旅游心情散文一:旅游心情
这里,没有烟雨江南的温润,亦没有澄净的水畔,却能让你一盏清茶,饮到两面青山被烟雨弥漫。这不仅是因了少雨的黄土高原,迎来多水的年份,更是有了六盘山脉那道绿意盈盈的天然屏障,让群山环绕的小城,多了些雨润。
更多时候,蓝的通透的天空下,伸手可触的云朵,随风漫游。云下,一山山绿树,透着生机,过滤着正午阳光的炽热,等候着晚霞过后的那一抹微凉。一山山梯田,像是开在山间的莲花,一圈圈,一瓣瓣,层迭着正在田间劳作乡民的希望。
总是很痴迷此处黄土高原特有的风景,阳光明媚的午后,带着一份闲散的心情,在山间追赶着云朵东去的身影,欣赏着一路被绿色分割的梯田,不想一路却行至静处在六盘山主峰下的西部小城—隆德。可能是雨后的缘故,这里,树木青翠,空气清新,路的两旁,还有晚开的槐花,在枝桠间与绿叶缠绕着,淡淡的花香伴随来往的客。如不是随处闻声的西部乡语,怎会想到这是行在黄土高原。
离小城越近,越发现,城市的繁华,不过是漂浮在人间的粒粒尘埃,随风聚散,真正被岁月永恒的,是那些古老而纯朴的乡情,是沉淀在岁月里的文化底蕴,是随处都能感受的文化氛围。
车行出山坳不久,远远便瞧见有庄户人家,掩映在路旁的树荫里,白墙红瓦被斑驳的如若隐若现在绿意里的花朵。渐渐走近,眼前却是另一番景象,绿树间的农家院落,高低错落的房厦,是典型的三围合院落,此时,藏在高门里,不禁让人心神往之。向路而立的大门两侧的素墙上,皆静挂着与墙同高的大幅山水墨画,浓淡相宜的墨色,深浅不一的笔锋,让人如同站立在云雾缠绕的山中。相连几户人家皆是如此。
莫非,这里有一条与路相依带着古风色彩的文化长廊?
赞叹中,看见壁画旁的高阶朱门,以为,邂逅了藏在山里的书香世家。推开厚重的木门,简朴的院落,到处盈满绿意,角落里,还有一簇盛开的不知名的花朵。陶醉间,一个脸上飘着高原红的小女孩,冒失的从门外闯入,惊愕中,隐入紫槐掩映的高房。一老者背着一蒌青草随后而至,老人热情相邀,于是,一盏清茶绊住了我们东去的脚步。
交谈中,得知,这个厅堂里挂满墨香的院落,只是一寻常百姓家。谈起路旁墙上的壁画,老人说,如果继续深入东行,一路上,还有更多山水可以让我们游历,有更多龙飞凤舞的墨迹让我们欣赏,而且,那一幅幅古老的故事,能让你再次了解中华文化的博大,感受传统美德的源远流长。
再次踏上东行的路,真如老者所说,一路上,不同主题的壁画,不停绊往一行人的脚步:孔融让梨,芦衣顺母,老子谈易,啮指痛心,屈原投江……一起同往的有一位年轻的后生,看我们对着一幅幅画作不停的惊叹,便上前细细讲解,哪一段的主题是什么,哪一幅是谁的画作。又很惊讶,在我眼中,这个脸上挂着两块冻伤的男人,就是一个刚刚从地头做活归来的乡民,为什么他会如此这般细数主题故事,又这样熟悉作画者的习惯与画风。在他有些不好意思的回答中,才知道,他参与了这条文化长廊的创建。看着他被高原的阳光晒得黑红的脸,目光里透着坚定,想,也许就是这些深入人心的传统文化和传统美德,已是支撑他改变家乡现状的动力。不禁向这个优秀的后生投去敬重的目光。
走下公路,再次走进一幅幅画作,轻抚落满尘埃的素墙,虽然,有些地方已淡去了鲜艳的色彩,却不觉得陈旧,指尖上依然对每一笔墨色有着温润的感触。可能,是被现代的时尚熏染的过于久了,面对这些散发着古风的传统文化,竟有些恍如隔世的感觉。越老旧的东西越有韵味,越古朴的文化越令人着迷,尤其,它被当作风景出现在人们的视野时,语言便失去了它原有的功能,惟将画面定格在镜头里,待到闲时,慢慢赏析。
曾经,赏阅许多镌刻在青山绿水间老旧的风景,然而,当你漫步在这样一条独特的风景线中,不禁会感叹,山水间的风景让你心旷神怡,这些被现代人挂在墙上的古风文化,会让你的灵魂受到洗礼。这样的“面子工程”,让还有些贫困的小城,彰显着它内在的充实,而你也会它的充实感染着,当你再次远眺传说中荒寂的黄土高坡,发现,是那样充满生机,充满希望。
也许,是在一幅幅壁画前留连的太久,以至于没有时间吹吹六盘山深谷的山风,对小城沉淀在角角落落的纯朴文化,也只是蜻蜓点水般掠过了:路边,正在作画的朴素的少年,一旁,飘着高原红的小女孩,挥臂移动着,一行隽秀的墨迹,招来旁观人的喝彩;在简陋的小巷内,偶遇悠然慢行,寒暄而来的老人,手捧画具,肩挂宣纸,他亦可能是深得敬重的书家画者。美文
就这样,匆匆一滞,忙忙一瞥,这座西部小城的印象已深深刻在了心里。站在小城文化博物馆门前华表下,用崇敬的目光望去小城深处。这里的人,这里的山,这里的水,这里的一切,是那么的纯净,纯净的乡语,没有一丝虚伪,纯净的草木,绽着黄土不能覆盖的新绿。也许,纯净的东西更容易保持永恒,而纯净的文化,也只能在这样纯净的土地上,才能得到很好的传承吧。
有时,再想,是谁赋予了小城如此醇厚的文化气息,是那条穿城而过的葫芦河,曾经不知名的从伏羲、女娲脚下淌过,还是湛蓝的天空,飘浮着几粒黄帝问道时,路过此处而抖落的尘埃,让这小小的城府终没有淹没在繁华里。或许,更是这里世世代代勤劳的人们守着古老文明,传承着礼仪孝道,文化,亦就成了小城崇尚。
带着深深的疑问,即将离开小城,可能,此行对小城的一景一物,都充满了深深敬意,竟然也得到了小城真诚的礼谢。归途中,居然与那位从静宁走离的民间画家再次邂逅,有时,刻意寻找的东西,不一定会满足初愿,而无意间的邂逅,却能让你得到意外的惊喜。今天与那幅雨打芭蕉点点秋的偶遇,便是缘份了,装入行囊,并不觉得让归去的路途变得沉重,反而觉得自身也多了一层文化韵味。
不过,带走再多墨色,也带不走小城那抹从远古走来的纯净,那种与生俱来的纯净只属于这块被六盘山脉呵护的土地。走出小城,回头看看,虽然是那么沉迷于它的古朴中,却似乎,一直未曾走进它,只是随着初夏的山风,在它沧桑的眉宇间,匆匆拂过,留下似有似无的清浅足印。
也许,在哪个午后,因了一幅画,或者,一幅字,而再次走进它,那时,再不会错过它角角落落的精彩。
旅游心情散文二:旅行的意义有时候,蓦然之间,就是想开始一段简简单单的旅行,不用多远,也不用多久,一个人,一只包,一条路,一段旅程,一种心情,没有任何束缚,亦没有丝毫羁绊。
也许旅行的意义并不在于你在沿途中看了多少风景,也不在于你是否到达了预期的目的地,而是在于你旅行中的那种心境的变化和丰富的经历。
