上海替儿还债的油墩子阿婆去世了，在她去世前，债务还完了吗？

上海替儿还债的油墩子阿婆去世了，在她去世前，债务已经基本还清了。这位阿婆从72岁的时候就开始卖油墩子，已经卖了10多年，没有想到以这种方式再次的回到大家的视野当中，也有很多的网友表示特别的惋惜。

一、基本上已经还清了

对于上海人来说，油墩子一定是自己心目中的一道童年美食。相信在大部分人的记忆当中，看着油墩子出锅的时候，一定会觉得垂涎欲滴。其实阿婆的身体一直都不是怎么好，经常会面临腰痛的问题啊。但是为了给自己的儿子还债，所以说也舍不得花钱去医院看一次病，一直都是带着伤口在做油墩子的。后来阿婆的身体实在是承受不住，就把这家店给关了，有很多网友在看到这一个消息的时候，也去了阿婆这一个油墩子店，已经换成了山东杂粮煎饼。

二、令人遗憾

听到阿婆去世这一个消息的时候，有无数的粉丝网友都留下了遗憾到泪水。因为觉得自己还没有亲口的尝到阿婆做的油墩子，那么通过阿婆老伴的话语，相信很多人也会觉得特别的难受，本来是想还清债务之后去坐火车的，这样就能够圆两个人的北京梦。但是这个愿望已经没有办法实现了。

油墩子阿婆的视频之所以可以出现在大家的视野当中，主要感谢现在发达的网络。对于一些吃货朋友们来说，非常想尝到一些正宗的油墩子，但是找了很多地方都没有找到。最终发现这一位阿婆卖的油墩子特别的好吃，那么在后续的了解中，发现原来这位阿婆是为了替儿子还清债务。这位阿婆可以说非常的优秀并且也特别的自律。每天下午2点开始，一直会站到傍晚的6点，并且在这十几年的时间里一直没有休息。

　　阿婆，好慈祥

　　文/沈海龙

　　墙壁滋生水珠，渗入巨大水泥马路下面，一层层春天死亡的草种幽魂在水泥森林下呐喊。伸出包裹得严严实实的手臂划舞，钢筋化的神经末梢渐次锈化成铜铝，没有一个温暖氧分子能进入细胞游荡。装进长方体钢铁体，细雨蒙蒙，一条高速公路穿过山脉，天水像蔓藤缠绕着这个爬行的躯壳。犬牙山顶在雾环上蠕动，车子在半山腰上穿通了一些山腰，躯壳在半山腰看着高脚下的古旧村子渐次密集。在亚欧大陆躯体上，远东西南一角，拔地而起千万枚犬牙喀斯特，瘴雾**各各山间。千年前有几只干枯的身躯，染着战乱老家的血腥味。两水环抱贫瘠红壤，在这个漂亮的荒漠上，千年后，一驱都市锈化的躯壳闯进了她安详的轻梦。

　　细雨洗浴千年榕木，她皱褶笨重的枝丫上，绽放出无数嫩绿慈祥微笑，和风千年拂动，老朋友依然健在。木下流水清清，狭隘水道支撑不住膨胀夏雨，湾流急转，窍洞生风，生雷，生雾，没生电，没生小鱼仔，没生诗情，只生细雨蒙蒙，千年前小竹排在榕木的大石栓下顺流而下，抓了半篓小虾养着饥饿的小家。水声隆隆，河岸泥沼肥芽，绕城小河亲吻大石条阶梯，没有围墙，对岸搭个看田小棚，一个中年妇人还在施肥。穿过高墙门，石条小街磨损多少辈居民的鞋子。草鞋、木鞋、布鞋、赤脚、大脚、小脚、三寸金莲，踩着硬地皮鞋心底惶恐，扰了水声清幽。这条街散发着屋子里陈旧的味道，古老酵发的酒糟味，陈旧衣柜里的衣褥，老年人皮肤散出的旧味，老房子住了几代人味渗入砖木，久经湿雨朦胧，发酵出人的腥味。

　　这些石条哪里来的？小镇蜗居山群深处，绿水汤汤，四围石山有取不尽之石料资源。人丁稀薄，要多久才能扛回一条长一米多宽二十多厘米的石条呢？山路崎岖，路绕半山腰，大石山深处怎么找路？没有省力的工具，这些那么完好的石条怎么从山上取下来？运回到村子？打磨成完整的长方体。还要多少代人才能把这些坚硬的石条，用脚底把他们磨成如此光滑？经营了那么久？明季以降，此地处于匪乱区内。这个水一般的小镇，阿婆一般的小镇，是怎样坚韧地保存了下来，子孙繁衍生息。

　　白天再去时，还是飘着细雨，多了些人群。整个镇在一个小坡上，易以排水。青草从石缝里伸展出来，饱和清水，味道青涩。踩上青石条，水从石缝青草里溅出来。甚至怀疑这条迷糊的青石老街下都是泉眼，日夜不歇。

