方运来日常的引用,洗漱,洗衣,包括喂牲口,全都依赖着三斤珍贵的水

人缺水不行,牲畜一样,渴啊!终于有一天,一头一直被人们认为憨厚,忠实的老牛渴极了,挣脱了缰绳,强行闯入沙漠里唯一的也是运水车必经的公路终于,运水的军车来了老牛以不可思议的识别力,迅速的冲上公路,军车一个紧急刹车戛然而止。

老牛沉默地立在车前,任凭驾驶员呵斥驱赶,不肯挪动半步五分钟过去了,双方依然僵持着运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形,但它们都不象这头牛这般倔强人和牛就这样耗着,最后造成了堵车,后面的司机开始骂骂咧咧,性急的甚至试图点火驱赶,可老牛不为所动

后来,牛的主人寻来了,恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打在瘦骨嶙峋的牛背上,牛被打得皮开肉绽,哀哀叫唤,但还是不肯让开鲜血沁了出来染红了鞭子,老牛的凄厉哞叫,和着沙漠中阴冷的酷风,显得分外悲伤一旁的运水战士哭了,骂骂咧咧的司机也哭了。

最后,运水的战士说:"就让我违反一次规定吧,我愿意接受一次处分"出人意料的是,老牛没有喝以死抗争得来的水,而是对着夕阳,仰天长哞,似乎在呼唤什么。

不远的沙堆背后跑来一头小牛,受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪的喝完水,伸出舌头舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔老牛的眼睛,静默中,人们看到了母子眼中的泪水没等主人吆喝,在一片寂静无语中,它们掉转头,慢慢往回走。

那是一次偶然的机会,朋友送给我一颗鸟蛋,当时,我并不知道那是一颗什么鸟蛋,只是在心中有一个强烈的愿望:我要将它孵化出来直到养大!

我把它放到暖和的地方,用棉花做了一个简易的鸟窝。功夫不负有心人,过了一些日子,小生命终于诞生了。您不知道 ,破壳而出的那一瞬间,我有多么惊讶、多么高兴!我挑了一些极小的食物,喂给它吃,这小家伙还真能吃,一连吃了很多。我按照朋友教给的方法加以精心喂养和调教,几个月下来,小鹦鹉不但学会了“你好”、 “晚安” 、“欢迎”、 “拜拜”,等等普通的日常用语,还从那些闲杂人员中学会了“顶嘴”和一些诸如: “去你”, “打死”等之类的话。久而久之,这个小鹦鹉还学起了摩托车发动机的声音,锤子敲打的声音,健康歌里的“脖子扭扭,屁股扭扭”。

就这样,我和小鹦鹉成了一对形影不离的好朋友。每当我放学回家,它就会落到我的肩膀上,用嘴给我“梳头”表示欢迎我回来。早上的时候,总是它把我从睡梦中叫醒,它经常喊着:“懒猪,起床了。”

有一次放学回家后,我发现钥匙放在了屋里,我非常着急,就在我沮丧的时候,小鹦鹉飞到了我肩上,用它那锋利的嘴角啄着我的脸,顽皮的说道:“有办法、有办法!”说完就不知去向了。我知道依赖鹦鹉是不行的,只有自己想办法才行,我想了很久,终于想出了一个办法,那就是将玻璃打碎,就在我举起石头时,忽然小鹦鹉飞到我肩头扇动着它的翅膀,我仔细一看,它嘴里衔着一串钥匙,我喜出望外,这一次是鹦鹉帮我渡过了难关。

还有一件事,使我终身难忘。记得那一次,我在池塘边玩,当时只有我一人在那儿,一不小心,我摔了一跤,掉进了池塘,池塘的水非常深,可我偏偏是一个“旱鸭子”,我努力的挣扎,可我怎么也爬不上岸来,我绝望了,以为这回完蛋了。可令我意想不到的是,我父母居然赶过来把我拉了上来。后来才知道,是我的小鹦鹉及时飞到父亲身上,用嘴拼命的把父亲往池塘边拖,我才得以获救。