我想旅行对我们永恒的诱惑就是:不能停留,没有终点。而那些我们曾经到达过的地方,也许在当时是我们心中最美的风景,但有时内心深处却有另一种声音告诉自己,也许下个地方会让我们死心塌地地停下。因为前方的路永远充满了未知与挑战。
人生是一场没有终结的旅行。人一生下来便不停地向前奔跑,和时间赛跑,和自己赛跑,无意识中便将生命和时间稀里哗啦地丢了一路,就像一条脱线的项链,沿途失掉一颗颗现实的感受,这些感受只有到老年才会发现它们是闪光的珍珠。那时才懂得经历的才是真实的,拥有的才是自己的,把它们点缀在心空,融解于生活。
当旅行成为一种流浪,我们便把生活看成是一种生命的真实。记得余秋雨曾经说过:流浪是一种告别,告别的原因,有的付诸言表,有的则难以言表,真正的流浪大多属于后者,被迫言表,只是搪塞。我想:就这样一直简单地流浪,这也是一种生活的方式与状态吧!其中的寂静欢喜,安然于心,会让人很惬意。
有时候我们总向往那种结伴而行的旅行,一路花开,一路欢歌,这样在旅途中就不会感到孤寂。但或许一个人的旅行,更能让我们学会成长。有人说寂寞是心灵的慎独,女孩因优秀而寂寞,男孩因寂寞而优秀。当你一个人背着旅行包,踏着坚实的脚步,走向未知的远方时,也许我们会触景生情,也许我们会黯然神伤,但这些也许是生命的必然。当你度过了这段所谓艰辛的旅程。你也许会突然顿悟:原来一切已注定,而在不经意间学会成长,学会坚强。就像茶叶,如果没有水的浸泡,它只能蜷缩一隅。而我们如果没有命运的冲刷,人生只会索然寡味。那就把一个人的旅行当作一次灵魂的释然与自我心灵的对话。那时我们就能坦然接受前行路上的风雨跋涉。
旅行的意义,从来都是由心而定。我不奢求也不渴望能在人生的旅程中观赏多少名胜,多少古迹,只希望有一条能在脚下延伸。即使眼前是漫无边际的田野,我依然能微笑着陌上花开……
旅游心情散文三:让心去旅游下午两点多,该是阳光明媚的午后。此时,窗外的雨淅沥不停的下着。这种不大不小的雨很容易淋湿心情。雨,确实是一种能影响心情的物质。如果说星星是坠落的精灵,那么雨滴就是飘落的音符,一点一点的叩击着我的心情。我是不怕孤独的人,常常呆在一个人的世界中,这雨让孤独留在我身边,便有了合适的理由。
我有着淡淡的清高,没有太多的骄傲,“不以物喜,不以己悲”在我的身上无痕迹。我只是有淡淡的清高,没有太多的资本,所有淡淡的只有一丝而已。我容易沉浸在逝去的记忆中,淡淡的忧伤始终绕在身旁,我承受不起痛彻心扉的感情,所以只有淡淡的忧郁。我喜欢细雨的散落,像花蕊花瓣漫天飞扬,就像这不大不小、持续不停的雨,雨滴是飘落的音符,我理解不了震撼心灵的奥妙,只有这细雨的散落让我享受。
雨会让人有莫名其妙的情绪。平时在空闲之余,我会看书,会上网,不怕孤独,而此刻却孤独忧郁,难道是雨惹的吗?
窗外细雨,景色朦胧。雨敲打着玻璃,房间内有我喜欢音乐和纸笔摩擦的响声。心中似乎有着花开的声音,然而被雨声隔离,若隐若现。音乐的跳动,叩击着心灵,有雨声的侵染,让原本有些忧郁的曲子加杂了一种味道。我无法阻挡它的飘散,如音符悄悄控制了我的思绪,纸与笔的交擦停止不前。
此时,似乎只有一个人,其实只有我一个人扣着耳麦听着音乐。但是,在音乐中我想起了你,在心里出现了你的影子。在千千万万的人群中,我只想到了你,终究还是我要想的人。只是我怎么想?都记不起你的样子,忆不起你微笑的脸庞,只有那抹离开的背影,只有转身的侧影。此刻,寂寞与孤独营造出的气氛,让我难过,在泪眼婆娑中那抹背影消失无痕。
听过“如果行李太多,就不要单独旅行;如果选择离开,就不要回首过去”。我知道雨离开天空,它是欢欣雀跃的,因为万物需要它的滋润。虽然我认为那是一种隐痛,可我更祝福它!有时候离去不是别无选择,而是一种归宿。
雨能惹我,并不是因为此时的孤独与寂寞,而是心中有一丝牵挂,有一方思索。
在茫茫人海里,朦胧细雨中,其实并不是只有雨滴的散落,才有思念的心情,还要有记忆与情感的包围。雨,让人产生莫名的情绪,释怀心中的情感。那不大不小、持续不停的雨滴,也会带来另一种境界,只是看你如何把握。
时光是把双刃剑。年少时,我们因爱或因寂寞而同场起舞;沧桑后,我们何因何故寂寞如初,却宁愿形同陌路。多想,忘掉时光的流逝,忘掉生活的平淡。我一向喜欢在休息的时候,和家人结伴出游。不一定是什么有名的景区或是美丽的地方,只是简单地找个地方休闲一下,只是陪着忙碌一天的妻子在路灯下散步。
让心情去旅游,在生活、工作纷繁复杂的事物中抽离出来,不是逃避,是一次闲暇地休整。可能只有短短的两天、一天甚至半天、一个小时,但是就是这个简短的时间段里,可以暂时放下一些生活的烦恼,演绎一场与时光的相逢,氤氲人生美丽的光景,放下一些羁绊的外物,还心灵一份恬然洒脱。
让心情去旅游,以一种前所未有的轻松劲头,踏足一个熟悉或不熟悉的地方,欣赏那里的风景。享受那一刻阳光的温暖和身边家人的陪伴。或许只是哼着小曲,来回走着、四处看着,感受春光潋滟,在阳光的陪伴下,静候一树花开。
日子一天天流水般逝去,把握不住的岁月无奈和对外求学的孩子的思念曾让我痛苦不堪。不是没有回忆没有痛,只是已经无力盛开那一半遗失的荒芜。回首蓦然,流水淼淼,原来溜走的不只是我的一江春水,还有我去追求敢于拼搏的心。多想,轻吟一句情话,执笔一副情画;绽放一地情花,覆盖一片青瓦。一直喜欢随心灵一起散碎于岁月深处的影像,让心情去开启一场回眸。旧日的旅行,铭记于笔端,让心灵在旧日的甜蜜抑或忧伤中辗转迂回,浅浅吟唱。一些人、一些事都逐渐模糊而又陌生起来。像一台穿梭机,激荡久远时光中的微尘,在心的湖面中泛起说不清的涟漪。美文
生命中有一些邀约不容忘记,我要在闲暇时放下一切外物轻装前行,哪怕只有短短的一会功夫。去感受生命中自在的欢笑、闲适的情谊、绝美的风景……多年之后翻起回忆的相册,是欢颜、是笑语、是岁月带走的青春。
旅游心情散文四:乡村旅游团
独坐敬亭山
李 白
众鸟高飞尽,孤云独去闲。
相看两不厌,只有敬亭山。
