嗯,这个情况的话呢,我觉得要根据一定的规定,如果说法律之间之前就已经规定了,不允许这样穿的话,那肯定是被拒是合理的,如果说法律都没有规定的话,没有这一项相关的规定。那么悲剧,那肯定是不合理的。
个人觉得是不合理的,因为无论是穿什么样子的一个着装是她本人去的,就行了,光明正大的去。着装倒无所谓着装只不是为了纪念彼此。领证的那一刻,我觉得这个是很好的。把自己最好的一刻,最好的心情的一刻展现出来就是了。这个悲剧的话,这肯定是不合理的。
1、如果时光可以倒流,我会带着你们过另一种生活,不要太多的钱,每天去菜场斤斤计较,为发论文、评职称而与人争得面红耳赤,也为女儿考不上好学校而心焦。也许,这样,才是一种幸福的生活,而我以前并没有意识到。宋思明
2、关系这个东西啊,你就得常动。越动呢就越牵扯不清,越牵扯不清你就烂在锅里。要总是能分得清你我他,生分了。每一次,你都得花时间去摆平,要的就是经常欠。欠多了也就不愁了,他替你办一件是办,办十件还是办啊。等办到最后,他一见到你头就疼,那你就赢了,要风得风,要雨得雨。宋思明
3、有钱能使鬼推磨 这话一点不假,4万还是“我妈”,6万就成了“咱妈”了!幸好这钱拿回来了,否则估计你嘴里就是###了!苏醇
4、什么是幸福?幸福就是筷头上的肉丝~ 小贝
5、现在的社会太现实太残酷了,没有人再认为亲情是重要的了。但我告诉你,凡是钱能解决的问题,就不是大问题。人这一辈子,有许多困扰是无法解决的,比方说生老病死,比方说众叛亲离,比方说勾心斗角,比方说不再相爱。所有的这一切,都比房子啊,钞票啊要严重得多。一个人可以背金钱的债,却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望,而背了感情的债也许到死都会愧疚。 宋思明
6、人之所以慷慨,是因为拥有的比付出的多。 人的贪念就在于得到的太容易。宋思明
7、女人活到我这个岁数,早该明白了男人都是一个样。年轻时候需要垫脚石,中年时就需要强心针,到老了就要扶着拐棍。我活该自己做了垫脚石 。宋太
8、在这个世界上 到处都是地雷 一不小心就会踩道 和平年代更是如此。苏淳
9、世上就是你我这样自以为孺子牛的女人多了,男人才疯狂,我把他收拾体面了,他出去风光,别的女人看见他,又有风度又有温度,马上就有热度,哪想得到背后有个女人操劳过度。 宋太
10、一个人的伟大,并不是说你为社会作出了多少贡献,你多有成就,而在你面对诱惑的时候,懂得放弃。宋思明
11、通往精神的路很多,物质是其中的一种。 宋思明
12、如果我的生活像一卷录影带一样 我一定要找到我22岁时候的那段带子 我一定要重新 重新播一遍 那时候我就会选择 和我的爱人回到老家 买一套不大的小房子 和我的孩子和我的爸爸妈妈在一起安安稳稳的过日子 可能那种生活 才是我想要的 就像**里的慢镜头一样么简单
13、别说生米煮成熟饭,你现在就是生米煮成爆米花,人家要跑照样跑掉。 14、文学?文学就是鱼上的香菜。有鱼香菜才好看。没鱼,一盘香菜你吃得下去吗? ——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻
15、你以为我想当泼妇呀,哪个女人不想仪态万方,美美地坐着呀,什么样的男人决定你有什么样的命运,嫁给什么样的男人你就是什么命。就算我是泼妇,也是苏淳一手培养出来的。 ——《蜗居》郭海萍 16、又是一块钱,可生活就是由许许多多的一块钱构成的。一块钱可以为你带来快乐,也可以为你带来悲伤。一块钱很渺小,可一块钱又暗藏能量。不晓得今天的这个一块钱,会不会是以后的一块钱呢? ——《蜗居》旁白 17、爱情是什么?你知道爱情是什么?爱情就是男人骗女人的鬼把戏,什么我把我的心交给你,你就永远拥有我。他那是什么都没有,所以净说些甜言蜜语,有什么用呢?说这些有什么用?你要真有本事,一个男的爱一个女的,什么都先别说,先送上一沓钞票,让这女的有安全感,然后送上一套房子,至少在你上了这个女的以后,虽然她的心失落了,可是身体有着落。这才叫男人,这才是男人办的事。要不然你结婚干嘛?还吃不饱,那娶媳妇干吗呀?那媳妇跟你一块儿受累?受苦受累就叫爱情了?那这种爱情我宁愿不要。 ——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻 抱怨婚姻 18、那我当初的决定对吗?如果当初,我不贪恋这个大都市虚幻的华美,不贪恋爱人香酥的怀抱,我坚决地返回自己那个小镇,我最起码现在混成副处长了。人离乡###呀,俗话说得没错,宁做鸡头,不做凤尾。失足啊,失足啊。 ——《蜗居》苏淳 19、一个花季姑娘,一个跟我走到现在,从鲜花盛开,到现在的憔悴,虽然她脾气暴躁,但那不是她的错,是生活压力所迫,如果她出门有车,回家有仆,会给我脸色看吗?在这个充满物质享受的大城市里,她愿意跟着我,这样一个一无所有的人,我应该感激她、包容她、爱她,让她快乐。 ——《蜗居》老陈 20、会下围棋吗?围棋有一种说法呀,叫争先手,为了争先手呢,宁可放弃一些小的得失,重要的是大局。 ——《蜗居》宋思明 21、哼,哄的住的,那是小女人。等这女人啊,一过三十岁你就知道了,根本不是几句话就哄得了骗得住的,放在眼前的一桩桩一件件事,都会变成头等大事。这女人啊,一旦有了孩子,她就不是女人了,首先她是个母亲,其次她是头母狼。你看那女人听话的,顺从的,那是还没长成的,还需要崇拜,还需要精神支柱。可她一旦长成了,主意多着呢,说什么就是什么,根本容不下任何半点你对她有反对的意见。 ——《蜗居》苏淳 To 小贝 22、哪个女孩不想有个芭比娃娃?哪个姑娘不想拥有一只口红?哪个妇女不想占有一套房子和一个男人? ——《蜗居》苏淳 To 小贝 23、这男人的占有呢?就想是打仗的阵地,一旦占用了,就是得到了。但用不了多久,就会撤退。而女人的占有,那是细菌的蚕食,蜘蛛网的扩张,棉花糖的膨胀,那是经年累月的,一点一点的,直到最后把你完全占了,让你彻头彻尾无法逃避地被吞并掉。你要是见过铜上的锈,就明白我的意思了。男人是铜,女人就是锈,最终,锈会把铜的颜色,全部覆盖,阵地全失啊。 ——《蜗居》苏淳 To 小贝 24、人之所以慷慨,是因为他拥有的比挥霍的多,人把慷慨,当做一种赞美,但并不是每一个人都能做到这一点,尤其是对不相干的人。你跟小贝都没有错,错的是你们的阅历和你们的人生经历还没有让你们看穿这一点。 ——《蜗居》宋思明 To 郭海藻 25、海藻其实很想加一句:我觉得很羞愧。可这句话她说不出口。她为什么羞愧,她自己知道。前几个月,还纯洁清高地站在这儿,大义凛然地讲钞票还给人家。可没几天,又低着头爬过来,抱人家的腿。人呐,既然迟早有一天你都得放下身段,为什么不早点儿作出副哈巴狗的姿态呢? ——《蜗居》旁白郭海藻找范思明借钱
26、原本光鲜亮丽之后,就是衣衫褴褛。国际化大都市,就是一个舞台,所有的焦点,都会聚集在镁光灯照射的地方,观众能看到的,只是华美壮丽的一面。可这光鲜照不到的地方,即便是有灰尘,甚至死耗子,谁有会注意呢? ——《蜗居》宋思明 27、就像是泰坦尼克号,船沉了,你可以再造,仿造,故事可以流传。但死的那些人呢?早都喂了海里的鱼虾了。 ——《蜗居》范思明比喻烂尾楼可重获新生,但新生的主人往往不是以前的那个了 28、宋思明:我希望能在物质上帮助你,并且最终让你获得精神上的快乐。 郭海藻:你以为拥有物质,就会拥有精神啊。
