《边城》意在向我们介绍一个也许一生都接触不到的世界——这点在作者的题记中表露无遗——所以“世界观”说明在前几章占了不少篇幅:和《白鲸》一样,详尽细致甚至显得琐碎的叙述来源于作者真切的生活体验,令书中的一草一木触手可及,呼之欲出,仿佛这是从另一个世界旅行至读者之间的漫游者,为我们带来的邀请函。
而维持两个世界的联系,令我们不至于在这远离俗世的边城水土不服的,则是在异世和常世都灿烂夺目的共通之处——情感。
《边城》是一部讲述人的情感的故事,理性在其中几无立足之地:老船夫守护渡船数十年不愿收取船资,为自己取利的算计自然是没有的;船总顺顺慷慨而又能济人之急,舍弃了让自己更加富有的机会,自然也说不上精明;傩送为了自己的心上人“不要碾坊要渡船”,更标志着代表感性的爱情战胜了代表理性的利益。
情感也并非只会带来美德:兄弟二人爱上同一个姑娘,越是光明正大的争夺,越让失败者饱尝痛苦;老船夫为孙女的未来操碎了心,却无意间促成了天保的悲剧;理智上不应迁怒于人的顺顺和傩送,还是无法阻止自己心中生出的疙瘩。
书中唯一的重要女角色,女主角翠翠,更鲜明地体现出了情感的美丽与脆弱。翠翠的生活并不多彩,她满溢的情感主要的倾泻对象也只有爷爷(明明是外公,真是逼死强迫症)和爱情。
少女对爷爷的感情清晰明确,从一开始单纯的依赖,到后来学会关心,又时常任性赌气,但对分离的恐惧还是常常把她拉回最初依赖爷爷的小女孩。故事结局,爷爷去世,这份情感在爷爷生前为她带来多少快乐,就在最后为她带来了多少悲伤。
爱情在翠翠的心中还只是朦胧的幻梦,害羞与向往是十五六岁少女感受爱情的主旋律,为爷爷的调笑发怒却又关注新娘出嫁花轿的翠翠也不例外,刻意回避心上人的娇羞与任性是她的特权,哪怕不理性,又有谁能指责她,能否认那份单纯的美丽呢?
情感的复杂即在于两份不同的情感难以独立,而是交缠混合,互相作用。翠翠萌动的春心时常干扰她与爷爷的交流,而对爷爷的深厚情感与对别离的恐惧又让女孩不得不压抑自己的爱情——其实这点在爷爷这里又有何不同?对女儿旧事的痛苦回忆让爷爷对翠翠的将来满怀担忧,而对孙女的关切又迫使老人努力促成好事,看似矛盾,却在情感的乱流中显得理所应当。
由于所有人类所共通的情感的注入,这部描绘陌生乡村的小说具有了让对这个世界一无所知的人接触并理解的契机,而接触后又反过来使人适应了书中浓烈的湘西风味。茶峒的集市、水流、渡船、龙舟,为并没有亲眼见过这些新鲜物事的人们提供了有趣的谈资,在这新奇描写的字里行间流泻出的,则是湘西农人淳朴的心。
对乡村风物和人民形象的塑造不仅在《边城》,也在作者的其他作品中得以体现,其中令人印象深刻之处,更是在不同小说中登场,反复渲染出了这些与《边城》来自同一世界的人事物们共通的特征:
沈从文的短篇《屠桌边》对屠户朴实的描绘,与边城中善良真诚的屠夫十分相似;而在他的另一部作品《三三》中,女主角三三家中也有一座边城中提及过的碾坊——想必这民间色彩浓烈的装置令作者印象十分深刻吧;此外,《三三》这篇小说中渲染着的少女对城里,对朋友,乃至于对爱情若有若无的向往,以及一以贯之的羞涩,又让人很容易将她与翠翠联系起来。
与不同情感间的交缠一样,《边城》以及其他湘西小说对于民风的塑造也在作品的情感灌注中起到了重要的作用:书中的主角若不是这样一群毫无机心利欲的人民,又如何能让小说被闪耀的情感充满而不掺以沉重的理性,构建出一片宛若梦幻的真情世界呢?