李白(701—762),字太白,祖籍陇西成纪(今甘肃静宁)。出生于碎叶(唐时属安西都护府,今属吉尔吉斯共和国),五岁时,随父迁到绵州昌隆(今四川江油)。天宝元年(742)受到玄宗召见,诏供奉翰林。受到谗毁,于天宝三载(744)春,被赐金放归。此后漫游各地,于天宝十二载秋天至安徽宣城,写下了这首诗。李白是我国最伟大的诗人之一,《四库全书》收《李太白集》三十卷,《全唐诗》录其诗二十五卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补其诗三十六首又十句。
敬亭山位于宣州城北五公里的水阳江畔,原名昭亭山,晋初为避司马昭讳而改为敬亭山。南齐著名诗人谢朓当过宣城太守,常到此山游览,他在《游敬亭山》的开头写道:“兹山亘百里,合沓与云齐。”诗题中的“独”字是这首诗的关键词,也是解读这首诗的钥匙。诗中充满了浓厚的孤独感。
起句写见不到飞鸟,也听不到鸟鸣。这当然是夸张的说法,正是采用这种夸张的说法,才将自己突出地表现了出来。离开城市、离开亲友,独坐在敬亭山上是诗人自己的一种选择,但是在诗人的笔下,却是“众鸟”离他而去,让他一个人孤零零的待在山上。这种变自动为他动的表达方法,加深了他的孤独感。
次句写天上还剩下一朵孤独的云彩,诗人一直注视着它,希望它能够陪伴自己。但是那朵孤云丝毫不顾诗人的感受,独自从容地消失了。前两句写李白的眼前已经空无一物,这就为诗人不得不面对敬亭山作了铺垫与衬托。
诗人在后两句笔锋一转,写敬亭山令自己百看不厌。敬亭山为什么令诗人百看不厌,诗中没有写,这就为读者留下了广阔的想象空间。我们也许会想到敬亭山美丽的风景吸引了他。敬亭山的确很美,谢朓等在联句诗《往敬亭路中》中写道:“绿水丰涟漪,青山多绣绮。新条日向抽,落花纷已委。”他们还在山中见到了不少珍稀的植物与动物。我们可以想到,李白写此诗时已经53岁了,他已经看透了朝廷腐败、官场黑暗、世态炎凉,人事纠纷给他带来了许多烦恼。他在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中就说过:“弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。……抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”当诗人怀着这样的心态,独自面对敬亭山时,与纷纷扰扰的世态相比,他当然会觉得敬亭山可亲可爱,百看不厌了。再就是他被赐金放还以后,先后在河南、山东、江苏、安徽、河北等地漂泊了十年,始终没有找到一展抱负的落脚点,所以想到了归隐。正因为如此,所以他觉得敬亭山对他这位“谪仙人”也是非常欣赏,百看不厌的。而这一切同样也深刻地反映了他因为长期怀才不遇所导致的孤独感。
这首诗最突出的写作特点是通篇采用了拟人手法,首句写“众鸟”有意飞走,次句写“孤云”对他也不管不顾,三、四两句确如俞陛云在《诗境浅说》续编中所说:“夫青山漠漠无情,焉知憎爱,而言不厌我者,乃太白愤世之深,愿遗世独立,索知音于无情之物也。”
《清平乐·六盘山》写作背景:
1935年10月初,中央红军经回民区连续突破会宁、静宁之间封锁线,到达六盘山西麓。10月7日上午,红军来到青石嘴,发现敌骑兵正在村里休息,立即发起围攻,经过3个多小时战斗,歼敌两个连,缴获战马百余匹。
当天下午,红军翻过六盘山,夜宿东山侧。敌骑兵仍尾随不舍。翌日拂晓红军出发,再次突破敌人平凉、固原之间的封锁线后,翻越了长征路上最后一座大山,于10月19日抵达吴起镇,与陕北根据地红十五团胜利会师。
在六盘山上,毛泽东纵目远眺,回思来路,寄望将来,吟出了这首词。
《清平乐·六盘山》是毛泽东翻越六盘山时的咏怀之作。该诗最早发表在《诗刊》1957年1月。1961年9月为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在1961年10月七日的《光明日报》。
近代毛泽东《清平乐·六盘山》:
天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。
六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?
译文:
长空高阔白云清朗, 南飞的大雁已望到了天边。不登临长城关口绝不是英雄, 算下来已征战了二万。
六盘山上雄峰再拔, 烈烈西风漫卷着红旗。今天我长绳之武装紧握手中, 哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?
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诗词赏析
上阕“天高云淡,望断南飞雁”,起笔境界辽阔,写站在六盘山高峰之上仰望所见。两句词紧扣十月天空景象:天空净朗,云层疏淡,大雁往南飞。
“望断”一句有两种解释,一是由于山高路险鸟飞不过而看不见大雁,大雁到此再也不飞而回头了;二是作者凝神远眺,深切关注与挂念尚在艰难跋涉中的红四方面军和红二方面军的广大将士,直到再也看不到南飞的大雁。
二者都通,合二为一,塑造出了诗人几分惆怅、几分怀念、几分耽于回想不免感伤的秋思凝神图。但随之笔锋一转,出语坚定,气韵铿锵,毋庸置疑:“不到长城非好汉,屈指行程二万”!
此处“长城”也有两解,一是喻指烽火连天的抗日前线,正合红军“北上抗日”的宗旨;二是指横亘陕西北部的万里长城中段,借指陕北革命根据地。
总之,表达了不达目的誓不罢休的决绝信念,这也成了人们今天广泛引用该句的引申义,该句也成了流传最广的毛泽东诗词名句之一,因为它太符合毛泽东一以贯之的战斗精神了。
下阕“六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙?”经过崎岖山路登上六盘最高峰,毛泽东极目四野,只见红旗翻卷,十里连营,他们都是转战万里、从枪林弹雨中冲杀出来的、又刚刚挫败张国焘企图分裂党和红军的阴谋的铁血战士,是革命的种子,燎原的星火,英雄中的精英,以一当十的无敌勇士。
正是因为有他们,毛泽东才心雄万夫,胜券在握,坚信“今日长缨在手”,敢问“何时缚住苍龙”?此处“苍龙”又有两解:毛自注为蒋介石——与中国***人和中国工农红军死磕了近10年的死对头,但指向中华民族大敌当前的日本帝国主义也许更贴切。貌似疑问存焉:何时缚住苍龙?实则斩钉截铁:必须缚住苍龙!
