死到底可不可怕 每次外婆家受伤老公吵架都想轻生的念头

死到底可不可怕 每次外婆家受伤老公吵架都想轻生的念头,第1张

任何事情都没有生命重要,善待自己,也没有过不去的坎,从你描述的情况看你婆婆在家里很强势,公公就是怕老婆,你老公也很听他妈的话,你作为儿媳妇也更要听婆婆话,家里谁都别想挑战她的权威。面对老公抱怨,婆婆的唠叨,你觉得自己活的很累,想用结束生命来逃避生活的磨难,这是不负责任的想法,孩子怎么办,你的父母怎么办?

既然遇到摊上了这事就应该想办法去解决,毕竟日子还是要过得,有些事情也许是你真的做的不好,才受到婆婆奚落,老公的责骂,比如你带孩子带不好这件事?这些都是可以学会的 ,更重要是如何学会讨好婆婆公公,让老公觉得你尊敬孝敬老人,让他面子上也有光,例如隔三差五的问寒问暖,给老人家买件衣服什么的,学的勤勤快快的,让婆婆感受到你的真诚,打心眼里改变你在她心里以前的印象,只有这样你才能活得自在。相信你婆婆是刀子嘴豆腐心,作为父母谁不希望自己的儿女日子都过得红红火火。站在婆婆,老公的角度想想,学会换位思考,去理解,去谅解,去包容。

不是,只是迷茫了吧

命运存在吗,当然存在,而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》,种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡,作于六十九岁,作者以自己的亲身经历,讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿,命中无子,却得两子,书**版和电视剧版都有,网上皆可搜到,,只有善恶可以突破命运,做每件事时的善恶,善增加,恶减少,善即使暂时吃亏,整个命运的福气是增加的,而且增加的多很多,恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人,就可以惊天地泣鬼神了,当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个,人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住

也可以看看陈大惠老师的讲座,网上都可以搜到

自残是指人对自身肢体和精神的伤害。一般来说,对精神的伤害难以觉察,因此,如果不特别指明,自残仅仅是指对肢体的伤害。 自残的最极端情况就是自杀。 自残行为并不少见。每个人都可能产生过自残的念头,只是大多数人没有采取实际行动而已。

焦虑、紧张、不安、痛苦等得不到化解。自残是一种压力转移的方式。自残是一种不良的发泄方式。一些人会习惯于增加自身肉体的痛苦来减轻精神的痛苦。

夫妻吵架失控的后果你一定要知道

 夫妻吵架失控的后果你一定要知道,夫妻吵架在情绪失控的情况下很容易出现极端的行为,导致伤感情不说,还会有一些严重的后果,具体说说夫妻吵架失控的后果你一定要知道

夫妻吵架失控的后果你一定要知道1

  一、驾车途中吵架引发事故。

 新年和春节即将来临,很多在外地工作的夫妻,都打算自驾回老家探亲。出发前,难免会在何时动身、节后何时返回、给老人和亲戚带什么礼物等问题上产生意见分歧。

 这些分歧最好在出发前通过协商达成一致,不要带着矛盾和纠纷开车上路,更不要在驾车途中发生争执。否则,很容易因驾驶者赌气发生交通事故。

 之前有个新闻,一男子与女友驾车在高速公路上,双方发生争吵,男子被赶下车,其女友就驾车走之,后来男子请求交警帮助,男子一番话让交警心惊胆颤,该男子女友竟然没有驾照

 这是多么危险的事情。高速就算是有驾照也得需要满一年的驾龄才能驾车行驶。该女子没有驾照那该会造成什么伤害。

  二、跟孕妇争吵威胁胎儿安全。

 女性怀孕期间,应保持愉快心情,确保胎儿健康发育。孕妇怀孕后的前三个月和产前三个月最为娇贵,任何剧烈运动或情绪失控,都有可能导致流产或早产。

 因此,男人在妻子怀孕期间应给予无微不至的关怀与体贴,尤其不能惹她生气,既便夫妻有些不愉快,也不能有任何肢体推拉或撕扯,否则容易引发严重后果。

 据《钱江晚报》5月8日报道:章先生和妻子都是80后,结婚五年来感情一向很好,唯一遗憾是妻子三次怀孕都流产了。头胎因胚胎发育不良自然流产,二胎因妻子严重流感没能保住