就因为有了这只可爱的鹦鹉,我的同学经常来找我玩,使我的生活也增添了几分乐趣。

一天,我正在和我的小鹦鹉一起玩耍,妈妈却把我叫到一边,严肃的说:“儿子,你必须把鹦鹉放回大自然!”我问妈妈:“为什么呀?”妈妈告诉我:“小鸟与人经常生活在一起,而不生活在自然中,不但生活不好,而且还将缩短寿命。”

听了妈妈的话,我心情很矛盾,是将它放回大自然,还是将它留在我身边呢?我一连几天茶不思、饭不想,夜晚翻来覆去睡不着,不知该怎么办才好。小鹦鹉看到我不高兴的样子,好像知道了什么似的,也和我一样整天闷闷不乐。经过几天的慎重思考后,我最终作出了一个决定,那就是将它放回大自然。作出这个决定后,我便觉得全身轻松了许多。因为我是多么爱它的呀!我怎么忍心让它生活不愉快,怎么忍心让它缩短寿命呢?

一天清晨,我将小鹦鹉捧在手心,脸紧靠着它的头。我和它相处这么久,关系那么融洽,我是多么舍不得让它离开啊!当我松开手的一刹那,我的心情是多么沉重,也就是在那一刹那,我第一次因为心事流下了眼泪。小鹦鹉并未立即离去,而是用自己的小爪子抓了抓脸,好似它也十分伤心,正和我一起流泪呢!我和它望了又望,终于,它扇动它的翅膀,向空中飞去。我一直注视着它,直到它消失在丛林深处……

第二天早晨,和平日一样,我被一种熟悉的声音吵醒。当我睁开眼,小鹦鹉正在做着鬼脸呢!“咦,我的小鹦鹉怎么会在这里呢?昨天我不是把你往回大自然了吗?”我心里寻思着。我和小鹦鹉又玩了许久,到了下午,我又将它放走了。可没过多久,它还是飞了回来。看来这小家伙是赖着不走了。

后来,我听同学说,动物是有感情的,你养育了它,它就会依恋你、感激你。而且它会一直跟随你的。从那以后,我再没有将它赶走,我们之间比以前更加友好了。

老师们、同学们,人与自然的和谐,是构建和谐社会的重要一环。人与动物的和谐相处,则是人与自然和谐的一个前提。从我与小鹦鹉的故事中,使我更加懂得:如果我们能善待动物,动物也能回报我们。就让我们一起与动物和谐相处,共同奏响二十一世纪的和谐之声吧!

二战中,一个年仅8岁的犹太女孩为了躲避纳粹的魔爪,背井离乡,独自逃进深山,意外地和狼结下了一段不解之缘。

米莎·迪芬塞卡今年70岁,从外表看她和普通人没有什么不同。但她坚持说这只是表面现象。“我永远也不可能和其它人一样。我是大自然制造的一个错误。出门前我也会像别人一样化妆,我和别人做着相同的事情,但内心里我是个动物。”当然,她指的动物是狼。

米莎的母亲是个俄罗斯籍的犹太人,乌黑的眼睛,头发又黑又长。米莎的父亲是个德国犹太人,棕色的头发,蓝眼睛。纳粹分子刚开始屠杀犹太人时,米莎的父母从德国逃到了比利时。后来比利时也被纳粹军队占,米莎的家人只得东躲西藏地生活。米莎的母亲因为长相具有明显犹太人的特征,始终不敢出门。米莎偶尔和爸爸一块出去,她有时还要去上学。为了米莎的安全,她的父母事先做了周密的计划。他们告诉米莎如果他们被纳粹抓住,会有一个女人到学校接米莎,然后把她带到安全的地方。

