语文教学流派语感派和情感派的异同之处

语文教学流派语感派和情感派的异同之处,第1张

其实,我个人认为,可能是因为你和他们是不一样的人吧,所以就没有什么共同语言,我也有过和你类似的经历,就是不知道该说什么好,他喜欢的是我所厌恶的认为低俗的东西,而我喜欢的别人又不懂,所以很是困惑了一阵子。后来渐渐明白了,没有必要找适合自己的人,爱吃肉的人不愿意和素食主义者一起进食,喜欢乘船的人不愿和爱乘飞机的人一起旅游,只因为我们不想改变,所以把责任推给别人,说是不适合自己。

情绪情感,人对事物的态度的体验,是人的需要得到满足与否的反映,具有特殊的主观体验、显著的身体、生理变化和外部表情行为。

人对事物的态度的体验,是人的需要得到满足与否的反映。情绪和情感有别于认识活动,它具有特殊的主观体验、显著的身体-生理变化和外部表情行为。

情绪和情感两个词常可通用,在某些场合它们所表达的内容也有不同,但这种区别是相对的。人们常把短暂而强烈的具有情景性的感情反应看作是情绪,如愤怒、恐惧、狂喜等;而把稳定而持久的、具有深沉体验的感情反应看作是情感,如自尊心、责任感、热情、亲人之间的爱等。实际上,强烈的情绪反应中有主观体验;而情感也在情绪反应中表现出来。通常所说的感情既包括情感,也包括情绪。

在个体发展中,情绪反应出现在先,情感体验发生在后。新生儿一个月内就出现了愉快、痛苦的情绪反应。他们最初的面部表情具有反射的性质,而随后发生的社会性情绪反应就带有体验的性质,产生了情感。例如在母子交往中,母亲哺乳引起婴儿食欲满足的情绪;母亲的爱抚引起婴儿欢快、享受的情绪。当婴儿与母亲形成了依恋时就产生情感了。这种依恋具有相对稳定而平缓的性质。然而,已经形成的情感,常常要通过具体的情绪表现出来。对成人来说也是这样,爱国主义的情感,在具体情境下是通过情绪得到体现的。一个人对祖国的成就欢欣鼓舞,对敌人仇恨,这都是表达情感的情绪;而每当这些情绪发生时,又体验着爱国主义情感。

情绪以表情形式表现出来,包括面部表情、言语声调表情和身段姿态表情。面部表情是情绪表现的主要形式。面部表情模式是在种族遗传中获得的。面部肌肉运动向脑提供感觉信息,引起皮层皮下的整合活动,产生情感体验。表情对儿童认知和社会性发展以及对成人的交际具有重要的意义。

情绪的身体-生理反应是由中枢和外周神经系统以及内分泌系统的活动产生的。中枢神经系统对情绪起调节和整合的作用。大脑皮层对有关感觉信息的识别和评价在引起情绪,以及随后的行为反应中起重要作用。网状结构的激活是活跃情绪的必要条件。边缘系统的结构与愤怒、恐惧、愉快、痛苦等强烈情绪有关。自主神经系统与情绪的身体-生理反应密切相关。

神经系统和脑的化学过程对情绪的发生和变化有直接的影响。特别是脑垂体-下丘脑-肾上腺系统的活动,对情绪的调节起着显著的作用。脑垂体和下丘脑既参与中枢和外周神经系统对情绪的整合,又调节内分泌腺,特别是肾上腺的功能。

情绪和情感复杂多样,很难有准确的分类。荀子的“六情说”把情感分为好、恶、喜、怒、哀、乐 6大类。R笛卡尔认为爱、憎、喜、悲、称赞、期望是基本的情感,其他情感是由这些情感派生的。B斯宾诺莎提出基本情感是喜、悲、愿望 3种。一般认为愉快、愤怒、恐惧和悲哀是最基本的原始情绪。近年对情绪发展的研究以面部表情区分出10种基本情绪,它们是兴趣、愉快、痛苦、惊奇、愤怒、厌恶、惧怕、悲哀、害羞和自罪感。前8种在 1岁内均已出现,后两种在1岁半左右亦能发生。成人除基本情绪以外,还有许多复合情绪。例如对自己的态度有骄傲感与谦逊感;与他人相联系的有爱与恨、羡慕与妒忌;对情境事件有求知、好奇心等等,都是两种以上基本情绪的混合。焦虑和忧郁等可能带有异常性质的情绪,也是几种基本情绪的合并或模式。焦虑包括恐惧、痛苦、羞耻、自罪感等成分;忧郁包括痛苦、恐惧、愤怒、厌恶、轻蔑和羞耻等成分。人类复杂的情绪情感蕴含着社会内容。

情绪和情感具有两极对立的特性。在一定条件下它们之间可以互相转化(见情感两极性)。情绪具有 4个维度:强度(情绪的强弱程度)、快感度(愉快和不愉快的程度)、紧张度(从紧张到轻松的程度)和激动度(从激动到平静的程度)。情感的每个维度都有不同程度的序列。 4种维度之间不同程度的组合构成复杂多样的情绪状态。

情绪状态有几种特殊的形式。心境是持久而淡漠的情绪状态,可以形成人的心理状态的一般背景。激情是强烈、短暂、暴发式的情绪状态,通常由突然发生的对人具有重大意义的事件引起。应激是在人的生命或精神处于威胁情境下,采取必要决定行动时或和无力应付受威胁的处境时产生的情绪状态。长时期持续的应激则能引起精神创伤,危及身体健康。