宋思明:不会的。精神要更强大一些。但通往精神的路很多,物质是其中的一部分。你知道为什么viper会给人带来快乐吗?因为吸食viper会直接刺激一些中枢神经。你这边一吸呢,大脑那边愉悦神经的图表上就会闪现火花。当然了,其他事情也会产生这种火花,但不如viper来得直接。所以我们要拒绝viper,因为一旦这种终极快乐能够这么简单就获得的话,你就不会再对其他各种通过努力获得的快感而产生兴趣。如果每个人的快乐这么简单就能得到,你还会去寻觅爱情吗?你还会努力工作吗?你还会因为失去而感到伤心吗?不会了。 ——《蜗居》 29、她明知道会发生什么,她却逃不开。这种奇怪的关系像一块磁铁,让你在正面相对的时候,拼命抗拒;而在背身过后,又期待被拽入磁场。 ——《蜗居》旁白 郭海藻无法抗拒成熟的宋思明
30、海藻突然明白了一件事,那就是五十块钱的内衣和五百块钱的内衣本质的区别是:女人和女色。 ——《蜗居》郭海藻挥霍宋思明给的二奶费 31、郭海藻:其实我还是有一点喜欢他的,跟他在一起,挺刺激的。
郭海萍:刺激?什么刺激呀?偷情的刺激呀?人啊,只有在年轻的时候才敢如此挥霍青春,等你到了我这个年纪你就会知道啊,在有个老实的老公,有个听话的孩子,有个稳定住所的前提下,做爱呢是在自家的床上,而不是在别人家的床上,担心随时会被捉###,是件多么幸福的事情了。 ——《蜗居》
32、是啊,我在你这个年纪,有大把青春可以浪费的时候,我呢,去按照正常的人生轨迹,毕业分配,结婚生子,我一丝不苟地过着谨小慎微的日子。说实话,我是没有资格教训你,因为你的这种路,我没走过。很难说,现在这个社会真的很难说,到底哪种选择是对的,哪种选择是错的。谁的路嘛,谁自己走。累与不累,好与不好,值与不值,别人替你做不了回答。所以呢,我也不是劝你,我只是希望呢,你呀,别被一切表面的现象所迷惑,包括你跟小贝的关系,包括你跟这个宋什么的关系。在你一个人的时候,安安静静地想清楚。你想清楚了,你就知道该怎么做了。好吗? ——《蜗居》郭海萍
33、郭:你第一眼看到蜗牛,你在想什么?
宋:我在替它担心啊,它这么慢,这么小,这么弱,需要在这个复杂的大千世界里按照自己的步调行走,随便谁一个无意的脚步都会把它踏扁了,我很舍不得。
郭:没想到像你这么刚硬的人,会有这么柔软的心。
宋:应该说是软弱。其实大多时候,我们每个人都像这蜗牛一样,背着重重的壳,慢慢地爬行。我有时候在想,如果蜗牛没有壳,那会不会像鸟一样在天空飞翔?或者像鱼一样在水里游弋?但它是蜗牛,只能爬行。
郭:你知道吗?小蜗牛曾经问过妈妈一个问题,它问,为什么我们从生下来,就要背这么重硬的壳呢?妈妈说,因为我们的身体没有骨骼支撑,爬得又慢,所以就需要一个壳来保护我们呐。小蜗牛又问,可是毛虫姐姐它也没有骨骼,爬得又慢,为什么它就不用背这么重又硬的壳呀?妈妈说,因为毛虫姐姐可以变成蝴蝶呀,天空会保护它。小蜗牛又说,开始蚯蚓弟弟它也不会变成蝴蝶,那为什么它就不用背这么重又硬的壳呀?妈妈说,因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护它。小蜗牛哭了,它说我们好可怜呐。天空也不保护我们,大地也不保护我们。你猜,蜗牛妈妈怎么回答它?
宋:怎么回答呀?
郭:妈妈说,我们有壳,我们不靠天不靠地,我们靠自己。 ——《蜗居》郭海萍和宋思明谈蜗牛
34、海藻也不知道这种漫漫长夜她一个人可以坚持过多久,爱情这东西,看样子是很空泛的。具体到实际,你要有固定的性生活,你要每天在一起吃饭,每天在一起讨论家里的事情,睡在一张床上,周末出去逛街。否则,爱情就剩下一张空壳了。爱情最终只有两条路,一条是结婚了,一条是死掉了。 ——《蜗居》旁白
35、女人对红杏出墙的向往,就像每个男人渴望拥有一个处女,是无法抑制的念头。 ——《蜗居》宋思明 To 郭海藻
36、我觉得人生就是一大课堂,能把一片空白变成一大染缸哈,十八般武艺全部都会。 ——《蜗居》郭海藻感慨姐姐的炒菜技术
37、爱上一个人呢,只需要一秒钟的时间。而实践这个爱字,却要用一生。我问你,你真的愿意用你的一生去实践你刚刚脱口而出的爱字? ——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻
38、因为逛街之于女人的快乐绝不亚于偷情对于男人的,所以你不能狭隘的把逛街从精神层面降低到一个简单的物质层面。 ——《蜗居》郭海萍 To 苏淳
39、所有的理想在涉及钱之前都是光环闪耀的,只要一涉及钱,理想就变梦想了。 ——《蜗居》郭海萍
40、海藻,我给你说,对于孩子来说,女人的责任和义务永远要大于那个只播个种就爽一下的男人。 ——《蜗居》郭海萍
41、海藻,不是我悲观。事实证明,从古至今,只有悲观主义者才活得长久。记住我一句话,我们天不靠地不靠,只靠我们自己。 ——《蜗居》郭海萍
42、海藻想起自己曾经看过的那篇被姐姐批为矫情的文章,那个女人一圈世界周游下来,回到当初爱人的家做客,那个曾经深爱自己的男人,将属于自己的鱼眼睛夹给他现在的妻子。那一刻,那个女人,如海藻般泪流满面。 ——《蜗居》旁白
43、旁白:很多时候,人生就这样在你期盼中失望,而在不经意间又错过了机会、
44、这个位置,不是我的名利职位,是我的心态。不因胜利而骄纵,不因名节而倨傲,不因失利而沉沦,不因落后而浮躁。这一点,我们很难做到。 ——《蜗居》市委书记
45、我觉得人生就是一大课堂,能把一片空白变成一大染缸哈,十八般武艺全部都会。 ——《蜗居》郭海藻感慨姐姐的炒菜技术
46、爱一个人,就让她给你生个孩子,然后用我们两个的鲜血,浇灌这一朵花朵,这样我们永远都不会分开了。 ——《蜗居》宋思明希望海藻生下孩子
47、人啊,不是说你不偷鸡就不蚀米的,只要你仓库里有米,黄鼠狼、耗子、鸡隔三岔五就惦记着,我存点钱怎么就这么难呢?这计划永远赶不上变化快,永远之差那一点点一点点一点点。 ——《蜗居》郭海萍抱怨同事结婚要送礼金
48、换了你,你也不离,因为你不舍得把自己蚌壳里忍半生疼痛磨出来的珍珠挂在别人脖子上炫耀。——《蜗居》宋思明爱人谈离婚
49、人的肉体和精神是可以分开的,你即便在精神上很爱一个人,肉体却不会忠于他。肉体是很无耻很无耻的贪婪,在贪婪的肉体面前,精神会显得很渺小。我始终认为,钱只是一种途径,却不能作为最终目标,做清官容易,不过博得死后的好名声。而做好官难,因为你的职责,不是为了博个后世好听的名声,而是要切切实实做点事情。独善其身,听起来很高尚,其实很愚拙,一个不懂得变通的人,一个不懂得迎合低级趣味的人,是不能在这个世界上生存的,如果世人皆醉我独醒,那么疯的是自己。现在的社会,你不认识人,没有后台,就只有被欺负的份啊!。——《蜗居》宋思明
50、为什么我们的人生和梦想都要拴在一个房子上呢?我们所有的努力,所有的期盼都仅仅是一处房子,这样的人生是不是太悲哀了?
