“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”表达的情感是什么？

“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”表达的情感是诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔御敌之情只能形诸梦境，表达了诗人强烈的爱国之情。

该句出自宋代陆游的《十一月四日风雨大作》。

《十一月四日风雨大作》

宋代 陆游

原文：

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

译文：

我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。 夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流。

扩展资料：

《十一月四日风雨大作》创作背景：

陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189年）罢官后，闲居家乡山阴农村。此诗作于南宋光宗绍熙三年（1192年）十一月四日。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国情怀丝毫未减，日夜思念报效祖国。

诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

《十一月四日风雨大作》作者简介：

陆游（1125年11月13日-1210年1月26日），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。他的父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。

二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。 他一生以诗文作武器，反复呼吁国家统一，表达强烈的爱国感情。他积极主张抗金，却遭 到当权的投降派谗毁，终于被排挤罢官。尽管如此，陆游收复中原的信念却始终不渝。

-十一月四日风雨大作二首

《马诗》虽然写的是马，但诗人真正所要表达的是志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑。

诗人是借马来抒情，抒发诗人怀才不遇，不被统治者赏识，但又热切期望自己的抱负得以施展，可以为国建立功业。

原诗：

《马诗二十三首·其五》唐代：李贺

大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

释义：

平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空，如弯钩一般。什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建立功勋呢？

扩展资料：

李贺是中国唐代诗人，他才华出众，年轻的时候就已经远近闻名，名动京师。可是却有人嫉妒他的才华，说他的父亲叫晋萧，而晋又与进士的进同音，要避父讳，所以一生都不能参加科举，自此就名落孙山。

因为无法实现自己的远大抱负，一生愁苦抑郁，体弱多病，只做过三年奉侍郎，卒时才二十七岁。因为他写的诗好，后人都称他为诗鬼。李贺英年早逝，然而他短暂的一生却像流星般绽放着夺目的光华。

虽然受到了不公平的对待，但是他并没有沉沦，也未堕落，他的内心始终有一团熊熊烈火，燃烧着斗志，释放着生命的光与热。这一组咏马的诗就是他激昂斗志、火热精神的集中体现。

在这一组诗里，有对困顿境遇的愤慨，也有对才华的强大自信，有怀才不遇的迷茫，也有建功立业的渴望，还有对昏暗时局的揭露和批判。而贯穿其中的情感主线，正是李贺不甘沉寂、奋发向上的精神力量。斯人虽逝，精神永存！

《马诗二十三首·其一》唐代：李贺

龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。无人织锦韂，谁为铸金鞭。

释义：

龙马脊毛图案像连接着的铜钱，银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。可是没有人为它编织锦绣障泥，

又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。

赏析：

这是一匹神骏非凡的马，脊背上的纹路有如连绵的铜钱，银蹄飞驰带起尘烟，仿佛在云端驰骋；然而，没有人为它织就锦韂，又有谁来铸就金鞭？如此骏马，无人赏识驱驰，悲哉！

——马诗

　　第1篇

　　一个上将问他的士兵：世界上大的力量是什么？是枪？是炮？是将军？这些都不正确，答案其实是爱！因为爱，可以让世界不再充满战争，让人们脆弱的生命变得坚强！

　《战马》这本书让就我深深地体会到了这一点！本书的主人公是一匹名叫乔伊的马。故事一开始讲述了乔伊和男孩艾伯特相依相偎，结下了深厚的友谊。接着，第一次世界大战爆发了，乔伊不得不与艾伯特分离，走上了战场，成为一匹战马。艾伯特伤心欲绝，并发誓：＂无论你在哪儿，我一定会找到你。＂为此，艾伯特参了军，对乔伊的爱让他有勇气面对战场上飞来的子弹。而乔伊，在战争中经历了种种磨难，一次次和死神擦肩而过，正是对艾伯特的爱和思念鼓舞着它，让它坚持到了和艾伯特团聚的那一天。