　　夜里暇行石街，没了都市霓虹灯的喧闹，穿过一段光滑湿漉反光小巷，天阴，繁星稀疏，借着自然幽光，皮鞋声如踏马过古街，夜犬偕行，打狗看主人，主人坐在高墙下细数岁月，土狗安详难得见它们吠几声。晕乎中，来到高墙耸立的宽街，街道折了几个弯道，见不到头，齐刷刷地高挂着两排灯笼，昏黄光团交织着，暧昧着斑驳的老墙，同微雨一起滑到石街面，如乡下阿婆遥远而亲切的故事传说。说这是什么年代了，答什么年代了呢？阿婆还在啊，在幽微的深处，还在说着故事，拄拐杖在老屋里等我孩归来。

　　有个台湾的民谣歌手这样唱过：

　　阿婆 爱转山顶的老屋（阿婆要回山上的老家）

　　时常看佢 行过伯公唇的牛眼树（时常看到她走过土地公旁的龙眼树）

　　一路行一路捡 一路行一路捡（她一路走一路捡 一路走一路捡）

　　满山叭叭跌 无人爱的油桐（掉的满山都是 没人要的油桐子）

　　阿婆 老伴成时共下来（阿婆有时候和老伴一起来）

　　佢讲理下邸伫庙坪背的三栈屋（她说现在住在庙后面的三层洋房）

　　老伙房啊 闲时转来种蕃薯（山上的老家啊 有空就回来种点蕃薯）

　　阿婆 还有纯良的笑容（阿婆脸上还有纯良的笑容）

　　逐摆看佢 会想起 自家的阿婆（每次看到她 就会想起自己的阿婆）

　　会想 惜捱的阿婆（我想念 想念那疼我的阿婆）

　　一两十年一霎目就过（一二十年一眨眼就过去）

　　三四十年一霎目就无（三四十年也是一眨眼就没了）

　　没阿婆啊 捱早就无阿婆（没阿婆 我早就没阿婆了）

　　阿婆 讲还有两个孙女爱照顾（阿婆还有两个孙女要照顾）

　　心舅儿子全部适台北（媳妇儿子全部在台北）

　　佢讲 上台北了唷（她说 上台北了唷）

　　捱讲你还庆（我说你真行）

　　做阿太了 还会自家烳（都当了曾祖母 还能够自己煮饭）

　　阿淘还讲：“阿婆走了，我们回来时，老屋背后油桐树下的油桐籽掉了一地，有些还长出了新芽。”

　　沉寂千年的黄姚古镇

　　2009 文艺学 刘 飞

　　1736年1月19日，这是一个伟大的日子。在英国苏格兰格拉斯哥市格里诺克，一个男婴紧握着自己那双柔弱的小手、缓缓地睁开眼睛、不屑地打量这个周遭的世界，随后，才记得响起一声清脆的啼哭，好像在向世界宣告：“我来了！”随后，他在他83年的生命历程中，依靠改良型的蒸汽机，不仅谱写了自己生命的厚度，而且还成为了社会前进的驱动力，开启了人类工业革命到来的神圣仪式。而从这个工业巨人诞生的日子再往前大约500年，在遥远的东方，杨门忠豪杨文广正领着仁宗钦命，率众平叛边陲小镇龙平县（今广西昭平县）的叛乱。他们一路凯歌高奏、所向披靡，追残匪于珠江、兴宁江和姚江之交汇处。残匪见无路可逃，便投身于“三江”之中。杨氏见此，急命救援。随后安抚叛军、恩泽百姓，并且因当地黄、姚二姓居多，命名为“黄姚”。

　　瓦特的改良蒸汽机早已成为绝响，走进了历史博物馆。他所吹响的工业革命时代留下的也只不过是乌黑的烟囱、废弃的矿山、污浊的河流和现代人所拥有的寂寞、焦虑和冷漠等精神病。而黄姚古镇，就像一位古典的东方魅影，传统并且洁身自好，出淤泥而不染，沉寂了千年，始终承继着自己古朴庄重的风格。

　　我再次踏上黄姚这片宁静而安详的土地，感受她的风韵与厚重时，离欧阳予倩带领广西省立艺术馆的成员演出《铁蹄下的歌女》、《放下你的鞭子》和《卢沟桥问答》等抗战节目已经半个世纪有余了。黄姚古戏台上的人头虽已停止攒动，锣鼓虽已停歇，但舞台两侧的雕梁画栋，台下的青石板路，仍然在向路过的游人诉说着有关火神鸟“毕方”的故事。相传，毕方贵为神鸟，以火为食。她出现的地方，必将伴随着火灾的降临。但是，她却因为贪恋黄姚此地的美景，化身为人形，嫁入寻常百姓家，随后给黄姚带来了沉重的灾难。本性善良的毕方虽然在同类的帮助下，恢复了原形、扑灭了大火，但面对周围的好友亲邻受如此天灾，还是自责不已。为了弥补过错，她决定在离去之前为当地人做点补偿。于是，她日复一日年复一年一共花了二十多个春秋，为当地的人们衔木盖房，叼石铺路。当她离去时，面对亲自用九万九千九百九十九块青石板铺就的七街八巷，还是倍感欣慰的。

　　如今的我们，走在黄姚古镇的大街小巷里，踩着一块块毕方用二十多年生命铺成的青花石板，我们还有什么理由形色匆匆而不放慢自己的脚步？还有什么借口因为自己的过错而不痛彻心扉，甚至还依然我行我素？古镇的历史文化底蕴，小桥流水人家，翠山青石弄里，无不以古典但开放的姿态，迎接着现代都市人的到来，只为荡涤他们内心的污垢与泥淖。