躲避纳粹 与狼为友

1941年的一天,不幸发生了。米莎的爸爸没有像以往那样到学校接她,来的是个陌生的女人,她把米莎接到了位于布鲁塞尔市郊的一处陌生人家里。从那以后,米莎再也没见过她的父母。

一次偶然的机会,米莎听到收养她的一家人正在悄悄商量要不要把米莎交给纳粹官兵。惶恐之下,米莎决定出逃,寻找自己的亲生父母。她从养父母家里偷了一些面包和几个苹果,身上还戴了个指南针。据她的养父母说她的亲生父母去东欧了,所以米莎决定向东走。

一路上,米莎尽量避免和人接触,能找到什么偷到什么就吃什么。人在饥饿的时候什么都吃,腐肉、虫子,甚至是泥巴。这样做仅仅是为了用东西来填满肚子。”她睡在谷仓里、树洞里、山洞里、或者干脆露天,她说有几次居然蜷在被屠宰后的马的尸体里睡着了。

在波兰境内,米莎第一次遇到了狼。那天,她从一户农舍里偷了点吃的,一个男人追出来,向她扔石头。米莎拼命地跑,躲进了树林。她受了伤,疼得直叫,那叫声好像狼嚎。突然,米莎发现有什么东西在看着她。她开始以为是一只狗,就丢给它一块肉,但它不肯靠近。它的叫声让米莎意识到这不是一只狗,而是一只狼。

米莎渐渐和狼稔熟起来,她们成了形影不离的朋友。母狼对米莎很好,捕食到的猎物都分给她吃。米莎叫她丽塔妈妈。那段日子,米莎过得很开心。丽塔妈妈打猎回来,会和米莎分享她的战利品,如兔子之类的野味。吃饱后,米莎就依偎在丽塔妈妈身边,笑着睡去。米莎仿佛又找到了一个妈妈,对米莎而言,丽塔妈妈就是整个世界。

后来,丽塔妈妈有了一只公狼做伴。公狼起初对米莎很不友善,它几次企图袭击米莎,都被丽塔妈妈阻止了。摸清了公狼的性情后,米莎学乖了很多。每当公狼发威时,米莎就做出屈服的表示,身子往地上一躺,蜷起四肢,露出喉咙,公狼见状也就罢休了。

米莎和这两只狼共同生活了一段时间。至于到底有多久,米莎说自己当时太小,没有时间概念。后来,两只狼被猎人打死了,米莎为此非常伤心。她离开了树林,一个人继续赶路。

几个星期后,米莎遇到了一群狼。这可是个大家庭,有狼爸爸、狼妈妈,还有几个幼崽。米莎也加入其中。狼爸爸、狼妈妈外出捕捉猎物时,米莎就留下来照顾幼狼,做起保姆来。等它们回来了,米莎模仿幼狼的样子,四肢蹲下,舔舔狼妈妈的鼻子讨食吃。起初,狼妈妈身子向后一退,不肯给米莎喂食。但米莎不断发出轻轻的叫声,哀求着,狼妈妈慢慢靠近,这才把食物吐给米莎吃。渐渐地,狼妈妈开始像对待自己幼子一样对待米莎,米莎也成为这个特殊家庭的一员。然而,好景不长,狼群解散了,米莎又重新回到一个人的生活。她向东走到了乌克兰,也曾偷乘火车到克罗地亚、意大利。前前后后用了四年多的时间。

战后回归人类 保护动物

1945年二战结束,米莎回到了比利时。她把自己的经历讲给别人听,但人们都不相信她的话。米莎的故事实在太离奇,人们不相信一个孩子能忍受这种遭遇。于是,米莎选择沉默,她把过去的事情深深放在心底。

在比利时,两个老师收留了米莎,还送她上了大学。米莎的脚趾前后接受了四次手术,因为之前她的脚趾已经长到了一起,而且可以深深抓地,就像猿人一样。米莎尝试过很多工作,她曾被送到女子修道院,但她逃走了。后来她留在一家运输公司做女乘务员。