情感可以发生在下列不同的水平上。①与嗅、味、触、声音、颜色等感觉刺激相联系的简单情感,例如噪声、臭味引起厌恶等。②与饥饿、疼痛等机体感觉相联系的简单情感,例如饱食的满足,身体良好状态的舒适等。③基于个体社会经验和文化影响而产生的社会性情感,例如,对人的思想意识和行为举止是否符合社会道德规范而产生的体验称为道德感。与人对真理的追求,对科学的探索等与智力活动相联系的体验称为理智感。在自然风光和艺术欣赏中产生的和谐与美的感受称为审美感。道德感、审美感、理智感被称为高级社会性情感或情操。④表现个人气质的情感如乐观、生气勃勃、冷静、 忧郁等。在个人的气质中,表现得持久而经常出现的情感体验成为人格构成的重要成分。

人的认识活动受情绪和情感的影响。积极的情绪、情感推动人们去克服困难、达到目的;消极的情绪、情感,阻碍人们的活动,消蚀人们的活力,甚至引起错误的行为。

问题一:感情的意义 人的生存与发展要核心内容上就是对于价值的生产与消费,那么,情感对于人类的意义就是:人类依靠情感来识别价值、表达价值、区分价值、计算价值、选择价值和创造价值。 人通过价值观来识别事物的价值率,通过情感来识别事物的价值率高差,再通过情感的相应运算方式来计算各种客观事物之间的价值联系,然后,通过意志的相应运算方式来计算自己的相应行为所产生的价值,并选择出最佳的行为方案。如何计算价值1、通过价值观来识别事物的价值率。一个人所拥有的价值资源是有限的,为了最大限度地发展自己的本质力量,任何人都必须对所拥有的价值资源进行合理配置,这就需要以“价值观”的形式来对各种事物的价值特性进行认识和分析,从而引导和控制人把有限的价值资源投入到合理的领域,最大限度地减少价值资源的浪费,提高价值资源的利用率,使价值资源实现最大的增长率。事物的价值特性包括多方面的内容,主要有使用价值、劳动价值、价值层次性、价值多样性、价值稳定性、价值率等,对于人类主体来说,“价值率”是所有事物最基本的、最重要的价值特性。价值率:是指人与事物发生价值作用时在单位时间内该事物价值增量(即投入的价值量与产出的价值量之差)与投入的价值量之比。如何创造1、认知、情感与意志的本质认知的本质:人脑对于事实关系的主观反映就是认知,它构成人的主观意识的最基本形式。认知包括感性认知与理性认知,其中:感性认知是指人对事物所发出的 信号进行的感觉、知觉和表象,如对物体的颜色、形状、大小、声音、冷热等方面的感知;理性认知是指人对概念或概念系统(即事物的第二信号系统)所进行的认知、理解、判断、推理、分析、归纳等。情感的本质:人脑对于价值关系的主观反映就是情感,它构成人的主观意识的另一种基本形式。情感包括感性情感与理性情感。感性情感是指人对事物发出的感性 (如物理或化学 )信号所产生的感觉取向、知觉取向和表象取向。由于价值关系是一种特殊的事实关系,因此情感是一种特殊认知。意志的本质:人脑对于行为关系的主观反映就是意志,它构成人的主观意识的第三种基本形式。意志包括感性意志与理性意志。感性意志是指人用以承受感性 的意志,它反映了人在实践活动中对于感性 的克制能力和兴奋能力,如体力劳动需要克服机体在肌肉疼痛、呼吸困难、血管扩张、神经紧张等感性方面的困难与障碍。理性意志是指人用以承受理性 的意志,它反映了人在实践活动中对于第二信号系统 的克制能力和兴奋能力,如脑力劳动需要克服大脑皮层在接受第二信号系统的 时所产生的思维迷惑、精神压力、情绪波动、信仰失落等理性方面的困难与障碍。由于行为关系是一种特殊的价值关系,因此意志是一种特殊情感。2、认知情感与意志(即知、情、意)的关系人的三种基本的主观心理活动(认知、情感与意志)分别反映了三种基本的客观事物(事实关系、价值关系和行为关系)。人为了生存和发展就必须首先感知和了解各种事物的事实关系,其次要掌握这些事物对于人的价值关系,再其次要掌握每个行为的价值关系并且判断、选择、组织和实施一个最佳的行动方案。第一步由认知活动来完成,第二步由情感活动来完成,第三步由意志活动来完成,因此从认知到情感,再从情感到意志,是一条基本的、不可分割的人类自控行为的流水线。知、情、意的辩证关系在根本上取决于事实关系、价值关系与行为关系的辩证关系。情感是一种特殊的认知,意志又是一种特殊的情感。客体对于人的生存与发展的意义也是客体的一种关系属性,只因为它有着特殊的意义,才与其它关系属性区别开来,因此价值关系是一种特殊的事实关系,情感是一种特殊的认知;本质力量是人的一种最重要的价值属性,只因为它有着特殊>>

问题二:切尔西、阿森纳、曼联谁能代表英超? 阿森纳 最强 叮是 他几乎是 一支法国球队

切尔西 最火 俄罗斯富豪的玩物

曼联 最挣钱 老牌英国强队

曼联

问题三:情感在艺术中的作用和意义 人们常说:“爱美是人的天性。”随着社会生产力不断发展和人民生活水平的不断提高,人们在物质生活和精神生活方面都需要更多的美。创造美的任务虽然不完全依靠美术,但是,美术却是创造美的最重要的手段。因此,美术的社会作用,归根结底地说,是与建设社会主义现代化的物质文明和精神文明密切相关的。