　　古镇，以她自然纯朴的姿态，排除世间万物的纷扰，仍在沉寂。古镇的青石板路，以她所蕴含的厚重与感恩的情怀，还在向前延伸，不断引领着我们走向一位位文化名人，给我们的视觉与心灵无限地冲击。何香凝、梁漱溟、千家驹、高士其、张锡昌、莫乃群、徐寅初、周匡人等等一系列的文化名流，无不在这千年古镇的青石板路上，留下自己卓越的足迹。这一暮春时节，我有幸追循着这些名人的脚步，感受古镇的历史与风韵，实乃三生有幸矣！

　　沉寂千年的黄姚古镇

　　2009 文艺学 刘 飞

　　1736年1月19日，这是一个伟大的日子。在英国苏格兰格拉斯哥市格里诺克，一个男婴紧握着自己那双柔弱的小手、缓缓地睁开眼睛、不屑地打量这个周遭的世界，随后，才记得响起一声清脆的啼哭，好像在向世界宣告：“我来了！”随后，他在他83年的生命历程中，依靠改良型的蒸汽机，不仅谱写了自己生命的厚度，而且还成为了社会前进的驱动力，开启了人类工业革命到来的神圣仪式。而从这个工业巨人诞生的日子再往前大约500年，在遥远的东方，杨门忠豪杨文广正领着仁宗钦命，率众平叛边陲小镇龙平县（今广西昭平县）的叛乱。他们一路凯歌高奏、所向披靡，追残匪于珠江、兴宁江和姚江之交汇处。残匪见无路可逃，便投身于“三江”之中。杨氏见此，急命救援。随后安抚叛军、恩泽百姓，并且因当地黄、姚二姓居多，命名为“黄姚”。

　　瓦特的改良蒸汽机早已成为绝响，走进了历史博物馆。他所吹响的工业革命时代留下的也只不过是乌黑的烟囱、废弃的矿山、污浊的河流和现代人所拥有的寂寞、焦虑和冷漠等精神病。而黄姚古镇，就像一位古典的东方魅影，传统并且洁身自好，出淤泥而不染，沉寂了千年，始终承继着自己古朴庄重的风格。

　　我再次踏上黄姚这片宁静而安详的土地，感受她的风韵与厚重时，离欧阳予倩带领广西省立艺术馆的成员演出《铁蹄下的歌女》、《放下你的鞭子》和《卢沟桥问答》等抗战节目已经半个世纪有余了。黄姚古戏台上的人头虽已停止攒动，锣鼓虽已停歇，但舞台两侧的雕梁画栋，台下的青石板路，仍然在向路过的游人诉说着有关火神鸟“毕方”的故事。相传，毕方贵为神鸟，以火为食。她出现的地方，必将伴随着火灾的降临。但是，她却因为贪恋黄姚此地的美景，化身为人形，嫁入寻常百姓家，随后给黄姚带来了沉重的灾难。本性善良的毕方虽然在同类的帮助下，恢复了原形、扑灭了大火，但面对周围的好友亲邻受如此天灾，还是自责不已。为了弥补过错，她决定在离去之前为当地人做点补偿。于是，她日复一日年复一年一共花了二十多个春秋，为当地的人们衔木盖房，叼石铺路。当她离去时，面对亲自用九万九千九百九十九块青石板铺就的七街八巷，还是倍感欣慰的。

　　如今的我们，走在黄姚古镇的大街小巷里，踩着一块块毕方用二十多年生命铺成的青花石板，我们还有什么理由形色匆匆而不放慢自己的脚步？还有什么借口因为自己的过错而不痛彻心扉，甚至还依然我行我素？古镇的历史文化底蕴，小桥流水人家，翠山青石弄里，无不以古典但开放的姿态，迎接着现代都市人的到来，只为荡涤他们内心的污垢与泥淖。

　　古镇，以她自然纯朴的姿态，排除世间万物的纷扰，仍在沉寂。古镇的青石板路，以她所蕴含的厚重与感恩的情怀，还在向前延伸，不断引领着我们走向一位位文化名人，给我们的视觉与心灵无限地冲击。何香凝、梁漱溟、千家驹、高士其、张锡昌、莫乃群、徐寅初、周匡人等等一系列的文化名流，无不在这千年古镇的青石板路上，留下自己卓越的足迹。这一暮春时节，我有幸追循着这些名人的脚步，感受古镇的历史与风韵，实乃三生有幸矣！

　　沉寂千年的黄姚古镇

　　2009 文艺学 刘 飞

　　1736年1月19日，这是一个伟大的日子。在英国苏格兰格拉斯哥市格里诺克，一个男婴紧握着自己那双柔弱的小手、缓缓地睁开眼睛、不屑地打量这个周遭的世界，随后，才记得响起一声清脆的啼哭，好像在向世界宣告：“我来了！”随后，他在他83年的生命历程中，依靠改良型的蒸汽机，不仅谱写了自己生命的厚度，而且还成为了社会前进的驱动力，开启了人类工业革命到来的神圣仪式。而从这个工业巨人诞生的日子再往前大约500年，在遥远的东方，杨门忠豪杨文广正领着仁宗钦命，率众平叛边陲小镇龙平县（今广西昭平县）的叛乱。他们一路凯歌高奏、所向披靡，追残匪于珠江、兴宁江和姚江之交汇处。残匪见无路可逃，便投身于“三江”之中。杨氏见此，急命救援。随后安抚叛军、恩泽百姓，并且因当地黄、姚二姓居多，命名为“黄姚”。