全词造语朴实自然,情感深沉真挚,意境高远缥缈,充满了英雄主义和乐观主义精神,用四两拨千斤的高妙手法轻松而又不失厚重地表达了从国内战争的长征向民族战争的长征转捩之际的毛泽东的心声。
《七律长征》这首诗讲述了红军长征的战斗历程,表达了中国工农红军不畏艰险,英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。
原诗:
《七律·长征》近现代:毛泽东
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
释义:
红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦,把千山万水都看得极为平常。绵延不断的五岭,在红军看来只不过是微波细浪在起伏,气势雄伟的乌蒙山,在红军眼里也不过是一颗泥丸。
金沙江浊浪滔天,拍击着高耸入云的峭壁悬崖,热气腾腾。大渡河险桥横架,晃动着凌空高悬的根根铁索,寒意阵阵。更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山,红军翻越过去以后个个笑逐颜开。
扩展资料:
“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。遵义会议后,鉴于川敌布防严密,中央红军确定撤离遵义后,在川黔滇边和贵州省内迂回穿插。特别是在四渡赤水的过程中,中央红军灵活机动地创造战机,运动作战,各个歼敌,以少胜多,从而变被动为主动。
“金沙水拍云崖暖”。随后出敌不意,主力南渡乌江,直逼贵阳,迅即西进,4月下旬以一部在翼侧策应。5月初,抢渡金沙江,摆脱了几十万国民政府军的围追堵截,取得了战略转移中具有决定意义的胜利。
“大渡桥横铁索寒”。由于执行了正确的民族政策,红军顺利通过大凉山彝族区。接着强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越终年积雪的夹金山。6月中旬,与红四方面军在懋功会师。
“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”。红一、四方面军会师后,红军以北上建立川陕甘根据地为战略方针,中共中央决定将两个方面军混合编为左、右两路军过草地北上。中共中央随右路军跨过草地,抵达班佑、巴西地区。8月底,右路军一部在包座全歼国民政府军第四十九师约五千余人,打开了向甘南前进的门户。
9月张国焘率左路军到达阿坝地区后,拒绝执行中共中央的北上方针,并要挟中共中央和右路军南下。毛泽东等于9月10日急率第一、第三军(后组成陕甘支队)继续北上,夺取腊子口,突破国民政府军渭河封锁线,翻越六盘山,于10月19日到达陕北吴起镇(今吴旗县城),先期结束了长征。
11月21~24日取得了直罗镇战役的胜利,为党中央和红军扎根在陕北奠定了基础。
在湘鄂川黔根据地的红军二、六军团,于1935年11月从湖南桑植出发,转战湖南、贵州、云南三省,击溃国民政府军的拦截,渡过金沙江,经西康、四川,于1936年6月底至甘孜,与张国焘率领的南下受挫的红四方面军会师。
二、六军团合组为二方面军。7月,二、四方面军共同北上,在红一方面军接应下,10月先后在甘肃省会宁县城和静宁县将台堡与红一方面军会师,至此,红军长征结束。
——七律·长征
1)诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的。然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了。他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化。
(2)接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心。李白本是个积极用世的人,他才高志大,很想象管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样,干一番宏大的事业,可是受诏入京后,皇帝却没有重用,而且受到权臣的谗毁排挤,被“赐金放还”,变相撵出了长安,这不正像遇到冰塞黄河,雪拥太行吗?但是李白并不是那种软弱性格的人,从“拔剑四顾”开始,就表示不甘消沉,而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是姜尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。“垂钓碧溪”“乘舟梦日”的典故,表达自己有朝一日能像古人一样,为统治者信任重用,建立一番伟业的信心。
(3)这四句节奏短促,反复感叹过去自己那坎坷不平的人生道路,表现出进退失据而又不甘自弃,继续探索寻求出路的复杂心理。
(4)最后两句诗人唱出了充满信心与展望的强音。 李白毕竟是盛唐的大诗人,他悲而不伤,那积极用世的强烈要求终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷。他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
诗人用“长风破浪”比喻其宏伟抱负,接以“会有时”,肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念,不屈的精神,表现得何等豪迈、直爽!
“直挂云帆济沧海”由乘长风破万里浪推演而来,创造出一个雄浑阔大的意象,融入了诗人“辅弼天下”,大济苍生的宏伟蓝图。
“行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸。
这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替。“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗,都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更高。
名句赏析:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
尽管前路障碍重重,但诗人相信自己总会有一天高挂云帆,乘风破浪,横渡沧海,到达理想的彼岸,这是一种积极的追求,乐观的自信。
现在常用这两句诗表达自己有宏大的理想抱负和实现理想抱负的坚定的信念。
平凉——甘肃版图上最为险仄的“细骨”,位于陕甘宁三省交汇处。
这里是西安、兰州、银川地理大三角的中心和欧亚大陆桥第二通道的重要中转站,也曾是古丝绸之路的东部要塞。
她像中国无数个非著名城市一样,低调但超级有料。
平凉穿越千年,目睹了襁褓中的中华文明,从蹒跚学步到风华正茂。汉与匈奴,唐与吐蕃,宋与西夏平凉见过了太多的碰撞与回应。
平凉没有西安、敦煌那么显著昭彰,却在无数的“小景观”里藏着上下几十万年的大历史。在这黄土高原的千沟万壑里,你可以遇见人,也可以遇见神。
1关中门户,战争与和平
在平凉乘车行路,就是在塬的高处和底部之间上下。亿万年来,由于泾河水系和渭河水系的长期切割及严重的水土流失,黄土高原在这里形成了沟、梁、峁、壑等多种地貌奇观。
中国人的童年故事,就在这些地貌奇观里。
黄土高原的历史远远长过人类活动的历史,而人类悠远历史的最远端,在平凉却触手可及。
60万年前,这里已有人类生存的痕迹。上世纪70年代发现的“泾川人”头盖骨,距今3-5万年,与鼎鼎有名的山顶洞人同期。