 三胎则是由于吵架时推来推去,妻子不慎撞到桌角而导致流产。夫妻两人对三次流产都无法承受,尤其章先生因倍感自责得了抑郁症,给夫妻以后的生活蒙上了阴影。

  三、跟心脏病爱人吵架易猝死。

 我国民间早就流传“气死人了”的说法,暗示人在出现暴怒时,很可能引起心脏工作出现故障。美国科学家公布的研究结果也表明,当人发怒或感到十分紧张时,其心率会处在危及生命的不规则状态

 心脏病患者最怕生气。夫妻不可能因爱人有心脏病而不发生矛盾,但应解决矛盾时顾及病患的特殊情况,防止因争吵引发引发心脏病爱人猝死。

 据《领育网》12月17日报道:段女士早就知道丈夫有心脏病,在夫妻因家庭琐事发生争执时,由于丈夫踹了她两脚,她在忍无可忍的情况下,用力抓住了他的裆部。夫妻在路人劝解下得以平息

 但回家后不久,丈夫突然瘫倒在床上,经抢救无效死亡。经鉴定,老公因情绪过于激动,睾丸被挤压疾病发作,导致心力衰竭而猝死,段女士也因过失致人死亡受到法律制裁。

  四、吵架情绪失控易殃及孩子。

 父母当着孩子面争吵本身就有后遗症,不但容易吓着未成年子女,影响孩子身心健康发展,也极易给孩子带来危险。孩子是国家的未来和家庭的希望,现在养育孩子很不易

 父母恩爱和谐才是对孩子最好的教育。遗憾的是近年来因夫妻吵架情绪失控,殃及婴幼儿安全的案例却时有发生,不知葬送了多少无辜的小生命。

 据《现代金报》报道:9月21日晚上,在武义茆角村企业务工的石某夫妇,因家庭琐事发生争吵。情绪失控的石某趁妻子上卫生间,用刀片割喉杀害了两个只有5岁的双胞胎儿子。

 另据《华龙网》报道:11月15日晚上,城口县高观镇24岁的母亲周某,跟丈夫吵架后产生轻生念头。因担心4岁的女儿失去母爱,经在一念之下将其掐死。

夫妻吵架失控的后果你一定要知道2

  一、 夫妻吵架离婚怎么挽回?

 1、 学会在生活中制造幽默,之所以你就能够吵架,就因为你们当中有一个人是直男或者是直女。当你不懂得套路对方心思

 当你不懂得和对方深入交流的时候,你会发现夫妻之间的共同话题越来越少。想要在吵架中挽回制造幽默也是一种很好的方式。

 2、 继续对另一半好。即使吵架也不要少了给对方递一杯咖啡或者递一杯牛奶。当你懂得从细节做起

 你会发现那个人在内心早就已经原谅你了。离婚只是一种冲动的形式。不要让它成为真实的写照,因此你要学会继续对他好,他才能够消了心中的怒气。

  二、 夫妻吵架冷战多久合适

 1、 两个人吵架时会以冷战的方式来结束吵架。不过这个时间段一定要学会把握。夫妻之间在一个屋檐下生活,总是低头不见抬头见,要是持续冷战会让别人也特别伤心。

 这个时间段最好控制在三天左右。既然没有什么根本性的问题,那就要迅速去结束冷战。

 2、 触及到根本的那种吵架,也是在一个礼拜以内,一定要学会去解决,学会去迎合对方。不要认为你在婚姻中的妥协就是讨好对方。婚姻对于婚姻中的你们来说都是很重要。

 不要总是让冷战充满你们的生活,时间久了你会发现它是一种导致你们离婚的因素。不要因为总是一时冲动,就选择去和对方离婚。都是成年人,这样的方式会让人感觉很难接受。

 不会在婚姻中和对方相处的人,如今也是大有人在。就是因为阅历太少或者缺乏经验。此时的你一定要知道,夫妻吵架离婚怎么挽回? 既然选择了以婚姻的方式相守对方一生,那么就不要让这段缘分变得很浅。

 夫妻之间有一些磕磕绊绊,总是避免不了。当你们一旦开始吵架的时候,就要知道为什么而吵。懂得去化解每一个吵架的原因,你会发现你为这段婚姻中做了不少,而那个人也选择了接受你的示好。

 不要轻易吵架,很多感情就是吵着吵着就算了。既然把自己的青春岁月都献给了家庭,献给了婚姻。就要学会去守住对方的爱,守住你们之间共同搭建起来的家庭小窝。婚姻中最好的方式就是你选择吵,我选择笑着看去改变你。