无论是情感还是风物,单独写出来都是散文范畴,而令《边城》成为一部小说的,是作为书中丰沛情感与乡村风情的载体的,一个充满了悲剧色彩的故事。
不计算小说开头的“世界观介绍”,剧情是从第四章叙述翠翠在两年前的端午遇到傩送二老开始的,这次相遇促成了翠翠与傩送的情根深种,但他们却没有像罗密欧与朱丽叶一样迅速而热烈地开始恋爱:说实话,在许多西方故事,诸如《如果在冬夜,一个旅人》,乃至《百年孤独》中,人物爱情的发展都快得让我有些惊讶,好像主角根本没发展什么感情就突然干柴烈火了——传统上,中国人习惯了好事多磨,习惯了日久生情,习惯了明媒正娶,所以不习惯太“快”的爱情。
中国倒也不是没有一见钟情的作品,比如以牡丹亭为代表的爱情戏剧,但那终究是特定历史时代的产物,虽然西方同样有基督教的压制与文艺复兴的反抗,但回溯文化根源时我们会发现,古希腊人民在津津乐道他们的种马主神时,我们的孔老夫子则在大声宣告“思无邪”。
所以我们不可能责怪翠翠对爷爷的询问赌气发火,也不可能责怪少女看见心上人却避而远之——要知道,一首山歌就能勾搭走翠翠母亲的湘西农村,受传统的毒害已经算比较轻的了:身为翠翠长辈的爷爷丝毫没有封建家长的架子,是真的全心全意以翠翠的态度为第一标准,甚至推荐派来媒人的天保靠“走马路”的方法来追求爱情,这样的家长放在其他故事里,本应该轻松引出皆大欢喜的结局才对。
爷爷让出自由恋爱的通道后,挡在翠翠面前的障碍只剩下一层薄薄的窗户纸,那是积累千年的中国文化传统镌刻在她心口的记忆,是少女的矜持。
我在这里绝非要否认文化传统的正确性——实际上正因为它根本算不上错误,才令悲剧色彩更加浓重:没有人怀有恶意,没有人犯错,可悲剧还是发生了。
为了维护未给出答复的翠翠的最终选择权,爷爷对天保派来的媒人只能含糊其辞,直到傩送向天保表明态度,兄弟二人以山歌决定爱人归属,天保又拒绝让弟弟代唱——做出这个决定的时候,天保已经清楚自己会输,但当老船夫怀着误会前来“祝贺”时,他仍旧不可避免地受到了刺激。
天保出事之后,爷爷虽然怀着内疚,但对翠翠终身大事的重视还是令他强迫自己屡屡出现在傩送和顺顺面前,这又进一步激化了矛盾,促使两人对老人愈加冷漠,直至其带着遗憾离世。
对于这个悲剧,我们能责怪什么呢?
难道要责怪爷爷尊重孙女的开明吗?
难道要责怪天保拒绝代唱的磊落吗?
难道要责怪老人促成幸福的奔走吗?
难道要责怪傩送痛失至亲的哀伤吗?