悠久来自黄土高原的恩赐。凶猛凛冽的冬风,裹挟着大西北的黄沙,撞见绵延于此的六盘山脉,停滞,一层又一层地沉积,深厚可达百米。此时的中华先祖尚且不知铜铁为何物,风积而成的黄土层,疏松细腻,在他们眼中是真正的上天恩赐。此外,极厚的土层又免去了对于土壤失肥的担忧,文明的雏形诞生于此,顺理成章。
平凉的灵台县可以说是平凉漫长历史的首席“亲历者”。当年的灵台是古密须国的都邑所在,这对心存天下的周文王来说如芒刺在背。一场战争不可避免的爆发了。攻占此地后,周文王在此筑台祭天,灵台因此得名。历史的背影已遥不可及,可这里接连出土的无数青铜器,向世人揭示出时光留下的荣耀。
自古地处交通要冲,平凉的故事中,战争是不可或缺的主角。就连“平凉”这个名字也是源于战争——东晋十六国时期,前秦苻坚(就是那个成功统一北方,却在淝水之战中风声鹤唳草木皆兵败给谢安的苻坚)灭前凉,取“平定凉国”之意,置平凉郡,辖今崆峒区大部分区域和华亭、崇信二县北部地区,历经近2000年历史风云变幻之后,如今的平凉下辖崆峒、灵台、泾川、崇信、华亭、庄浪、静宁一区六县。
其中的泾川,自古便是关中门户,被称为“西出长安第一城”,清代学者顾祖禹的《读史方舆纪要》评价泾州(泾川曾用名):“外阻河朔、内当陇口,襟带秦凉,拥卫畿辅,关中安定,此之系也。”
历史上,来自大漠草原的政权,南下途中每每经宁夏过平凉进逼关中。西北的诸部族无数次的威胁,也招致无数次的反击。刀兵相见之中,倒也能诞生周穆王讨伐西戎,班师途中与西王母相会于泾川的这种浪漫故事。
由于这种传统的存在,平凉历史上当然是名将辈出:“飞将军”李广,镇压黄巾起义的皇甫嵩,抗金名将吴玠、吴璘、刘锜或许是身体里一直含着那种血性,这里才能诞生崆峒派武术,鼓励着无数平凉人强身健体、保家卫国。
征战之路,除了留下了一个平凉的名字外,还留下了一个文化符号——左公柳,这是左宗棠任陕甘总督和西征期间沿陕甘新漫长的征途上,一路栽植的柳树,最后在黄沙飞扬的西行路上了形成“连绵数千里绿如帷幄”的塞外奇观。如今,在平凉的柳湖公园,可见上百棵当年种下的左公柳。
2平凉人:我家住在黄土高坡
平凉人对黄土高原的纠结,原因无外乎曾经这里既是文明的核心,又是文明的边界。因黄土高原的天赋,平凉人未曾输在起跑线上。然而,较早的人类活动,意味着更长时间的消耗。无休止的伐木开垦与兵荒马乱,时时刻刻侵蚀着黄土高原。黄土高原不时以匮乏的姿态,重新面对平凉人。
平凉人喜食小麦,这充分彰显了他们面朝黄土背朝天的文化基因。一样面食,百般做法。平凉人的餐桌上,面食绝非简简单单的面条。灵台长面、灵台炉齿馍、酿皮子、崇信酥盒子、浆水面每一样都足以诱杀面食爱好者肚子里的馋虫。
很长一段时间,平凉食俗以粮食为主,肉蛋蔬菜的调剂算不上多,这造就了平凉人嗜酸嗜辣的口味。一直以来,利用调味改善食谱丰富性的不足,都是中国人对生活做出的最机敏的应答。
然而,地道的平凉味道要在一碗羊肉泡馍中寻找。羊肉是游牧民族的心头爱,它被选中来搭配外香脆、内暄乎的面饼。两种文明的标志,就这么在碗中,被热气腾腾的汤浇烫出了和谐默契。
平凉人也爱庄浪暖锅这种丰俭由人的乡土美味。最地道的暖锅是用农家的土砂锅做容器,由肉丸、排骨、土猪肉提供最直接的满足感与冲击感,垫底的白萝卜片、豆芽、土豆粉、老豆腐等配菜,又将油腻化于无形。各色食材浸入鸡汤之中,炭火慢煨。溢出的香气,已足够让人甘心做个大块吃肉、大口喝酒凡夫俗子。
中国是个最世俗的国家,衣食住行,嬉笑怒骂,永远是不变的主旋律。平凉人未能免俗。千百年来,农耕与游牧碰撞、交融,平凉人就在这种环境中生生不息。
3黄土高原上的仙境佛国
世俗到极致的平凉人,骨子里有得是西北人的欢脱外向,对热闹有舍不掉的亲近。皮影戏的唱腔高亢激越,拿出一番穿透鼓膜的劲头,唱一通今古传奇,像是要打破时空对情感的束缚。
还有崆峒笑谈。耍笑丢丑,用最随意的方式说唱出最一本正经的质朴道理。平凉人对生活自有其理解,也乐于在夸张中获得警醒。
这类民间戏曲大多寄托着中国人世俗生活的美好愿景,但是现实中总会有些不如意。这些磕绊常常驱使人们寻求另一种精神寄托。出世,是中国人对世俗忍无可忍后的退而求其次。
平凉虽紧邻繁华富庶的关中,却依旧是避世之人的好去处,个中缘由在于崆峒山这座道教名山。崆峒山拥有典型的丹霞地貌,山势奇崛,山体终日掩映于青青草木之中,时不时又有云雾缭绕。
平凉这块土地是神话与传说的沃土。相传,黄帝曾问道一千两百岁的广成子于崆峒山。又相传,华胥氏踩上巨大脚印而生伏羲。文明的童年期,与人的童年期如出一辙,总有些天马行空的妙想。不过这也印证了远古时期的平凉,早早因文明的萌芽而勃兴。
自从有了黄帝问道的远古传说,秦皇汉武接踵而至,到此寻访仙迹。这股仙气儿聚拢来清修之人,于山间兴建道观,精巧古拙,乍一看倒像是山上自己长出来的。其实,崆峒山相对高度只不足700米,当真是“山不在高,有仙则名”。
平凉除了“土特产”道教,还有佛教这个“外来户”。
崆峒山以道教名山知名,同时也容纳了佛教寺庙。不过,让人屏息凝神的,还是泾河两岸有绵延上百里的佛教石窟。它惊人的规模,朴拙庄严的风格,足以震撼每个对历史心存敬畏的人。
平凉是泾河流域内的重要节点,泾川县又是平凉辖境内与泾河关系最亲密的城镇,所以这里的石窟最为密集。大小822个石窟,星河般蜿蜒铺洒在泾河两岸的岩石之上,无一不印证着佛光普照在这里不仅仅是一个形容词。
泾川县城以西的回中山脚下的王母宫石窟,以王母为名,却是整个甘肃东部开凿时间最早的佛教石窟之一。冥顽的石头在能工巧匠的千磨万击之下,一点一点变身为佛陀菩萨的庄严宝相。中心塔柱式的石窟,集雕刻艺术之大成,亦见证了平凉人对信仰的坚持。
泾河流域的石窟有河西石窟的风格结构,也能看出云冈石窟早晚期过渡的艺术轨迹。但是,平凉人对待石窟并非一味地追随模仿,他们有自己的独到见解。南石窟寺就是最佳例证。
南石窟寺始开凿于北魏,是少有的采用“七佛同窟”形制的石窟。此外,根据专家的考证,南石窟寺是从窟顶浮雕开始,一点点向下雕琢。石窟与石像浑然天成,好像工匠不是在雕刻,而只是轻轻拂去石像上的泥土,让它们重见天日。
泾川石窟群的魅力,似乎更应该在那些空窟中寻找。早期佛教有不立塑像的教条。泾川800多个石窟中,有造像的只有35个,其他的空窟除了风化消蚀,更多的本就是出家人苦修的场所。或许,反而是空荡荡的清冷,更能诉说这里的虔诚与沧桑。
不得不说,这座“非著名”城市有股难以名状的吸引力。行走在平凉,你会发现这座城市有一种“惯看秋月春风”的从容不迫。遍及市境的古迹,正是这座城市悠久历史的最好注脚。
站在崆峒山上,目力所及,历史以一种慈悲的柔和姿态,抚摸过这里的每一寸土地,亘古不变。
参考文献
1王蒙《平凉历史掌故选》
2刘万民《平凉史话》
3《中国国家地理》第664&692期
1关于海的情感诗句有哪些
1 《六月二十日夜渡海》
宋代:苏轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
2 《望海楼晚景·横风吹雨入楼斜》
宋代:苏轼
横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸。
雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。
3 《浪淘沙·白浪茫茫与海连》
唐代:白居易
白浪茫茫与海连,平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
4 《次北固山下》
唐代:王湾
客路青山外,行舟绿水前。(青山外 一作:青山下)
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达?归雁洛阳边。
5 《长歌行》
两汉:佚名
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲!