年来,随着教育改革的发展,心育日益受到人们的重视。所谓“心育”为心理教育的简称,它是旨在培养发展学生的健康心理,从而促进其个性完善的教育。心育与德、智、体、美、劳诸育并驾齐驱,同步发展,是教育整体工程中的不可缺少的一个子系统。最近,中央电视台报道,当令中学生约 30%不同程度地存在着心理障碍,当人把依赖、脆弱、焦虑、孤独、固执称为当代青少年(多为独生子女)的五大不良心理。为此,正确认识和积极发挥美术的心育作用,是每个美术教育工作者面临的任务。

美术作为美育的主要手段的途径,它的主要任务不仅仅是传授美术知识,也不仅仅是美术技能的训练,而是通过学生内心达到审美状态,良好心理得到培养和发展,不良心理受到疗治和矫正,使各种心理功能趋于和谐,各种潜能协调发展,最后达到提高人的生存价值,体验与实现美好人生的目的。这就是说,美术和美术教育还具有心育作用。那么,美术和美术教育又具有怎样的心育作用呢我想从以下四个方面谈谈自己的粗浅认识。

(一)美术作品、美术构成因素的心育作用。

自古以来,美术及其教育活动就是人类医治心理疾病,保障心理健康的一种手段。人们发现美术作品及其构成因素均具有良好的心理治疗作用。英国心理学家斯宾塞曾经说过:“没有油画、雕塑、音乐、诗歌以及各种自然美所引起的情感,人生乐趣便失去了一半,这就会给各种疾病的人侵洞开了门户。”[1]远古的美术作品,如古希腊神像、印地安人的图腾和埃及法老的陵墓,被赋予浓重的政治和宗教色彩,而被人们当作祛病人邪,保佑吉祥平安的护身符。尼罗河畔胡夫金字塔那宏伟的形体和三角形的稳定造型,曾给千百万埃及的奴隶造成巨大有心理震慑。近代中国的美术作品同样具有强烈的心理效应,“门神门神扛大刀,大鬼小鬼进不来”,旧社会河北杨各庄的贫苦农民,看着贴在门上的门神(一种年画),对幸福的渴望心理,得到暂时的平衡。蜿蜒逶迤的万里长城、上下习舞的中国龙、徐悲鸿笔下昂首嘶鸣的奔马,是中国气派和中华民族精神的象征,无不给每一个中国人心理上注入 和活力。美国小说家欧・享利,构思一画家的墙上画的绿藤叶,支撑着病中少女的生命……所有这些都足以证实了美术作品在人心理上产生的巨大作用。

心理学家还认为各种图案、标志,甚至单一的美术造型因素,例如某种线条、某种形状、某种颜色、某种构图,均可被视为传达特定联想信息的符号,给人以截然不同的心理感受和心理影响。例如:水平线的开阔感、三角形的安定感、波形的动感、折线的烦躁不安感、旋形的弦晕感等等。据悉,二战期间纳粹集中营里,提审“犯人”的候审室的墙壁上绘着旋形纹样,使人看了头昏呕吐,造成难以忍受的心理折磨、德国法西斯真可谓杀人不见血!著名的德国诗人歌德研究色彩的心理效应长达二十余年,他证明“蓝色能引起人心理的冷觉,红色使人感到恐怖,绿色包含着善良与和解,具有安抚眼睛和心灵的能力。 ”[2]法国学者费勒,用握力计测量在不同色彩光线作用下人握力变化,他惊异地发现橙色光线 人的心理,使之兴奋,握力增加四分之三以上。十九世纪末,俄罗医生别赫捷列夫建立了一座专用颜色治疗神经病的医院,用蓝色的房间环境来抑制激动型精神病患者,颇为成功。蓝色首次实现了它的“药物”功能。欧洲一位聪明的足环球教练,让人把足>>

问题四:人生的生活本质是什么,人生的意义是什么? 你好,很荣幸回答你的问题!你问这样的问题说明你开始认真的思考人生了,其实人生在世谁都会有迷茫的时候,人生的生活本质是什么?人生的意义是什么?这都是人类哲学上的终极问题,我认为人生的生活本质就是一个不断成长,不断求索的过程,人生的意义是要找到自己存在的价值。当然,这种问题的答案往往是仁者见仁智者见智的,因为每个人的人生观和价值观都是有差异的。如果你对人生的问题想有更深入的思考,我建议你看看作家史铁生的作品,比如他的《命若琴弦》,《好运设计》,《我与地坛》等等,最后希望我的回答能够帮到你,祝你早日找到自己的答案。如果你感到满意的话,别忘了及时采纳啊!谢谢!