我感觉应该是这样说的,放的下叫舍得,放不下叫感情 看看下面这些感情的说说吧!一、女孩在生气时放出的狠话,大多数都是假的。可男生却基本上都信以为真,女孩在撒娇时提出的要求基本都是真的,可男生基本上都觉得是个玩笑。
二、世上最美的情感,不是感觉你有多好,而是感念于你对我有多好。彼此依赖,才是最深的相爱。
三、没有完全合适的两个人,只有互相迁就的两颗心。你改一点,我改一点,虽然大家都失去点自我,却可以成为默契的一对。相爱,从不是一个人的事。
四、不是看一个人有多少,而是看一个人能给你多少;不是看一个人有多好,而是看他对你多好。找个对你好的,才是最重要的。
五、任何感情,其实最怕的不是吵不是闹,而是突然间的冷漠,冷对待只会让人无助难受,沟通不成,联系不上,陪伴不了,进退两难,然后才慢慢使其心生坚持不下去的念头。
六、说不想谈恋爱是假的,说不羡慕人家秀恩爱是假的,只是真没有碰到一个认真的;所以,宁愿选择单身,也不想要随便谈感情;因为,我不想当我遇见更好的人的时候,已经把最好的自己用完。
七、世界上哪来的那么多一见如故无话不谈,不过是因为我喜欢你,所以你说的话题我都感兴趣,你说的**我都觉得有深意,你口中的风景我都觉得好美丽,不过是因为我喜欢你。
八、喜欢你的人,要你的现在;爱你的人,要你的未来。
九、再美好的东西,都会有失去的一天;再美的梦,都有苏醒的一天;再爱的人,都有走远的一天;再深的记忆,都有淡忘的一天。爱得深,爱得早,不如,爱得刚刚好。
十、可以影响你心情的人,在你心里真的很重要吧。爱到深处,才会吃醋,我若不在乎,绝对不会哭。
厦门有哪些旅游景点
“旅”是旅行,外出,即为了实现某一目的而在空间上从甲地到乙地的行进过程;“游”是外出游览、观光、娱乐,即为达到这些目的所作的旅行。二者合起来即旅游。所以,旅行偏重于行,旅游不但有“行”,且有观光、娱乐含义。下面跟着我来看看厦门有哪些旅游景点吧!希望对你有所帮助。
厦门有哪些旅游景点 篇1
厦门的景点大致集中在南普陀旅游区和集美旅游区,来厦门必去的景点,如南普陀寺、厦门大学、集美学村等都集中在这两块旅游区。另外,就是鼓浪屿,这里主要聚集了日光岩、菽庄花园等。
鼓浪屿
碧海环抱中的鼓浪屿,面积187平方公里,岛上海礁嶙峋,岸线迤逦,山峦叠翠,峰岩跌宕,大自然鬼斧神工造就了鼓浪屿明丽隽永的海岛风光,主要景点有日光岩、菽庄花园、皓月园,均为厦门名景。鼓浪屿属亚热带海洋性季风气候,雨量充沛,四季温和,岛上90多科4000余种植物常年郁郁葱葱,珍贵树种有国内仅有的大果红心木、国内最粗的印度紫檀、从新西兰等国引种的各类珍稀果树,岛上一些植被已形成亚热带海洋性季风气候下的顶级群落。鼓浪屿周边海域为厦门港主要部分,濒临中华白海豚保护区、文昌鱼保护区、大屿岛白鹭保护区,与金门列岛隔海相望。鼓浪屿名人史迹众多。这里是民族英雄郑成功史迹保存最为完整的区域之一,岛上大批珍贵的摩崖石刻,虽历经长年风雨洗礼,依旧保存完好。鼓浪屿以其婀娜多姿的自然风光和积淀深厚的文化底蕴,成为国家重点风景名胜区、全国35个王牌风景区之一,在福建省居十佳风景区之首。
厦门大学
这是座很美的校园,校园内绿树成荫,无论漫步还是在树下看书感觉都很惬意。鲁迅先生曾在这长时间工作,所以园内建有唯一一座在高校内的鲁迅纪念馆。学校周边更是咖啡馆林立,小资氛围十足。
厦门大学是由著名爱国华侨领袖陈嘉庚先生于1921年创办的,是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学。其的旧建筑多为陈嘉庚先生的女婿所建,尤其是建南大礼堂和上弦场,相当宏伟。
必去的地方有芙蓉湖(南门进了厦大就是一排高高的楼群,最高的那栋主楼前面就是芙蓉湖,厦大就是绕着芙蓉湖建的),情人谷,上弦场,芙蓉隧道等等,最后还可以从白城小门(也叫北门)出去,到白城海滩逛逛。
校内有厦门大学人类博物馆和鲁迅纪念馆。前者珍藏了史前时期至现代有关人类及其发展的文物资料,特别是反映闽南和台湾文化的文物,以及福建古代与国外的交往,尤其是泉州海外交通的史迹等,极富特色和价值。
南普陀寺
南普陀寺坐落在厦门大学的边上,所以可以和厦大放同一天游玩。它是闽南乃至全国闻名的佛教寺院,如果准备祈福,不妨来这里拜拜。寺庙后就是五老峰,也是厦门八大景之一,想要游山的话,也可以顺带爬山游玩。寺起源于唐代,清康熙重建,因其与普陀山普济寺同为主祀观音菩萨,又地处普陀山之南,故名南普陀寺。
厦门有哪些旅游景点 篇2
曾厝_
这个小渔村位于环岛路边上,像是宫崎骏动画中掉入凡间的童话村落,市井气和小情调互不侵扰。这里有的是质朴的民居和文艺小清新的店面,超大型又便宜的芒果,人满为患的海鲜大排档,独具特色的小店,当然,还有不混乱的酒吧。曾厝_像是一个避风港,可以让你感受曾厝_人的热情与淳朴,感受无拘无束的自在。
胡里山炮台
胡里山炮台位于厦门岛东南隅,毗邻厦门大学,三面环海。景区现有景点30余个,包括微型石壁炮台、英舰舰首炮等。景区内每天上午10点和下午4点举行“红夷火炮清兵操演”项目表演,每场表演16分钟。此外,每天上午8点30分,在胡里山炮台马道至前门停车场还将上演“骏马配骑士、旗舞显雄姿”的迎客仪式。在这里,感受清新海港的历史情怀,感受胡里山炮台曾经弥漫的滚滚硝烟,炮台一声响,震颤云霄。
中山路步行街
中山路连接着“海上花园”鼓浪屿和万石植物园两个国家级风景名胜区,直通大海。中山路步行街是厦门最老牌的商业街,人流旺,商品多,名气大,不仅能够品尝到厦门最地道的美味小吃,还能购买到丰富多样的纪念品。喜爱台湾小吃的朋友,可以在中山路步行街附近的台湾美食街上一饱口福。这条街绝对是吃货必到之处,经济实惠的闽南小吃、海鲜大餐,不容错过。
