萧十一郎的经典台词

萧十一郎的经典台词,第1张

“世人只知道可怜羊,同情羊,绝少会有人知道狼的痛苦,狼的寂寞;世上只看到狼在吃羊时的残忍,却看不到它忍着孤单和饥饿在冰天雪地中流浪的情形况,羊饿了该吃草,狼饿了呢?难道就该饿死吗?”

他语声中充满了悲伤之意,声音也越来越大!

“我问你,你若在寒风刺骨冰雪荒原上流浪了很多天,滴水未沾,粒米未进,你若看见一只羊,你会不会吃它?”

沈碧君垂着头,始终未抬起。

十一郎又喝了一杯,放声高歌:

暮春三月,羊欢草长,天寒地冻,问谁饲狼?

人心怜羊,狼心独创,天心难测,事情如霜…… “如果喝完了这坛酒会让我忘了她,那我宁愿不喝。即使全是痛苦,我也不要忘记她。” “狼是世界上最忠诚的动物,它的一生只认定一个伴侣,如果伴侣死了,它也只会孤独的守着狼窝,孤独的度过余生 ” 老太君:孩子,惜福啊,人生在世,懂得惜福的人,才能得到真正的幸福 四娘:难道你真的爱不成就要杀她吗?

十一郎:我只是想确定他是真心的爱她、会照顾她一辈子,真会为她生死相护,现在我放心了,其他的都无所谓。 “你不是连家的人我不是,但是我想是你却是,但你却不想是” 有句话我一直没告诉你:我是期待和你生生世世走下去的,生生世世 ……风四娘:开泰 留不住的总要割舍是吗人生就是如此

开泰:只能割舍吗

风四娘:要不就把它刻在心里 一入豪门深似海,从此萧郎是路人。

此情可待成追忆,只是当时已往然。

————————原著 生未同衾死同穴 “有一天我看见一匹狼被山猫咬上了.他竟跳如了一块沼泽里,我还以为它是在寻找自己的坟墓,没想到它在沼泽里躺了几天后伤口竟好了.原来.它早就知道沼泽里已经融了许多可以治疗伤口的 草药.其实人也和动物一样,如果没有人照顾自己,就只有自己照顾自己”萧十一郎 四娘:你不是不在乎人家怎么看你吗?

十一郎:我不在乎全天下的人怎么看我,只有她不行。 沈:天下好女孩多的是

连:可沈壁君却只有一个,我只要你一个 萧十一郎:得妻若此,夫复何求?如果萧某有幸得之,珍之,惜之,爱之,信之犹恐不及,而少堡主却一再拿夫妻情感来做试探,试问这就是待妻之道

连城壁:原来萧兄还记得她是连某的妻子啊!

萧十一郎:我记得比你清楚! 身自飘零水自流 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。这世上到处是好酒好景,却没有一条好走的江湖路。 骑最快的马,喝最烈的酒,吃最辣的菜,用最快的刀,杀最恨的人! (璧君一剑刺入毫不闪避的十一郎左肩后)

璧君:为什么?…为什么?……

十一郎:如果这样能让你减少些痛苦,能让你减少些伤心,我愿意承受 他是住在我心里的幽灵 灵鹫:你可以赶走一个人,可是你如何赶走一个住在你心里的幽灵 连城壁准备丢着你一辈字不管你可我不行,我会一直守着你哪怕做你一辈子的帖身护卫 壁君:我只要你知道,我的心里再也装不下第二个人就好,不管后头的路怎么走,我的心早已装满,再容不下第二个人了. “你是一块千年不化的冰,封锁着自己,也隔绝着别人。当有一天不小心靠近,几乎冻死的时候,陪着我依偎取暖的是十一郎,领着我再次走入春天的还是十一郎。而你~~却总是抱怨别人给你的温暖不够,怀疑别人人懂得情感都是虚假的。城璧,你从来都不了解自己是一个什么样的人。” 城壁:至少至少你曾经试过爱我对不对 ?壁君`````````至少,我尽力爱过你了对不对 至少至少这辈子,我我尽力了 萧:……相爱的人要受尽磨难,而唾手可得的幸福却又要人心生疑虑…… 十一郎:你看它们算不算也是一种印记?老天爷让咱们用这种方式相遇,总有它的道理,如果命里注定相遇相守,又何必逃避呢?(在逍遥窟中,璧君为救十一郎而手握利剑,鲜血流入石座中)

十一郎:你……不要这么做…

璧君:难道你忘了,我的手早已为你留下了印记 ……只有刀和我

……刀和我 …… 过了那么些日子,我以为我可以面对她了,可为什么我见到她还是那么心痛呢? 能痛苦一辈子,对我来说也许是一种福气。 城瑾:我记得,你以前再伤心,也不喝酒的。

十一郎:那是因为还有心可伤。如今……我的心已随璧君走了…… 璧君----十一郎----

让他活,或者让我死我一定要他死!如果他死了,我也不会活,你可以一剑杀了我们两个你怎么还像当初一样的傻---我始终都没有变过我知道十一郎---我们走---去哪里跟我走 杨开泰对风四娘说:如果有来生的话,给我一个机会,就一个萧萧江湖十年灯

十年灯火一身飘

一身飘零郎情依

郎情依依柔情泪 风:除了你.这天下没有我驯服不了的畜牲.