问题五:爱情的本质意义是什么 我们每个人都在追求爱情,但是,只有我们知道了爱情的本质,那么,我们的追求才更有可能实现。因为在现实中,男女双方会因为许多原因而相互交往,如果我们不知道爱情是怎么产生,怎么发展的。那么,必然会产生出许多误解,甚至导致相互友好关系的破裂。下面我们先看什么是爱情的本质? 如果从现象入手分析,那么,一般被我们称为爱情的行为有如下两种类型: 第一种类型:因占有而满足。比如,当我们看到一个美丽的女子,一个有才华的女子,或是一个很有修养的女子。那么,我们自然会产生一种占有的欲望。通过这种占有而感觉到满足,感觉到幸福。我们的这种态度与占有财富在本质上是一样的。也就是说,在这种状态下,我们指挥考虑自己的利益,而不会考虑被占有对象的感受。当我们希望占有一个女子时,我们会不懈地追求,即使这位追求使女子反感,但是,我们依然不会停止。因为这位女子的反感与我们的占有并没有关系。当然,大多数情况下,我们会献殷勤以博得女子的欢心。但是,这种方式仅仅是为了实现自己的目的,而不是真的为了女子的高兴。就像我们养一头羊时,只会考虑自己的利益,而不会考虑这头羊本身的生存状态。 因为占有而满足必然会导致一种后果,那就是如果我们因为一个女子的漂亮而产生了占有的欲望。那么,当我们拥有了这个女子之后,如果出现了更为漂亮的女子,那么,我们必然会有强烈的欲望想抛弃当前的女子,而去追求更为漂亮的女子。因为占有的欲望是无止境的,就象当我们拥有了100元钱之后,如果通过某种方式能够将这100元换成200元。那么,我们自然是非常高兴的。当然,由于现实的一些原因,我们这种内心愿望可能没有表现出来。但是,只要这种强烈的欲望存在,那么,一旦时机成熟后这种行为表现出来,必然会带来多方面的伤害,产生很多社会问题。 第二种类型:因付出而满足。当我们喜欢一个女子之后,如果这个女子心情不好,或者是受到了伤害,那么,我们会感到异常痛苦,而且这种痛苦往往比这位女子实际承受的还要强烈。当然,我们更希望尽自己的努力使这位女子快乐、幸福。即使我们的行为这位女子完全不知道,也不会有任何的回报。但是,当我们通过自己的努力使这位女子幸福后,在内心里会感受到充实,感受满足。许多时候,我们也会追求这位女子,但是,我们这时候已经不是一种占有的欲望,而是希望让这位女子更加幸福。因为如果不在一起,我们不能确定她是否会得到幸福,担心她会受到别人的伤害。当然,如果需要,离别会让她幸福,我们会毫不犹豫地消失,甚至永远消失。 生命是重要的,但是,在自己所爱的女子面前,如果舍弃生命可以让她幸福,那么,我们依然会将生命结束。但是,当我们在付出生命的时候,我们感受到的不是痛苦,而是一种满足,一种幸福。 当然,对于单方面来说,如果我们的付出仅仅是因为爱而不是因为占有,那么,不论这位女子对我们的态度如何,我们依然不会受到伤害。而如果这位女子产生了与我们一样的感情,通过使我们幸福而感受到满足,感受到幸福。那么,当这样的两个人在一起后,爱的天长地久也就很容易实现了。 对于上面的两种类型,我们很容易知道,第一种类型其实并不是爱情,只是一种本能的利益驱动。而第二种类型才是真正的爱情,也就是说爱情的本质是一种因为付出而感受到满足,感受到幸福的情感。 当爱情产生后,我们会相互关心,相互依靠,无论外界环境怎么变化,我们依然能够感受到幸福。其实,当我们的人生缺少了这种爱的情感后,无论我们占有了多少财富,拥有了多少美丽的女子。对我们来说,生命依然是无趣的。

问题六:情感的解释 所谓人性,就是“情感”+“利益”。一个人喜欢另一个人,可能没有任何原因,傻子式地喜欢;也可能是因为对方能给自己带来好处,理性地喜欢。大多数的喜欢都介于二者之间。男女情感,只是人类全部情感的一部分,更是人性中的一小部分。所以,纯粹从情感角度去解释男女关系,一定会处处碰壁。真正决定男女关系走向的,不是情感,而是人性。

男女情感之所以如此重要,是因为它是人类一切情感的基石,以及一切利益存在的前提。所有人类的其他情感(如父母孩子、兄弟姐妹、亲戚朋友、同学同事、领导下属之间)和利益关系,都从是最根本的男女情感上衍生出来的。从这个意义上说,不是物质决定意识,而是意识(情感)决定物质(利益)。

“没有永远的朋友,只有永远的利益。”这句话更多是针对国家和组织,对单个人却未必成立。因为它有两个前提:一、人是追逐利益的;二、人是理性的。但事实并不完全如此。很多时候我们都是被情感驱动,因为人从本质上是感性的――我们最后爱上的那个人,通常不是我们心目中假定的白马王子或白雪公主;我们进商场前要买的是鞋子,出门时手里拎的却是衣裤。所以,准确的说法应该是:“没有永远的朋友,也没有永远的利益,只有永远的人性。”

完全被利益驱动的人是“挣钱机器”,富裕却未必快乐;完全被感情驱动的人是“情感动物”,稀里糊涂地任人宰割。

利益的本质是“攫取”,情感的本质是“付出”。二者天生就是矛盾的 体。追求幸福,就是在“攫取”和“付出”之间寻找一种符合个性的平衡。

情感的底色是心理学,利益的底色也是心理学,这对天然的矛盾最后全部 在“人性”的大旗下。

一个人爱欲旺盛,本质上是因为她/他付出能力强大。如果付出太多而得不到一点回报,早晚有一天会丧失付出爱的能力,即使她/他内心仍然拥有强烈的爱的愿望。想爱却不能爱,是一种远胜过“哑巴吃黄莲”的痛苦。

真正幸福的生活,是以最低的精神成本实现内心的快乐;真正精彩的生活,是以一种快乐的方式给自己带来极大财富。

受过伤害的人能否重新陷入爱情,不取决于他/她何时遇到心动的人,而取决于那个人出现时,他/她是否已经“好了伤疤忘了疼”。所谓的“经济周期”,就是人类忘记伤痛、蠢蠢欲动的“心理周期”,股市亦然,房市亦然,情场亦然。

问题七:实这个字在感情里面的含义是什么 爱情是一种感情,通常是指人们在恋爱阶段所表现出来的特殊感情。爱情的本质是化学反应,由激素和荷尔蒙所散发出特殊的气味由大脑识别,知其喜好,而产生的一种感觉。有 些感情是与生俱来的,比如父母对孩子的感情,有些感情是后天发展的,比如战

