关于一对子女的诗句

1有关儿女的诗句

无名氏

商调·梧叶儿·嘲贪汉

一粒米针穿着吃，一文钱剪截充，但开口昧神灵[一]。看儿女如衔泥燕[二]，爱钱财似竞血蝇。无明夜攒金银[三]，都做充饥画饼[四]。

[一]昧神灵：欺骗良心。

[二]“看儿女”句：对待儿女象燕子衔泥一样的辛勤。

[三]无明夜：没日没夜的、不分昼夜地。攒：积攒，聚集。

[四]充饥画饼：喻谓财再多也是身外之物，到头来画饼充饥一场空。

恨世间、情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。

欢乐趣。离别苦。就中更有痴儿女，君应有语，

渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去。

横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及。

山鬼自啼风雨。天也妒。来信与、莺儿燕子俱黄土。

千秋万古。为留待骚人，狂歌痛饮，来访燕丘处。

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摸鱼儿（元好问）

问莲根、有丝多少。莲心知为谁苦。双花脉脉娇相向，只是旧家儿女。

天已许，甚不教、白头生死鸳鸯浦。夕阳无语。

算谢客烟中，湘妃江上，未是断肠处。

香奁梦，好在灵芝瑞露。 人间俯仰今古。海枯石烂情缘在，幽恨不埋黄土。

相思树。流年度，无端又被西风误。兰舟少住。

怕载酒重来，红衣半落，狼藉卧风雨。

詹玉

霓裳中序第一

金刻宣和玉宝四字，有感因赋

一规古蟾魄。瞥过宣和几春色。知那个、柳松花怯。曾磋玉团香，涂云抹月。龙章凤刻。是如何、儿女消得。便孤了、翠鸾何限，人更在天北。

磨灭。古今离别。幸相从、蓟门仙客。萧然林下秋叶。对云淡星疏，眉青影白。佳人已倾国。赢得痴铜旧画。兴亡事，道人知否，见了也华发。

桂枝香（题写韵轩）

紫薇花露，潇洒作凉云，点商勾羽。字字飞仙，下笔一帘风雨。江亭月观今如许。叹飘零、墨香千古。夕阳芳草，落花流水，依然南浦。

甚两两、凌风驾虎。恁天孙标致，月娥眉妩。一笑生春，那学世间儿女。笔床砚滴曾窥处，有西山、青眼如故。素笺寄与，玉箫声彻，凤鸣鸾舞。

三姝媚（古卫舟。人谓此舟曾载钱塘宫人）

一篷儿别苦。是谁家、花天月地儿女。紫曲藏娇，惯锦窠金翠，玉璈钟吕。绮席传宣，笑声里、龙楼三鼓。歌扇题诗，舞袖笼香，几曾尘土。

因甚留春不住。怎知道人间，匆匆今古。金屋银屏，被西风吹换，蓼汀苹渚。如此江山，应悔却、西湖歌舞。载取断云何处。江南烟雨。

2描写子女的诗句有哪些

1示儿

宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

2小儿垂钓

唐代：胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

3同儿辈赋未开海棠

金朝：元好问

枝间新绿一重重， 小蕾深藏数点红。

爱惜芳心莫轻吐， 且教桃李闹春风。

4西江月·示儿曹以家事付之

宋代：辛弃疾

万事云烟忽过，一身蒲柳先衰。而今何事最相宜，宜醉宜游宜睡。

早趁催科了纳，更量出入收支。乃翁依旧管些儿，管竹管山管水。

5清平乐·村居

宋代：辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。

最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

6杨氏之子

南北朝：刘义庆

梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”