　　瓦特的改良蒸汽机早已成为绝响，走进了历史博物馆。他所吹响的工业革命时代留下的也只不过是乌黑的烟囱、废弃的矿山、污浊的河流和现代人所拥有的寂寞、焦虑和冷漠等精神病。而黄姚古镇，就像一位古典的东方魅影，传统并且洁身自好，出淤泥而不染，沉寂了千年，始终承继着自己古朴庄重的风格。

　　我再次踏上黄姚这片宁静而安详的土地，感受她的风韵与厚重时，离欧阳予倩带领广西省立艺术馆的成员演出《铁蹄下的歌女》、《放下你的鞭子》和《卢沟桥问答》等抗战节目已经半个世纪有余了。黄姚古戏台上的人头虽已停止攒动，锣鼓虽已停歇，但舞台两侧的雕梁画栋，台下的青石板路，仍然在向路过的游人诉说着有关火神鸟“毕方”的故事。相传，毕方贵为神鸟，以火为食。她出现的地方，必将伴随着火灾的降临。但是，她却因为贪恋黄姚此地的美景，化身为人形，嫁入寻常百姓家，随后给黄姚带来了沉重的灾难。本性善良的毕方虽然在同类的帮助下，恢复了原形、扑灭了大火，但面对周围的好友亲邻受如此天灾，还是自责不已。为了弥补过错，她决定在离去之前为当地人做点补偿。于是，她日复一日年复一年一共花了二十多个春秋，为当地的人们衔木盖房，叼石铺路。当她离去时，面对亲自用九万九千九百九十九块青石板铺就的七街八巷，还是倍感欣慰的。

　　如今的我们，走在黄姚古镇的大街小巷里，踩着一块块毕方用二十多年生命铺成的青花石板，我们还有什么理由形色匆匆而不放慢自己的脚步？还有什么借口因为自己的过错而不痛彻心扉，甚至还依然我行我素？古镇的历史文化底蕴，小桥流水人家，翠山青石弄里，无不以古典但开放的姿态，迎接着现代都市人的到来，只为荡涤他们内心的污垢与泥淖。

　　古镇，以她自然纯朴的姿态，排除世间万物的纷扰，仍在沉寂。古镇的青石板路，以她所蕴含的厚重与感恩的情怀，还在向前延伸，不断引领着我们走向一位位文化名人，给我们的视觉与心灵无限地冲击。何香凝、梁漱溟、千家驹、高士其、张锡昌、莫乃群、徐寅初、周匡人等等一系列的文化名流，无不在这千年古镇的青石板路上，留下自己卓越的足迹。这一暮春时节，我有幸追循着这些名人的脚步，感受古镇的历史与风韵，实乃三生有幸矣！

　　走过黄姚 把心留住

　　文学院文艺学 陈伟

　　南国的细雨裹着熏热的风把夏的消息悄悄传送到人们耳边，在这个春夏之交的时节，一伙年轻人搭载一辆巴士驶进广西贺州昭平县的黄姚古镇进行采风。他们的到来受到昭平县政府部门的热情接待，当地的旅游公司也承诺免费观光游览，这着实让这伙远方来客感到很是惬意。毕竟他们此行的目的有二：一是讨论《无所属的玫瑰》这部小说，二是追寻这座千年古镇的流风余韵。在客栈落下脚之后，他们其中的一部分已经顾不上天黑，执意要先体验一番这座古镇的独特魅力。然而大多数还是躲进了一家酒馆，吃起了当地的特色酒菜。

　　桌上的菜都可算是土色土香，似乎刚从农家的地里把弄上来，这不禁使人想起了《木兰辞》里面的“小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。”店家将自己的招牌菜盘盘托出，让这伙人慢慢饱尝还留有清香味的佳肴。昭平县有比较出名的豆豉，所以饭桌上自然少不了以豆豉为佐料的菜肴，什么豆豉鱼、豆豉排骨之类都做的各具特色。鱼和排骨之类倒是常吃，可是若用豆豉烹调其风味又大有不同。奇怪的是，有几位青年专挑豆豉来吃，可见豆豉比肉香已不是什么不可能的事了。据店家说，这里的酒菜比别的地方香主要是水质比较好。想想也是，在这个远离闹市的乡村古镇，有自然的山水沉淀出这般爽口的清泉，实在是当地人的福祉。水好的地方，酒自然也醇。酸梅酒是用大瓮盛着的，看起来就很是吸引人了，店家用酒壶给每桌都来上一壶，可以随便喝。品酸梅酒，似乎还能想起酸梅的味道，可是到口里却浑厚又甜香，毫无惧怕的气息，倒是想多喝几杯。酸梅酒没有辣味，更多的是窖香和清冽。酒过三巡，店家又拿上来名为捻子酒的另一种陈酿。这种酒颜色深红，甜味稍稍突出一些，桌上的酒友误以为是茶水还争个不休，非要换来尝试，没想到更好的东西原来藏在这里。这些酒喝起来不容易上头，因为是自家陈酿，所以度数都不怎么高，而且有强身健体之功效。虽不如那些名酒有响亮的外号，可是能在这样古朴的小镇来上这么一种小酒，岂不更合寻古踏幽的心意？