鼓浪屿
来厦门怎能不花上一天逛逛鼓浪屿,这里是众多人心中小清新气息的集中地,有“不游鼓浪屿,枉费厦门行”之说。登岛后往龙头路径直而行,可以满足吃货们奔放的心和胃,以及深受文艺爱好者青睐的手工奶茶店、甜品店、咖啡小站和甜饼屋等。环岛顺时针散步,可以遇见菽庄花园、日光岩、皓月园等景点;绕岛逆时针而行,则会发现厦门海底世界、鼓浪屿私人别墅、八卦楼、风琴博物馆。踏上鼓浪屿蜿蜒的小路,去寻找属于自己的安静时光。
厦门大学
厦门也许是学生们最爱的旅游目的地,不仅是因为它四季如春的气候,浪漫的海风,更因为它浓浓的学术氛围和明媚的校园风光。当你穿过厦门大学的芙蓉隧道,与斑斓的涂鸦擦身而过时;当在暖暖的海风中,绯红的凤凰花翩跹起舞时;当你踏上建南大礼堂长长的石阶,触摸高耸的礼堂石柱时,你会真正爱上这份静谧动人的校园风光。
白鹭洲公园
白鹭洲公园是是一个以休闲、游乐、购物为中心的城中公园。白鹭洲公园有400只从荷兰引进的广场鸽,每天喂养二次,你可以在公园里与鸽同乐,也可自带米谷亲手喂养,与鸽子一道戏嬉,其乐无穷。白鹭洲公园的音乐喷泉也令人欣赏不已,在夏夜闲暇时,可以前往白鹭洲公园纳凉,同时欣赏喷泉美景,不亦快哉。
集美学村
集美学村的总建筑面积达十万多平方米,拥有在校师生一万余人除校舍之外有大礼堂游池、体育馆、**院、医院等。集美学村在陈嘉庚先生亲自指导下创立,其建筑融中西风格于一炉,体现了典型的闽南侨乡的建筑风格,各具匠心,无一雷同,人们称其为“嘉庚风格”。静静走在集美学村里,感受宁静质朴的美。
铁路文化公园
厦门岛内的铁路文化公园是年轻人喜欢去的地方,成为一张品位厦门、体验自然的城市名片。在由旧铁路改造成的带状公园内,沿着复古的铁轨散步赏花,摄影留念,不但小清新范儿十足,而且可以深入体会厦门民情生活。幽长废弃的老铁路适度改造和精心雕琢后,没有废弃铁路的死寂,似乎显得更加宁静,更加惬意。
南普陀寺
位于五老峰山下,紧临厦门大学,南普陀寺起源于唐代,荟集了闽南渊源流长的历史文化,天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁、钟鼓楼等构成的建筑群,雄伟、壮观,颇具佛教特色。寺内“素斋馆”的素菜,烹调考究,颇负盛名,以“半月沉香”最为出名。走进香火缭绕的南普陀寺,在呢喃的诵经声中,品位“千年古刹”的古朴和安静。
环岛路
环岛路是厦门市环海风景旅游主干道之一,全程43公里,也是厦门国际马拉松赛的主赛道。环岛路上依山傍水,清新自然,一派亚热带风光,路面干净整洁,非常适合骑车游玩。傍晚时分,租上一辆自行车,在这条最美的马拉松赛道上穿梭游行,聆听海浪,好不惬意。当然你也不应该错过厦大的白城沙滩,柔细的沙子,清爽的
厦门有哪些旅游景点 篇3
厦门属亚热带海洋性季风气候。温暖湿润,日照时间长,光热条件优越,雨量充沛,冬无严寒,夏无酷暑,年平均温度在20℃左右,全年无霜,一年四季花木繁盛。
厦门五月平均温度就是20℃~27℃
白天平均27℃建议穿棉麻面料的衬衫、薄长裙、薄T恤等清凉透气的衣服。
夜间平均20℃建议穿单层棉麻面料的短套装、T恤衫、薄牛仔衫裤、休闲服、职业套装等舒适的衣服。
厦门五月日均气温最高的城市就是(5℃)、福州(16℃)、龙岩(23℃)。
厦门五月日均气温最低的城市就是(—1℃)、福州(7℃)、龙岩(14℃)。
5月厦门旅游攻略自助游行程安排
现在大家在旅程中,也越来越喜欢一些更有体验感的玩乐,不只就是看景,更就是融入其中,与风景互动,留下更深刻的旅行体验和回忆。厦门岛拥有着丰富的地形条件,城中有山,面朝大海,让旅行者可以从“海陆空”的几种视角来尽情享受厦门的玩乐体验。
行程概览:环岛路骑行—南普陀寺—钟鼓山索道—帆船—双子塔
环岛路骑行:厦门的海岸线蜿蜒曲折,全长有234km,其中有43km修建成风光优美的环岛路,我们选择从椰风寨往“一国两制”沙滩这一段路进行骑行,这里车少安全,平坦易骑,可以慢悠悠的与大海和椰林say“hi”,享受道路两旁的风光。当你真正开始体验,就能体会到这就是一种多么惬意的享受。
南普陀寺登高:厦门有大大小小400多个寺庙,南普陀寺就是其中香火最旺的寺庙。门前的莲花池也就是放生池,有许多的锦鲤和乌龟,夏天莲花盛开,也就是厦门的阿公阿嬷们歇凉的地方。但许多人不知道的就是,这里既就是古刹发源地,更就是俯瞰厦门的绝佳视角!走进普陀寺,当你沿着山路慢慢往上爬,大约10到20分钟,会到达寺庙后面的一个平台,就会发现完全不一样的风光,这边就是双子塔,那边就是厦大,大半个厦门就在眼下。
钟鼓山索道:如果还没有看够厦门的全景,可以前往钟鼓山索道,不用爬山,乘坐索道慢慢吹风看景。索道全长1000多米,不仅可以看到厦门万石植物园全貌,更就是可以看到厦门城区大部分景色以及隔海相望的鼓浪屿,就是厦门空中唯一最佳动态观景方式。镂空型的缆车,没有脏脏的`玻璃,让你可以更加清晰的观赏风景,就就是注意手机拍照时别掉下去喔。
五缘湾帆船出海:厦门作为一个海岛城市,海边的游玩自然也少不了。除了可以在沙滩上漫步、玩耍,在厦门东北角的五缘湾,体现着厦门动感的一面,有着各种升级的玩乐,让我们可以更加深入的接触大海。推荐大家选择乘坐5—8人的优质帆船,去到海上刺激嗨玩,做一个乘风破浪的勇敢者。最后体验过刺激,可以坐在船上任由水波摇曳,吹吹海风,静静的欣赏温馨的海上落日。如果你足够幸运,还有机会能看见白海豚!