萧:那我以后就叫你畜牲姐姐. 人家是扮猪吃老虎,我是扮猪求老虎吃,老虎都嫌费事阿

---------风四娘 这是我的心里话,我希望你也能放在心里。 风四娘:近在眼前的不要,非要追求那不可能得到的。(萧十一郎反复去找沈璧君时被风四娘看到时,风四娘一边流下不争气的眼泪,一边跑去暗中保护萧十一郎) 做我连城壁的妻子,必须是一个够聪明,够漂亮,够温柔的女子可是现在,现在我想如果你不够聪明不够漂亮不够温柔,那么我们或许就是一对神仙倦侣 壁君:为什么?…为什么?………

十一郎:如果这样能让你养活些痛苦,能让你减少些伤心,我愿意承受 死者无知,痛的是活着的人。 等到你老得发秃齿摇,看你求不求我娶你。风四娘想向扬开泰要钱

杨开泰最终还是心软,把钱给了她

当四娘开心的拿钱走时

开泰说:其实……你不用和我演戏,只要你说一句话,不管有多困难,我都会全力帮你的 四娘:你这个木头,那些刀不是你扔的,你为什么不向我解释啊

开泰:我只是觉得,没能保护你,害你担心了,就是我不好…… 开泰:你只是把我当成普通朋友而已,可惜我直到现在才知道…… 十一郎:别人不能帮你过日子 萧十一郎:原以为过了这么多时日我应该可以面对她了,可如今见着了,为什么还会感到如此的心痛 风四娘:你知道吗,其实人对得不到的东西总是很期待,

十一郎:我知道

风:你是一个聪明的人,我相信你一直都知道,我一直都不死心,直到在逍遥窟,我看到连城壁和壁菌

萧:他们怎么了?

风:其实两个人要在一起,没有相对的付出,没有相同的情感是很大的不幸,我就想到了开泰对我的好,我对他的感动,

萧:哦终于弄明白了,我可以卸下重担了

风:萧十一郎 (在洞房中沈璧君在看手上的伤)

连城壁:好深的伤口呀

沈璧君:这是一道错误的伤痕

连城壁:怎么伤痕也分对错吗?对于我来说,凡是能伤到你的都不是对的。

璧君:我以后一定会小心的。

城璧:我以后绝对不允许任何人来伤害你。璧君:不要,别相信她的话,别相信。

十一郎:你会陪着我,不是吗?

璧君:嗯!

十一郎:如果我死了,你也会陪着我吗?

璧君:嗯!

十一郎:既然生死与共,信不信她的话又有何差别呢?

璧君:没有差别

璧君:鱼在水里面是什么感觉啊?

十一郎:鱼啊?好像心在风里面啊!

璧君:心在风里面是什么感觉?

十一郎:你想知道啊?

璧君:嗯!

十一郎:那就试试啊!现在闭上眼睛,感受一下周围的环境,听一下风声,有没有闻到风的味道?

璧君:有啊!

十一郎:有没有觉得风灌满了你的心呢?

璧君:嗯!

十一郎:有没有感到悠闲自在?

璧君:呵~是啊!嗨!自由如风是你吗?

十一郎:希望我是,你呢?

璧君:希望有一天我也是这样 一个人的心如果被困死了,他又如何逍遥又如何自在得起来? 十一郎:只要你跟我走,其他的交给我,告诉我,说你愿意跟我走。璧君:怎么不说话?

十一郎:怕自己只是做了个美梦,我担心一出声,这个梦又散了,然后你又不在了。

璧君:对不起……如果不是我的愚昧和猜疑,也不会…也不会让你受这么多的痛苦和这么多的折磨

十一郎:这只是老天给你我的试链,让我们证明,这段感情值得他成全。

璧君:嗯……为什么始终都对我这么好?

十一郎:你知道为什么的,不是吗?哪~你看(摊开两人手掌上的伤痕),从第一次的邂逅开始,我们就注定要彼此付出,相互疼惜,不是吗?

璧君:但这条路实在是太长了,走得我们好辛苦。

十一郎:答应我一件事…别再离开我了,我怕自己再也承受不住…再一次失去你。 璧君:不需要解释,只要你知道我的心装不下第二个人就好,不管后头的路怎么走,我的心早已装满,再容不下第二个人了。十一郎:如果喝了这坛酒就会忘了她,那我不喝。

四娘:干嘛啊!你的洒脱哪里去了?难道非让自己痛苦一辈子?

十一郎:能痛苦一辈子,对我来说也许是种福气

四娘:说什么呀!