2关于海的情感诗句今夜月色妩媚
一如维纳斯的眼神
我穿过时空的门
去找寻那痴情绝恋的女人
她是否还在弹着心爱的竖琴
抑或她已等到海枯石烂的缘分
她是否知道
她穷尽一生的收集
已化作一汪蔚蓝的幽深
她是否知道
她们抵死相爱的地方
还继续着地老天荒的追寻
噢海之爱琴
魂牵梦萦我的灵魂
沙滩棕榈连着大海
还有波塞冬的爱将海豚
湛蓝天空
几缕浮云
波罗斯盛放着白屋森林
秀丽的爱琴岛
传说中住着宙斯情人
海浪尽头的特洛伊城
再也没有战争
王子帕里斯
拥抱着他最美的女神海伦
还有米克诺斯
那传说中最美的小村
白色圆顶的教堂
依偎在美丽的风车磨坊之滨
夕阳西下的时候
走过圣特里尼
你会把最美的语言
送给天边的落日和余晖
红彤彤的火轮
将永远占据你整个的灵魂
噢海之爱琴
她是永远守护希腊的神
这里再没有战争再没有恨
只有祥和与宁静
再不沾一粒俗世的尘
噢美丽的女人
自你之后
这汪蔚蓝就叫爱琴
请记住这个名字
端起手中的酒杯
将这三千年的时光共饮
进入轮回
来世不远
再来重温
这份地老天荒的刻骨铭心
3求通过海来抒发去情感的古诗屈原《大招》 东有大海,溺水浟浟只。
乐府诗《饮马长城窟行》 枯桑知天风, 海水知天寒。 元稹《离思》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
唐•禅僧元览《佚题》 大海从鱼跃,长空任鸟飞 张若虚《春江花月夜》 春江潮水连海平,海上明月共潮生。 李白《行路难》第一首 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
张九龄《望月怀远》 海上生明月,天涯共此时。 曹操《观沧海》 东临碣石,以观沧海。
曹植《野田黄雀行》 高树多悲风, 海水扬其波。 李世民《春日望海》 披襟眺沧海,凭轼玩春芳。
钱起《送僧归日本》 浮天沧海远,去世法舟轻。 王湾《次北固山下》 海日升残夜, 江春入旧年。
王之涣《登鹳雀楼》 白日依山尽, 黄河入海流。 郭茂倩编的《乐府诗集》《西洲曲》 卷帘天自高,海水摇空绿。
海水梦悠悠,君愁我亦愁。 程贺《君山》 曾游方外见麻姑,说道君山自古无。
原是昆仑顶上石,海风飘落洞庭湖。 朱熹《九曲棹歌》 桑田海水兮如许,泡沫风灯敢自怜。
文天祥《扬子江》 几日随风北海游,回从扬子大江头。 李商隐《嫦娥》 云母屏风烛影深,长江渐落晓星沉。
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 白居易《效陶潜体诗十六首》 我岂不欲往,大海路阻修。
白居易《答微之》 君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。 与君相遇知何处,两叶浮萍大海中。
1、观沧海 曹操 东临碣石,以观沧海。 水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。 秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中; 星汉灿烂,若出其里。 幸甚至哉!歌以咏志。
2、上云乐 李白 金天之西,白日所没。康老胡雏,生彼月窟。
巉岩容仪, 戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫,嵩岳临上唇。不睹诡谲貌,岂知造化神。
大道是文康之严父,元气乃文康之老亲。抚顶弄盘古, 推车转天轮。
云见日月初生时,铸冶火精与水银。 阳乌未出谷,顾兔半藏身。
女娲戏黄土,团作愚下人。 散在六合间,蒙蒙若沙尘。
生死了不尽, 谁明此胡是仙真。西海栽若木,东溟植扶桑。
别来几多时,枝叶万里长。中国有七圣,半路颓洪荒。
陛下应运起,龙飞入咸阳。赤眉立盆子,白水兴汉光。
叱咤四海动,洪涛为簸扬。举足蹋紫微,天关自开张。
老胡感至德,东来进仙倡。五色师子,九苞凤凰。
是老胡鸡犬,鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓,进退成行。
能胡歌,献汉酒。跪双膝,立两肘。
散花指天举素手。 拜龙颜,献圣寿。
北斗戾,南山摧。 天子九九八十一万岁,长倾万岁杯。
3、白鹤馆夜坐 陆游 竹声风雨交,松声波涛翻。 我坐白鹤馆,灯青无晤言。
廓然心境寂,一洗吏卒喧。 袖手哦新诗,清寒愧雄浑。
屈宋死千载,谁能起九原? 中间李与杜,独招湘水魂。 自此竞摹写,几人望其藩? 兰苕看翡翠,烟雨啼青猿。
岂知云海中,九万击鹏鲲。 更阑灯欲死,此意与谁论! 4、碧海行 陆游 碧海如镜天无云,众真东谒青童君。
九奏铿锵洞庭乐,八角森芒龙汉文。 共传上帝新有诏,蚩尤下统旄头军。
径持河洛还圣主,更度辽碣清妖氛。 幽州螘垤一炬尽,安用咸阳三月焚。
艺祖骑龙在帝左,世上但策云台勋。 5、步虚 陆游 微风吹碧海,细细生龙鳞, 半醉骑一鹤,去谒青华君。
归来天风急,吹我过缑山, 锵然哦诗声,清晓落人间。 人间仰视空浩浩,远孙白发尘中老。
初见姬翁礼乐新,千九百年如电扫。 6、西岳云台歌,送丹丘子 李白 西岳峥嵘何壮哉,黄河如丝天际来。
黄河万里触山动, 盘涡毂转秦地雷。荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。
巨灵咆哮擘两山,洪波喷箭射东海。三峰却立如欲摧, 翠崖丹谷高掌开。
白帝金精运元气,石作莲花云作台。 云台阁道连窈冥,中有不死丹丘生。
明星玉女备洒扫, 麻姑搔背指爪轻。我皇手把天地户,丹丘谈天与天语。
九重出入生光辉,东来蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮, 骑二茅龙上天飞。
7、淮海对雪赠傅霭(一作淮南对雪赠孟浩然) 李白 朔雪落吴天,从风渡溟渤。海树成阳春,江沙浩明月。
兴从剡溪起,思绕梁园发。寄君郢中歌,曲罢心断绝。
8、「梦上天(此后十首,并和刘猛)」元稹 梦上高高天,高高苍苍高不极。下视五岳块累累, 仰天依旧苍苍色。
蹋云耸身身更上,攀天上天攀未得。 西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。
日月之光不到此, 非暗非明烟塞塞。天悠地远身跨风,下无阶梯上无力。
来时畏有他人上,截断龙胡斩鹏翼。茫茫漫漫方自悲, 哭向青云椎素臆。
哭声厌咽旁人恶,唤起惊悲泪飘露。 千惭万谢唤厌人,向使无君终不寤。
9、「采珠行」元稹 海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠, 斛量买婢人何在。
年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
海神采珠珠尽死,死尽明珠空海水。珠为海物海属神, 神今自采何况人。
10、「侠客行」元稹 侠客不怕死,怕在事不成,事成不肯藏姓名。 我非窃贼谁夜行,白日堂堂杀袁盎。
九衢草草人面青, 此客此心师海鲸。海鲸露背横沧溟,海波分作两处生。
分海减海力,侠客有谋,人不识测三尺铁蛇延二国。 11、戚草:一作草草。
元稹 大雨行 开成三年,宣州开元寺作。 东垠黑风驾海水,海底卷上天中央。
三吴六月忽凄惨,晚后点滴来苍茫。 铮栈雷车轴辙壮,矫跃蛟龙爪尾长。
神鞭鬼驭。