问题八:为什么感情与实质生活区别那么大? 主要在两人的价值观。感情的价值观与实质生活的价值观是否同步。你们的区别很大的话。就是你们价值观差异太大。这个很难改变的。应该要互相调整。好好的沟通。从本质上去处理。不要逃避。勇敢的面对现实与理想的差距。让两人的生活意义接近。携手同心,共创未来。

问题九:情感与情绪有什么区别? 很简单,情感源于长时间的相处了解,或是单方面的感情投入,关键是有一段过程,时间的积累才能够形成情感。而情绪则是感官体验引起的短时间的心理起伏,特点是形成快(一瞬间都可以形成某种情绪),持续时间短(一般很快就可以平复)。

举例来说,一见钟情是典型的情绪反应,但需要特别解释的是比如某女性对某男性一见钟情了,那可能该女性对他久久不能忘怀,那种初次见面的感觉始终围绕着她,其实这是一种情感酝酿的前兆,初次见面的感觉肯定是情绪反应,但由于比如该女性一直以来就对这样的感觉有好感(例如喜欢运动的女生会对阳光健康显露姣好肌肉线条的男性有好感,喜欢香水的女生会对好闻的男性有好感,有洁癖的女生会对打扮白净的男生有好感之类的)这类的情况,所以一见钟情的情绪反应就有了向情感过渡的机会和前提,这种难忘的感觉经过时间的积累,最后就会成为一种情感。

其他的常见的情感或情绪就很好解释了,冲动的愤怒是情绪,爱国的愤慨就是情感;见到偶像的激动是情绪,坚持支持偶像的歌曲,影视的喜爱是情感。

通常情感会伴有携带者本身的个人生活经历,这些经历有了情感注入就会显得重要和具有意义,而情感有了经历做注解就会充实和饱满。

从事语文教学工作十多年以来,通过和学生的频繁接触,我发现当代中学生的情商较低,体现在以下几个方面:自理自律能力较弱,团队精神缺失,心理素质脆弱,道德伦理观念较差,责任感不强,等等。南师大校长、教育学家朱小蔓认为:“情商这一概念,对于当前的素质教育有着许多积极的启示,它提醒人们应该多多关注教育过程中情感、情绪的塑造与培养,这正与素质教育的培养倾向相一致。”语文的人文性是所有学科中最为丰富的,它内涵繁富,外延广大,具有十分鲜明的审美性、熏陶性。“润物细无声”,这是一种自觉的价值认同,一种自发的精神升华,一种诗意的心灵栖居,因而对学生的影响是深刻而长久的。因此,情商的培养是语文素质化教学的一个良好切入点。如何在初中语文教学中培养学生的情商呢?一、明确语文教学目标,重视情感、态度、价值观的正确导向初中语文教学应立足于学生的发展,为他们的终身学习、生活和工作奠定基础。新课程教材的教学目标,致力于全面提高学生的语文素养。在教学过程中兼顾知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三个方面,力图在提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力,养成良好的语文学习习惯的同时,丰富学生的人文素养,培养社会责任感和创新精神。培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当作外在的、附加的任务,应该注重熏陶感染、潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。二、在语文教学中用教师的自身情感唤起学生的情感长期从事教学工作的人大都有这样的体验:学生会因喜欢、崇拜某一老师而对其所任的课程产生浓厚兴趣,并会努力将它学好。因此,我们可以利用情感的这一特点,为教学开辟一条“以情育情”的通道,用自身的情感唤起学生的情感。上课时,根据不同作品的类型选用不同的“传情”手段,尽量使用幽默语言,注意讲话明白、简练、清晰,控制好教学节奏;精神饱满、乐观豁达、热情,充分发挥语言手段的激情作用,活跃课堂气氛;注意观察学生流露出的表情及心理活动和强化非语言手段的辅助作用,从而促进学生形成积极健康的思想情感。苏霍姆林斯基曾告诫我们:“没有情感就没有教育,但情感的布施从来就不是无缘无故的,而更为注重的是方法和分寸。”近20年来,语文教育界可谓百花盛开、流派纷呈,其中“情感派”以于漪、欧阳代娜、程翔为代表。特点:熏陶感染塑心灵。其教师观强调教师要有激情,对语文教育要“倾情”。在教育学生方面,主张“只有丹心一片,才能心心相印”;在教学中,要激发学生的学习热情,培养学生热爱祖国、热爱生活的情感,要“教之以情,授之以趣”。于漪说:“我们语文教师要怀着春风化雨的热情,在培养学生理解和运用祖国的语言文字能力的同时,以美好的事物,高尚的情操熏陶感染他们,在他们心灵深处撒下美的种子。”

分手后想要挽回,又担心自己能量不够,怕自己再次受伤呢?