  夫妻吵架离婚怎么挽回

 夫妻闹离婚怎么挽回?对于还不想失去婚姻对你来讲只有我们在感情的问题上能够重视一些,才有可能让你获得轻松,也才有可能让你觉着与你相爱的人在一起是多么幸福的一件事情

 感情的问题有的时候虽然感觉到非常的复杂,可是只要我们爱对方的那颗心没有发生变化,自然也就会让复杂的事情变得简单一些,也会让你轻松的就能够找到一个与你心心相印的人

 也就是说,如果我们能够以乐观的心态或者说是抱着一种宽容的心态去看待你的另一半,相信你们两个人肯定也会少很多的争吵,少很多的意见不统一的时候,多的只会是更多的爱

 因为你们到了这个时候真正的体会到了爱情的美好,也会为了之前努力来弥补自己婚姻的决定认为是一件多么正确的事情。

  一、夫妻闹离婚怎么挽回?

 1、夫妻闹离婚,并不是说有他的朋友,或者说他的长辈去从中做一些帮助,就能够让他们两个人真正的意识到婚姻对于他们来说的重要性,这时候需要给他们两个人一些时间

 让他们好好的去考虑一下自己的婚姻,只有到了他们自己真正想清楚的那一刻起,只有到了他们真正的不想要失去这段婚姻的那一刻起,才能够让他们两个人相互的去向对方道歉,也才会让他们的婚姻有了爱。

 2、夫妻闹离婚怎么挽回,肯定是要让两个当事人都能够意识到,对方对于他来讲是十分重要的,失去这段婚姻对自己来讲也是一个很重要的损失,只有我们能够让对方感觉到自己的重要性

 相信在做任何决定的时候他也都会慎重考虑的,到了那个时候,相信他也会想尽办法的来挽回你。

  二、夫妻吵架离婚怎么挽回

 夫妻两个吵架是非常正常的事情,但是如果说吵架吵到离婚的地步,那么我们就要去证实一下,去寻找一下夫妻两个人总吵架的原因,如果说是因为两个人在三观上不是特别的正确

 相信两个人在一起也会非常的痛苦,但是如果说是因为一些鸡毛蒜皮的小事,或者说是因为对方不懂得该如何经营自己的婚姻而造成的`,那么想要挽回你的婚姻

 首先就需要正视自己的问题,需要认识到自己的内心中,是否对于对方还有爱,只要你还爱着对方,那么我们就要做出一些适当的让步,做出一些适当的改变,才会让你的婚姻有了起色,也才会让你们两个人的心更近一些,

 每一次爱情给我们带来的伤痛其实是教会我们成长,教会我们怎样去爱一个人,所以说不要抱怨爱情给我们带来的痛苦,毕竟他可以让你觉着自己长大了很多,也懂的了该如何去爱一个人

 即使现在你感觉到你的婚姻已经濒临破碎了,但是只要你想挽回,那么我们来了解一下夫妻闹离婚怎么挽回?也是很有必要的,虽然说刚结婚的时候是两个人的事情,但是慢慢的我们也会融入到很多人

 比如说双方的父母以及两个人的爱情结晶,所以在面临婚姻问题的时候,我们一定要慎重的考虑,不要随随便便的就去做决定,相信只要你能够正视你们的婚姻,只要是你能够正视你在婚姻中所扮的角色

 到了那个时候起相信你也会意识到对方的重要性,我知道他是你这辈子无法离开的人,到了这个时候相信你再去挽回你的婚姻,你再去挽回你爱的那个人,不仅仅有着强大的内心,而且你也会有很多的方法。

是的,需要看心理医生。

中国人说:“好死不如歹活”,但是有些人觉得自己活得没有意思,所以想要自我了断。他认为这么做又不会伤害到别人,和他人有什么关系,哪有什么道德不道德的问题呢

  其实,在佛教看来,自杀仍然是杀生,是不道德的行为,佛法不允许人自杀。因为一个人的生命,并不是属于个人所有,这具血肉之躯,最初是由父母结合而生养,并且从社会接受种种所需以茁壮、成长。生命的完成是社会大众的众缘所成就,当然也应该回报于社会大众,因此每一个人都有义务使自己活得更幸福、更有意义,但是没有权力毁灭任何的生命。