小说的终幕伴着一场仿佛要毁天灭地的雷雨拉开——在第二章里,作者就叙述了茶峒水患的情形,一句“受损失的也同样呆望着,对于所受的损失仿佛无话可说”,便生动地刻画出灾难来临时给人带来沉重乃至麻木的痛楚,然而这几句话笔触轻描淡写,又夹在若干看起来无关紧要的“世界观介绍”里,并没有给人很深的印象。
直到与故事主线息息相关的灾难来临:老船夫“管了五十年的船”被冲走,“与茶峒风水有关”的白塔坍塌,还未看到孙女安宁未来的老人猝然离世——三重前所未有,触目惊心的破坏在刹那间充了满眼,读者才猛然回头,发现前文那短短几行字里,到底积攒了多少深不见底的凄苦。
这时,我突然意识到,《边城》不是一个悲剧,而是两个悲剧。
我本该更早一些想到这点的,因为在书中第一个经历亲情与爱情双重悲剧痛苦的并不是翠翠,而是傩送。
作为主角,翠翠经历的悲剧线索更加清晰,两份交缠的情感迎来两个悲剧,这两个悲剧又同样交叉融合在一起:如果没有爷爷尊重和关心翠翠的情节,亲情悲剧的结局就不会如此动人,而二人的亲情细节,则是在老人帮助孙女推动爱情进展的过程中体现出来的;反过来,由于误会产生的爱情悲剧,又在一定程度上成为了促使老人郁郁而终,造成亲情悲剧的压力。
小说的最后,作者派出在前文并没有多少刻画的杨马兵,用他的善良呵护双重痛苦下的翠翠,稍稍化解了老船夫死后过于沉重的气氛,而顺顺决定将翠翠接回家等傩送回来的情节,又令湘西农人的淳朴得到了进一步的展现。
当然,要消去翠翠的悲伤,还是要等那和她经历过相同磨难的,唯一的人回来。
这个小说的结尾洋溢着如此动人的气息,使我不舍得,也不敢用自己的笨嘴拙舌来自作聪明,只好原封不动地录下原文,与君共赏:
可是到了冬天,那个圮坍了的白塔,又重新修好了。那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的青年人还不曾回到茶峒来。
……
这个人也许永远不回来了,也许“明天”回来!
《边城》用人性描绘了一个瑰丽而温馨的“边城”世界,一个充满“爱”与“美”的天国。 这里人性皆真、善、美。人人勤劳,为他人作奉献。如老船夫忠于职守,对过河人分文不收,实在难却的则买了烟茶再招待乡亲。船总顺顺虽是富人,但常常体恤穷苦人,老船夫死后,他资助并组织安排料理丧事。商客、妓女等各式人均待人以诚,表现出仁厚、纯朴的土性乡风。加上美丽的自然环境,俨然是如诗如画的世外桃源。但是集中表现“边城”世界人性美的,却是发生在这里的一个爱情悲剧。船总的两个儿子天保、傩送同时爱上了老船夫的外孙女翠翠,而翠翠却是心属傩送。天保求婚未成,失望之下驾船外出而以外溺水而死。船总在大儿子死后,一时未答应傩送娶翠翠的要求,使傩送与其父发生争吵而远走他乡。这种种的“不巧”,使翠翠与傩送的爱情终成“善”的悲剧。天保与傩送,对翠翠展开自由竞争,未伤同胞之情。作者所表现的似乎是一个“谁也没有错”的悲剧,但是仔细分析起来,人物的悲剧命运有着多方面的原因。 翠翠是作者倾注“爱”与“美”的理想的艺术形象。翠翠来到人间,便是爱的天使与爱的精灵。她爷爷把她领大,一老一少相依为命。自然界长养她且教育她,为人天真活泼。她既是爱情的女儿,又是大自然的女儿。在她身上“天人合一”,她是美的精灵与化身,以翠翠为中心人物的恋爱悲剧,其实并非完全是“谁也没有错”的悲剧。苗、汉两个民族婚俗的对立与矛盾,是悲剧产生的一个重要原因。苗族的婚俗,是青年男女自由恋爱成婚。傩送以“马路”求婚,是苗族的习俗。他相信唱山歌能使翠翠心领神会。所谓“车路”,是汉族的婚俗观念。