——还没想好怎么做,才能成功挽回。

——到底要不要挽回我还没想好。

——我很纠结,还是会想他,但是又很怕想起他,“想起他,满地伤”。

……

分手后大概率我们都会想对方,对方也一定是一样一样地会想你!关于分手的态度会呈现出截然不同的三种态度:

l 理性派:“反正我爸妈不能接受他,所以我不能爱。”“他没有我想要的物质条件,我跟他是没有前途的。”“眼看要异地了,我们不分难道还能怎么办。”“毕业季,分手季。青春结束了,好好奋斗吧,那有资格谈恋爱”……

l 感性派:“我要的是爱,谈什么条件,想爱就爱呗,我才不管他渣不渣呢。”“只有他对我好,不会再有别人了,没有他我怎么过?”“我只要他爱我就好,他是个什么样的人,关我什么事。”……

从真性分手的角度看,提分手的,多半是理性派。要挽回的,多半是感性派。从供需关系来讲,这里就得到一个公式:感性派情感需求 > 理性派情感需求。

l 务实派:如果是假性分手,则更多是务实派。假性分手就是以分手为提要求,用分手谈条件。我知道你离不开我,所以为了我你改改吧!这中间还有很多的商量空间。通过假性分手的方式,找到一个彼此都能接受的舒适的恋爱空间。

切记,爱情不要太理性也不要太感性,务实的同时也要关注自己的内心的真实感受和想法!在我多年的挽回经验中,我见过太多外表嘴硬内在情深的。明明是假性分手却活活的作成真性分手的。明明还有一大堆牌可以打,却独独搞上黑名单的。

但是,这些不同的形态往往是在分手前才那么泾渭分明。而在分手后,则呈现出“万流归宗”的景象!那就是——分手后大概率我们都会想对方,对方也一定是一样一样地会想你!

一、分手后常见的四个阶段

可以很好的说明这个问题:

阶段一:享受自由

分手后的他,觉得很嗨。终于可以脱离前任的魔掌!之前的各种争吵和疲惫一扫而空,人生重新充满希望!一般来说这种状态可以持续一周到一个月左右。

阶段二:现实受挫

分手后单身爽了一阵后,开始思考生活新的方向或者寻觅新的对象。刚开始觉得自己哪儿哪儿都好,肯定能干啥成啥。BUT!现实给了他一个个重锤。好像也不完全是那么回事儿!感觉失落和受伤。

阶段三:空虚怀念

如果前期你没有作妖,这个时候该是他们想你的时候了!你们相处的一点一滴,仿佛历历在目。他开始怀念起你的各种好!开始看到你的价值,开始关注你的动态。

阶段四:做出决定

放空一段时间后,他的反思能力上去了。一方面越来越清楚自己需要什么,另一方面也不再“污化”你。距离效应开始起作用。这时候的他们,很可能会做出复追的决定!

(注:距离效应是指时间差、空间差造成的对事物的认识差异,一般指对事物美好一方面的认识。)

如果经过长时间的反思,他仍然觉得虽然你有好的时候,但是你不是合适的长期伴侣的话。那么他可能会选择淡忘你。他的决定和你的价值有关!后面会讲针对这一决定,你需要如何挽回。

回到正题,当你在好奇“那些分手后想要挽回的都怎样了呢”的时候,我想问你几个你需要自己想明白的问题:

1 你敢爱敢恨吗?

2 你知道自己想要什么吗?

3 你相信自己值得更好的吗?

男人看起来理性,是因为他们知道自己想要什么!提分手的勇气来自于,分手价值大于恋爱价值。姐妹们看起来感性,是因为我们很多时候不知道自己真正想要什么!明明想要的是关注,却以为想要的是前任;明明想要的是安全感,却以为想要的是前任;明明想要的是被照顾,却以为想要的是前任……

如果想要理性的他们离不开自己,姐妹们一定要做的是提高分手价值!这里引入一个经济学中的沉没成本(Sunk Cost)的概念。为了明白这个概念,我们讲一讲两哥们的故事。

张小健为了追到女友,他需要每天一束鲜花,每周一份礼物,时常进入高档餐厅消费。还需要花空心思地腾出时间来陪她逛街。三个月后成功追到女友。

张大健也有一个女朋友,论样貌和才气都不输张小健的女友。但是,不同的是,这个女友是她自己送上门的。张大健没有花任何力气就才色双收。

问题来了,请问,其他因素相同的情况下,你觉得谁更容易和他的女友分手呢?这就是所谓的沉没成本——付出得越多,越舍不得放下!

二、分手想挽回的几种类型

当然,想要挽回的群体里面也有三六九等。如果你也想挽回,先来看看自己属于哪个类型:

l 偏执的爱

只要是他,我怎样都可以。只要是他,尊严可以不要,自己的感受不重要。我只要他不离开我就好,他做什么我都同意。只要他愿意回心转意,我做什么都可以。

偏执的爱,是让自己卑微到尘埃里还希望能开出花来。任何沟通都包括三个部分:自我、他人和情景。在偏执的爱里只有对方,没有自我,也看不到情景的变化。偏执的爱是一头扎进去的僵化的爱。也是那些分手后想要挽回的执念派。

在这种大的分类之下,还可能演变出多种亚型。比如:“偏执的爱”里面的“偏执的恨”,“偏执的爱”里面的“捆绑的爱”。

他们的核心都是,极端化的、不分情景的。

l 糊涂的爱

在前任的爱的关系里体验过,比以往关系更好的感觉。就以为所有的好的体验都是前任给自己的。爱不知道为什么而爱,想要不知道为什么想要。

当爱离开的时候,不能区分关系中的责任。要么认为都是对方的错,要么认为一定是自己哪里做得不够好,才会这样的。

糊涂的爱是,有自我也有他人,但是场景是混乱的。不知道为什么在一起,也不知道为什么一定要挽回。只是隐约觉得不想和他分开,想继续和他在一起。也是那些分手后想要挽回的观望派。

同样糊涂的爱,也会演变出多种亚型。比如乱贴标签的爱。

他们的核心是未分化的,紊乱的。

l 明白的爱

在与前任的关系中明白自己的需求,也明白自己的感受。在关系中能够看到自我、他人和场景。

不会因为在一起就觉得自己值得拥有全世界,也不会因为分手了就觉得自己一无是处。把关系和自我分得很清楚。分手或挽回,自己都有明确的想法。

在明白的爱的人这里,分手也好,挽回也罢,都有情绪的思路。还爱就去追,不爱就放手。

同样的想挽回,形态却又如此不同。更关键的是,为什么他想离开你呢?