　　走进古镇的景点是在第二天上午，“山雨欲来风满楼”，这里风声似乎感觉不到，可是天上的浓云明显告诉游客不久将会有瓢盆大雨光临。还好这时只是一些雨星抚弄着客人的面庞。南方的天气在春天大都如此，多雨而又潮湿，如果没有这么充沛的雨水，谁来洗刷石板路上的灰尘？谁来给那些禾苗生长的契机？所以，雨，永远是和南方人生活息息相关的。沿着青石板路，我们踏进了这座古镇。据介绍，这镇子是根据八卦阵布局的，如果没有人引导很容易迷失方向。可见，在很早以前人们的自我保护意识已经很强了，也正是由于这种封闭性，才使得这座古镇得以保留至今。

　　古镇的小路全都是用石板铺就的，弯弯曲曲，延伸纵横，在镇子里面穿梭，让人像走迷宫一样。这些石板底下有泄水的渠，遇到下雨，雨水就会从石缝淌入渠中，以保证路面没有积水，行人仍旧来往无碍。现在，仍然可以看到那些往日商铺的牌匾跟幡号，牌匾还是原先的风格，可是里面所经营的商品已经不知不觉间替换成我们今天的口味。有卖豆豉、辣椒酱和萝卜干的，豆豉两元一包，辣椒酱十元一大罐，真的是货真价实、好而不贵，比起今天的商业不知道实在多少。还有一些古玩跟当地的手工艺品，有个叫做“古记当铺”的小店，里面陈列着各种古董，还依稀记载着几百年来当地人民的生活史，有银首饰、铜雕、烟斗、军刀之类，往昔的岁月历历可见。在有些商铺的木窗上，还留有拳头大的圆孔，据说这是当年为了防土匪而制作的交易渠道，一手交钱一手交货的传统在这里保留了下来。商家可以透过圆孔看到来人的面目，以确定他的身份，这样大大降低了被劫的危险。在那个青黄不接世道不太平的年代，混口饭吃都难，更别说做买卖了。

　　路过安乐寺，我们遇见了一个七八岁的小童。他坐在寺门前的石墩上，赤着双脚，浑身有些脏兮兮，穿着一件大毛衣外加一件紫色外套，底下是棉裤，全然不像夏天的装束，可是面孔清白，眼睛有神，总是对游人有几分笑意。每有游人从他身旁经过，他都会突然站起身戳一下游人的肩膀或者腰部，这一举动让游人觉得他像个疯子，躲他唯恐不及。然而，事不凑巧的是，这个小孩相中了我们这群人当中的一个，跟他打闹不休。这样，这位被我们称作“小犀利哥”的小孩就伴随我们游了一路。他一会儿躺在亭子边的凉椅上，翘起双脚，一会儿又蹦蹦跳跳，做出一些不同寻常的动作吸引我们的注意。问他姓名他不回答，可是等到有一些在路边讨钱的人出现时，他又会指引我们绕道而行。他把我们搞糊涂了，不知道是真疯还是假癫。他知道这个古镇所有的故事，每个景点没等导游介绍他已经调皮地揭开了导游为我们设置的悬念。快到古镇出口的时候，我们那位同伙给他买了两元钱的烤鱼，他拿到烤鱼一转身就溜了。

　　在古镇外面的戏台旁，我们又遇见了这位小犀利哥，他笑嘻嘻的说了句：“那鱼真好吃。”这就是他最大的满足呀！看到跟他同样大的小孩竟然动手夺游客手中的食品，我们不禁感叹：小犀利哥是睿智的！他用自己的行动让我们愿意为他买点东西做留念，甚至有不买都不行的感觉。东西虽少，可是对他来说，这无疑就像卖火柴的小女孩望见橱窗里的蛋糕一样让他回味好一阵。可见，他是熟悉这里的，他形似乞丐却不向游客讨钱，反而帮助游客躲过讨钱的人的追踪，他以他不同寻常的举动掩盖了自己清醒的理智。从街坊的口中得知他是一个孤儿，现在只有爷爷来照顾他，所以他才这么在镇子上游荡。同伙羡慕他的自由跟无虑，可是这份自由将要承载多少磨难呢？

　　我们在镇子上见到许多门前挂着五保户的人家，他们有着各自的苦难命运，因病致贫、因残致贫等等，情境实在与这里的美景形成反差。镇子上没有几个壮年男人，大都出去打工了，剩下妇女、老人和儿童在家过着别人看起来似田园般的生活。这个镇子也正是由于未经开发才能保存的如此完好，可是当地居民的生活状况实在跟繁华的都市离得越来越远了。改革的春风将城市的高楼越垒越高，也让农村变成了都市人的度假乐园，可是这种人与人之间造成的心理暗影又该如何消除呢？城市人向往农村静谧悠闲的生活，农村人又对城市抱有向往，在两种生活之间，谁来调节这焦躁跟平和的心态？我们希望看到古色古香的乡镇，同时又不想看到乡民难捱的生活，也许抱怨少一些才对得起那些淳朴的乡民。至于这些苦难，从来都不是说谁能替它买单就可以的，相信古镇人民的明天是幸福安乐的。在古老的通道口，牢牢树立着古镇人的精神品质。