  希腊三大哲学家苏格拉底(Socrates)、柏拉图(Plato)及亚里斯多德(Aristotle),他们都反对自杀。前二者是从信仰的角度出发,认为人的生命属于诸神,没有神的谕令,人不可以自杀;而亚里斯多德则是出于社会伦理学的考虑,在他看来,自杀是加诸于社会的一种不义行为,而且常常反映出当事人在道德上的缺乏自制。

  此外,中世纪的宗教思想家奥古斯丁(Augustine)认为,人对于自己的生命,只有使用管理权,没有绝对的生死支配权。另一位宗教家多玛斯(St Thomas Aquinas)认为,一切自己杀害自己的行为,都是不容于道德的自我谋杀。

  自杀到底合不合乎道德直到二十世纪的西方国家,基本上他们对于自杀或尝试自杀,都认为是不能宽容的不道德行为,因此有些国家对于自杀未遂者还会判以刑罚,例如英国直到一九六一年都是如此。

  不过,自杀虽说是不道德的,但也不能一概而论,例如许多圣贤杀身成仁,舍生取义,为国家、为人类的利益而自我牺牲,你能说这不算是伟大的道德吗如果把一个人害死是不道德的事,那么法官判人死罪,这究竟合不合乎道德呢法官判处罪犯死刑,目的也是为了维护社会的秩序、公理与正义,你能说这是不道德的行为吗再如两国交战,一旦战争就要杀人,佛教不容许杀生;杀敌是犯戒,那么战争杀敌,合乎道德吗

  其实,如果用嗔恨心去杀人,当然是不道德;如果用慈悲心去杀人而救人,却是大乘菩萨的道德。就像医生,为了医学实验,解剖人体,有时候把这个人的器官移植到他人身体,像这样基于慈悲的救人之行,是合乎道德呢还是不道德呢

  道德不道德的标准,应该从人心为出发点,于人有益的举止是道德,于人有害无益的行为是不道德。也就是说,基于慈悲所做的事,便是究竟的道德;相反的,出发点不是为了慈悲,虽然是好事,仍然是不究竟的道德。就如伦理学家赫宁(Bernard Haring)说,一个国家的间谍如果为了维护重大机密而结束自己的生命,这不算自杀,因为这种行为不是出于自私的动机,而是为了保卫国家的秘密,是为了国家安全;这种为了某种高尚理想而结束小我生命的行为,不是“自杀”,而是“牺牲奉献”。

  依照赫宁(Bernard Haring)的观点,只有出于自私的动机或不道德的杀害自己,才叫“自杀”。例如有的人因为情场失意、事业不顺、经济窘困、久病不愈,或因一时承受不了重大打击而以自杀来逃避责任,却把问题留给人间、留给他人来承受,这就是不道德的行为。

  尤其更应谴责的是,现在有些人不但自己自杀,还要别人与他同归于尽,例如刚才问到,父母带著儿女一起死,或者情侣共同自尽殉情,或者与仇家玉石俱焚,可以说都是丧心病狂的行为,令人难以同情。

  不久前,台湾彰化有一对中年夫妇,因为经济发生困难,一时想不开,因此夫妻两人先行吞下安眠药,然后带著小孩烧炭,准备一起自杀。所幸后来因为小孩子大声哭叫,才被邻居发现而把他们从鬼门关给救了回来。

  另外还有一个得到忧郁症的离婚妇人,她带著孩子从三楼往下跳,小孩子当场死亡,妇人自己没死,但多重性骨折,结果造成全身瘫痪,也把自己的未来陷入了万劫不复之地。

  自杀甚或带著别人一起死,这种行为叫愚痴、邪见,也是不道德的。人不可以把自己的痛苦建筑在别人身上,也不可以把自己的痛苦感染给周遭的人。我们看历史上很多有德的君子,纵使自己内心充满了痛苦,在人前也总是强颜欢笑,他要把欢喜带给别人,而不会把痛苦传染给别人。所以我们现在的社会,应该加强生命教育、道德教育、人文教育、宗教教育。

  尤其人要有正当的宗教信仰,信仰不当,没有正知正见,对世间的真相、真理认识不清,就容易胡作非为。像有些父母就是因为知见错误,认为带著孩子一起死是不忍心留他独自在世间受苦,这是为了爱他,是一种解脱。实际上这样的行为是不合乎道德、伦理,是一种罪恶,是无法见容于人的自私之行。

  一般说来,自杀的人大都只有想到自己,他把所有关注的焦点都放在自己的身上,他想到的只有自己的痛苦、自己的烦恼、自己的解脱。但是如果他的心中有爱,如果他能想到孩子、想到父母、想到亲人、想到朋友,或许他的生命就得以延展,而不会活得如此的没办法。