双子塔观夜景:到了晚上,市区内随处抬头就可以看见的厦门新地标建筑“双子塔”亮起了彩灯。沿着海边,走上同样亮起了白灯的演武大桥,吹吹海风,让自己放空一会儿。然后,抬头看看夜晚双子塔的流光溢彩,看看远处鼓浪屿的夜景。如果有兴趣,还可以进到双子塔里面,这里有着完备的购物商场、美食餐厅,周杰伦开的主题餐厅“J大侠中华料理”就在里面,杰迷可以去体验一下。在55层还有着云上厦门观光厅,有着360°的透明观景台,让你可以尽情欣赏鹭岛的无敌景色。
五月厦门旅游美食推荐
1、黄胜记
地址:鼓浪屿龙头路95号。
黄胜记创立于1842年,就是鼓浪屿上的人气老店。用闽南传统做法做出的猪肉脯和肉松,非常的好吃。
2、原巷口鱼丸
地址:鼓浪屿龙头路106号。
鼓浪屿最知名的小吃莫过于鲨鱼丸了。精心打制出的鱼丸吃起来鲜美嫩滑,其皮弹劲十足,那种口感用闽南话发音即就是很Q。
3、康家龙头海蛎煎
地址:鼓浪屿龙头路菜市场一楼(林氏鱼丸对面)。
海蛎煎又称蚝仔煎,就是闽南地区特有的小吃。外焦内嫩的海蛎煎,再叫上一碗鼎边糊(锅边糊),口口滑软,令人百吃不厌。
4、赵**的店
地址:鼓浪屿龙头路298号(近菜市场)。
“关于赵**的传说至少有三个版本,都与一段终无结局的爱情有关。”店里主营的就是有厦门特色的馅饼,比如凤梨酥、绿豆饼这种。
5、叶氏麻糍
地址:鼓浪屿龙头路街口。
纯手工制作的麻糍,甜的刚刚好,不会发腻,丰富的馅料给吃货们的你舌尖上的享受。
厦门有哪些好玩的旅游景点 厦门有什么好玩的旅游景点
1、厦门园林植物园:厦门园林植物园俗称“万石植物园”,是一座围绕万石岩水库精心设计的植物园林。园内栽培了6000多种热带、亚热带植物。其中雨林世界和沙生植物区特别值得一看,雨林世界雾气朦胧,加上美丽的热带雨林景观,犹如仙境。沙生植物区的网红仙人掌是必拍照的地方。除了看植物外,园内还汇集了石刻、湖泊、草坪、寺庙等景观,新碑林的最高点可俯瞰半个厦门岛。
2、菽庄花园:菽庄花园建于1913年,以台湾富商林尔嘉的字“叔臧”的谐音命名,分为补山园和藏海园两部分。补山园主要景观是假山,即十二洞天,共有12个洞室,镶嵌了十二生肖于各个洞口。藏海园之所以叫藏海,是因为只有当转出月洞门,大海才会跃然眼前,四十四桥是最佳观海点。菽庄花园听涛轩内的钢琴博物馆是一大亮点,馆内每半小时会有用专门的钢琴即兴演出,值得一听。
3、芙蓉隧道:芙蓉隧道位于芙蓉餐厅旁,被称作“最文艺的隧道”,全长110公里,是中国最长的涂鸦隧道。隧道内的涂鸦,都是厦大学子一笔一画绘出的青春岁月,灵感荟萃,精致撼人。最为精华的几个涂鸦有“我爱你,再见”、“星空”、“海贼王-致未来”等,是诸多游客必打卡之地。
4、顶澳仔猫街:猫街在厦门大学西村附近,是一条100米长以猫咪为主题的小街,距离厦门大学很近。街道不宽,是一个挺大的上坡路,猫元素的装饰随处可见,非常适合拍照。大多数是猫咪主题的商铺,里面有各类猫主题的趣味商品,这里有海峡两岸唯一的一家猫咪博物馆,也是爱猫人士必打卡的景点。
5、厦大白城沙滩:白城沙滩位于厦门大学南部白城脚下,为演武大桥与胡里山炮台之间的一片美丽的沙滩。有许多有趣的景致,沙滩上点缀着一只只巨大的鼠标雕塑,半环型天桥犹如巨大的时钟。沙滩上分布着郑成功时代的遗址,融合美丽景色与深厚的文化历史底蕴于一体。这里是厦大学子、厦门市民和游客漫步、游戏、游泳和观赏夕阳的天然休闲公园。
6、胡里山炮台:胡里山炮台靠近厦门大学,始建于公元1894年清光绪二十年间,现是全国AAAA级旅游景区。炮台总面积7万多平方米,分为战坪区、兵营区和后山区,内部开砌暗道,弹药库、兵房、官厅等。结构为半地堡式、半城垣式,具有欧洲和我国明清时期的建筑风格,非常漂亮。
7、南普陀寺:南普陀寺是汉族地区全国佛教重点寺院,如果准备祈福,不妨来这里拜拜。最为出名的是素菜馆两楼的素斋和寺庙的素饼,上面还挂着天下第一素宴的牌匾,人均大约59元。五老山则是南普陀寺的后山,是厦门八大风景区之一,可以顺带爬山游玩。从寺庙走上五老山仅需1小时左右,也能从此路前往厦门植物园。宇周围保留众多名人题刻,寺后崖壁有个很巨大的“佛”字石刻,常有游客来拍照。
8、厦门大学:厦门大学由爱国华侨领袖陈嘉庚先生创办于1921年,拥山临海,是中国最美校园之一。古朴的闽南侨乡建筑、郁郁葱葱的南国植物和青春洋溢的南强学子,一切都保留着最初的模样。建南大礼堂和颂恩楼的人文风韵,芙蓉湖和情人谷的旖旎风光等都是最能体现厦大之美的校园角落。
9、曾厝_:曾厝_被誉为“全国最文艺村落”,这里曾是一个质朴的渔村,如今已成为炙手可热的文化创意村。现代与古朴的街区相融合,街上聚集了超多独具个性的小店,边逛边吃、边买边拍,足够你折腾一整天。美食是这里除了文艺之外的另一个标签,曾厝_的五街十八巷中,遍布了各式各样让人口水直流的小吃和琳琅满目的水果。这里还是特色民宿的聚集地,有传统庭院、巴洛克风格的独栋别墅、古朴别致的渔村古厝,还有热闹有个性的青年旅舍。深夜的曾厝_是属于民谣和酒吧的,年轻人在酒吧里畅谈理想,在民谣低哑的声线下,用情感和故事下酒,回忆最难忘的时光。
10、鼓浪屿:鼓浪屿位于厦门岛西南隅,与厦门市隔海相望,这里既有独特的侨乡风情,又有美味的闽南特色小吃,各式的异国建筑更是让鼓浪屿别具一格。这里汇集了菽庄花园、日光岩、皓月园等热门景点,除此之外,还有很多风格各异的老建筑,适合散步、发呆,安静地享受生活。岛上风格小资的店铺也很多,比如张三疯奶茶铺、苏小糖、赵**的店等,在这里,可以慢下来,找一家安静文艺的咖啡店,悠闲地呆一下午,尽情挥霍时间。2017年7月8日,鼓浪屿申遗成功,成为中国第52个世界遗产。
厦门旅游景点介绍