这种观念在作品中通过天保及其父得以表现。两种婚俗观念冲突的结果,使热恋中的翠翠与傩送生生分离。这种包办与自主的对立,成为车路与马路对立的实质性的内涵。它们分别体现出两种根本不同的文化婚姻形态。车路,是典型的封建文化的婚姻形态,马路,是一直延续至今的根源古老的原始文化的婚姻形态。在湘西苗族中,这种婚恋形态仍完整地保留着。 在另一方面,这种悲剧的产生一定程度上在于渡船与碾坊的对立。傩送一心想要渡船,父亲的心里却要那座碾坊。为此,暴发了父子间的一场争吵,并直接作成了傩送的离家出走——这是这场爱情悲剧发生的主因;而人与人之间的隔膜与不能相互理解,又是其辅因——老船夫人格的被误解,由亲人死亡形成的家族情结又使这误解雪上加霜;而翠翠内向的性格,又使傩送对翠翠是否爱自己无法获得实证。 然而,在小说中,却没有悲剧的直接制造者。这正如老船夫所感觉到的,摊派到自己身上的一分命运,说来实在不公平,可是,又一切无罪过,只应由天负责!顺顺虽然倾向碾坊,但并没有成为专制式的封建家长,对儿女婚事并未强行包办;团总以一座碾坊作陪嫁,要傩送做自己的女婿,也没有依仗权势,强人所难。在《边城》中,沈从文不想将故事处理成一般的社会悲剧,在着力于提示出隐伏于这一悲剧背后的文化根性,即《边城》悲剧,归根到底,是一种文化悲剧。作者以《边城》题名,就蕴含着文化边地之意,突出湘西朝现代转型过程中,两种文化存在方式,两种价值观交织并存的特征。 最后,从主观方面来讲,边城中人物的悲剧就在于他们各自的性格弱点,而这种人性的弱点又是与当时的社会环境紧密相连的。翠翠与二老明明彼此相爱,但双方谁都不愿表明自己的爱意,谁都不愿把那张纸捅破,这就是那个时代人的忸怩与矜持。而翠翠因为没有把话说清楚,也使得她和大老之间产生了不少误会。在这个故事中,亲情对他们彼此的爱也有何大的影响,由于翠翠和爷爷间亲情的羁绊,使得翠翠不能够放开去爱,不能够大胆的去追求自己的爱情。而二老对哥哥的死耿耿于怀,觉得自己对不起哥哥儿终于没有和翠翠产生一段美好的爱情。我认为既然哥哥是真心想成全他们俩,哥哥的死又是与这段爱情有关的,那么二老就更应该好好的爱翠翠,而不是选择逃避。对于翠翠和二老来说,他们双方只要有一人表明自己的爱意,他们的爱情就会美满。但事与愿违,接二连三发生的事情,使这对将要坠入爱河的少年少女中不能在一起。我们今天看这篇文章,决不能用现代人对待爱情的那种态度衡量翠翠和二老之间的爱,他们的爱是有那个时代的色彩的,这是他们自身无法超越的(在那个社会环境下),我们不能够要求它们之间会有那种超越时空的爱恋。 在人物性格弱点的背后,也体现着人性的至纯至美,如翠翠对爷爷的浓浓的亲情,傩送对哥哥的内疚,以及老船夫对孙女的担忧。天保和傩送没有因为同时爱上翠翠而反目成仇,出于良心和道德及血浓于水的手足深情,为了成全弟弟,哥哥带着失恋的忧伤远走他乡……总之,小说展示了湘西至真至纯的民风、至善至美的人性。沈从文先生笔下描画的是一幅美丽的风俗画卷,展示了湘西民间独具的风俗美、人情美。 他们都只知道为对方着想,却没有想过为自己筹算筹算,他们为了成全别人而不敢放手去追求自己想要的东西,这是一种外大的牺牲,也是一种巨大的悲哀。鲁迅说过,悲剧就是把美好的东西毁灭给人看,《边城》里的人物就是用他们自己的善良去毁灭那种善良本身的美好和淳朴,每个人都不想带给别人伤害,都想牺牲自己去成全自己想保护的人而不让他们受到伤害,最终却适得其反,每个人最后竟都有不同程度的伤害。 善良的人性是一种美,但是善良自身也有着缺陷,这种人性的悲哀在特殊的社会背景和人文风情里就成了一种看得见说不出的悲剧。人性的弱点,文化的差异,社会的无奈,甚至于不同人的不同性格和理想,都应该对这出悲剧负相应的责任。然而,这种悲剧又是始终无法更改的,就像世界本身就有缺陷一样,再美的人性都不可能成为完美,这也是一种对完美的沉重的思考。
