他们是“竹海飞人”，年过半百仍能飞越竹林间！独门绝技为何面临失传？

新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——《新竹》

有着几千年历史文化底蕴的中华民族，传统文化的多样性与丰富性是世界上数一数二的。而且我国文化的传承性是其他民族和国家所不能相比的。我国对传统工艺的继承与发展有着相当独到的见解以及方法，而且我国优秀的传统文化以及传统工艺也曾是全球时尚的一个风向标，尤其是我国的杂技，在全世界都是最顶尖级的水平。我国杂技的难度，深度和广度都是其他国家所不能比拟的，因为我国的杂技历史有着上千百年的积累与沉淀，它包含的不仅仅是技巧性还包含了思想性，还结合了地方特色，形成了独一无二的杂技体系以及技巧。一种工艺的形成都需要几十年甚至上百年的反复练习与实践，而它的传承却需要更多人用更多的时间去发展与传递。

一个人做好一件事并不难，难的是他用一生的时间来完成一件事情。在浙江奉化有三位老人，他们是竹海飞人，年过半百仍能飞越竹间！可这项令人震撼的独门绝技，却面临着失传的危险。竹海飞人在人们心中的具体形象，可以用卧虎藏龙中玉娇龙在林间穿梭的样子来形容，极富武侠色彩与**美感。这项技术曾给奉化地区的人带来了荣誉与骄傲，因为这是一项难度技术极高，同时也存在着极大危险性的传统技艺。即使已被列为非物质文化遗产，它仍然面临着非常严重的失传危险。奉化地区有着郁郁葱葱的竹林，得天独厚的地理条件，这些使得当地的居民具有这样一项技艺。他们可以像**里面的武侠一样，自由地在林间穿梭，从一棵竹子迅速地跳到另一棵竹子上，脚不会落在地上。其实这项技艺的形成也主要是由于当地居民为了更方便地砍伐竹脑。由于他们在竹间穿梭的形象特别像一个会飞的人，所以人们也称他们为竹海飞人。

这一切都离不开劳动人民的智慧与实践，他们凭借着自己独有的想法，以及多次在林间砍伐竹脑的经验练就了这样一身能在林海中自由穿梭的技巧。但是这项技艺需要极大的耐心和胆识，更需要长时间的练习与打磨。其实这也是这项技艺面临失传的重要原因之一，现代快节奏的生活，人们失去了这样的耐心，也没有足够多的时间去练习一项技艺，况且这项技艺还有很大的危险性。即使这项技艺曾经风靡一时，它的技巧性和难度性，能够给人很大的心灵震撼和视觉冲击，但是还是逃脱不了失传的危险。

创造这项技艺的石门村，现存的传承者只有三人，而这三人年龄也都已年过半百。即使他们有着极其高超技巧，即使他们是备受瞩目的竹海飞人，却也痛心疾首这项技艺的难以传承。三位老人曾说过这项技艺可以追溯至清朝末年，老祖宗给的这项绝活儿，他们不肯丢也不愿意丢。这项绝活不仅考验人的身手敏捷还考验人的眼力和经验等多项综合的能力。曾经甚至有一位日本记者来到石门村，他惊叹于石门村竹林的静谧与神奇，溪水的流淌与清澈。这样美的环境孕育出的竹林也是质量极高的，日本人对我国竹林的探索与向往是无穷尽的。竹海飞人也曾对中日文化交流起到过极大的作用，传播了我国传统文化，提高了中华民族文化的影响力。

现今我国很多传统工艺和表演艺术被列为非物质文化遗产，却难以逃脱失传的危险。我觉得我国各界都要承担起传承中华文化的责任，尤其是媒体发挥其舆论导向作用，为大众提供传承传统文化的媒介。像华阴老腔与摇滚的结合就受到了现在很多年轻人的喜欢，像一些清宫剧呈现的清朝华美服饰，也让人们对我国的传统服饰文化有着很浓厚的兴趣。其实只要我们有传承中华文化的心，发挥自己的专业优势去发扬传统文化，传统文化就不会被丢掉，也不会失传。而中国少年则是传承的中坚力量，就像李白《赠新平少年》中说的：“何时腾风云，搏击申所能。”

参考文献：《赠新平少年》