十一郎:反正我心里愈痛苦,就会记她记的愈清楚,不是吗? 二锅头:酒真是一个好东西啊。不如意的时候,伤心时,失意时,喝了醉了就都忘了。

萧:可是酒醒之后呢?伤心依旧伤心,痛苦依旧痛苦,失意依旧失意,那又何必反复折腾多此一举呢?

二:你比我坚强啊。

萧:看来前辈也曾有过一段痛苦的回忆,所以才叫二锅头的吧。

女主沈雨燃男主萧明彻的小说是《二嫁东宫》。

《二嫁东宫》是一本发布于齐聚文学的言情类小说,作者为:春光摇。截至2023年7月7日,小说连载至第243。类型标签为:穿越、言情、古装。《二嫁东宫》情节跌宕起伏、剧情波澜壮阔,是一本情节与文笔俱佳的作品。

小说简介:沈雨燃出身卑贱,是旁人献给太子的礼物。她爱慕他,仰望他,即便他废为庶人也心甘情愿陪他吃苦,后来他重返东宫,她的下场却不怎么好。

重生后的沈雨燃想通了,与其傻傻付出,不如找个踏实男人好好过日子。当太子如前世一般被贬为庶人时,沈雨燃收拾细软准备离开。

精彩片段:

沈雨燃这一觉睡得很沉。昨夜虽然歇得很早,可一直在想萧明彻这一世的变化,愁了半宿才昏昏睡去。待醒来的时候已经是卯时了。她坐在榻上,看着陌生的合欢花帐顶,懵了片刻。竟是真的重活一世了吗?

“夫人起了。”李嬷嬷听到榻上的动静,利索地拉起锦帐,和紫玉一道服侍着她起身梳洗。沈雨燃坐在镜子前,见紫玉神情哀戚,垂头丧气,便问:“出什么事了?”“奴婢无事。”

李嬷嬷看紫玉一眼,恭敬回道:“早上紫玉去厨房为夫人取膳食,遇到了秦夫人,秦夫人责怪紫玉手脚粗笨,冲撞了自己,便在厨房训斥了她几句。”

上辈子沈雨燃和秦怀音、宋绮心一样,没有在萧明彻那里得到过半分眼神,所以直到萧明彻被废,东宫遣散姬妾,一直井水不犯河水的相处着。

这一世萧明彻跟沈雨燃多说了几句话,秦怀音和宋绮心便开始针对她了。才进东宫一夜,便已出手两回。只是这些手段跟徐宛宁比,实在太不上台面了。

提起金庸笔下的主角人物,人们不得不提到萧峰,但是想起萧峰的那一刹那,可能很多人心中又会涌起阵阵心酸。萧峰可以说是金庸笔下排得上号的顶天立地的大英雄,可是就是这样的一个人物,却经历了坎坷的半生,后来更是一死以谢天下。

这样的结局,不可谓差,但是也称不上好。其实笔者以为,除了萧峰的最终结局,他的生活历程才是更加的坎坷,尤其是连他的亲生父亲都和他过不去。

总的来说,萧峰悲惨命运的始作俑者乃是慕容博,如果没有当年慕容博的假传消息,萧峰原本也可以成为铁骨铮铮的一辽国汉子。可是,却因为慕容博的一念之私,就彻底地改变了萧峰的人生轨迹。

应该说,经此惨事后,似乎有一些“否极泰来”之意,因为萧峰此后竟然一步步地登上了天下第一大帮丐帮帮主之位。原本以为他这一生,也可以像后来的洪七公那样圆满,可是,不幸却是接踵而至。

让人意外的是,这一次事件的导火索,竟然是因为大丈夫萧峰没有注意到打扮得如花似玉的马夫人康敏所引起。康敏竟然因此怀恨在心,之后苦心孤诣地拉着徐长老、白世镜等,扯出了萧峰的身世。一夜之间,萧峰从丐帮帮主这个大英雄就变成了“契丹狗”。

应该说,萧峰确实是一个英雄,不止是他的武功,更主要的是他的度量。对于部下们的紧紧相逼,他没有贪恋丐帮帮主这样的高位,而是扔下打狗棒之后,扬长而去。

没有了帮主这一身份的束缚,如果萧峰就此踏入江湖中,成为一逍遥自在之人,每日和人狂饮几百碗酒,那也倒不失为一种快意人生。可是,这一次站出来阻止他的,竟然是他的父亲,萧远山。

当萧峰渐渐地摸索到当年陷害自己一家的“大恶人”的线索之后,便开始想方设法地想要进一步地确定其身份,可就在这时,却总有一个“大恶人”站出来阻止自己、嫁祸自己,甚至是将杀害父母、杀害恩师这样的大罪都加诸到了萧峰的身上。背着这些名头,萧峰也就彻底地成了十恶不赦、惨无人性的“契丹狗”。也就是这一笔,让人们不禁纳闷,萧远山这样做,到底是出于什么样的意图?