参考资料:
沈从文笔下的边城,是一个民风淳朴,人人安居乐业的地方,这里山美水美人美,像一个世外桃源一般,可却依旧逃不过人世间的那些误解,人心的枷锁,与悲剧的结局。
在一个叫做茶峒的小山城里,住在溪塔下的一户人家,只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。
在几次端午赛舟城镇正热闹的时候,小女孩翠翠与爷爷去看热闹,也正是如此结识了船总顺顺家的天保大老与傩送二老,两人也同样对翠翠倾心。但翠翠却没有过早的表明自己的心意。
天保与傩送两人得知对方都欢喜翠翠之后,相约一起走马路——去山头为翠翠唱歌,心智刚刚成熟的女孩子被二老的歌声打动,原本该是个美丽的结局。
不想大老得知翠翠对二老更加倾心后,准备离开成全他们,却在意外中丧生了。不久后老船夫也离开了,剩翠翠还撑着渡船,等待着不知会不会回来的爱情。
原本天保得知他并非翠翠心中的良人之后选择离开,成全翠翠与自己的弟弟傩送,这样的做法无可厚非,对几方来说都是有利的。
傩送可以勇敢地追求翠翠不用再担心伤害到自己的哥哥,翠翠也可以得愿以偿和爱的人在一起,天保也可以眼不见心不烦,慢慢地忘掉那些伤心的回忆。
但问题就出在 天保选择离开时并非是出于愿意去尝试着放下,只是一时不愿意面对这样的结局而选择的逃避 。
事实上他的心已经被禁锢在这件事里了,尽管他人离开了,但心却没有跟着他一起离开,可是感情之事,有人一生都未能放下,这本就是人之常情之事,并不应该因此就受到怪罪。
只是天保却惩罚着自己,他一心都还想着翠翠的事,可却又逼自己投身进其他事中, 像一个赌气的孩子,使自己身体忙碌起来,从而减轻那些心底的悲伤与失落 。
直到天保在水里淹死的消息传来,所有人都大惊失色。天保是当地泅水划船的好选手,那天同他一起下水的兄弟水性没他好都活着回来了,谁又愿意相信他居然是淹死了呢?不过是心中怀着无法解开的结,最后却是连命都丢了。
看似是一场意外,可是如果天保无法真正地愿意去承受这个事实,即使这场意外没有发生,那仍旧会有其他意外发生。
他必须自己强大起来,即使离开,也必须在自己的心里尝试着去接受,给自己重新开始的机会 ,否则,即使他没有死去,等待他的也只能是痛苦与折磨。
天保离开后,船总虽然待老船夫仍旧良善,但在他与傩送的心底,天保的去世始终是与这老船夫有些关系的,尽管面上一切如常,但心底难免生出些许隔阂。
老船夫深爱着自己的外孙女,一心想她以后过得幸福快乐,得知天保死去后,虽有些可惜,但他明白翠翠喜欢的是二老,仍旧时常暗示着船总父子关于翠翠的事,面对傩送的冷漠态度,与顺顺装作不懂的不予理会,他变得越来越小心翼翼,生怕自己说错了话。
但又正是他们之间这样的形势,让傩送更加误会老船夫。顺顺也不再倾向于把将一个间接害死自己大儿子的人的外孙女娶做自己家的儿媳妇。
就这样几人之间的距离越来越远,尽管在表面上依旧维持着茶峒人应有的淳朴与和善,但翠翠与傩送之间却被推得越来越远。
有时候命运就是这样无常,明明自己什么都没做,但缘分到了两人的距离总在靠近,缘分没了怎样走都是越走越远, 或许这本无关缘分,不过是一念之间就决定的事情而已 。