4看海的心情诗句海是位得道者,大智若愚而心怀大志,深邃博大而复归沉默静宁。于是,在它的身
边,也常在那无言以教中得到启发,得之点化。
海,真的海,同北方高原那片苍茫的土地一样,凝聚着一种无法言说的神秘的生命力,给人一种超越自然的深刻。
海水那么蓝,使人感到翡翠的颜色太浅,蓝宝石的颜色又太深,纵是名师高手,也难以描摹。
海边的沙滩上,斜阳细碎的霞光里,那些欢快的看海人,那是历尽百转千回而却绝对没有灰心退却的人类依然盈满欣喜的现实生存状态。
海水满盈盈的,照在夕阳之下,浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定,水面上一片金光。
浪花是海上的奇景,可她更像一位舞蹈家,她能使人抛开烦恼,尽情地欣赏。
难忘那清爽的潮湿的带着谈谈的海腥味的海风,吹拂着人的头发、面颊、身体的每一处的感觉。就像艳丽丰盈的女人一样的诱人。
斜雨霏霏的时日,苍茫浩渺的时日,海风肆虐的时日,我们依然都还是要坚持着出海。一叶小舟,一根长蒿,一个脆弱而笃定的生命就可以了。
渺渺天际,海风里的一叶扁舟,那是我们人类始终都在顽强征服和改写的身影。哥伦布是人类的骄傲,海明威是人类的骄傲。在他们的概念里人类不是渺小的可以轻易给打败的肉体存在,他们谱写的人类是无可战胜的绝对坚韧的灵魂。
数叶白帆,在这水天一色金光闪闪的海面上,就像几片雪白的羽毛似的,轻悠悠地漂动着,漂动着。
5带海的爱情诗句与你一见如故,是我今生最美丽的相遇。
与你一诺相许,是我素色年华里最永恒的风景。一直想说,无论走到哪里,最想去的是你的身边。
愿我们彼此相爱,一直到时间的尽头。我相信我们可以一起,等青丝变白发。
你在,我在,就是海枯石烂。没有过多的华丽,只有一句我喜欢你,却能让彼此牵挂于心。
亲爱的,你知道吗,哪怕遍体鳞伤,我仍有爱你的余力。有的人你只看了一眼,却影响其一生。
生活就像是包饺子,不管你是什么馅,我都会紧紧的把你包在我心里,任生活的沸水怎样煮,都磨不掉我对你的爱!情之为伤,苦了多少人,煞了多少忆,情之为悲,冷了多少清,落了多少思,纵使飞蛾扑火却依然义无反顾,只观情,伤人伤己,却是一生无法割断,落一笔长相思,挥洒多少痴情泪,饮一杯浊酒,品了多少世间情!如你是我的的莲花,那么今生让我为你守一世长情!“眼睛为她下着雨,心却为她撑着伞,这就是爱情。“一生至少有一次,为了谁而忘了自己。
我是用真心喜欢你。请相信我。
让爱的潮水一点一点相我们靠近,不管风吹浪打,我都会守在你的身旁为你挡风遮雨。我想爱一个人,就是抛弃一切,唯愿与她相守的决心。
爱,没有理由,缘于内心悸动,情,没有借口,缘于千次回眸。即使世界消失,我对你的爱依然在。
把那誓言轻轻戴在你的手指,从此俩个人生生世世。一次成长只为一次零落,唯有旧日子带给我们幸福。
爱很简单:一个你,一心一意。我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢变老。
亲亲的张开你的手,让爱在此刻停留。有波澜不惊的爱情,我陪你看流年的风景。
虽然你不是最好的,但却是我独一无二,唯一深爱的。我愿用万次轮回,换你我一世地久天长。
你是永远,不管多久,不管多远,生生世世爱你不变。相爱的誓言,永远陪在你我之间。
只是因为在人群中多看了你一眼,再也没能忘记你容颜。
把你放在心上,合起了手掌,默默的祈求上苍指引我方向,不求地久天长,只求在你身旁。想你是我每天不用在想的事情,任时间冲刷,你已经留在我心里。
花儿虽多,却没有重复的一朵,但愿你是我生生世世早已注定的。喜欢你的人很多,不缺我一个,但我爱的人很少,只有你一个!无论岁月如何变迁,我对你的爱曾从不改变!只为一人,终其一生,天涯海角,唯愿君安!只要和你在一起,还有什么不愿意,让我一世一生永远守护你!我们都是独一无二的,任一个缘字让我们相识,用爱让我们相守一生!那一天,你为天涯,我为海角,两两相望那一世,你为明月,我为清泉,三生华发,一生牵挂恋你每一天,爱你每一时,想你每一刻,念你每一分,愿上天成全我们此一世!你的过去我来不及参与,你的未来我奉陪到底!我在春天等你,山川岁月的约定,如果你抬头看见那天上飘着云,那是我们今生最美的相遇三分天下,为谁争霸,如今我已剑指天涯,却只想为你抚琴,从此无牵挂!那一世,西子湖畔,君为伊人弦上弹,伊人为君舞翩翩,弹不尽前世情缘,舞不完一世蓝蝶醉花间,执手天涯。
等待花开花谢岁月的变迁,我对你的爱曾从不改变!一生情缘,只为伊人而憔悴!你知不知道你就是我最爱的人,为你赴汤蹈火也不是不可能,从来都没有爱过这么深,遇上你我感觉我是最幸运的人!于千万人中,于那一锦年那一季花开,你我初识;于那阳光明媚,小桥流水之日,你我相知;于那夏风温柔,并肩赏星之时,你我相爱。宁愿用这一生等你发现,我一直在你身边从未走远。
爱,并没有那么深奥,能相依相伴就是最大的幸福因为你,我相信真爱,因为你,我相信永远。
我想大声告诉你,你一直在我世界里。我们都说过无论以后怎样都要好好的,不要忘了当初有些天真许下的承诺!想你时你在天边,想你时你在眼前,想你时你在脑海,想你时你在心田。
一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱,然后就那样相守,在来往的流年里,岁月安好一生就这么一次,谈一场以结婚为目的得恋爱吧!最后坚信一次,一直走,就可以到白头。于我这里,没有什么可以大过你。
爱是初次遇见的怦然心动,百转千回的依旧挂念。你的所在之处,即不得不是我思念的天涯海角。
我会用我的一颗真心,一世的时间陪着你,守护你。与你一见如故,是我今生最美丽的相遇。
与你一诺相许,是我素色年华里最永恒的风景。今生唯一的吝啬,就是你是我的。
想着我的未来有你在,其他一切都不怕了。2016有你相伴,我相信我们定然不惧风雨。
6关于海的情感诗句今夜月色妩媚
一如维纳斯的眼神
我穿过时空的门
去找寻那痴情绝恋的女人
她是否还在弹着心爱的竖琴
抑或她已等到海枯石烂的缘分
她是否知道
她穷尽一生的收集
已化作一汪蔚蓝的幽深
她是否知道
她们抵死相爱的地方
还继续着地老天荒的追寻
噢海之爱琴
魂牵梦萦我的灵魂
沙滩棕榈连着大海
还有波塞冬的爱将海豚
湛蓝天空
几缕浮云
波罗斯盛放着白屋森林
秀丽的爱琴岛
传说中住着宙斯情人
海浪尽头的特洛伊城
再也没有战争
王子帕里斯
拥抱着他最美的女神海伦
还有米克诺斯
那传说中最美的小村
白色圆顶的教堂
依偎在美丽的风车磨坊之滨
夕阳西下的时候
走过圣特里尼
你会把最美的语言
送给天边的落日和余晖
红彤彤的火轮
将永远占据你整个的灵魂
噢海之爱琴
她是永远守护希腊的神
这里再没有战争再没有恨
只有祥和与宁静
再不沾一粒俗世的尘
噢美丽的女人
自你之后
这汪蔚蓝就叫爱琴
请记住这个名字
端起手中的酒杯
将这三千年的时光共饮
进入轮回
来世不远
再来重温
这份地老天荒的刻骨铭心
7关于海的诗句和名言有哪些一、诗句
1、《渡荆门送别》——作者李白 朝代唐
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
译文
乘船远行,路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失,平野一望无边。长江滔滔奔涌,流入广袤荒原。月映江面,犹如明天飞镜;云变蓝天,生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