　在这场战争中，也有一些人像艾伯特那样爱护着乔伊，给予它温暖。这些人爱马，他们认为马是战争中理智的“人”。记得有这样一个情景：一场战斗中，乔伊不小心跑入了无人区，被密集的铁丝网缠住脱不了身，德军和英军为了解救乔伊暂时停火，互相合作，帮助乔伊脱困，这一幕着实让人感动。

　没有爱，人就无法坚强，因为爱不是一种无足轻重的情感，它是生命的血液，是分离者重新团聚的力量！故事最后，经历了悲欢离合、生死辗转的乔伊和艾伯特团聚了。乔伊的自强不息、勇气和忠诚，人们渴望和平、怜悯与爱，共同铸就了这个传奇。

　　第2篇

　　昨天，我读了一本书，这本书名叫《战马》这本书详细地写叙述了一匹叫乔伊的小马从普通的小马变为一匹威风凛凛的战马的过程。

　乔伊的第一个主人叫艾伯特，他对乔伊格外喜欢。战争开始了，乔伊被卖到部队变成了战马，它交了一个好朋友-----托普桑，是一匹最威风，大的战马。战争中，乔伊的表现令人惊叹不已，可它的第二个主人尼科尔斯上尉牺牲了，在后来的战争中，托普桑也不幸的身亡了，乔伊非常悲痛。艾伯特为了找到自己心爱的乔伊便去参军了。乔伊为了寻找食物辛运地与艾伯特重逢。可它腿部受了重伤，得了破伤风。在艾伯特的请求下，马丁少校治愈了乔伊。战争结束了，马丁少校却要把经历过洗礼的战马卖掉。曾细心照顾过乔伊的艾米丽的爷爷高价买下了乔伊，低价卖给了艾伯特，的要求就是：一定要照顾好它。艾伯特和乔伊过上了幸福美满和快乐的生活。

　这本书告诉我们即使是人与动物之间也是可以产生感情的。

　读了这本书，我明白了友情的可贵，也真正体会到了战争给人和动物带来巨大的危害和打仗时期的艰苦。朋友们，好好珍惜和平生活带来的友情吧。

　　第3篇

　《战马》这本书的作者是迈克尔·莫波格。他是英国欢迎的儿童文学作家之一，迄今为止，已创作了百余部儿童文学作品。代表作《战马》初版于1982年，随后被改编为舞台剧和**，风靡全球。

　这本书是以战马乔伊为第一人称来描写的。故事讲的是一位农夫买了一匹红栗马，他的儿子艾伯特给它取名为乔伊，从此他们成为了的伙伴。有时艾伯特会牵着它去散步，有时会骑着它去放羊，有时也会唱歌给它听。每当艾伯特吹起口哨，乔伊就会飞快地向他跑过来。可是后来农场没钱了，这时战争也爆发了，农夫把乔伊卖给了军队，艾伯特只能和乔伊分开了。临走前艾伯特对乔伊说：“我一定会找到你的。”在军队里乔伊成了一匹战马，它先成为了尼科尔斯上尉的战马，后又成为了骑兵沃伦的战马，经历了种种磨难，最后竟成为了一匹拉车的马。战争中乔伊始终没有忘记艾伯特，也没有忘记他的口哨声。最后他们终于团聚了。

　我觉得，这本书中的友谊十分珍贵。乔伊和艾伯特都分开十几年了，但双方都始终记挂着对方。乔伊很勇敢、坚强，不管遇到什么困难和危险，它一样挺了过来，就为了找它的伙伴——艾伯特。自从乔伊卖给了军队后，艾伯特就想参军，可是因为年龄没有达到参军的要求，当时没有如愿，长大参军后还在不停地寻找乔伊。他们的友谊真的像山一样高，海一样深，十分感人。