半个多世纪过去,米莎和丈夫莫里斯现在住在美国东海岸的一座小村庄里。他们1985年从荷兰移民到美国。他们拥有一间白色的平房,外观很朴素。她的家很好找,是远近闻名的动物庇护所。门前台阶上立着一座大象雕塑,灌木丛里有一座熊的塑像,家里养了23只猫和2只狗,院子里每棵树的树枝上都挂着鸟食。两只狗在院子里互相追逐,肆意打滚。栅栏上挂着个牌子“小心院里有狗”。

米莎走进厨房,见一只大肥猫正躺在水槽里,还有一只在橱柜上找了个地方歇着。这时,她的狗跑进来,跳上桌子,抢到了一片意大利香肠。“不行。亲爱的,不行。”米莎用怜爱的语气说,边说边挠挠狗的耳朵。米莎说对人她从来不会这么耐心,但对动物她有用不完的耐心。她在二战期间目睹的一切令她对人类充满愤怒。

米莎说逃难中她看到的最悲惨的是一些孩子。他们从火车上被卸下来,排成一列,然后被一个个枪毙。这些孩子们死前一句话也没有说,也没有人喊叫。每声枪响后都有一个儿童倒下,倒进了大坑。一个小女孩死时手里还抱着她的布娃娃。从那一刻起,米莎对自己说:“我和人类的关系已经结束了,永远结束了。”那些杀人的士兵可能已经做了父亲,也有自己的妻子和孩子,他们怎么能做出如此残酷的事呢?米莎不明白。相比之下,米莎觉得狼比人好多了,至少它们能够接纳她。

多年来,米莎一直对人类怀有戒心。她随身带刀,家里的每个房间都有刀。大门口有把弯刀,客厅有把日式宝剑,床上也放着匕首。

米莎还有个危险的习惯。她在无法发泄自己情绪或者遇到挫折时会咬人,哪怕是她的丈夫。米莎说她曾把莫里斯咬得鲜血直流,几乎喘不上气来。莫里斯说30年前他和米莎刚认识时,米莎特别容易发脾气,任何事情都可能成为她咬人的导火线,幸亏莫里斯的脾气好,他包容了米莎的过激行为。

米莎说她本不想发怒,但一旦被激怒,她就会失控,变得极其危险。她经常告诫自己:不能咬人,不行。

1997年,米莎把这段经历写成书,定名为《是狼救了我》。

非典余悸未消,禽流感汹涌而至;猪链球菌仍在肆虐,皮肤炭疽疫情又现。据报道,近日沈阳突发皮肤炭疽疫情,截至8月5日下午十六时,沈阳市累计报告皮肤炭疽病例十二例,其中七例为确诊病例,已死亡一例。

稍稍留意一下就会发现,这四种疫情都与动物有关。非典过后,人们不敢吃果子狸等野味了;禽流感发生后,人们对鸡产生了畏惧之心;人感染猪链球菌牺牲数十条生命后,人们发现蠢笨的猪竟然也会“报复”;这回皮肤炭疽病的突发,更让人们大吃一惊:忠厚老实的牛也会“害人”了!

怎么办?非典过后,我们忙着研制非典疫苗———据报道,正式的非典疫苗近日已进行人体试验。人感染猪链球菌疫情暴发后,我们赶紧进行猪链球菌疫苗试验和生产———据说首批疫苗近日即将投放疫区。这回皮肤炭疽病暴发,我想可能已有人在进行这方面疫苗的试验了。

这多少给我们带来一些安慰,然而,如果以为这样就高枕无忧,那就大错特错了。有“冠状病毒之父”之称的台湾学者赖明诏认为,其实病毒比病毒学家还聪明,在人和细菌病毒的战争中,人类赢不了病毒或细菌,因为病毒或细菌会发生变异。比如禽流感,从暴发到现在,其病毒已经发生了数次变异,令人防不胜防。非典病毒变异更引起科学家们的极大关注,曾经在艾滋病研究方面做出过巨大贡献的美国华裔科学家何大一,就警告人们:由于非典病毒不断变化,今后很可能会有传染性更强、毒性更大的新型冠状病毒变种出现。

研制疫苗,显然是“事后诸葛亮”,只能处于被动;大规模屠杀染菌动物,也只不过是“人急跳墙”的应急之举。如今,我们必须反思:动物为何会频频报复人类?