1古代年岁称呼：

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。

总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。

2称自己的子女为“犬子/女”，别人的子女为“令千金/公子”。

3描写儿女的诗句

《四时田园杂兴》 宋 范成大

昼出耕田夜绩麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

《村居》清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

宿新市徐公店

宋代杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

所见

清代袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

舟过安仁

宋代杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

小儿垂钓

唐代胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

牧童 / 令牧童答钟弱翁

唐代吕岩

草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

闲居初夏午睡起

宋代杨万里

梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

村晚

宋代雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。

牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

桑茶坑道中

宋代杨万里

晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。

童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。

牧竖

唐代崔道融

牧竖持蓑笠，逢人气傲然。

卧牛吹短笛，耕却傍溪田。

观村童戏溪上

宋代陆游

雨余溪水掠堤平，闲看村童谢晚晴。

竹马踉蹡冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。

三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。

识字粗堪供赋役，不须辛苦慕公卿。

4关于母爱对孩子的古诗

《游子吟》

孟郊

慈母手中线，游子身上衣

临行密密缝，意恐迟迟归

谁言寸草心，报得三春晖

《燕诗示刘叟》选

白居易

思尔为雏日，高飞背母时

当时父母念，今日尔应知

《十五》

王安石

将母邗沟上，留家白邗阴

月明闻杜宇，南北总关心

《岁暮到家》

蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰

寒衣针线密，家信墨痕新

见面怜清瘦，呼儿问苦辛

低徊愧人子，不敢叹风尘

《忆父》

宋凌云

吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居

《思母》

舆恭

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归

《忆母》

倪瑞璿

河广难航莫我过，未知安否近如何

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！

望采纳，谢谢！！！

5表现父母对子女或子女对父母的诗句

游子吟

----孟郊

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

“母爱”是人类纯真崇高的感情，是文学创作的永恒性主题。讴歌之惟恐不逮，佳作自然不少。早在《诗经》就有“哀哀父母，生我劬劳。欲报之德，昊天罔极”的诗句，简括而形象地唱出了人子的心声。而唐代诗人孟郊（字东野，751一814，湖州武康人）的《游子吟》，更是一首歌颂伟大母爱之作。它把人类伟大的母爱置于特定的艺术氛围中，加以弘扬和歌颂，使之脍炙人口，连不识字的妇孺都会记诵不差：

慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

这是一首乐府诗，诗人捕捉住生活中的“一瞬”，用简括的语言勾勒出慈母为游子缝制衣裳的场景，抒发了游子思乡念亲的至深情感。首联，“游子”，本谓远游的客子。《史记》“游子悲故乡”。也许慈母意想到了游子的奔走之劳，风霜之苦和孤寂之悲，如此，诗一开头，就似笼着一层淡淡的哀愁。另外，就唐诗看，“游子”也可指离乡远游的举子。有唐以来，开科取士，游子不绝于途，辗转流徙，饥寒相侵，倍受艰辛，“古若不置名，道路无欹倾”。诗人以其亲身体验和感受，把游子的悲苦和哀愁加以浓缩和“转嫁”，让人细味和借人传达，如此，曲折地反映了当时知识分子的生活实况，赋予了诗的社会意义，表明了自己对生活的评价。接着，诗人进行了合理的想像，揭示了慈母情爱的含蕴，原来临行缝制的游子衣上，密密匝匝飞走的针线，竟是慈母的丝丝缕缕情思。“游子无寒衣”，“游子暮何之”，也许就是慈母系情的“意恐迟迟归”的内涵。“短章蕴藉”（《白石道人诗说》），是诗意的生发，更是意境的升华。末尾二句，从意义上说，是从“欲报之德，昊天罔极”化出，但较之原诗句，比拟切当，对比强烈，形象更为鲜明；而且“游子不言苦，家书但云安”，要解脱和抛却的是悲苦和哀愁，知难而前，锐意进取，冀报恩于万一，给人以奋发和鼓舞，因此，诗句的思想意义也更深刻和积极。

此外，就诗的艺术性看，有两点值得注意。这既是“雅俗共赏”的一个原因，也可窥见诗人的艺术探索之一斑。

一是浓情淡化，引起广泛的共鸣。共鸣，是文艺作品在读者身上引起的共同激情，和作品主人公一起体验他的痛苦、磨难和愿望等；浓情淡化，是指作者通过对艺术的理解，把浓烈感情融注在作品中而使读者觉着是淡然地传达出来的。这首小诗浓情淡化，引起了广泛的共鸣。诗的审美客体仅是慈母为游子缝制征衣所生发的感情；但它唤起的却是人们对母子至性情爱的体验中的理解、同情而至反思。为什么？我们不能不从诗人对审美意识的理解去探求，慈母为游子缝制衣裳，是最为习见的生活图景，而其中浸透的却是深入骨髓的感情。谁无父母，谁无兄弟？离亲别故在社会现实生活的人际活动中总会发生的，思亲恋故之情又谁能避免？人们读文艺作品，总是有所希冀的，解除痛苦，获得欢娱，哪怕是一瞬间的。一个作品的撞击力在读者身上引起的回应力应该是适度的，比如李白的《静夜思》。作品没有提供特定的背景、环境及其他，但蕴藏的故乡之思的感情是深厚真挚的；“举头望明月，低头思故乡”，淡淡的说出，引起了至今千年的共鸣。《游子吟》使浓烈深厚的感情“轻描淡写”似地传达出来，在读者心理上，引起震动，像山泉沁入心脾，给人以某种满足、慰藉和感奋。总之，这首诗的情思、哀愁、艺术氛围都是淡淡的，然而人们却从中产生共鸣，引起反思和感奋。