导语:“城在海上,海在城中”,厦门是一座风光旖旎的“海上花园”。位于福建省东南端,是闽南地区的主要城市之一。四季如春,海水环绕,栖息着成千上万的白鹭,又因厦门地形酷似白鹭和白鹭救岛的美丽传说,厦门也被称鹭岛,简称鹭。厦门旅游必去景点有哪些下面就给大家介绍一下下面著名的旅游景点:
1、鼓浪屿
鼓浪屿位于厦门岛的西南面,原名“园沙州”,开拓于元末,明朝时改称“鼓浪屿”。全岛面积1、78平方公里,常住居民二万三千多人。、鼓浪屿素有“音乐之乡”、“钢琴之岛”的美誉。本世纪五、六十年代就拥有500多台钢琴,许多闻名中外的音乐家在这里诞生和成长。鼓浪屿主要观光点有:日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、厦门博物馆、环岛路、郑成功纪念馆等。
2、南普陀寺
南普陀寺位于厦门岛南部五老峰下,是闽南乃至全国闻名的佛教寺院。整个寺庙建筑群背依秀奇群峰,紧邻厦门大学。南普陀寺起源于唐代,曾数次被毁,清康熙二十三年(1684年)重建,因其与浙江舟山普陀山普济寺同为主祀观音菩萨,又地处普陀山之南,故名南普陀寺。
南普陀寺规模宏大,占地25、8万平方米,建筑面积21270平方米。寺中建筑有天王殿、大雄宝殿(目前正在修缮,暂时无法参观)、大悲殿、藏经阁等。两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼,左右对应,雄伟壮观。
3、厦门大学
厦门大学依山傍海,正大门与南普陀寺景区大门紧邻,另一边则是美丽的海滨沙滩与胡里山炮台,被誉为“中国最美丽的校园之一”。校园依山傍海,附近有南普陀寺和胡里山炮台,风光秀丽。校园中有芙蓉湖和情人谷等景点,静谧而浪漫。除去自然的景色风光,厦门大学的建筑也很值得欣赏,这里的旧建筑被喻为“穿西装,戴斗笠”,意思是中西风格结合。在厦门大学的发展历程中,众多教育大家和学术名流如林语堂、顾颉刚、鲁迅、陈景润、余光中等都和该校具有渊源。
4、厦门中山路
厦门中山路(英文:YatSenRoad)位于厦门岛西南部,是厦门市思明区中华街道的一条东西走向的道路。日据时代称为大汉路(1933年-1945年),中山路长约1、2公里,西起轮渡鹭江道,中跨思明南路与思明北路的分界点,东达新华路(即今厦门市公安局,原厦门市工人文化宫所在地)与公园南路相连。沿街均为闽南风格的'骑楼建筑,自2006年起以“旧城中山路历史风貌街区”的名义受到《厦门市紫线控制专项规划》保护,禁止大面积拆除、开发活动。
5、胡里山炮台
厦门胡里山炮台位于厦门岛东南海岬突出部,毗邻厦门大学园区,三面环海,有着得天独厚的自然旅游资源,景区系国家级文物保护单位、全国4A级旅游景区,始建于清光绪二十年,总面积7万多平方米,城堡面积1、3万平方米,分为战坪区、兵营区和后山区,炮台结构为半地堡式、半城垣式,具有欧洲风格,又有我国明清时期的建筑神韵,历史上被称为“八闽门户、天南锁钥”。景区年均接待中外游客达上百万人次,成为了厦门旅游城市的名片和窗口,是厦门市重要的旅游景点和爱国主义教育基地。
6、曾厝_
曾厝_,别名“曾里”,又称“曾家沃”、“曾家湾”,位于厦门岛东南部,至今已伍佰多年历史。曾厝_东至白石炮台,与黄厝社区接壤;西至胡里山炮台,与厦门大学相邻;南面大海与大担岛隔海相望;北至御屏山西姑岭。三面环山,一面临海,面积6、5平方公里。风景秀丽,美丽的环岛路0-5公里贯通曾厝_社区。
厦门旅游必去景点有哪些以上便是厦门著名景点推荐,可以参考下哦!
安常守故 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”
安常习故 习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。
出处:宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。”
安贫乐道 道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
出处:《宋书·沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事何由济。”
百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
出处:语出《易·系辞下》:“天下何思何虑,天下同归而殊涂,一致而百虑。”
保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧,不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
出处:《汉书·刘歆传》:“信口说而背传记,是末师而非往古……犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而无从善服义之公心,或怀妒嫉,不考情实,雷同相从,随声是非,抑此三学。”
抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守,不求改进。
出处:参见“保残守缺”。
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守,不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处:清·江藩《汉学师承记·顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。
闭关自守 关闭关口,不和外人来往。比喻因循保守,不愿接触外界事物。
出处:《新编五代史平话·周史上》:“无事则民勤于耕稼,以广军储;有事则民习于弓矢,以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守,又何忧乎?”