1出塞的诗意和思想感情

出塞：古代乐府中的一种军歌塞，指边境上险要的地方

关：关塞

但使：只要

龙城飞将：指汉代名将李广，勇敢善战，被匈奴人称为“飞将军”龙城，即卢龙城，是李广驻军的地方，在今河北省卢龙县

不教：不让，不使

胡马：胡人的兵马，这里指匈奴的军队胡，古代汉民族对北方少数民族的通称

度：越过

阴山：阴山山脉，在今内蒙古自治区南部汉时匈奴常由此入侵中原

今译：

依然是秦汉时的明月和边关，

万里出征的将士呵仍未归还

只要汉代的飞将军李广还在，

决不会让敌人军队越过阴山

2出塞的诗意和思想感情

《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句。

此诗内容主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。全诗雄浑豁达，气势流畅，一气呵成。

诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。对《出塞》的评价历来很高。

明代诗人李攀龙甚至推奖它是唐人七绝的压卷之作，杨慎编选唐人绝句，也列它为第一。《出塞》是乐府旧题。

秦时明月汉时关所对应的其实有一句歌词：孩子，这是你的家。秦汉以来的边塞，秦汉以来守卫边塞的军人，他们所守的是中原辉煌的文明，是我们共同的家。

离家万里，不是个人的小家，是从边塞开始，是无故人，多胡语的异地，是传统的化外之地，天下之外的地方。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，长安是东方文明的千年古都，世界的中心，唐天子是天可汗，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神。

在这时如果不是追忆秦汉时的艰难，写唐的胡马南下，简直是杞人忧天。所以，很大程度上，没有人认识到盛世中的危险因素。

同时，中国传统文人乃至兵家对战争都不是向往或鼓励的。这里尤其要注意的是万里所指，是从边塞到远方的战争之地的距离，并不是边塞到军人故乡的距离（这一点极为重要，同时又没有被重视和强调）。

3边塞诗的大体思想感情是什么

边塞诗词是边塞生活的艺术反映，其思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情。

可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。

而诗中流露的也可能是矛盾的复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。

因为边塞的生活是丰富多彩的，也是有喜有乐的。因而就造成边塞诗词题材十分广泛，内容异常丰富。

因为每个朝代的不同时期或盛或衰，诗词中所表现出来的情调或高昂或低沉，而每个诗人前往边塞的原因不同，目的不同，所抒发出的感情也千差万别，有褒有贬。情况相当复杂。

扩展资料：

著名边塞诗介绍：

一、《从军行》

《从军行》是唐代诗人王昌龄的作品。刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景。

1、全文

烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

2、译文

在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。

此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》调子，无奈这笛声更增添了对万里之外的妻子的相思。

二、《白雪歌送武判官归京》

《白雪歌送武判官归京》是唐代诗人岑参的作品。此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。

诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。

全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古传诵的名句。

1、全文

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

2、译文

北风席卷大地吹折白草，仲秋八月胡地飘降大雪。

仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花竞相开放。

雪花飘入帘笼沾湿帐幕，就是穿狐皮袍也不暖和。

将军兽角弓冻得拉不开，都护的铠甲冷得难穿上。

无边沙漠结成百丈坚冰，忧愁的阴云凝结在长空。

帐中摆酒为回京人送行，助兴的是琵琶羌笛胡琴。

黄昏时辕门外大雪纷飞，冻硬的红旗风吹不飘动。

在轮台东门外送你回京，临行时茫茫白雪布满山。

山路曲折不见你的身影，雪地上空留马蹄的印迹。

——边塞诗

4边塞诗的大体思想感情是什么

边塞诗词是边塞生活的艺术反映，其思想内容极其丰富：1、可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志；2、可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情；3、可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛；4、可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；5、可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。

扩展资料唐代边塞诗代表诗人王维的诗表现了边塞诗的特点王维作品中以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。

《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。

《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。

还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。

还有抒写妇女痛苦的《息夫人》《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。-边塞诗。

5边塞诗中的主要意象及意象中所蕴含的思想感情

边塞诗是唐代诗歌的主要题材，是唐诗当中思想性最深刻，想象力最丰富，艺术性最强的一部分。以边塞军旅生活为主要内容，或描写奇异的塞外风光，或反映戍边的艰辛的诗作称之为边塞诗。这类诗的思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的离恨；可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。而诗中流露的也可能是矛盾的复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。