二是冲淡的感情得之于平和的语言，这也得益于民歌形式的运用。这首诗是抒情诗，体例为乐府诗，它俚语入诗，明白晓畅，着语不多，纯是白描，洋溢着强烈的生活气息，那真挚深沉的感情就从平淡的语言中得出。从而较为适应广大读者的审美心理，使人们自觉地接受其诗歌的思想，心灵得到了陶冶和净化。

总之，这首抒情小诗歌颂了伟大的母爱，称得起广泛流传千古不朽之作。而恋母、思乡、念国，似在人们情感上一脉相承而呈现阶梯性或说档次，因此这首小诗，在今天更能激起海外同胞思乡念国的情感，产生特殊的反响，那么，它的思想意义和艺术上的探索也就有更值得注意的东西了。

6表达父母对儿女的一片苦心的诗句

1 别老母》清黄仲则

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

2《岁末到家》清蒋士铨

爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

3《母别子》唐白居易

母别子，子别母，白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。

不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。

新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

4《慈母爱》元杨维桢

慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。

12、白居易《燕诗示刘叟》选

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

7形容女儿的诗句有哪些

《楼上女儿曲》唐朝 卢仝

谁家女儿楼上头，指挥婢子挂帘钩。

林花撩乱心之愁，卷却罗袖弹箜篌。

箜篌历乱五六弦，罗袖掩面啼向天。

相思弦断情不断，落花纷纷心欲穿。

心欲穿，凭栏干。

相忆柳条绿，相思锦帐寒。

直缘感君恩爱一回顾，使我双泪长珊珊。

我有娇靥待君笑，我有娇蛾待君扫。

莺花烂熳君不来，及至君来花已老。

心肠寸断谁得知，玉阶幂历生青草。

《洛阳女儿行》唐代 王维

洛阳女儿对门居，才可颜容十五余。

良人玉勒乘骢马，侍女金盘鲙鲤鱼。画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。

罗帷送上七香车，宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时，妆成祗是熏香坐。

城中相识尽繁华，日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。

《粉蝶儿·和晋臣赋落花》南宋 辛弃疾

昨日春如，十三女儿学绣。

一枝枝、不教花瘦。

甚无情，便下得，雨僝风僽。

向园林、铺作地衣红绉。

而今春似，轻薄荡子难久。

记前时、送春归后。把春波，都酿作，一江春酎。

约清愁、杨柳岸边相候。

《别鄞女》宋朝 王安石

行年三十已衰翁，满眼忧伤只自攻。

今夜扁舟来诀汝，死生从此各西东。

《寄东鲁二稚子》唐朝 李白

吴地桑叶绿，吴蚕已三眠。

我家寄东鲁，谁种龟阴田？

春事已不及，江行复茫然。

齐，我行尚未旋。

娇女字平阳，折花倚桃边。

折花不见我，泪下如流泉。

小儿名伯禽，与姊亦齐肩。

双行桃树下，抚背复谁怜？

念此失次第，肝肠日忧煎。

裂素写远意，因之汶阳川。

参考资料

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8关于父母爱子女的或赞美父母对子女的爱的名言和诗句

到这里看吧~很全了……

舒适，是一个家庭的自我标榜

——英语

智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞

——所罗门

父子不信，则家道不睦

——武则天

谁言寸草心，报得三春晖

——孟郊

母爱篇：

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲（高尔基）

母爱是一种巨大的火焰（罗曼罗兰）

世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤（但丁）

妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国）

慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜 （雨果）

人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是"妈妈"（纪伯伦）

母爱是世间最伟大的力量 （米尔）

世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的（印度）

母爱是多么强烈，自私，狂热地占据我们整个心灵的感情（邓肯）

在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝（英国）

全世界的母亲多么的相象！他们的心始终一样 每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心（惠特曼）