如果我们稍稍检点一下现代社会以来我们对动物的态度,把动物也当做生命想一想,一定会觉得动物们的报复实在微不足道。现代社会科技发达了,而对动物的杀戮却也成千上万倍地增加了,每天当我们一觉醒来,不知有多少鸡悲鸣着被割断了脖子,不知有多少头牛哀嚎着沉重地倒下。除了屠杀数量激增之外,更重要的,是我们对动物的态度已完全改变。古时人们宰杀动物,还要祷告一番,这祷告意味着,我虽然不得不杀你,但我仍感到心中不安,我毕竟剥夺了你的生命。

现在,我们对动物的宰杀已经规模化、自动化,成千上万的动物被驱赶进屠宰场,顷刻间身首异处,血流成河。对于宰杀动物,我们已习以为常,我们已不存丝毫怜悯。

我们不仅肆无忌惮地屠杀动物,屠杀之前,我们还无所顾忌地虐待它们。为了让它们长得快,我们给它们吃这样那样的激素,导致它们的基因发生变异;为了节省成本,我们把它们圈在狭窄污浊的牢笼里,让它们过着猪狗不如的生活(现在养殖场里的猪,它们的生活实在是不如以前的猪啊!)。

环境伦理学创立者之一的施韦兹指出:“真正伦理的(有道德的)人认为,一切生命都是神圣的,包括那些从人的立场来看显得低级的生命也是如此,只是在具体情况和必然性的强制下,他才会做出区别。即他处于这种情况,为了保存其生命,他必须决定牺牲那些生命。在这种具体决定中,他意识到自己行为的主观和随意性,并承担起对被牺牲的生命的责任。”人类食用动物,是正常的生态学行为,但并不意味着可以任意对待动物,可以宰杀了他们食用了他们而没有丝毫愧疚。我们要意识到动物也是生命,也有痛感,因而同情动物的痛苦,在不可避免地要伤害动物或剥夺其生命时,应尽力减轻其痛苦,同时为自己的行为内疚,对动物的牺牲表示感激。这是一种崇高的道德境界,标志着人类文明的程度。

世间万物看似喧嚣纷乱,其实是有规则的。现代人对动物的冷漠与残忍,导致了人与动物关系的空前紧张并引发人与动物之战。在这场战争中,人类的被动已经暴露无遗。我们已到了最紧要关头,如果我们还不抛弃人类中心主义,不学会尊重动物、怜惜动物,不远的将来,人类的处境将岌岌可危!

一个家庭主妇一次准备油炸几条黄鳝鱼作为晚餐上面的一道菜。她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里,撒上盐巴(可以使鱼将肚子里面的脏物吐出来,鱼被撒盐的淡水泡过以后浑身痉挛,会不断的将肚子里面的东西吐出来)。

过了一会,等这些鱼将肚子里面的脏物吐的差不多了。开始一条一条的放到油锅里面去炸,被炸的黄鳝总是在油锅里面痛苦的挣扎着直到死亡。当炸到一条大黄鳝的时候,这条黄鳝并没有象别的黄鳝一样不停的挣扎,而是头冲下,尾朝上的一下立了起来。

家庭主妇被眼前的景象镇住了,她捞出了大黄鳝,切开了它的肚子,发现里面还有一直活崩乱跳的小黄鳝。

后记:对大黄鳝来说,那只小黄鳝不一定是它的孩子。它还是在盐水中痛苦的把它吞了下去,而且在几百度的高温油锅中,拼死保护小黄鳝,这是动物之间的真情

这是一个古老而令人着迷的问题。但是,真相究竟是什么呢?