对于这个问题,当时在少林寺之时萧峰也曾问过萧远山,而萧远山给出的答案也很简单,“因为他们都蒙骗了你,不肯告诉你真相。”这样的答案,乍听之下似乎有点道理,但是细细推敲,却发现实在是可笑之至。谭公谭婆、乔三槐夫妇,以及萧峰的授业恩师隐瞒萧峰的身份,确实是有其不对之处,但是某种程度上来说,这也不失为对萧峰的一种保护,待到适当的时机再告诉他真相也未为不可。可是,萧远山却以此迁怒于他们。

如果因为他们隐瞒真相,让萧远山起了杀意而将他们一一杀害那也倒罢了,可是萧远山的做法却是让人大跌眼镜。他一路尾随在萧峰身后,然后将杀害这些人的罪责一一都嫁祸到了萧峰身上。更有甚者,他在杀害萧峰的师傅玄苦大师时,竟然还扮作萧峰的模样来杀人。

看到这一幕,估计所有人都纳闷,萧峰是萧远山的儿子吗?他为何如此苦心孤诣地逼迫萧峰,将他的形象彻底得毁掉,然后让他在整个江湖上都没有立足之地?也许唯一合理的解释,就是萧远山这个人,智商实在是有限!

萧远山作为当年雁门关惨案的当事人,在经历了那样的惨痛之事而九死一生活了下来之后,他又做了些什么呢?

他明知道玄慈乃是当年事件的带头人,却躲在暗处看人家偷情,然后将他的儿子也偷走,这就是他所谓的报复;本来他武功已经是奇高无比,但是却又躲在少林寺藏经阁中练少林寺绝技,练到后来还把自己练废了;当他的儿子萧峰终于在江湖上扬名立万后,他却又跑出来,屡次想方设法地败坏萧峰的名声,让萧峰在江湖上彻底地没有了立足之地……

萧峰的悲剧,某种意义上,就是被他这个傻子一样的父亲所造成的!但是反过来说,虎毒尚且不食子,所以萧远山的所作所为,也许只能归咎《天龙八部》的败笔了。

1、主角是萧天策的小说书名是《成首富从接盘开始》。

2、《成首富从接盘开始》是一部都市小说类网络小说,作者是天涯。

3、小说内容简介:“年轻人,想做首富吗?那就从接盘开始吧!”萧天策自从绑定首富接盘系统后,逐渐成为了文明国际的接盘侠!卖不掉的鬼区店铺?跌倒亲妈都不认识的垃圾股?傻子都能看出来是赝品的古玩物件儿?卖个废纸皮都要往里面疯狂灌水的卖家?没问题,我不怕你们让我接盘,我就怕无盘可接!萧天策,一个靠接盘成为首富的男人!

韶华叹,初夏鸣蝉,千叶婆娑影乱。红菱船上愁肠断,一盅小烧尽余欢。芙蓉残,落离殇,清辉抚麟霜宵断。蝶舞乾坤,空晓游冶于,云深之处,望尽天涯路。

忆前尘,心灰意冷,竹刀欲断谁魂?半城繁华半城殇,繁华乃是一时往。月下蝉,星辉璨,落花汝为谁含恨?断桥残月,负吾之繁华,夏月蝉歌,惟闻鹧鸪啼。

——《山鬼谣•韶华叹》春应至

命运是何物?

为何?同样是夏皇之子,我却被看成人下之人,为何?

……“母亲,我帮您打扫院子咯!”男孩抄起一把变了形的扫帚,浅浅一笑,向院子里跑去,唇边露出一对小小的酒窝,那一笑,是如此纯真,如三月樱笋时的琼花,五月槐序的夏阳。“我们的小正羽还真长大了呢!”纤子音摸摸夏正羽的头,目光中满是慈爱。纤子音的面孔甚是精致,如被打磨过的美玉般无瑕,只是身着缝有数十个补丁的长袍,“好了,母亲去集市一下,你自己在这儿要乖啊。”

已近暮春,空气中却依稀可闻到一缕缕桃花的香气,夏荷含苞,仿若下一刻就会绽放在雨雾花香之中。新雨后,夏正羽的院子中飘着一股潮湿的味道。雨的气息夹杂着花香,前方的亭台楼阁,在雨帘的映衬下,只可见到朦胧的轮廓。杏雨飘飘摇摇落湖中,泛起阵阵涟漪,子规的啼鸣在烟雨中忽隐忽现。

正羽虽是夏海城皇子,却因为母亲是不被夏皇重视而受尽其他妃子的嘲讽,明明是皇子,却要被无数人嘲笑,辱骂。如此,背着皇子的头衔算得了什么,不过是驱壳罢了。那些泪水,那些痛苦,如此不为人知,就如同那被雨雾朦胧着的斑驳城墙,在不知不觉中又多了几道痕迹。