天保的死让傩送与顺顺心中与老船夫都有了隔阂,这隔阂当然也顺带上了翠翠。尽管傩送还是喜欢翠翠的,却因为老船夫的关系不再去主动找她,也不再去主动追求这段爱情。
傩送不想面对天保死去的消息,更无法接受天保的死是老船夫造成的,而翠翠正是老船夫的外孙女,尽管这是他误会了。
但误会没解开在他心里这就是事实 。他也无法接受自己去追求害死自己哥哥的那家人中的女孩子,即使那是自己爱的人。
所以他放弃了主动去追求这段爱情,当另外一户人家来问他的意思时,他犹豫了,他犹豫的不是要不要选择那家送碾坊的人家,他犹豫的是不知道翠翠的心意。
对老船夫的冷漠与对翠翠的爱对于他来讲是有些许矛盾的,因此他也把自己的心囚禁起来,他爱的是翠翠,所以他心里已经容不下别的女子,但是因为哥哥的原因,他已经无法再像以前那样毫无顾忌地去追求翠翠。
而翠翠那边,也总是模模糊糊没有清楚地表明自己的心意,只有老船夫从她的脸红中看出了她的心思,面对傩送时她原本是不好意思地跑开了,但对于傩送来讲,这或许就被猜测成了不想看见他,于是他便更没有了追求这段爱情的勇气。 两人都在自己的猜测中离对方越来越远 。
茶峒人善良友好,这是刻在骨子里的,顺顺总是对人全力相助,其他人也都待人和善,全篇下来,就不曾有过什么争执与大的矛盾,但却处处都在暗示这场悲剧的发生。
正是他们的善良友好导致天保去世后顺顺与傩送在内心竖起围墙,表面对老船夫还是表现出应有的礼貌与善意。
若是他们能在一开始就表达出内心的那些对老船夫的负面情绪,能够说出来,或许老船夫也能够解释清楚,这误会也不至于在两方一次次互相猜测中像滚雪球一般越滚越大,也不至于到了老船夫在郁结中死去,这故事才可能会有进一步的发展。
试想一下,面对着心里认定的间接害死自己儿子和哥哥的凶手,骨子里的善良却逼迫着自己还要用善意去对待,他们的心底难道不是一直压抑着吗?以至于后来他们总是故意地忽略老船夫的暗示,不予理会,傩送的态度也越来越冷淡,直至最后选择离开。
沈从文先生或许原本在想象中有那样一个世外桃源,这里的人们善良淳朴,过着简单幸福的生活,可是世间各种情感都是需要的,也都需要适当的表达, 用善良去代替其他的负面情绪也终究会在心底筑起更高的墙,最终仍旧逃不过悲剧的结局 。
文中最后的结尾翠翠接替了老船夫的责任,在那条小溪上,将来来往往的人渡过河,等待着属于自己的那一份爱情能够回来,可是她还能等来吗?
我们都期待故事有一个美好的结局,都愿意去想象傩送最终回到茶峒,再次来到那条小溪旁的山头上为翠翠唱歌,翠翠也动心于这醉人的歌声,他们都得到了幸福。可是事实真的会如此吗?
翠翠和傩送之间看似只有老船夫阻碍着,但其实是他们各自在心里把自己锁住了,没有为了这段爱情奋不顾身,即使老船夫死去了,他们之间的结仍旧没有解开 ,只有当他们两人都真正面对这件事情,真正愿意为了幸福不顾一切的时候,他们才会获得真正的幸福。但在我看来,这对于此时的二人来讲是极其难的。
看过边城相关的一些传言后,有人说,原本沈从文先生写的结局是更加悲惨的,是因其妻子的劝解才修改成了现在翠翠一直等待的结局,留给读者自己去猜想。而在我看来,最终的结局就是悲惨的。
翠翠与傩送之间互相爱慕但却都痛苦着,相比之下,翠翠的父母对于爱情则是表现出了不顾一切的勇敢,但他们又抛弃了自己的责任。
或许世间很多事情都没有两全的办法,我们只能选择其中之一,或许,这就是有很多快乐也有很多痛苦的原因吧。
1、翠翠爱哭,课文中几次写到翠翠的哭?每一次哭的原因是什么?
2、课文屡屡提到唱歌,这对情节的发展起什么作用?