女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的（法国）

没有无私的，自我牺牲的母爱的帮助，孩拥男牧榻？且黄？哪？（英国）

哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》

事父母，能竭其力。——《论语·学而》

父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。——《孝经·天子》

孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处

---高尔基

不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！

父慈而教。——《左传·昭公二十六年》

智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞

——所罗门

孝在于质实，不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》

谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》

夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》

兄弟敦和睦，朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》

父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》

家必自毁，而后人毁之。——《孟子·离娄上》

贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》

参考资料：

9表达子女对父母的爱的古诗有哪些

表达对赞美父母之爱的诗句有：

1 一尺三寸婴，十又八载功。——《劝孝歌》

2 无父何怙，无母何恃？——《诗经》

3 哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

4 老母一百岁，常念八十儿。——《劝孝歌》

5 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》

6 慈母手中线，游子身上衣。——《游子吟》

7 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

8 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

9 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

10 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。《全唐诗》

1 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

2 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

3 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》

4 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》

5 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》

作品简介

　《送杨氏女》由韦应物创作，被选入《唐诗三百首》。这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，留下两女自小相依为命，感情颇为深厚。因为对亡妻的思念，对二女自然更加怜爱。在大女儿出嫁之时，自然临别而生感伤之情。全诗情真语挚，至性至诚。慈父爱，骨肉情，跃然纸上。“贫俭诚所尚，资从岂待周”。可作红衣千秋楷模。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。

原文

《送杨氏女》

作者：韦应物

永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留。

自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，任恤庶无尤。

贫俭诚所尚，资从岂待周。

孝恭遵妇道，容止顺其猷。

别离在今晨，见尔当何秋。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

注解：

杨氏女，指女儿嫁给杨家。

永日：整天。

戚戚：悲伤忧愁。

悠悠：遥远。

行：出嫁。

溯：逆流而上。

阙：通“缺”。

内训：母亲的训导。

事姑：侍奉婆婆。

贻：带来。

尔辈：你们，指两个女儿。

无恃：指幼时无母。

令门：好的人家,或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。

任恤：信任体恤。

庶：希望。

尤：过失。

容止：这里是一举一动的意思。

猷：规矩礼节。

结中肠：心中哀伤之情郁结。

义往：指女大出嫁，理应前往夫家。

零泪：落泪。

缘：通“沿”。

缨：帽的带子，系在下巴下。

尔：你，指大女儿。

当何秋：当在何年。

居闲：闲暇时日。

自遣：自我排遣。

临感：临别感伤。

“幼为”句：指小女是姐姐抚育大的。

尚：崇尚。

资从：指嫁妆。

周：周全，完备。

韵译：

我整日忧郁而悲悲戚戚，女儿就要出嫁遥远地方。

今天她要远行去做新娘，乘坐轻舟沿江逆流而上。

你姐妹自幼尝尽失母苦，念此我就加倍慈柔抚养。

妹妹从小全靠姐姐养育，今日两人作别泪泣成行。

面对此情景我内心郁结，女大当嫁你也难得再留。

你自小缺少慈母的教训，侍奉婆婆的事令我担忧。

幸好依仗你夫家好门第，信任怜恤不挑剔你过失。

安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。

望你孝敬长辈遵守妇道，仪容举止都要符合潮流。

今晨我们父女就要离别，再见到你不知什么时候。

闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。

回到家中看到孤单小女，悲哀泪水沿着帽带长流。

译文

　整日是悲喜哀伤，出门远行路途悠悠，女儿今天出嫁，轻舟溯江而去。你自幼痛失母亲，抚育你时益发倾注了我心中的慈爱。幼小的妹妹依靠姐姐抚育，分别时姐妹哭泣不止。此情此景，我深感郁结难舒，但女大当嫁自不能把你挽留。你自小没有得到母亲的训导，侍奉公婆不能不使我担忧。令人欣慰的是你托身贤惠人家，会得到他们的信任和体恤，家道清贫，节俭诚信为我们所崇尚，嫁妆哪能备办得十分周全。孝顺恭敬长幼，恪守妇德规范；容貌举动要合乎礼节要求。父女离别就在今晨，以后相见却不知要等到哪个春秋？闲居时还能自我解遣悲愁，临别时的伤感真是难收。回来看到留在身边的幼女，禁不住又流下悲喜的眼泪。

评析：



诗人的大女儿要出嫁，他的心情异常复杂，遂写了此诗。此诗是父女情的白描，是真性情的流露，令人读来感伤不已。

　女儿即将远行，父亲心有不舍，却情难敌义。开头点明女儿将出嫁之事：女儿要嫁往夫家路途很遥远。念及女儿幼年丧母，自己一身兼父母之慈爱，当此离别之际，心中甚为不忍。然而女大当嫁是天经地义的事。诗人忍痛告诫女儿到了夫家，要遵从礼仪孝道，要勤俭持家，这是对女儿的一片殷殷期望。

