《西游记》第二十三回,唐僧对猪八戒和孙悟空的态度,分别是怎样的?需要具体段落?

《西游记》第二十三回,唐僧对猪八戒和孙悟空的态度,分别是怎样的?需要具体段落?,第1张

西游记第二十三回:三藏不忘本,四圣试禅心

唐僧师徒四人路到西牛贺州,在一个贾姓家歇宿,那妇人是个寡妇,底下有三个如花似玉的女儿。贾夫人希望唐僧能做个家长,哪知唐僧不忘本,一心只要取经。猪八戒却有了意,只是不便明说,却在底下起哄,被唐僧斥责后。以放马为由,溜去做女婿,孙悟空变作蜻蜓跟在其后。见到猪八戒起了凡心,回去禀告师父。待八戒回来,唐僧便把他留在了贾夫人家。

猪八戒凡心一起,便起了贪心,欲一人独占贾夫人三个女儿,但贾夫人不允,先用手帕放在他头上,告诉他捉到哪个娶哪个,结果不知为何,八戒怎么也抓不到。后那夫人又拿出三件锦衣,跟他讲,那件穿得下娶哪个。结果猪八戒贪心,一下子全套上了。那锦衣却化作绳索,把猪八戒吊了起来。而那夫人和三个女儿却全不见了。

次日起来,唐僧发现贾夫人的家全不见了,只发现一张帖儿,看完才知昨晚的一切,乃是南海观音和文书普贤菩萨及黎山老母为了点化师徒禅心而设的局。帖中言明,八戒需好好收拾凡心。再寻八戒,却发现他被吊在树上。而那猪八戒,自是赌咒发誓再也不发凡心,这才被解救。

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西游记第23回主要人物介绍

猪八戒,原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅,主管天河。后因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官,而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。到人间投胎,却错投猪胎,嘴脸与野猪相似,曾占福陵山云栈洞为妖。

它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐,想不到一年后卵二姐却死了,只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。

在小说当中,由于他的懒惰、贪吃和好色,常常使唐僧师徒陷于困境当中。取回真经后,猪八戒由于“又有顽心,色性未泯”被封为净坛使者。会三十六变,能腾云驾雾,使用的兵器是九齿钉钯,又叫上宝沁金钯。在《西游记》中,猪八戒也称木母或木龙(猪八戒属真阴,五行属木),常见于目录或书中诗赋。

渡船来到河中央,唐僧师徒见河水清清,顿感口渴,就用他的紫金钵盂,舀上一钵喝了些。

唐僧还没有喝完,嘴馋的八戒二师兄,嚷嚷着也要喝,一把抢过钵盂,将剩下的河水一饮而尽。

清凉甘甜的河水下肚痛快没多久,唐僧和八戒就领略到了此水非同于常水的威力,开始觉得腹疼难忍。

“源易缘”注意到,《西游记》原著中,唐僧师徒所见到的河名叫子母河,喝下的水是能让男人女人怀孕的神奇河水。

十月怀胎,一朝分娩。神话传说中的唐僧师徒受孕的速度却很快。

饮下子母河水不久,唐僧师徒腹疼,就是怀孕前的症状,痛着痛着,唐僧和八戒的肚子也慢慢大了起来。

齐天大圣孙悟空找人一问,方知有些麻烦,平常的怀孕,堕胎药就可治。可喝了子母河水,非得聚仙庵的落胎泉水。

最终,孙悟空战胜看管落胎泉水的如意真仙,取到落胎仙水,解了师父和二师兄的胎气,才得以继续西行取经。

那么,唐僧师徒一行四人来到西梁女国,为何孙悟空和沙僧就没有事?“源易缘”认为,或有以下几点原因:

一是孙悟空大闹天宫时,曾偷偷食用过王母娘娘和太上老君的蟠桃仙丹,又炼就金刚不坏躯体,体质较好,抵抗饥寒性强;

二是沙僧曾做过卷帘大将,下界后,又长期呆在了八百里流沙河,弱水深三千,鹅毛飘不起,芦花定沉底……

都说近山识鸟香,近水知鱼性。想来,沙僧能在如此恶劣的水下生存下来,肯定是熟悉且习惯水性的。

因为泉主人如意真仙是红孩儿的叔叔,他恨孙悟空收复了他的侄儿,孙悟空用调虎离山计,自己和他打斗,让沙僧打到了水。

子母河是《西游记》西梁女国中的护城河,西梁女国净是女子,没有男子,女子年龄20以上就可以去取子母河水吃,吃过即可怀孕,唐僧和八戒不知就里,误饮了子母河水,动了胎气,腹部疼痛难忍最后还是悟空去解阳山,取了落胎泉水,解了胎气才度过此难。

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全书主要描写了唐僧师徒五人经历九九八十一难去西天取得真经的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