  在日本有一处“青木原树海”,因为经常有人到此自杀,富士吉田警察署因此特别在入口处立了一块告示牌,劝告想要自杀的人:“我们的生命是从父母那儿得来很珍贵的东西,请您静下心来,再一次的为了您的父母亲、兄弟和孩子们想一想。不要独自一个人苦恼,请您来与我商量一下。”

  人的生命要自然的生,也要自然的灭,强求的苟活与自暴自弃的放弃都不对。所以自杀前,请再给自己几分钟的思考,想想,人活著才能解决问题,死了怎能解决呢只要你有心振作,世界上没有解决不了的问题,何必用自杀来逃避呢所以为了要泯除自杀,我们要增加道德的观念与勇气,心中要有与众人同体共生的想法,要想到问题的解决总有第一、第二、第三方案,何必把自杀想成是解决问题的唯一途径呢

  总之,世间的一切万物,从有情到无情,都有它的生命与生机,我们都应该保护尊重。所谓蝼蚁尚且偷生,何况是人类所以把自己宝贵的生命结束,或是因此又牵连、伤害到别人的生命,这都是不道德的行为,应该加以规范、防止。

  “人死一了百了”,这种对生命的错误见解,普遍存在于一般人的心里,因此常见有人在遇到无法排解的困难或挫折时,就消极地想要自杀,希望以死来摆脱一切。

  其实,人到世间投胎为人,都是带业而来;现世所受的顺逆、好坏境遇,都是自己前世、今生行为造作的结果,应该直下承担,才能随缘消业。如果遇到困难、苦厄,就以自杀来逃避,不但不能消业,而且更造恶业;如此旧业未消,又造新业,人生如何能解脱如何能一了百了呢

  所以,自杀并不能解决问题!自杀只有增加问题,甚至只会增加痛苦。比方说,我自杀了,即刻就会带给我的家人、朋友、亲戚、同学,乃至认识我的人无比的痛苦,有时还会把一些未了的责任加诸给他们,增加他们的负担。再说,国家栽培我、大众成就我,正当能为社会服务的时候,却因故自杀死了,这就是社会成本的浪费。因此,一个人的自杀,不但造成社会的损失,并且拖累了许多人,辜负许多关心我、爱护我的人,真是情何以堪。

  再者,自杀也会留下很多的后遗症。例如,一个家庭里如果有一个前辈是因自杀而死亡,虽然隔了几代以后,后代的子孙都会觉得不荣誉,不但在他们的心里留下拂不去的阴影,有时还会起而仿效。所以我觉得社会上有时候发生凶杀案,被人杀死还可说是不得已的,自杀是不可原谅的行为。因为遭受外力而死是没有办法抗拒的事,可是自杀则是自己结束自己的生命,这是愚痴,是因为一时想不开所造成;由于自己的愚痴想不开,造成了家庭、社会的损失,所以基本上自杀是不值得同情而令人感到遗憾的事。

  尤其,自杀者当时的心情,必定是带著一种心灵的创伤,是在痛苦、哀伤、无助、绝望、焦虑,甚至是愤怒、嗔恨、懊悔的情绪中死去,就凭当下这么一念,死后必定堕入地狱、恶鬼、畜生,这就是《俱舍论》所讲的“业道”。

  所谓“业道”,亦即贪、嗔、痴三业,彼此之间由贪生嗔,由嗔生痴,由痴生贪;前者能够成为后者之道,或者互相辗转为道,如此成为六道轮回之通路。也就是说,我人造作的业,自然会产生一种力量引生结果;业本身就像道路,随著善业能通向善的地方,随著恶业通向恶的地方。因此我们不要萌生自杀的念头,就不会有自杀的行为与结果。

  人在一生的数十年岁月当中,难免会遇到种种的问题,虽然让人感到生活艰苦,但另一方面也可以让我们在思想上、心情上千生万死,从中慢慢进步。千万不要为了一时的困难,就想一死了之,总以为死了就可以解决问题,这是不对的想法。人,只要有信心、有勇气、有慈悲、有智慧,世间其实没有解决不了的事,因此希望社区里的一些有德之士,能够经常举办各种联谊、讲习,发挥守望相助的精神,让邻居之间彼此互相关心、鼓励,从心理上建立起一种积极乐观的人生态度,如此才能防范自杀悲剧的一再发生。

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