(1) 待在舒适区

人在亲密关系里的本能待在是被照顾的舒适区。简单地说就是和这个人相处起来舒适。

回忆一下,在你和前任的关系里,你们的模式是什么样的呢?

你会各种作妖让对方不舒服吗,还是各种忍让让自己不舒服呢?我们之所以需要亲密关系就是需要一个“安全基地”可以被我们称之为家。

英国精神病学家、心理学家 “依恋理论之父”鲍尔比(John Bowlby)很早之前就提出过“安全基地”对亲密关系的重要性。

能够为对方提供一个舒适的安全基地,是依恋关系可以维持的重要条件。

不用大脑,身体就会帮助他们做好决定。如果长期不能待在他们的舒适区,他们自然就会想走开。

(2) 高需求索取

在关系不良的恋爱中,最常见的问题之一就是:一方高需求,一方无需求。高需求的一方对另一方有很多期待,想要对方为自己做得很多。或者希望不用说,对方就懂自己。

对于无需求的一方来说,高需求无异于索取!

只要被索取,对方就有耗竭的时候。更可怕的是,很多时候,你想要而对方却给不出!比如:你想要对方关注到你的情绪,而对方恰好神经大条!你想要对方懂得浪漫,而他偏偏是个不开窍的理工男!

你失望,他也会因为自己的无能为力而失望!如果你还是抱怨,那么就更糟糕了。你一抱怨,极有可能会触发对方的反抗!

(3) 个体价值低

回到关系的本质中来,一定是相互吸引!哪些吸引我们的东西就是背后的个体价值!

想想前任为什么会和你分手呢?

很多情况是他高你低,价值失衡!所以人家就选择“更新迭代”了。有的MM/GG可能不服气了。明明对方什么条件都不如我啊!长得也不好,家庭条件也不好,工作嘛也是一般,他凭什么还好意思提分手呢?!

因为人家情感价值高啊!直白点说就是,你需要人家,人家不那么需要你啊!这个时候,你就要问问,为什么那么需要他咯!是想要从他哪里获得被照顾的的感觉,还是优越感,还是存在感,或者别的什么呢?

(4) 掌控感缺失

常见的分手CP(couple)里,都有这样的模式:一强一弱!你强他弱,或者他强你弱。

强的一方想要一直控制,弱的一方想要绝地反击!因为,失控感谁都不想要!

反观你们的关系,谁是关系里的The stronger,谁又是哪个 the weaker?

如果不是一方安于“被安排”的互补型,那么,权利之争必然会爆发!

对于真性分手,当他想好和你分手的时候,他常常是计划过的。你在他心中的重要和位置,他已经衡量过了!天下没有无缘无故的想爱,也没有无缘无故的别离!要么,你们一起掌舵,要么一方让渡掌舵权!或者干脆换一个人再来。

明白了对方为什么离开你,又怎样让他们回到你什么呢?

三、那些分手后想挽回的,该怎么做?

(1)识别分手循环

识别分手循环的核心是——“NO作,NO DIE”。不成熟分手的正循环是前面说的“享受自由——现实受挫——空虚怀念——做出决定。”沿着这样的一个循环模式,我们只要不作,就有很大概率让他来找你复合。

然而,现实中我常常见到的却是各种死缠烂打,拼命作!明明是想要靠近,到最后却把对方越推越远!我们常见的分手模式是:“矛盾冲突——试探攻击——防御性反击——信赖危机——分手——错误挽回——黑名单”。

在分手的模式中每一步都有可操作空间。比如,在发生矛盾冲突后,用一致性沟通替代攻击,用理解共情替代防御性反击。用反思性断联替代错误挽回。只要模式过程中的任何一环被替换,即可以解除分手危机!

(2)提升吸引价值

自身没有吸引力的关系是脆弱的!提升吸引价值就是让我们在关键的自我价值和供给价值上突破。

① 提升自我价值。比如提升才华,气质,妆容,谈吐等等,这个很好理解,就不多说。

② 提升供给价值。这个是说在关系里的匹配,我们按需供给。沿用经济学的边际效用递减规律,当对方的需求点已经发生变化后,我们需要不断的自我提升,以提供给对方供给价值。

一、热爱教育事业,是形成教学风格的基本前提

“没有爱,就没有教育”。热爱教育事业,是形成自己教学风格的内部动因喝前提。只有矢志不渝地热爱教育,才能带动和影响形成自己教学风格的其它因素,才能克服形成教学风格道路上的艰难险阻,才能孜孜探索形成自己教学风格的方法和途径。今年教师节被表彰为“全国教书育人楷模”的于漪老师,是语文教学情感派风格的代表。她曾经说:“一个人的生命是有限的,而事业是常青的。作为一名真正的教师,是用生命在歌唱,用生命在实践……假如有第二次生命,仍然毫不犹豫地选择教师这个崇高而神圣的事业。” 所有名师,尽管个人教学风格各不相同,但对教育事业的爱却是相同的。回想自己当年,曾经有多次机会到党政机关或者其它部门工作,但都没有去,最重要的原因就是自己对教育事业的热爱,对教育事业的忠诚。如果没有对教育事业的热爱,也不会至今仍然战斗在教育战线上。