沙僧在《西游记》中一直扮演着任劳任怨的形象,一直很有耐心,陪伴着唐僧,在孙悟空和猪八戒唐僧吵架时,他扮演着劝架的角色,如此老实的人,谁能想到其实在唐僧前几次取经时,都是被沙僧吃了呢?沙僧脖子上的九个骷髅头就代表着他吃唐僧的几次,最后一次也因此渡过了流沙河,也是因祸得福。

沙僧在《西游记》中一直扮演着任劳任怨的形象,一直很有耐心,陪伴着唐僧,在孙悟空和猪八戒唐僧吵架时,他扮演着劝架的角色,如此老实的人,谁能想到其实在唐僧前几次取经时,都是被沙僧吃了呢?沙僧脖子上的九个骷髅头就代表着他吃唐僧的几次,最后一次也因此渡过了流沙河,也是因祸得福。

沙僧在《西游记》中一直扮演着任劳任怨的形象,一直很有耐心,陪伴着唐僧,在孙悟空和猪八戒唐僧吵架时,他扮演着劝架的角色,如此老实的人,谁能想到其实在唐僧前几次取经时,都是被沙僧吃了呢?沙僧脖子上的九个骷髅头就代表着他吃唐僧的几次,最后一次也因此渡过了流沙河,也是因祸得福。

沙僧过去是玉皇大帝的保镖,卷帘大将,要知道能做到这个地位的,怎么可能就只是老实呢?所以说,沙僧为何任劳任怨,也许他就是这师徒四人中最懂得人情世故的呢?而且看《西游记》时大家总觉得沙僧是战斗力最弱的,其实不然,沙僧的战斗力和猪八戒可以相提并论,但是沙僧却在《西游记》中极少出手,对于他而言多一事不如少一事,他只是想结束这个任务而已。在唐僧眼中,沙僧就一直是这个形象,老老实实任劳任怨,不过沙僧自己也提起过以前吃过取经人,而唐僧的前世就是取经的金蝉子,会不会记起了沙僧呢?

因为猪八戒觉得和尚没做成,媳妇也没娶到,到头来一场空。因为他们一起生活了这么久是会有感情的,自己在意的人受到了伤害肯定很生气。《西游记》是一部唐僧带领一批弟子历尽千辛万苦最终达到真正目的的过程的神话电视剧。

1九九八十一难

说起来容易,做起来难。怪物层出不穷,即使他们不注意,他们也在路上。如果不是几个弟子尽力保护他们,一百个唐三藏是不够的。幸运的是,一路上没有危险。九九八十一难后,唐僧弟子来到灵山大雷音寺,圆满完成了取经任务。在《西游记》取经的路上,猪八戒说动不了就散伙。这不是他的嘴,这是他的真实愿望。要说谁是最后悔加入取经的,猪八戒是其中之一,但他的头上有一个箍,限制了他。

2八戒奋战

在发现了妖怪的规律之后,猪八戒并没有每次都尽力与怪兽搏斗,因为他必须有一颗心和一双眼睛。他不知道他不会在另一方的细节面前奋战。如果他撞到天仙,他会给自己带来麻烦。

3四个徒弟

猪八戒不欠佛,也不欠观音人情。为了让唐僧弟子帮助唐僧向西方学习经文,观音菩萨代表天意,决定对他们减刑或免刑。首先,孙悟空从五行山的脚下被释放出来,其次,他被免除了小白龙的死刑,继而被沙僧的刑讯逼供。四个徒弟中,只有猪八戒主动要求加入取经学习团队,所以猪八戒心里没有压力,他提出解散是正常的。

  唐僧为什么要赶走孙悟空

  经过菩萨变美女考核之后, 唐僧与孙悟空的矛盾就出来了, 尽管出丑的是猪八戒, 但唐僧讨厌的是孙悟空。三打白骨精这一回, 得仔细看好了。

  我们看西游记, 不要光看热闹, 不要只言片语的去看, 不要断章取义的去看, 作者凡作一大段文字, 总有个目的, 总有个提纲, 总是为了说明一个问题。三打白骨精这一回, 作者到底想说什么 如果你确实抓不住核心纲领的话, 在下不才, 可以教你一个非常简便实用的方法:

  任何一个故事, 总是有起因、经过、结果的, 无论起因、经过是如何的曲折、复杂、生动, 他终归是要讲到这个结果上来的。你只要抓住了这个结果, 基本上也就抓住了核心纲领。

  三打白骨精这一回的结果是什么 是猴子很牛B把白骨精打死了 是的, 但这不是最终结果, 最终结果是把猴子赶滚蛋了!

  那么, 我们就有必要仔细研究这件事的起因与经过, 看看“把猴子赶滚蛋”是属于偶然事件还是必然事件。

  在这一事件中, 唐僧念了三次紧箍咒, 赶了猴子三次, 非常的无情。

  第一次说: 有甚话说!你回去罢!我不要你做徒弟。

  第二次说: 有甚话说!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!

  第三次说: 猴头!还有甚说话!你在这荒郊野外,一连打死三人,还好无人检举,倘到城市,你拿了那哭丧棒,乱打起人来,撞出大祸,教我怎的脱身?你回去罢!