2、《望月怀远 / 望月怀古》——作者张九龄 朝代唐
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
译文
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》——作者陆游 朝代宋
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
译文
三万里长的黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽,他们盼望王师北伐盼了一年又一年。
4、《关山月》——作者李白 朝代唐
明月出天山,苍茫云海间。
长风几万里,吹度玉门关。
汉下白登道,胡窥青海湾。
由来征战地,不见有人还。
戍客望边色,思归多苦颜。
高楼当此夜,叹息未应闲。
译文
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见远方亲人。
5、《把酒问月·故人贾淳令予问之》——作者李白 朝代唐
青天有月来几时,我今停杯一问之。
人攀明月不可得,月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙,绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来,宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春,嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月,今月曾经照古人。
古人今人若流水,共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时,月光长照金樽里。
译文
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。
人追攀明月永远不能做到,月亮行走却与人紧紧相随。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
月亮里白兔捣药自秋而春,嫦哦孤单地住着与谁为邻?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
古人与今人如流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
只希望对着酒杯放歌之时,月光能长久地照在金杯里。
二、名言
1、对于大海来说,陆地是可爱的,对于海岸来说,大海是可爱的。——拉科姆
2、陆地上存在着大海所不知道的危险。——艾利斯
3、人生活的世界上好比一只船在大海中航行,最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽
4、真理的大海,让未发现的一切事物躺卧在我的眼前,任我去探寻。——牛顿
5、在那海水酣睡的宫殿里,铺满了多少奇珍异宝。——爱·扬格
6、爱情是股纯洁的泉水,它从长着水芹和花草,充满砂砾的河床出发,在每次泛滥中改变性质和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在那里,精神贫乏的人只看见它的单调,心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。——巴尔扎克
8描写大海的诗句古诗1、《蝶恋花·海岱楼玩月作》宋代:米芾
千古涟漪清绝地。海岱楼高,下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。
霭霭春和一海市。鏊戴三山,顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。
释义:
千万年的涟漪仍荡漾在这片清净隔绝的地方,海岱楼很高,往下俯瞰秦淮河的尾端。水天一色,仿佛水浸泡着天,天与水合为一体,像是从月亮上的广寒宫来看下面的人间一样。
雾色蔼蔼中出现一个海市蜃楼,巨鳌托举着三座大山浮出水面,立刻随着月亮一同出来。月亮圆的像宝珠一样的时候有很多异样的气息,现在的月亮就仿佛一颗夜明珠价值千金。
2、《浪淘沙·白浪茫茫与海连》唐代:白居易
白浪茫茫与海连,平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
释义:
白浪一望无边,与海相连,岸边的沙子也是一望无际。日
复一日,年复一年海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
3、《热海行送崔侍御还京》唐代:岑参
侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。
海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。
岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。
蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。
阴火潜烧天地炉,何事偏烘西一隅?
势吞月窟侵太白,气连赤坂通单于。
送君一醉天山郭,正见夕阳海边落。
柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。
释义:
我听阴山人们说过多回,西方热海之水好似煮沸。
海上各种鸟儿不敢飞翔,水中鲤鱼却是大而肥美!
岸边青草常年不见哀歇,空中雪花远远融化消灭,
沙石炽热燃烧边地层云,波浪沸腾煎煮古时明月。
地下烈火暗中熊熊燃烧,为何偏把西方一角烘烤!
气浪弥漫西方月窟太白,把那广大边塞地带笼罩。
置酒送君在那天山城郭,热海之畔夕阳正要西落。
君居柏台威严好似寒霜,热海炎气因而顿觉淡薄!
4、《望月怀远 / 望月怀古》唐代:张九龄
海上生明月,天涯共此时。
情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋。
不堪盈手赠,还寝梦佳期。
释义:
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
有情之人都怨恨月夜漫长,整夜里不眠而把亲人怀想。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
不能把美好的月色捧给你,只望能够与你相见在梦乡。
5、《六月二十日夜渡海》宋代:苏轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
释义:
参星横北斗转已经快到三更时分,雨绵绵风不停老天爷也应该放睛。
云忽散月儿明用不着谁人来点缀,长空净沧海色本来就是澄澈清明。
虽乘船渡大海空怀孔子救世之志,仿佛听到了黄帝咸池优美的乐声。
被贬南荒虽然九死一生吾不悔恨,这次远游是我平生最奇绝的经历。
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