　　记述末了，依然想起小犀利哥，希望安乐寺门前游逛的他能得到佛祖的庇佑，让安乐永驻，让他的明天阳光灿烂！

　　黄姚姑娘

　　美学 沈海龙

　　春天是个美丽的季节，今年的春天迟迟不肯离去。可她没有嘴巴，没有耳朵，连皮肤也没有，只睁着个眼睛看着我在都市嘈杂中，在颓靡的二十三岁慢慢地消耗着内在的光芒和冲动。你不理我，我就去找你。那晚我流落在一个秀美姑娘家中，我深深爱上了春天，我舔到了她从天上滴下来的眼泪，我拥抱着她久久不愿离去。她有着春天的风韵，每寸肌肤是如此的光滑凝脂，她的腰身是如此娇媚，她秀美的脸蛋久久在我的眼前挥之不去。我仅仅拥抱着她时，她身上的香味让我着迷，她从精神深处带来的呐喊让我整个疲惫的身躯留下了眼泪，我萎缩的欲望随着浓雾，在涓涓溪流中婉曲澎湃。

　　像往常一样，在酒店是一阵的风收云卷。不同的是，吃了那顿后，发现是在给我们清理了一下肠胃。是九道家黄姚姑娘自己烧的家常菜，加上黄姚姑娘自己酿的梅子酒。开始时我有心无心和一桌子人围坐一起，等着服务员上菜上饭上酒。首先上的是一小壶梅子酒。白瓷杯土黄酒，哥几个觉得坐着没意思就碰了一下杯。微甜，略涩，十几度，入喉清爽，没了土酒的烈劲，微笑着像个青涩十五岁姑娘亲了十五岁我一下。我说兄弟，我们再喝一杯，这感觉不错。菜都摆了上来，也不多，就九道，一桌子人。一盆白切鸡，炒大白菜，钵子酿豆腐，枸杞鸡蛋汤，青椒炒牛肉，等等。都常见的粤菜。黄姚姑娘家用谷子养的鸡，煮熟了，没有厚厚的鸡肉，肉居然是甜的。我想吃掉一盆，吃了几块没有腻，想叫老板再宰一只鸡，因为那盆鸡肉一下子空了。我问身边的女生说，你不怕胖吗？她说好吃得很，真的。我说你好吃也矜持一下，在我们几个男生面前。她说，呀忘记了，那你们吃其他菜吧，都没尝过的，像吃水果一样。哥几个只能喝梅子酒了，梅子酒几杯下肚，我颓靡的欲望在慢慢地溶解，像镇边的小河一样，在夏天里呜嘤奔腾。难怪张爱玲说过，征服男人通过肠胃。

　　下酒楼后，廖导说，我们现在就去看看黄姚夜色吧。味道是不同的。我们几个后辈就跟着去了。路边的凤尾竹在昏黄的街灯下，疲倦地亲吻着喧闹的小河，晃荡不已。进了一个黝黑的小巷，没有街灯，没有路人，像做贼一样。偶尔跑出来的土狗像一群群巡警一样让人有些怕怕，高门槛前的阿婆在绣鞋底，眯着眼睛看着这群打扮得很得体的小贼目光流离地晃荡在黄姚姑娘的深深拥抱里。走了进去我问旁边的人，现在哪里是东边，哪里又是西边。他们也不知道。黄橙橙的灯笼高高挂起，寂寞的小巷，几头犬在对着我们微笑。青石路是光滑的，白天下了雨还是这里的天气都是潮湿的，灯笼弥散开来的暧昧模糊了千年的距离。你体内的古老因子会在里面扎堆冲撞，你的胃在翻滚，你的手脚会迟钝，只是你的脑子会轻飘飘。我看着那个土狗，用手抚摸了一下他的头。旁边的女生大叫起来，叫我赶快放手。我说不怕，这条狗是我家的，黄姚姑娘养的。

　　有时候想让她给我做妻子，我两人就这样凄迷着走在云雾当中，没有白天的喧闹。我的颓靡的欲望，经她那晚的撩拨，我内心深处持久地蓬勃着半夜镇边流水的轰隆，就像她的呻吟让我无法保持。只是，时间很短，我得离开那里，久久地回望，痴痴地追忆。

上海卖油墩子的阿婆生前已经基本还清了债务，但是还没来得及享福，就离开了人世，网友得知以后，纷纷为其哀悼。阿婆生前非常辛苦：每天没日没夜地工作，只为了还清儿子的债务，还需要照顾没有劳动能力的儿子。

一、儿子破产欠下债务，阿婆主动承担

阿婆好不容易把儿子培养成人，本应该去享受属于自己的退休生活了，却没有想到，儿子创业破产欠下了很多债务，并且患上了重病，没有了劳动能力。为此，阿婆只能重新开店，从早上忙到晚，就连过年的时候，也没有休息的机会，和老伴一同获取儿子的债务费用，并且都记在本子上面，盘算着还清的日子。