变心易虑 改变思想;改变打算。
出处:《荀子·儒效》:“四海之内,莫不变心易虑以化顺之。”
表里如一 表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
出处:南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》:“首尾周密,表里一体。”《朱子全书·论语》:“行之以忠者,是事事要着实,故某集注云:‘以忠,则表里如一。’”
别有肺肠 别有:另有;肺肠:指思想。比喻人动机不良,故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
出处:《诗经·大雅·桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。”
拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。同“拨云见日”。
出处:语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”
博大精深 博:广,多。形容思想和学识广博高深。
出处:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”
不臣之心 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
出处:《三国志·魏书·二公孙陶四张传》:“是时术阴有不臣之心,不利国家有长主,外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》:“闻敦有不臣之心,访恒切齿。敦虽怀逆谋,故终访之世未敢为非。”
不合时宜 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”
不经世故 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
出处:鲁迅《花边文学·序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
出处:刘德桂《宣统皇帝》第一章二:“阿玛一向城府深藏,不露形色,怎么犯了这么大的错误。”
不入时宜 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处:《汉书·袁帝纪》:“皆违经背古,不合时宜。”
不识时务 时务:当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处:《后汉书·张霸传》:“邓骘当朝贵盛,闻霸名行,欲与结交,霸逡巡不答。众人笑其不识时务。”
不忘沟壑 沟壑:山沟。念念不忘为正义而死,弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子。
出处:《孟子·万章下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元。”
不晓世务 不知晓当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。
出处:《宋史·王安石传》:“拜参知政事,上谓曰:‘人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。’”
材德兼备 材:通“才”。既有工作的才干和能力,又有好的思想品质。
出处:《禅真逸史》前言:“路上为民除害,以武艺高强、材德兼备,[林时茂]被荐为建康宝刹妙相寺副住持。”
嘲风弄月 嘲:嘲笑;弄:玩赏;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
出处:晋·王嘉《拾遗记》:“免学他嘲风咏月,污人行止。”唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
嘲风咏月 指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
出处:晋·王嘉《拾遗记》:“免学他嘲风咏月,污人行止。”唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
臭肉来蝇 腐臭的肉招来苍蝇。比喻自己的思想作风有问题,就会招致坏人的引诱。
出处:宋·释普济《五灯会元》卷十一:“僧问慧然:‘如何是祖师西来意?’曰:‘臭肉来蝇。’”
臭味相投 臭味:气味;相投:互相投合。彼此的思想作风、兴趣等相同,很合得来(常指坏的)。
出处:《左传·襄公八年》:“今譬于草木,寡君在君,君之臭味也。汉·蔡邕《玄文先生李休碑》:“凡其亲昭朋徒、臭味相与,大会而葬之。”
词不逮理 词:言语,词句。逮:到;及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
出处:南朝·梁·王僧孺《太常敬子任府君传》:“少孺(枚乘)速而未工,长卿(司马相如)工而未速,孟坚(班固)辞不逮理,平子(张衡)意不及文。”
词不逮意 词:言语,词句;逮:到,及。指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。
出处:清·龙启瑞《覆唐子实书》:“嗣有四乡联团之议,曾泐数行奉达,仓卒中词不逮意。”
存心积虑 指长期、一贯的思想、想法。
出处:宋·苏辙《进策五道·臣事下》第三道:“社稷之臣可使死宗庙,郡县之臣可使死封疆,文吏可使死其职,武吏可使死其兵,天下之人,其存心积虑,皆以为当然,是以寇至而不惧,难生而无变。”
打破迷关 指打掉思想上的迷惘。
呆头呆脑 呆:呆板,不灵活。形容思想、行动迟钝笨拙。
出处:元·马致远《岳阳楼》第三折:“似这等呆脑呆头劝不回,呸!可不干赚了我奔走红尘九千里。”
待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。同“守株待兔”
出处:宋·张君房《(云笈七签)序》:“刻舟求剑,体貌何殊;待兔守株,旨意宁远。”
蹈常袭故 蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。
出处:明·焦竑《焦氏笔乘·(尚书)叙录》:“学者蹈常袭故,漫不复有所寻者。”
蹈袭前人 蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。
出处:《宋史·米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。”
道不相谋 指思想志向不同的人不会在一起共事。
出处:语出《论语·卫灵公》:“子曰:‘道不同,不相为谋。’”
道德文章 指思想品德和学识学问。
出处:宋·辛弃疾《渔家傲·为余伯熙察院寿》:“道德文章传几世,到君合上三台位。”
道学先生 指思想、作风特别迂腐的读书人。
出处:明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二:“仲友喜的是俊爽名流,恼的是道学先生。”
德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
出处:宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》:“天涵地育王公旦,德备才全范仲淹。”
登高望远 登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。
出处:《荀子·劝学》:“我尝跂高而望矣,不如登高之博见也。”《吕氏春秋·顺说》:“顺风而呼,声不加疾也,际高而望,目不加明也,所因便也。”
定于一尊 尊:指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
出处:《史记·秦始皇本纪》:“语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。”
顿开茅塞 顿:立刻;茅塞:喻人思路闭塞或不懂事。比喻思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。”
多愁善感 善:容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚,感情脆弱。
出处:唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》:“多情善感自难忘,只有风流共古长。”
耳目闭塞 比喻少见寡闻,对于世事情况了解甚少。
幡然悔悟 思想转变很快,彻底悔悟。
翻然悔悟 悔:悔恨;悟:觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变,彻底醒悟。
出处:唐·韩愈《与陈给事书》:“今则释然悟,翻然悔曰:‘其邈也,乃所以怒其来之不继也;其悄也,乃所以示其意也。’”
泛滥成灾 江河湖泊的水溢出,造成灾害。比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。
出处:《孟子·滕文公上》:“洪水横流,泛滥于天下。”
防微杜渐 微:微小;杜:堵住;渐:指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止,不让它发展。
出处:晋·韦謏《启谏冉闵》:“清诛屏降胡,以单于之号以防微杜渐。”《后汉书·丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖消灭,害除福凑矣。”
封己守残 指固步自封,抱残守缺。
出处:清·黄宗羲《留别海昌同学序》:“言理学者……薄文苑为辞章,惜儒林于皓首,封己守残,摘索不出一卷之内。”
高枕无忧 垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。
出处:《战国策·魏策一》:“事秦,则楚韩必不敢动,无楚韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。”
革面洗心 清除旧思想,改变旧面貌。比喻彻底改过,重新做人。
出处:《周易·系辞上》:“圣人以此洗心,退藏于密。”《周易·革》:“君子豹变,小人革面。”《抱朴子·用刑》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”
革心易行 指改正错误思想,改变错误行为。
出处:汉·贾谊《新书·先醒》:“于是革心易行,衣苴布,食疄(田改丰)馂,昼学道而夕讲之。”
梗顽不化 指十分顽固,无法感化。
出处:《续儿女英雄传》第一回:“目下山东有名绿茶,可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的,还有梗顽不化,本事十分利害的否?要一一请教。”
攻心为上 从思想上瓦解敌人的斗志为上策。
出处:《三国志·蜀志·马谡传》:“每引见谈论,自昼达夜。”裴松之注引《襄阳记》:“用兵之道,攻心为上,攻城为下。心战为上,兵战为下。”
苟且之心 苟且:得过且过。指得过且过、只顾眼前思想。亦指想做不正当事情的念头。一般多指男女关系。
出处:清·西周生《醒世姻缘传》第七十九回:“若论狄希陈的心里,见了小珍珠这个风流俊俏的模样……却实在安着一点苟且之心。”