“羽儿,父皇知道你委屈,但…我也无能为力,坚强走下去,好吗?”夏皇总是这样鼓励着正羽,每当这时,正羽都会觉得父亲的眼神是多么深邃,却又显出几分疲惫。那时夏皇正是而立之年过三,正值春秋盛年,遍首青丝,脸上却让人感到略显沧桑。     ……“喂,你没看到你挡了大少爷的路吗?还不让开!”大皇子夏晗夕正好在一群侍卫的护送下路过。一侍卫见正羽,怒吼。

夏晗夕头戴金冠,一头黑发散开来,却显得纹丝不乱,还有几分飘逸感,身披一袭华贵锦袍,领口镶有几颗明珠,衣裳一看就是用贵重布料织成。即便如此穿着,晗夕的碧眸中并无傲气,一看便晓得他并非纨绔子弟。  “如此放过他怎可,打!”另一侍卫说罢将正羽的头向下摁,带头在其身上踹上一脚,其他几侍卫便在正羽身上连踢不止,晗夕的眸中显出几分惊恐,却出于一个 垂条之年过两的孩子的胆怯,不敢上前制止。                                                                            

 “蝴蝶,蝴蝶”一粉蓝色发色男孩跑过正羽门前,男孩正追赶着一只蛱蝶,蝶却随风飞,过不了多久就消失在茫茫雨幕之中。

男孩身着一袭白衣,发鬓附近盘了一条小辫,打扮得甚纯朴无华,宝蓝色的星眸仿若汪着盈盈梨雨,明明是个才五岁的男儿,却长着玲珑如樱的小嘴,全身上下无不渗透着贵族气息,此人正是夏海城四皇子——夏安麟。  “唔额…”

安麟闻声,俊美得让人怜惜的脸上仿若多了点什么,下一刻,他飞奔而去,从尚未成熟的嗓音里听出来,那个呻吟的人,似乎比自己大不了多少,因烟雨袅绕,一层叠一层,一缕伴一缕,方圆几尺内都看不清楚,即使正羽家院子里繁花缭乱,也只能看到那数十棵花树的色彩散成一团,宛若几日前二公主夏初莹提笔勾勒出的几棵樱花被雨水浸成一圈圈色彩,直至安麟奔至庭院之时,才看见这一幕。 “你们别打他!”安麟看到这一切时,不知为何发出了近乎哭喊的恳求,不假思索地把正羽搂在怀里,护在身下,替他承受那常人受不了的痛之入骨的痛苦,强烈的疼痛使他不由得闭上了双目,把夏正羽抱得更紧,却忍着不发出一句呻吟。耳畔隐隐传来一句句不堪入耳的谩骂。

“你确定还打吗?可是在打四少爷呀。”有个侍卫停下了踢打。

“谁叫他还帮着个拦路小毛孩。我们可是大少爷的人,打!”

地下很潮湿,安麟的忽地脚下一个踉跄,便和正羽一起跌倒在地,但踢打并没有就此停住,不但如此那几个侍卫反而打得更起劲了,还偶尔有几句嘲笑传入耳中:

“别打了!”晗夕终于忍不住大叫一声,那一句句话虽然不是在骂自己,但却让自己听罢感到如十一葭月的风刃一般彻骨冰凉,两行铅泪从清澈的蓝眸子中涌出,不知是恐惧,还是后悔自己的懦弱。 “少爷。”踢打戛然而止,侍卫回到夏晗夕身边,又变回方才毕恭毕敬的模样夏晗夕却伸手将他们推开,泪眼婆娑着向前跑去,长发飘逸的身影渐行渐远,渐渐化为一个小小的黑点,消失在潇潇雨幕之中。晗夕走了,侍卫也走了,留下安麟和正羽在雨中。

“唔…”安麟挣扎着翻过身,他不想压着受伤的正羽。

“你没事吧?”正羽爬起来, 坐在安麟身旁,清瞳之中含有几分急切,正羽只被打了几下,不一会儿就坐了起来。

“没…没事,你呢?”安麟用颤抖的手撑住湿漉漉的地面勉强坐了起来,胸口一闷,吐出一口鲜血,鲜血流至衣襟,开出一朵腥红色的花,染红了白如雪的鲛绡。

“傻瓜,伤的比我重的得多还说没事,我叫夏正羽,你呢?”正羽的双眸霎时汪满了盈盈凝露,他抚了抚夏安麟柔软的发丝,心中一阵酸楚,随后是几分暖意,在以前,除了母亲和夏皇关心过他,其他人,都把他看成一个废物,更别说有人会不顾自己的生命去保护他。

“哎?你姓夏,你你也是皇子吗?我之前怎怎么没见过你?”安麟虚弱地道,声音很微弱,脸上陡然一阵湿意,是雨,还是因疼痛而流的泪,也混淆不清了

。“这么说,你也是皇子咯,我们是兄弟耶,哈哈。刚刚真是谢谢你了,若不是你,我也许已经在黄泉路上了。安麟,你真勇敢!”正羽装作很开心似的展颜一笑,露出一口白牙,朝安麟比了个拇指