3、翠翠喜欢上了傩送,但是来求亲的人却不是他,而且更糟糕的是,团总的女儿也在向傩送求婚。课文中是怎样表达翠翠心中烦恼的?
4、课文中叙述老船夫讲翠翠母亲的故事这个情节时,总是用“可怜的”作为翠翠母亲的修饰语,阅读《边城》全文,试着解释原因。
5、《边城》中爷爷问翠翠选哪一个来“同你好”,翠翠为什么不回答?
6、第一个晚上站在对面悬崖半腰的人有几个?站那儿唱歌的人是几个?这段歌声的描写采取了什么手法?
7、翠翠知道自己所骂的那位英俊青年原来就是茶峒有名的“小岳云”,为何心里又吃惊又害羞?
8、元宵节舞狮放烟花,景象壮美,看的人又怕又欢喜。但翠翠为何总认为不如那个端午节所经过的事情甜而美?
9、《边城》中作者用了大量的笔墨描述老船夫进城买东西时,买卖双方互相推让的情景,通过这一情景的描述作者的用意何在?
10、老船夫呷了一口酒,低低地说:“好的,妙的,这是难得的。”这句话有何意思?
11、文中熟人杨马兵说“十六岁姑娘多能干,将来谁得她真有福气!”而老船夫却说“有什么福气?有无碾坊陪嫁,一个光人。”这句话表现了老船夫怎样的心理?
1为什么顺顺和傩送要敌视老船夫?
答案:这个问题的答案其实就是第二个问题,因为他们认为老船夫害死了天保。
2为什么会认为是老船夫害死了天保呢?
答案:因为老船夫在翠翠婚事上犹豫不决,使兄弟二人之间产生误会。挪送和顺顺认为如果不是老船夫在婚事上的来回变卦,天保就不会死。其实是天保为了弟弟而走的,和老船夫没有关系。
3结局
老船夫见翠翠婚事无望,怅然伤怀,加之劳累过度,心力交瘁,终于在一个雷雨交加的夜晚与世诀别。翠翠依旧守候在渡船上,长年为人摆渡,同时,仍旧有所等待。
4最后一句
“这个人也许永远不回来了,也许”明天“回来!”,沈先生诗歌般精妙的几笔点缀,给人留下了悠长的惋惜和无限的牵挂期盼。
第一章:
小说的开篇介绍了小说的主人公:翠翠和爷爷,还有他们的一条黄狗。主要描写了主人公一家的生活环境,过着平凡的日子。
第二章:
第二章介绍了故事的地点――茶峒,并以白河为导引,引出城内居民们的生活。同时也描写了驻扎在城里的军人们的生活。以及这个小镇的和谐和它所体现的商业气息。那里人们也是很淳朴、浑厚的,即使是那些娼妓。
第三章;
描写了当地端午节的习俗。这些有趣的事引起了从小在山里的长大的翠翠的兴趣。
第四章:
爷爷带翠翠看龙舟,自己却因为要掌舵而中途离且没有去接翠翠。单纯的翠翠心里便有了很多奇怪的想法,也第一次接触到了别人,体验到了山外的生活。
第五章:
两年以后,爷爷和翠翠一起过了一个中秋节。因为鸭子想起了过去的时光。
第六章:
翠翠随着年龄的增大慢慢开始接触到了外界的事情。但这些事和她小时候的生活却完全不同,发觉外界并不是每个人都是像山里人一样朴实的。
第七章:
翠翠慢慢的长大了,成了当地一个漂亮的女孩,和她母亲一般。爷爷开始为翠翠的长大而感到担心,不想让翠翠和她妈妈一样也离开自己。
第八章:
节日就快要结束了,却令翠翠久久不能忘怀。爷爷开始让翠翠掌舵。翠翠开始注意和她差不多大的小姑娘,看见各种各样的都记在心里,互相比较。
第九章:
顺顺家的老二说要翠翠和爷爷去他们家看船。翠翠并不认识这个人,只觉得他挺好。后来才知道他就是很多年前在湖边说翠翠会被大鱼吃掉的人。爷爷告诉翠翠那人也觉得她很好。
第十章:
翠翠和爷爷去顺顺家看船,顺顺家的老大在众人面前夸奖翠翠。他们船的时候被乡绅女人叫到座位上去做。离开后爷爷告诉翠翠老二赞她长得美,翠翠羞得直说爷爷喝醉了。
第十一章:
顺顺家的老大和老二都喜欢上了翠翠,派人来说媒。翠翠知道后脸红到了脖子根。爷爷看到这样的翠翠不禁有点感伤。想起了翠翠的妈妈。
第十二章:
说媒的再次来提亲。翠翠不敢说自己的想法。爷爷就猜想翠翠爱老二不爱老大。兄弟两个知道对方也爱上了翠翠,互相开始竞争起来。
第十三章:
爷爷去接翠翠晚了,翠翠就哭了。爷爷叫翠翠要坚强勇敢,不要遇到事情就哭。要学会自己面对事情。翠翠知道了很多妈妈的事情,爷爷却开始悲伤起来。
第十四章:
翠翠忘不了爷爷说的话,爷爷也没有把昨晚的事告诉翠翠。但翠翠同爷爷晚上听到的歌声其实是二老唱的,爷爷却搞错了。便进城和大老吵了一架,但也没告诉翠翠。
十五章:
翠翠和爷爷坐在星空下聊天,爷爷拿翠翠开玩笑,翠翠也笑了,且没有生爷爷的气。两个人接着聊到了二老。爷爷就想起一大堆关于二老的事情,心里很乱。
十六章:
大老坐船到茨滩出了事。老船夫听到吓坏了,这门亲事也就这么吹了。媒人说爷爷没有答应这门亲事很明智,二老却以为他们家除了这种事是爷爷和翠翠他们分派的。翠翠听到后很难过。
十七章:
爷爷笑容日益减少了,翠翠也觉得爷爷对她冷淡了,但又不知道为什么。时间一长,爷孙两个又恢复了很好的关系,并一起掌舵起来。二老去找可怜哥哥的尸骨,却毫无所获。翠翠上山采鞭笋,却也只采了一把虎耳草。
十八章:
爷爷知道翠翠不讨厌二老,却不知道二老的近况如何。二老回来了,要来摆渡,爷爷就让翠翠去掌舵。翠翠半天才过去,二老就抱怨他们速度慢。
十九章:
人们都在说顺顺家老大竟然淹死在水里,这又触痛了爷爷。爷爷身体不好,心里却惦记着要到城里去。后来爷爷得知二老坐船下了桃园,心里很不高兴。
二十章:
翠翠发现白塔在一个雨夜塌掉后,很害怕也很吃惊,就去叫爷爷,但是爷爷已经死去了。人们知道这个消息后,都来安慰翠翠。
二十一章:
翠翠看着杨马兵为爷爷主持了葬礼。之后,翠翠就和杨住在一起,仿佛少了个爷爷却多了个伯父。白塔在人们的集资下又建好了,而二老却可能回不来了。
1、民国初年,在湘西边境的一个小山城里,有一个老船夫,守着一条渡船,帮来往的人渡河。他与外孙女翠翠相依为命,17年前,翠翠的母亲与一名屯戍军士未婚生子,后来二人双双殉情。老船夫不想翠翠重蹈覆辙,一心希望把翠翠托付给一个可靠的人。
2、茶峒城里的船总顺顺有两个儿子——大佬天保和二佬傩送。他们同时爱上了翠翠,而翠翠爱的是二佬,三年前的端午节夜晚,翠翠偶然邂逅了二佬,感情的种子就在那时悄悄埋下。后来,兄弟俩决定用唱情歌的方式,让翠翠选择。但是因为各种原因,歌声再没有传来了。随后却传来了大佬被水淹死的噩耗。
3、二佬虽仍爱着翠翠,但因为哥哥的死,赌气出走。在一个风雨交加的夜晚,老船夫抑郁而死。翠翠终于明白了许多事情,于是,她守着渡船,等待二佬回来。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)