首先,让我们先来看看动物的听力。其实,不同的动物对声音的敏感程度是不一样的。比如说,狗对声音的敏感程度非常高,它们可以听到我们听不到的声音。但是,这并不意味着狗可以理解我们的话语。相反,狗只是根据我们说话的语气和声音来判断我们的情绪和意图。

其次,让我们看看动物的智商。一般来说,动物的智商都比我们想象的要高得多。例如,猴子可以使用工具,大象可以自我认知,乌鸦可以解决复杂的问题。但是,虽然它们可以理解人类的某些行为,但它们并不会像人类那样理解语言。

最后,让我们来看看动物是否能够通人性的行为。我们相信,动物是有情感的,它们可以感受到人类的情感。例如,如果你对你的宠物猫或狗做了什么伤害它们的事情,它们会感到难过和痛苦。但是,这并不意味着它们可以理解人类的行为和思想。

哪些动物通人性的行为?

虽然动物不能理解人类的语言,但它们可以表现出一些通人性的行为。以下是我们发现的几个例子:

狗: 狗是人类最忠诚的朋友之一。它们可以理解我们的情绪和意图,可以保护我们,也可以给我们带来快乐。

大猩猩: 大猩猩是非常聪明的动物,它们可以使用工具,解决问题,并且可以表现出同情心和爱心。

象: 大象是非常聪明的动物,它们可以自我认知,并且可以表现出同情心和爱心。

动物真的是人类的好伙伴!它们不仅可以给我们带来快乐,还可以教给我们很多关于生活和情感的道理。所以,当你和你的宠物相处的时候,要像对待一个好朋友一样,给它们足够的关爱和尊重。

但是,这并不意味着我们可以将动物视为我们的玩物或工具。相反,我们应该尊重它们的生命和权利,保护它们的栖息地和生存环境,让它们能够自由自在地生活和繁衍。

动物跟人类是一样的都是有感情的。鸟类科学家很早发现看见死去同伴的时候,乌鸦会有奇怪的表现,他们通常会聚集在尸体周围发出刺耳的叫声。却一度被认为是乌鸦举行葬礼的方式。但这个说法没有得到证实,直到有人进行了以下的实验。实验者为美国研究员kaylie swift,在《动物行为学》杂志上发表了自己的研究论文。他发现乌鸦会把处理死乌鸦的人与危险联系在一起。在这个人附近觅食时会特别小心。他在西雅图城市公园用花生给乌鸦投食了好几天。然后乔装打扮出现在公园里。他带上可怕的面具,手里拿着死去的乌鸦尸体,实验结果令人惊讶。乌鸦发现入侵者后,立即发出警报。然后树上整个鸦群似乎都注意到了陌生人,它们仰着头啼叫起来,看起来像是某种仪式。但kaylie认为乌鸦只是在向周围同类发出警报。更令人没有想到的是葬礼第二天。kaylie换回平日的装束,再像公园里的乌鸦投食。虽然乌鸦接受了食物,但他们显得十分警惕。研究人员称乌鸦似乎有所戒备。当kaylie再次戴上面具出现时令人意想不到的发生了,乌鸦居然认识这名陌生人,他们尖叫着发出声音并试图驱赶入侵者。他认为和其他鸟相比,乌鸦对同类的尸体更敏感一些。总体来说,这项研究表示,即使只是推断可能有危险,乌鸦也会对人心生谨慎。