蛊惑人心 蛊惑:迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人,搞乱人的思想。
出处:《元史·刑法志》:“诸阴阳家者流,辄为人燃灯祭星,蛊惑人心者,禁之。”
固执成见 顽固地坚持自己的意见,不肯改变。同“固执己见”。
出处:茅盾《子夜》九:“如果荪甫一定要固执成见,那就拉倒。”
固执己见 顽固地坚持自己的意见,不肯改变。
出处:《旧唐书·李纲传》:“时左仆射杨素、苏威当朝,纲每固执所见,不与之同,由是二人深恶之。”《宋史·陈宓传》:“固执己见,动失人心。”
瑰意奇行 指高明的思想和不平常的行为。同“瑰意琦行”
出处:刘师培《文说·宗骚》:“瑰意奇行,超然高举。”
瑰意琦行 瑰:美石,比喻珍贵;琦:美玉,比喻珍奇,美好。指高明的思想和不平常的行为。
出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“瑰意琦行,超然独处。”
好恶不同 爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
糊里糊涂 认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。
怙顽不悛 犹言顽固不化。坚持错误,不肯改悔。
出处:《明史·广西土司传二·思明》:“帝曰:‘蛮人怙顽不悛,终必取祸,姑待之。’”
怀才抱器 犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。同“怀材抱器”。
怀材抱器 犹言德才兼备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。材,才能;器,器度。
换骨脱胎 原为道教用语。指修道者得道以后,就转凡胎为圣胎,换凡骨为仙骨。现比喻通过教育,思想得到彻底改造。
出处:金·侯善渊《杨柳枝·丱岁飘蓬住远山》词:“换骨脱胎归旧路,返童颜。”
火尽薪传 火虽烧完,柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。
出处:明·寓山居士《鱼儿佛》第四出:“仗猛力精心,斩断牵缠,若不是粉碎虚空,终似那痴拳太软,总火尽薪传也。”
积重不反 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
出处:清·戴名世《〈三山存业〉序》:“当明之初,以科目网罗天下之士,已而诸科皆罢,独以时文相尚,而进士一途遂成积重不反之势。”
积重不返 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
出处:清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“故余谓偏伐阳者,韩非刑名之学;偏补阳者,商鞅富强之术。初用皆有功,积重不返,其损伤根本则一也。”
积重难反 经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。同“积重难返”。
出处:明·张居正《陈六事疏》:“近来风俗人情,积习生弊,有颓靡不振之渐,有积重难反之几。若不稍加改易,恐无以新天下之耳目,一天下之心志。”
积重难返 重:程度深;返:回转。经过长时间形成的思想作风或习惯,很难改变。
出处:《国语·晋语》:“重,无乃难迁乎?”明·沈德符《万历野获编·一三·旧制一废难复》:“此又皆势处极重之难返者。”
即景生情 对眼前的情景有所感触而产生某种思想情感。
出处:清·李渔《闲情偶寄·词曲部·词采第二》:“善咏物者,妙在即景生情。”
借景生情 借眼前的事物激发思想感情。
久束湿薪 长期捆着的潮湿柴草。比喻思想保守,不易接受新事物。
居安虑危 指随时有应付意外事件的思想准备。同“居安思危”。
居安思危 居:处于;思:想。虽然处在平安的环境里,也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
出处:《左传·襄公十一年》:“居安思危,思则有备,有备无患。”
绝仁弃义 绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
绝圣弃智 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
出处:《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绿色通巧弃利,盗贼无有。”
橛守成规 拘守已有的规章制度。
出处:黄人《(清文汇)序》:“然则操斯文进退去取之枋者,其犹横分区域,橛守成规。”
恪守成宪 恪守:谨守。谨守既定的法令,毫不通融。
出处:《元史·完泽传》:“元贞以来,朝廷恪守成宪,诏书屡下,散财发粟,不惜巨万,以颁赐百姓,当时以贤相称之。”
孔情周思 指儒学的思想、情懆。孔,孔子;周,周公。
孔思周情 指儒学的思想、情懆。同“孔情周思”。
口是心苗 犹言为心声。言语是思想的反映,从一个人的话里可以知道他的思想感情。
出处:元·白朴《梧桐雨》第四折:“氤氲篆烟袅,昏惨剌银灯照。玉漏迢迢,才是初更报。暗觑清霄,盼梦里他来到。却不道口是心苗,不住的频频叫。”
乐业安居 愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。
出处:元·无名氏《延安府》第一折:“见如今四海无虞,八方黎庶皆丰富,乐业安居。”
冷水浇背 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激,思想为之一震或希望为之幻灭。亦作“冷水浇头”。
出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回:“红玉听了,总如冷水浇背一般,唇也青了,面也白了,做声不得。”
冷水浇头 冷水从背上浇下来。比喻因突然遭受意外的打击或刺激,思想为之一震或希望为之幻灭。同“冷水浇背”。
出处:清·丁耀亢《续金瓶梅》第四十三回:“忽然听得说太太来了,好一似——天雷霹雳,冷水浇头。”
离经畔道 ①指思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
出处:元·费唐臣《贬黄州》第一折:“且本官志大言浮,离经畔道,见新法之行,往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回:“子真不待教而诛之人也!吾房中师弟授受,绍闻知之统,继精一之传,岂可以容离经畔道之人哉!”
离心离德 心、德:心意。思想不统一,信念也不一致。指不一条心。
出处:《尚书·泰誓中》:“受(纣)有亿兆夷人,离心离德。”
马放南山 比喻天下太平,不再用兵。现形容思想麻痹。
出处:《尚书·武成》:“王来自商,至于丰,乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”
毛羽未丰 比喻力量不足,条件还不成熟。
出处:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“毛羽不丰满者,不可以高飞。”
茅塞顿开 茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。
出处:《孟子·尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。”
美人香草 旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
出处:汉·王逸《离骚序》:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,故善鸟、香草、以配忠贞,……灵修、美人,以譬于君。”
梦断魂劳 睡梦中也在思想着,弄得神魂不宁。亦作“梦断魂消”。
民贵君轻 人民比君主更重要。这是民本思想。
命词遣意 运用文词表达思想。同“命辞遣意”。
命辞遣意 运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
墨守成法 指思想保守,守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。
墨守成规 墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。
出处:明·黄宗羲《钱退山诗文序》:“如钟嵘之《诗品》,辨体明宗,固未尝墨守一家以为准的也。”
默化潜移 指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
内圣外王 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
出处:《庄子·天下》:“是故内圣外王之道暗而不明,郁而不发,天下之人各为其所欲焉,以自为方。”
男盗女娼 男做盗贼,女为娼妓。形容男女都做坏事或思想极其腐朽卑劣。
出处:鲁迅《坟·论“他妈的!”》:“口上仁义礼智,心里男盗女娼。”
泥古不化 泥:拘泥,固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
出处:《宋史·刘几传》:“儒者泥古,致详于形名度数间,而不知清浊轻重之用。”
泥古拘方 拘守成规、旧说而不知变通。
出处:清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》:“恐以一定陈言,误泥古拘方之作者。”
弄月嘲风 弄:玩赏;嘲:嘲笑;风、月:泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
出处:唐·白居易《将归渭村先寄舍弟》诗:“咏月嘲风先要减,登山临水亦宜稀。”
欧风墨雨 比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭
出处:各生《利用中国之政教论》:“欧风墨雨,凓摇吾室家者,旦夕且至矣,而何暇于从容立宪为?”
品学兼优 兼:都。思想品德和学业都很优秀。
出处:清·文康《儿女英雄传》第九回:“一定是一位品学兼优,阅历通达的老长辈。”
破除迷信 原指从宗教迷信的束缚中解脱出来。现也指解放思想,扫除自卑感,树立敢想、敢说、敢干的新风格。
剧中的一个人物。
根据剧情来看陆思明是此电视剧里的一个人物。
假日暖洋洋主要情节内容:又是一年冬季,“横漂”失意的妹妹程菽经营的民宿面临倒闭,天降包场大单竟发现是明星前男友杜正,怀揣米其林大厨梦想的廖然被老板娘拉着顶上去补窟窿,三人之间又引出了一段情感波折。风投界女强人的姐姐程蔓身在上海,准备带女儿去三亚过年,阴差阳错飞回了东北老家。意在挽救企业融资的公司创始人孔令麒也尾随程蔓一道来到东北,想要改变程蔓的心意。经过一番曲折,二人最终冰释前嫌。快毕业的侄女程淼回家过年,独自滑雪发泄情绪,误入了无人机竞速赛的地界,意外结识了无人机高手马伯渊。马伯渊发现这个姑娘有着超常的天赋,同时心灵碰撞产生了一种特殊的情感。这片富有人情味的北国之境,用它独有的温暖,化解着人们心中的寒冰,为怀揣各自理由来此的人们,找到属于他们的人生目标。
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