　这是一首送女出嫁的好诗。送女出行，万千叮咛；怜其无恃，反复诫训。诗人早年丧妻，留下两女自小相依为命，感情颇为深厚。因为对亡妻的思念，对幼女自然更加怜爱。在长女出嫁之时，自然临别而生感伤之情。诗中说幼女与长女“两别泣不休”，其实父女之间也是如此。作者没有多写自己的直观感受，而是把更多的笔墨用于谆谆教导和万般叮咛——“自小阙内训，事姑贻我忧。赖兹托令门，任恤庶无尤。贫俭诚所尚，资从岂待周。孝恭遵妇道，容止顺其猷”。强忍住泪水说完这些，送走女儿才发现自己还是控制不了自己，只能与幼女相对而泣。一个情感复杂、无可奈何的慈父形象由此跃然纸上。

　全诗情真语挚，至性至诚。慈父爱，骨肉情，令人感动。“贫俭诚所尚，资从岂待周”。可作红衣千秋楷模。

作者介绍

　韦应物（737～792），中国唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因做过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。更多唐诗欣赏敬请关注“习古堂国学网”的唐诗三百首栏目。(http://wwwxigutangcom)

　韦应物15岁起以三卫郎为玄宗近侍，出入宫闱，扈从游幸。早年豪纵不羁，横行乡里，乡人苦之。安史之乱起，玄宗奔蜀，流落失职，始立志读书，少食寡欲，常“焚香扫地而坐”。代宗广德至德宗贞元间，先后为洛阳丞、京兆府功曹参军、鄂县令、比部员外郎 、滁州和江州刺史、左司郎中 、苏州刺史。贞元七年退职。世称韦江州、韦左司或韦苏州。韦应物是山水田园诗派诗人，后人每以王孟韦柳并称。其山水诗景致优美，感受深细，清新自然而饶有生意。而《西塞山》景象壮阔，则显示韦诗雄豪的一面。其田园诗实质渐为反映民间疾苦的政治诗。代表作有《观田家》。此外，他还有一些感情慷慨悲愤之作。部分诗篇思想消极，孤寂低沉。韦诗各体俱长，七言歌行音调流美，“才丽之外，颇近兴讽”（白居易《与元九书》)。五律一气流转 ，情文相生，耐人寻味。五、七绝清韵秀朗，《滁州西涧》的“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”句，写景如画，为后世称许。韦诗以五古成就，风格冲淡闲远，语言简洁朴素，有“五言长城”之称。但亦有秾丽秀逸的一面。其五古以学陶渊明为主，但在山水写景等方面，受谢灵运、谢朓的影响。

英汉对照

送杨氏女

韦应物

永日方戚戚， 出行复悠悠。

女子今有行， 大江溯轻舟。

尔辈苦无恃， 抚念益慈柔。

幼为长所育， 两别泣不休。

对此结中肠， 义往难复留。

自小阙内训， 事姑贻我忧。

赖兹托令门， 仁恤庶无尤。

贫俭诚所尚， 资从岂待周。

孝恭遵妇道， 容止顺其猷。

别离在今晨， 见尔当何秋。

居闲始自遣， 临感忽难收。

归来视幼女， 零泪缘缨流。

TO MY DAUGHTER ON HER MARRIAGE INTO THE YANG FAMILY

Wei Yingwu

My heart has been heavy all day long

Because you have so far to go

The marriage of a girl, away from her parents,

Is the launching of a little boat on a great river

…You were very young when your mother died,

Which made me the more tender of you

Your elder sister has looked out for you,

And now you are both crying and cannot part

This makes my grief the harder to bear;

Yet it is right that you should go

…Having had from childhood no mother to guide you,

How will you honour your mother-in-law

It's an excellent family; they will be kind to you,

They will forgive you your mistakes --

Although ours has been so pure and poor

That you can take them no great dowry

Be gentle and respectful, as a woman should be,

Careful of word and look, observant of good example

…After this morning we separate,

There's no knowing for how long…

I always try to hide my feelings --

They are suddenly too much for me,

When I turn and see my younger daughter

With the tears running down her cheek

描写儿童的古诗如下。

1、儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

2、儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

3、小娃撑小艇，偷采白莲回。

4、知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。

5、蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

6、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

7、牧童骑黄牛，歌声振林樾。

8、牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

9、十年种木，一年种谷，都付儿童。

10、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

11、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

12、松下问童子，言师采药去。

13、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

14、童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇。

15、路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

16、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。