长尾叶猴

长尾叶猴是属于猴科的一个物种。主要分布在印度一项实验发现,长尾叶猴会像人类一样哀悼死去的同伴。科学家将一只装有摄像头的机器猴放在森林里。一只猴子抓起机器猴,不小心摔下了树。机器猴瘫睡在地上,以为自己害死了小猴。他开始悼念起尸体,低着头一副愧疚的模样。很快其他猴子也参与了进来,他们用鼻子嗅着机器猴,然后互相拥抱表示安慰,像极了一个真实的葬礼场景。大猴抱着小猴看着死去的机器猴,画面十分感人。看到这个你还会说动物没有感情吗?许多网友被这一幕感动了,但他们也认为实验很残忍,因为猴子会因此内疚一辈子。尽管科学家对于动物是否有愧疚感仍然存在质疑。

海豚

我们常见的海豚,它们被认为拥有与人类相似的品质与智商。科学家在地中海拍到这一步,让许多研究人员好奇海豚也会悲伤,这样的行为要怎么解释呢?这只海豚围着死去的同伴足足游了一个小时。仿佛要把她从长眠中唤醒。科学家表示,海豚也会有悲伤的情绪反应,比如一些雌性海豚会陪在死去的幼崽身边长达数周。海豚和其他动物是否拥有悲伤情绪,在科学界仍然存在争议,因为人类无法直接与动物进行交流。因此在某种程度上科学家必须去解读他们的行为。

大象

大象是一种社会化的动物,其家庭成员关系比较密切。怎么会帮助老又弱病残,还会以特殊的方式悼念死去的同伴。当大象看到同伴的尸体时,他们会场通常会用象鼻打量或者用脚推。意识到同伴已经死亡时,他们会大声发出吼叫,然后开始举行葬礼,尸体会被撒上树叶和泥土。大象们会守的原地好几天都不离去,就这样安静地守着死掉的尸体,仿佛在表示哀悼,除此之外,当向群发现同类的残骸时,他们会表现出类似的行为。象群会先围成一圈,然后用象鼻拨弄骨头。研究该行为的科学家。相信表明了大象能意识到死亡和亲人的离去。

动物确实可以理解人类的语言和行为,并对其作出反应,但这取决于动物的种类和训练程度。例如,狗是一种非常智能和灵敏的动物,可以通过声音、姿势和表情等方式理解人类的语言和行为,许多狗还可以受过训练后执行特定的指令,如坐下、握手、躺下等。

此外,猴子、猫、鸟类等动物也被认为具有相当高的智能和学习能力,可以理解人类的行为和语言,甚至模仿。例如,有些鹦鹉可以模仿人类的语言,猴子可以学会使用工具等。

关于通人性的行为,许多动物都具有与人类类似的情感和行为。例如,许多动物可以表现出喜怒哀乐、爱、友谊和忠诚等情感,有时甚至可以对同类或人类表现出同情心和关心。此外,一些动物还可以表现出社交和合作行为,如狼群、大猩猩、狐狸等动物都具有高度的社交能力和合作行为,可以帮助它们在野外生存和繁衍后代。

总之,动物确实可以理解人类的行为和语言,并表现出与人类相似的情感和行为,但具体取决于动物的种类和训练程度。

通过声音(像人类的语言一样比如鲸鱼海豚青蛙等)

通过碰撞喙(鸟嘴比如信天翁相互碰撞喙表达爱意)

通过气味(比如狮子互相嗅生殖器的气味表示友好和信任)

通过赠送食物(比如鹰和有些鸟送食物表示感情)

通过帮助(比如猴子和猩猩等通过帮对方找虱子表示友好)

通过建造巢穴(比如有些鸟通过建造精致美丽的巢穴表达爱意)

通过动作(比如有的蜥蜴招手动作表达敌意)

通过跳舞(比如天鹅在湖面跳舞表达感情天堂鸟用跳舞表达爱意)

通过震动(比如蝗虫震动翅膀)

通过摩擦(比如有些蛇交配之前相互纠缠摩擦表示爱意)

通过决斗(比如山羊河马角马等通过决斗打败对手表示对雌性的爱意)

不同动物传递感情的方式不一样!

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