二、提升综合素质,是形成自己教学风格的坚实基础

任何一门学科的教学,都是建立在科学性基础之上的;任何一堂课的教学,都要符合学科知识体系和能力培养性要求。教好任何一门课程,都不是仅仅具有本学科知识就行了。教师要形成自己的教学风格,必须比一般教师具有更加丰富的专业知识,更加扎实的教学基本功,更为先进的现代教学理念,必须具有非常广泛的爱好,非常全面的知识。如果没有广博丰富的知识积淀,教学任务都不能全面完成,更不要说创造性地开展教学工作,形成自己的教学风格了。要想形成自己的教学风格,就必须使自己不但要成为“专家”,还要成为“杂家”,不断提高自己的综合素质。被誉为小学语文界四大名师之一的著名特级教师靳家彦,曾经这样说过:“教师不是诗人,但要有诗人的气质;教师不是演员,但要有演员的才能;教师不是哲人,但要有哲人的思考;教师不是将军,但要有将军的气概。”回想自己当年参加教育工作时,几乎教遍了所有学科,不管是文科还是理科,不管是小学还是初中。为了适应教学的需要,几乎涉及这些学科的书籍都购买,涉及这些学科的报刊都订阅,甚至有时候有意识地将两个学科的知识综合起来教学。如“霜叶红于二月花”一句,就分别从语文和生物的角度给学生进行分析,使学生既掌握了生物知识,也加深了语文知识。

三、广泛学习别人,是形成自己教学风格的重要途径

教学风格的形成,一般都要经历从模仿到独立再到创新、稳定的过程。教师要形成自己的教学风格,也要从学习模仿、博采众家之长开始。学习别人的教学模式,学习别人对教材的处理,对教学内容的把握,对教学重点的处理和难点的突破的方法,学习别人新课的导入、课堂的组织、习题的处理,学习别人课堂教学的组织、教学方法的选用、教学手段的运用、课堂语言的表达等等。然后,运用现代教学理念进行分析,在自己的教学实践中分别尝试,内化吸收,并结合自身特点不断总结创新。长此以往,便能不断丰富自己,为形成自己的教学风格雏形奠定基础。记得当年在语文教学时,将于漪老师的情感教学法、魏书生老师的六步教学法、蔡澄清老师的点拨法都分别进行了研究,分析了自己的情况,认为自己缺少于漪老师的情感感染,而学生又比较缺乏自学的时间和习惯,最后选择了蔡澄清老师的点拨法。经过了两届学生的探索实践,取得了不错的教学效果,学生不仅中考语文成绩优秀,而且进入高中后学习潜力也大。

四、不断实践反思,是形成自己的教学风格的重要一环

教师要形成自己的教学风格,必然要经历从无到有、从不稳定到相对稳定、从不成熟到相对成熟的过程。当教师选择了某种教学风格后,必然要经历长时间的实践,才能形成这种教学风格的雏形,然后还要在进一步实践的过程中,深化对现代教学思想、教学理论、教学方法的学习和领悟,加强课堂教学的反思,才能不断提升自己的教学水平,逐步形成自己的教学风格。而且,在这一过程中,随着教学学科的改变、随着教学对象的改变,随着教学条件的改变,自己的教学风格也可能会有一定程度的改变。因此,教师不但要努力实践,还要善于反思,反思自己的教学情况,总结经验和教训,再结合自己的特点,进行创造性教学,才能最后形成自己的教学风格。

国培初语模块七测试答案(2010-12-26 20:31:46)转载标签: 国培初语模块七测试答案教育

1

(单选题)本讲义中《曹刿论战》中的 “ 情 ” 的含义是什么?

选择一个答案

a “必以情”的“情”就是说尽心尽力,诚心诚意 正确

b “人欲之谓情”

c “情况,实情。”

d 主要是指人们的一种活动的心态,而且是一种积极的心态

e “实情”

Question 2

(单选题)魏书生老师的六步教学法的内容是什么?

选择一个答案

a 读书、查字、质疑、讨论、表达、生成

b 预习、检查、上课、提问、讨论、考试

c 定向、自学、讨论、答疑、自测、自结 正确

Question 3

(多选题)从学生获得知识的来源和教学活动的方式上教学方法可以分为哪几个类别:

选择至少一个答案

a 第四类,研究复习的方法,包括讨论法和复习法等 正确

b 第二类,直观的方法,包括演示法、电化教学法、参观法等 正确

c 第一类,语言的方法,包括讲授法、谈话法、读书指导法等 正确

d 第三类,实习的方法,包括练习法、实验法、实习作业法等 正确

Question 4

(单选题)在《做研究型的教师》讲义中,能背诵全册语文书的教师是谁?

选择一个答案

a 钱梦龙

b 张晓钢

c 李晓明 正确

d 王云山

Question 5

(单选题)张孝纯老师属于哪个语文流派?

选择一个答案

a “生成派”

b “管理派”

c “情感派”

d “大语文教育”派 正确

Question 6

(单选题)“ 跳摘 ” 理论的原创者是谁?

选择一个答案

a 张富老师 正确

b 宁鸿彬老师

c 魏书生老师

Question 7

(单选题)生成的哲学是指处于由非存在到存在,或由某种质到另一种质的过程中的事物或现象 。

选择一个答案

a 是 正确

b 否

Question 8

这个案例的讲述者是谁?

生:跳鱼怎么会有青蛙似的两只脚?

师:是啊!鱼怎么会有脚?

生:有!

师:什么鱼啊?

生:娃娃鱼。

师:你真见多识广!我想跳鱼也有两只脚。可是我没见过,你们谁见过?

生:(齐)没有。

师:可是少年闰土就知道,这说明什么?

生:闰土见多识广,他“心里有无穷无尽的稀奇的事,这是我的朋友所不知道的”。

选择一个答案

a 于漪

b 钱梦龙 正确

c 魏书生

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