。安麟终于看清楚了正羽的面目,双目玲珑如雨,眉如柳,樱桃似的小嘴,长得甚清秀,身上却穿着满是补丁的泛黄了的陈旧袍子,即使方才摔在满是湿泥的地上,衣衫上的几片土黄也要仔细看才能看清楚,安麟心中泛起三分同情,七分不平,同样是皇子,自己可身披薄纱锦袍,他却一身破衣烂衫,为何是如此天堑之别?自己自幼受尽宠爱,而他一定寄人篱下,吃人嘴短,拿人手短,却如此,那一笑,就是他坚忍的最好证明。安麟也朝正羽比了个拇指,抿嘴一笑。

河畔柳,诉情柔,南国红豆发新芽,河畔晓风舞丝绦。朝廷中,桃花落如雪;断桥处,卧几个鸳鸯。你我相识于微时,漫漫落花雪,潇潇春雨中。腥雨落,流遍红尘紫陌。

浅析弗拉哈迪作品《北方的纳努克》与《亚兰岛人》

 纪录片是以真实生活为创作素材,以真人真事为表现对象,并对其进行艺术的加工与展现的,以展现真实为本质,并用真实引发人们思考的**或电视艺术形式。纪录片的核心为真实。**的诞生始于纪录片的创作。以下是我给大家整理的浅析弗拉哈迪作品《北方的纳努克》与《亚兰岛人》,欢迎大家阅读!

 浅析弗拉哈迪作品《北方的纳努克》与《亚兰岛人》

 “搬演”又称情景再现,对于纪录片来说,搬演就是使用演员、置景、道具等手段来表现某一个曾经(或可能)发生过的事件。“在纪录片中使用搬演的手段与剧情片有所不同,尽管搬演避免不了虚构,但是对于纪录片来说,这样的虚构必须被纳入非虚构的范畴,或者至少不与非虚构的原则发生抵触”。

 搬演在今天在我们的很多纪录片,尤其是主流媒体的电视专题片或者宣传片中已经司空见惯,比如央视近年比较有影响力的纪录片《故宫》,北京电视台的《档案》栏目,崔永元的《**传奇》系列等等,本文回到纪录片的起始阶段,从人文关怀角度探讨弗拉哈迪对其作品《北方的纳努克》与《亚兰岛人》两个影片的“搬演”处理。

 虽然两个影片都是基于对客观真实存在的事件的还原,但是《北方的纳努克》具有开创性的历史意义,虽然拍摄的都不是现实生活中进行时态的事件,弗拉哈迪赞美的不是爱斯基摩人当时的生活方式,而是他们记忆中的往昔传统。《亚兰岛人》也一样是搬演亚兰岛上居民曾经的生活状态,都具有一定的记录价值和社会学研究价值。而之后有不同的评价和待遇,是因为影片制作过程,导演拍摄动机及两个影片所具有的审美价值等等因素决定的。弗拉哈迪拍摄《亚兰岛人》同样延续了《北方的纳努克》的的拍摄手法,而且从制作手法上已经超越《北方的纳努克》,戏剧性也更强,但是影片的社会影响无法与《北方的纳努克》相提并论。我们从以下几个方面来对比分析:

 1、拍摄动机对比:主动审视和被动审视

 弗拉哈迪拍《北方的纳努克》是一种发自内心深处的个人情感,如他自己所言:“我执意要拍摄《纳努克》,是由于我的感触,是出自我对这些人的钦佩,我想把他们的情况介绍给人们。”他这样写道:“白种人不单破坏了这些人的人格,也把他们的民族破坏殆尽。我想在尚有可能的情况下,将他们遭受破坏之前的人格和尊严展现在人们面前。”这是一个主观感知客观真实的过程,是主观艺术审美价值取向的客观表现。弗拉哈迪已经被爱斯基摩人感动,所以才会驱使他几次探访北方,深刻了解了爱斯基摩人过去和当时的生活状态,拍摄时间长达10年,可以说这是一部时光堆积的不朽纪录,是主观的在纪录。而且弗拉哈迪和纳努克在这一过程中关系由拍摄者和被摄者转变为有着深厚友情的朋友关系,整个片子更有人性的主观的东西在里面,更具有亲切感,更使人感动。

 而弗拉哈迪拍《亚兰岛人》是有**公司出资赞助的被请去拍摄的一部“远程旅行纪录片”,是被动的去感知客观真实,是一种纯粹的“他者”进入。而且很多场面就是纯粹的搬演,虚构的成分非常浓,比如《亚兰岛人》中一个岛上的男性原住民纹身一段,男性原住民这一“表演”是被导演的,而且是有片酬可以拿的,而在《北方的纳努克》中,纳努克虽说也是在表演,但是他的主观情感表露要比《亚兰岛人》中男性原住民的表演真实,亦或说朴实,因为他们没有金钱关系,创作者和被摄者的关系纯洁的多,而后者就是一个雇佣关系的影像体现,是简单的被摄者和拍摄者的关系,和我们今天的导演和演员的关系是一样的。《亚兰岛人》最后成为当地居民吸引游客的工具也就不奇怪,两部影片的拍摄动机不一样,具有的审美价值也就有所区别。