二、和老伴约好了还清债务就到北京生活，却没有等到那一天

两位老人都有一个愿望，那就是帮儿子还清债务以后，就到北京去定居，看看那里的美景，享受美好的生活。但是由于阿婆长期站立做油墩子，导致身体出现了病变，等再次听到她消息的时候，她已经离开了人世，留下丈夫一个人。而他们的店铺也因为少了她，而关了门。阿婆的事让网友得知以后，让很多人都忍不住流下了泪水。

三、生前善良的阿婆，值得被铭记

和阿婆交流过的人都知道，这是一个努力而且善良的人，她从来不会为了尽快还清债务而把物品的价格售卖得特别高，也不会多拿顾客的钱，所有的收入都是她通过劳动自己获得的。同时，她对顾客非常友好，很多人都回忆称：就像自己的奶奶一样和蔼可亲。如今，已经离开人世的阿婆，还一直存在许多人的心中，非常感谢她的坚强和善良，温暖和感动了很多人。

“世界之大无奇不有。”世界上每天都会发生许多我们意想不到、令人诧异的事情。尊老爱幼，一直是我们中华民族的优秀传统美德，千百年来一直为人所传承。

放弃自己的孩子，将自己的孩子遗弃，这看似很难发生的事情，却又在现实生活中实实在在发生了。曾经就有一位上海阿婆在草丛中捡到一个黑人混血弃婴，并且最后还将其抚养了20年。

这一事件曾经还引起了一阵热议，无数人对阿婆的高尚品德和情操都钦佩不已。为什么阿婆会在草丛中捡到这个黑人混血婴儿呢？阿婆又是如何坚持抚养黑人婴儿20年呢？如今，阿婆和黑人婴儿如今过得如何呢？

带着这些问题，开始我们接下来对阿婆和黑人混血婴儿故事的揭示和探索吧！

一、机缘巧合，在草丛中发现弃婴

这位好心的上海阿婆的名字叫做朱水宝，在2000年的8月8日清晨，按照往常的习惯朱水宝婆婆去菜市场购买货物。差不多走到路口的时候，她在草丛中突然听到一阵噪声，刚开始她以为是什么周围小猫小狗在草丛中玩耍打闹。

可后来她发现声音似乎不是小猫小狗的声音，更像是婴儿哭泣的声音，于是她大着胆子走向了前面的草丛中，扒开看后，她大惊失色，这哪里是什么小动物，就是一个浑身漆黑的小婴孩。看着这一个幼小虚弱的小黑婴，朱水宝婆婆实在于心不舍，于是马上从前往菜市场的路上折回家中，把他放进买菜的菜篮子里，小心翼翼的带回家中。

回到家中后，朱水宝婆婆仔细一看，小黑婴身上不仅长满了红痱子，甚至有些地方已经长了脓包，可以说是十分的令人可怜。朱水宝婆婆赶忙找药给他消消痱子，化化脓，还给他找了点吃的东西。

渐渐地，朱水宝婆婆决定收养这个小黑婴儿。刚开始她的家人是不同意她做的这个决定的，不仅是因为这个孩子的来路不明，还因为收养一个孩子的花费也是十分厉害的而朱水宝婆婆家里也不是十分的宽绰。但是在朱水宝婆婆的坚持之下，家人无奈只能同意了她的决定。

刚开始，朱水宝婆婆并不知道这个小婴儿是黑人混血，后来去医院给孩子检查身体的时候，医生告诉朱水宝婆婆这是一个黑人混血婴儿，朱水宝婆婆这才恍然大悟，原来是因为有黑人血统身体才会那么黑，这才放心下来。

机缘巧合之下，上海阿婆朱水宝婆婆在草丛之中发现黑人混血弃婴。出于善心，朱水宝婆婆力排众议做出了抚养这个黑人混血婴儿的决定，开始了一段长达二十年的养育故事。

二、含辛茹苦，抚养成人

将小黑婴带回家中抚养之后，朱水宝婆婆决定给他取一个中国名字。仔细思考之后，决定叫朱军龙，从此就成为了朱水宝婆婆的小孙子了。

可是因为没有亲生父母关系证明文件，而朱水宝婆婆的几个儿女又不同意将朱军龙挂靠在他们户口下。于是朱水宝婆婆迟迟没有解决给收养的小孙子朱军龙上户口的问题，这不仅影响到收养关系的合法性，还会给朱军龙今后的发展造成很不利的影响。

为了解决朱军龙的户口问题，朱水宝婆婆东奔西走，终于在其他社会热心人的帮助之下拿到了特殊证明，这才解决了因没有户口而造成的无法上学接受教育的问题。

因为条件有限，朱水宝婆婆虽然尽最大的力气也只能保证朱军龙的温饱问题，就这样在朱水宝婆婆含辛茹苦的拉扯之下，朱军龙渐渐长大。

朱军龙从小就因为自己的肤色问题显得似乎与周围其他小伙伴们格格不入的样子。

在当时，纵然是在上海那样的大城市里，黑人也是不常多见的，更别说是生活在在中国家庭里的黑人孩子。因此周围的人经常会在私下里对朱军龙发出评论，甚至会开玩笑戏耍他。等到时间一长了，他也感到十分的委屈和生气，在这些恶搞下，朱军龙渐渐地产生了厌学甚至逃学的念头。