边塞诗的意象：烽火、狼烟、马、宝剑、铠甲、孤城、羌笛、雁、鹰等。

特点：一是浓郁的汉代情结。唐代边塞诗有一种典型的文化现象：以汉代唐，出征的军队称为汉兵，将领称为汉将，边塞称为汉塞，就连天上的月亮也称为汉月。不仅如此，一般的边塞诗在提及周边少数民族时，也往往沿袭汉代的称谓，把交战对方称为匈奴，把其首领称为单于、左贤。在称颂战地英雄时，常常提到的也是汉代的霍去病、李广、卫青、班超、马援等，以呼唤英雄精神的回归。这种汉代情结既是对历史的继承，又是对历史的超越。

二是鲜明的边地风貌。自然景观多是黄沙白云、冰川雪山，地理区域多是塞外、雁门、漠北、玉关、黄河，异域风物多是羌笛、胡笳、琵琶、战马，人物多是戍卒、将帅、胡人，用典多是投笔、长城（南朝宋的大臣檀道济）、楼兰，乐曲多是与边塞军旅生活有关的《梅花落》《折杨柳》《关山月》《行路难》等。

6边塞诗的大体思想感情是什么

边塞诗词是边塞生活的艺术反映，其思想内容极其丰富：可以抒发渴望建功立业、报效国家的豪情壮志；可以状写戍边将士的乡愁、家中思妇的别离之情。

可以表现塞外戍边生活的单调艰辛、连年征战的残酷艰辛；可以宣泄对黩武开边的不满、对将军贪功启衅的怨情；可以惊叹描摹边地绝域的奇异风光和民风民俗。

而诗中流露的也可能是矛盾的复杂的情感：慷慨从军与久戍思乡的无奈；卫国激情与艰苦生活的冲突；献身为国与痛恨庸将无能的悲慨。

因为边塞的生活是丰富多彩的，也是有喜有乐的。因而就造成边塞诗词题材十分广泛，内容异常丰富。

因为每个朝代的不同时期或盛或衰，诗词中所表现出来的情调或高昂或低沉，而每个诗人前往边塞的原因不同，目的不同，所抒发出的感情也千差万别，有褒有贬。情况相当复杂。

扩展资料：

著名边塞诗介绍：

一、《从军行》

《从军行》是唐代诗人王昌龄的作品。刻画了边疆戍卒怀乡思亲的情景。

1、全文

烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。

2、译文

在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。

此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》调子，无奈这笛声更增添了对万里之外的妻子的相思。

二、《白雪歌送武判官归京》

《白雪歌送武判官归京》是唐代诗人岑参的作品。此诗描写西域八月飞雪的壮丽景色，抒写塞外送别、雪中送客之情，表现离愁和乡思，却充满奇思异想，并不令人感到伤感。

诗中所表现出来的浪漫理想和壮逸情怀使人觉得塞外风雪变成了可玩味欣赏的对象。

全诗内涵丰富宽广，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，意境鲜明独特，具有极强的艺术感染力，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。其中“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等诗句已成为千古传诵的名句。

1、全文

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

2、译文

北风席卷大地吹折白草，仲秋八月胡地飘降大雪。

仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花竞相开放。

雪花飘入帘笼沾湿帐幕，就是穿狐皮袍也不暖和。

将军兽角弓冻得拉不开，都护的铠甲冷得难穿上。

无边沙漠结成百丈坚冰，忧愁的阴云凝结在长空。

帐中摆酒为回京人送行，助兴的是琵琶羌笛胡琴。

黄昏时辕门外大雪纷飞，冻硬的红旗风吹不飘动。

在轮台东门外送你回京，临行时茫茫白雪布满山。

山路曲折不见你的身影，雪地上空留马蹄的印迹。

——边塞诗