 2、表现形式分析:个体表现和群体表现

 《北方的纳努克》表现的是以纳努克为主要拍摄对象的爱斯基摩人的生活,主要通过纳努克这一具有代表性的人物主体来表现。纳努克是焦点,叙事的线路比较清楚,主要以纳努克为主线。他以个体代表了爱斯基摩人这一特殊群体。所以在影片叙事上它的结构是密集的,人物性格刻画相对容易些,所以塑力了纳努克这一勇敢男子汉形象。而《亚兰岛人》是以一个群体为主体对象来展开,叙事的线路不明确,焦点模糊,结构散乱,不能突出表现,人物形象立不起来,缺少像纳努克那样的一个精神象征。

 3、拍摄时间比较:几近10年磨一剑和三年拍摄的结果

 《北方的纳努克》前后制作长达10余年,《亚兰岛人》只用了短短几年时间,从时间上就可以判断两部影片的积淀程度,《北方的纳努克》像一坛老酒,品起来回味无穷,而《亚兰岛人》只能算是一瓶啤酒,喝起来让人涨肚子罢了,同样是酒,但是给人的感受是不一样的。

 弗拉哈迪拍摄《北方的纳努克》,对现实生活的态度不是科学的精确纪录,而是对现实生活充满诗意的再创造。弗拉哈迪对现实是持积极参与的态度的。因此,弗拉哈迪是浪漫的诗人而非科学家。他需要的是摄影机前的真实,是拍摄结果的真实。这是弗拉哈迪的真实观。比如他曾对纳努克说,如果拍摄捕猎海象,“在影响拍摄的时候,你和你手下的`人可要放弃猎物。你要知道,我要得是你捕海象的镜头,而不是它的肉。”

 此外,还有一个说法,据说那个著名的猎取海豹的场面里,纳努克从冰洞里拖出的海豹其实已经死了多日。整个场面都是事先安排好的。

 比尔·尼克尔斯的 《纪录片导论》中这样描述弗拉哈迪和爱斯基摩人纳努克的关系:“它以一种爱斯基摩人自己并不十分愿意接受的方式展示了爱斯基摩人的文化,它代表的是弗拉哈迪的赞助人雷福林·福斯的利益。”

 而《亚兰岛人》更是遭到同为纪录**大师的格里尔逊的公开质疑:“在世界性的经济萧条中,弗拉哈迪为什么无视亚兰岛居民在困苦中挣扎的社会背景”从这里也可以看出,《亚兰岛人》和《北方的纳努克》在人性关怀程度上的差距,再一次说明功利性强的艺术作品是很难超越主观的,人性的作品的,毕竟人是影片恒久不变的主题。

 其实,在弗拉哈迪拍摄《北方的纳努克》的年代,当地的爱斯基摩人捕海象已经不用鱼叉,而是用步枪。为了拍到更为原始的场景,纳努克才用他爸爸的方式猎捕海象。弗拉哈迪在后来的《摩阿拿》、《亚兰岛人》和《路易斯安娜州的故事》等影片中一再重复这种拍摄方式,让人们用父亲或祖父的方式表演生活。

 有人据此斥责弗拉哈迪“做假”。弗拉哈迪却认为在艺术创作中,创作者的行为方式是积极主动,而不是客观冷静。这就要求把非虚构的生活场景同想象和诗意完美结合。摄影机前的生活只有合理干预才是更真实、更合理的。这种思想观念对后来的纪录片创作影响深远。

 《北方的纳努克》影评

 第一次上纪录片课,看的第一本片叫做北方的纳努克。黑白默片,字幕解说。常常说电视比**平民,就是因为看**时,只有银幕是发光的,人的注意力不得不集中在那儿,无法分心做其他事,当然,除了睡觉(这里特指在**院,幼年的我常犯这种阶级错误)。而电视摆在那儿,随意性很大,看的人可以做别的事,吃饭喝水打牌。所以如果从开头就吸引了人,那么就可以将人的目光吸引在电视上,从而无心做其他事。

 本以为很枯燥,不料从开始就被吸引,如同老师说的,纪录片开头就要吸引人。我错过了开篇,从纳努克坐上船然后下船那里开始看,“下船”便是那个纪录片历史上公认的经典长镜头。老师说如果由几个镜头完成,会让人不免怀疑那艘船是不是真的可以装那么多人,想想是很有道理,可是我也有点小小的怀疑,是不是弗拉哈迪不经意的举措,也许他认为一个长镜头可以搞定的不需要一个一个地剪。下个船而已。(学术研究者看到不要打扁我。)