朱水宝婆婆在了解到这些情况之后，及时的和朱军龙沟通，同时又和他的老师们齐齐想办法看是不是能帮他改变这些想法和念头。在朱水宝婆婆和朱军龙老师们的细心开导之下，朱军龙开始改正自己的想法，并且也认识到了自己和周围其他的孩子都是一样的“中国小孩”。

虽然从小到大的朱军龙并不是十分的爱好学习，但是成绩尚可，后来还考进了上海剑桥学院学习。

从小在朱水宝婆婆的影响之下，朱军龙也变得十分谦逊有礼，富有爱心、乐于助人，尤其是对朱水宝婆婆一直都深怀感恩之心。

在中国生活和学习多年的朱军龙，一直没能解决自己的户口问题，这一直是朱水宝婆婆牵挂的事情。后来，上海政府了解到朱水宝婆婆和朱军龙的事情之后，决定特事特办帮助朱军龙解决户口问题。在2014年的时候，朱军龙终于拥有了合法的户口，成为了一个真正的中国人！

三、婆婆遭遇困境、小伙知恩图报

在成年之后，朱军龙搬离了和婆婆生活了十几年的老房子。可是只要朱军龙有空便会回来看望朱婆婆。后来，朱水宝婆婆家的房子遇上了拆迁，共分配到了6套房子。

这6套其中一套朱婆婆和自己老伴居住，另外四套分给自己的两个儿子，留下最小的一套给了朱军龙。后来朱婆婆自己住的房子出现了一点问题，不适宜居住，于是朱婆婆就把那套房子给卖了，获得了250万的卖房款。

后来，她和老伴两个人暂住在了朱军龙的房子里，等到买到合适的房子之后再走。可是朱婆婆往往没想到自己放在女儿那里的250万购房款，在没有得到她和老伴的同意下就被女儿挪用给婆婆儿子偿还债务了。

钱是不可能向她儿子和女儿讨回了，而女儿和儿子们对婆婆她们今后的住房问题却都默不作声。

就在这危急困境之下，朱军龙主动站出来说：“自己有今天的好生活都是婆婆收养的功劳，他愿意承担起婆婆夫妇的赡养问题。”为了腾出居住空间，在朱婆婆夫妇两人居住在朱军龙家里的时候，朱军龙主动让出了卧房，自己则到阳台去。虽然辛苦，但是一想起朱婆婆含辛茹苦一手将自己拉扯大，他便觉得这都不算什么。

人到中年的上海阿婆捡到黑人混血弃婴，她没有选择躲避，而是力排众议含辛茹苦抚养了20年，人到晚年的朱婆婆却遭遇到了子女不肯赡养的困境，自己与老伴两人险些无瓦遮头，幸好有知恩图报的小孙子朱军龙才总算化解了这一困境。

如今朱军龙又和婆婆夫妇两人在一起生活，虽然还是不太容易，但是比起当初收养他的时候已经算是很好了！

“百善孝为先”连收养的孙子都知道感恩，而自己亲生的儿女却不能做到理所应当的尽孝，实在是令人唏嘘不已。

为何有些时候，子女一定要将父母的爱划分的如此清楚，爱戴父母，懂得感恩回报难道不是做子女最应该做的吗？相信“善有善报”，朱水宝婆婆和朱军龙在今后的生活中一定能越过越红火。

76岁阿婆一顿饭打动百万离乡人，因为阿婆的年纪比较大了，如果让她当网红的话，相信是一件非常艰难的事情，她也没有太多的时间和精力去演发布剪辑视频。有这些阿婆曾经给大家留下的记忆就已经足够了。

通过这些视频，相信大家一定看到了一个不一样的阿婆。同时阿婆心灵手巧，她每天要做的事情就是下地干活儿，再摘很多菜回来，给自己的孙子以及家人准备一顿丰盛的美食。每天的生活特别安静，相信阿婆已经从其中感受到了田园的乐趣。因为这则视频的播放量特别多，大家也觉得这片土地也依旧保存着很多美好的回忆。所以大家认为阿婆的存在有着极大的价值以及意义。虽然阿婆并不会将关心以及爱挂在嘴边，但是都写在了她的饭菜里，所以大家也感受到了阿婆最纯真的一面。

对于很多人来讲，在看到这种突然爆火的视频时都会猜测会不会又是下一个网红或者是顶流，但是大家这种想法可能有一些狭隘。视频拍摄者可能只是想用这些镜头记录阿婆日常的生活。因为特别真诚，与现实的贴合度非常高。如果想要继续维持现在已有的内容，阿婆就不能改变自己的身份，否则会将视频输出这条路走得越来越窄。

无论阿婆怎样选择大家都非常尊重她，同时一旦将视频中插入过多广告的话，这样就会引发大家的反感。所以觉得阿婆还是坚守初心比较好，阿婆可以卖一些自己制作的美食，大家一定会捧场。可以为阿婆的生活提供很大的便利，在看到阿婆的笑容时，大家仿佛看到了自己的奶奶或者外婆。这是一代非常优秀的女性，她们也用自己的身体力行向大家展示了不一样的生活。