 纳努克的确是个出色的猎手,他穿越浮冰的技术一流,独自一人,独一叶扁舟,在浮冰重重的海面自如游走,看似平静也许暗涌不断,也许暗藏在水下的冰峰可以轻易将他阻挡。即使徒步穿越,手持一细长棍就能探测虚实,若是我等,恐怕只能望而兴叹了,甚至会盲目跌落水中,葬身冰冷海水之中也许不忘感叹自己为何不生在爱斯基摩人之中。

 捉大马哈鱼,背景音乐也配的极好,没有诱饵的垂钓,纳努克有节奏的抖动手腕,如正在弹奏。捕上岸的鱼直接用嘴咬死。

 值得一提,爱斯基摩人处在古代文明中,很明显的一点就是他们喜欢用嘴唇以及牙齿去试探。比如用嘴将捕得的鱼咬死,面对从未见过的黑胶碟唱片,他也用牙咬一咬;孩子们争夺海豹鳍也是用牙齿紧紧咬住的你来我往生拉活扯;早晨起床妻子为丈夫用牙齿咬软冻僵的靴子。

 他们表达情感与内心的举动直接而单纯,如同婴孩——我见过许多抓了东西就往嘴里送的小孩子。

 最喜欢他们与白人交易的那一段,他围绕着唱片机,拿起唱片咬一咬,看一看,再咬一咬,脸上的笑纯粹的一下子就感染了我。纳努克的孩子们吃着白人们给的蛋糕点心吃到撑,不得不喝下一口植物油润肠,腼腆地看着镜头笑着咂嘴,仿佛连油都是可口的。这一段的背景音乐也配的极好,轻松跳跃如同卓别林的**。

 平行蒙太奇的运用在建造“伊格鲁”(即爱斯基摩人居住的冰屋。)时表现的很好,一边是大人们建造冰屋,一边是孩子们“滑雪”,每滑一次,爸爸的屋子就已经升起大半。他们是充满智慧的,因为懂得如何采光,一切纯天然。

 而与他们单纯可爱对立的是,捕猎时的凶猛。这样说倒不是因为他们捕猎就不单纯不可爱了,只是原始的人性直接表现出来,如同兽类,但可以理解。匍匐前进,向一群熟睡的海象趋近,只有一只“哨兵”,还是发出了警报信号。但慢了一步的,不幸就被叉住,就是这一段让我觉得,“落单”这个词的深刻含义,同伴们都得以逃脱,只一个深陷危险之中,眼前的是同伴的回望,而身后却是猎人紧紧不放的绳索,金属的钩叉在身体里的刺痛提醒着自己的恐惧。虽然海豹有两吨的体重,但还是敌不过人类的力量。同伴无效的努力救助,最终还是没有救回落入人类手中的落单海象,终是死了。纳努克和同伴费力的将它顺着海浪拉上岸,即使饿着肚子,对食物的强烈欲望使他们将两吨重的海象,剥皮,肢解,然后用满足的表情啃食割下的肉。是的,在现代人看来无法理解的吃生肉。

 如此的搏斗还有最后的捕海豹,而这次落单的是纳努克,当然也是片中另个著名的长镜头。他只身一人,与海豹拉锯般的拉扯,如果不是看到前因后果,就很像滑稽录像,纳努克用各种姿势拼命拉住他们一家的食物,而食物为了生命拼命的挣扎。当优势者落单时,只需发出求助信号变有同伴前来帮助,纳努克打着手势向同伴求助,人多力量大便是这个道理。

 同样是两个落单,结果却不同。海象丢了命,而纳努克得到了食物。

 另个比较震撼我的镜头是,拉雪橇的狗们,闻到海豹的血腥味,露出了它们祖先狼的本性,龇着牙,表情贪婪凶狠。与它们晚上在伊格鲁之外满身落雪的傻傻的样子,实在不同。都是有本性的吧,人和兽类。

 大自然的弱肉强食就是自然法则。

 这是弗拉哈迪第二次进入北极拍摄,第一次拍回的胶片因为一个烟头化为灰烬,也似乎是天意让他尽善尽美。当再次回到爱斯基摩人之中,不仅与他们朝夕相处获得了信任使得纳努克一家在镜头前高度自然,而且完善了之前的不足。有说弗拉哈迪拍这本片是因为目睹了工业革命给自然带来了野蛮的伤害,本着让人重温古代文明的意图。

 值得一提的一点是,对于这本片,反对的人,一是因为:片中有搬演和主观干预,与现实不符,比如当时爱斯基摩人已经不用鱼叉而是用步枪捕猎;纳努克一家的起床是“表演”的结果;因为照明问题,只能将伊格鲁削去一半。二是因为他们认为弗拉哈迪不关心社会,仅仅醉心与异域风情。

 我却认为这样的理由若是当时,是可以引起共鸣的,但在现在这两个所谓“不好”,根本不值一提。纪录片奇妙的,它要求真实却可以用假来表现创作者想要表达的真。它可以反映社会也可以表现创作者的内心。

 关心国家大事社会时事政治,或者只顾内心理想偏爱坚持,管他的。

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