  在这一事件中, 猪八戒显得异常的兴奋, 硬是挑唆了三次。

  第一次唆嘴: 师父,这个女子是此间农妇,送饭下田,路遇我等,却怎么栽她是个妖怪?哥哥的棍重,走来试手打她一下,不期就打杀了!怕你念紧箍咒,故意使个障眼法儿,变做这等东西,演幌你眼,使不念咒哩。

  第二次说: 师父,不好了!那妈妈来寻人了!师兄打杀的定是他女儿。

  当唐僧赶悟空走时, 八戒又说: 师父,他要和你分行李哩。你把包袱里的旧褊衫,破帽子,分两件与他。

  第三次说: 师父,那个是祸根哩。行者打杀他的女儿,又打杀他的婆子,这个正是他的老儿寻来了。我们若撞在他的怀里, 呵,师父,你便偿命,该个死罪;老猪为从,问个充军;沙僧喝令,问个摆站;那行者使个遁法走了,却不苦了我们三个顶缸?

  当孙悟空打死了妖怪后, 八戒高兴的笑了:“好行者!风发了!只行了半日路,倒打死三个人!”

  又唆嘴道:“师父,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,故意变化这个模样,掩你的眼目哩!”

  在这一事件中, 沙和尚的表现最为奇怪, 这个“老好人”自始致终没有发一句言, 没有说一句话, 实在是太奇怪了。大家不要以为他没说话就是好人, 这是坏的让你没发觉!

  这说明: 唐僧、八戒、沙僧三个人都要赶猴子滚蛋!

  八戒最积极, 他只是向领导反映了一下情况而已, 他并没有说该怎样处理, 无论怎样处理, 那都是领导的事, 他可没有越权哦。

  唐僧最歹毒, 先假装一下慈善, 等那呆子一开口挑唆, 就马上念紧箍咒, 把猴子往死里咒, 咒完了就开赶! 你悟空可不要怪我哟, 要怪你就怪这猪八戒多嘴!

  沙僧最阴险, 他帮猴子说句话, 就是2:2, 还有缓和的余地! 他不说是2:1, 他帮唐僧说是3:1, 这是一样的, 说与不说都是站在唐僧这边, 所以他就干脆什么也不说了, 看着猴子被赶滚蛋!

  猴子虽然有火眼金睛, 但脑子必定不是人脑, 只能看表面问题, 还把沙僧当好人, 吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒。”

  这三个人都要赶猴子滚蛋, 肯定是有原因的, 各人有各人心中的秘密。

  但唐僧作为领导, 嫌疑最大, 因为决定权在他。他为什么铁了心要赶猴子滚蛋呢 我们再看这件事的起因, 发现在遇到白骨精之前, 唐僧早就看的孙悟空不顺眼了!

  最先是在菩萨变美女试他们的时候, 猴子不配合领导, 领导已经很烦他了。

  当时, 猪八戒提了个建议: 先含糊答应, 哄她些饭吃, 再干她一炮, 今晚落得一宵快活, 明日肯与不肯, 只在乎你我。

  这个建议真的是很不错的, 是合乎领导的心意的, 但猴子却又挖苦打破, 让他干不成!

  更可恨的是, 这个猴崽子竟然先知道是菩萨来检查工作, 却不跟老子说一声, 存心想看老子出丑! 不是八戒顶着, 可怎得了!

  现在, 走到白精精的地盘了。

  三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃?”行者陪笑道:“师父好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”

  三藏心中不快,口里骂道:你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,也亏我救你性命,做了我的徒弟。怎么不肯努力,常怀懒惰之心!

  行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰?”

  三藏道:你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?

  行者道:师父休怪,少要言语。我知你尊性高傲,违慢了你,便要念那话儿咒。你等我化斋去。

  你看, 白精精还没来, 他已经是越看猴子越不爽了! 总之要寻由头找茬子, 百般刁难孙悟空。

  这个时候, 白精精来了, 变做个月貌花容的女儿,说不尽那眉清目秀,齿白唇红。唐僧的眼力很好, 是他第一个发现白精精的, 白精精的打扮是: 露着酥胸。

  三藏一见,连忙跳起身来,合掌当胸道:“女菩萨,你府上在何处住?是甚人家?有甚愿心,来此斋僧?”

  前面我们已经说过, 唐僧是有性欲的, 不但有, 而且正值旺盛期, 现在, 悟空不在身边, 唐僧见到这个美女时的第一反映是“跳起身来”, 注意了, 唐僧的这个动作: 跳, 是极其罕见的! 跳了之后, 一口气连问了人家三个问题。然后, 两个人你一言我一语的攀起来了, 像说相声一样, 打的火热。唐僧大概与美女之间十分健谈, 仅两人的对话, 就占了小说几乎一页的篇幅, 这是西游记中最长的对话!

  悟空化斋回来了, 认得是妖精,当头就打, 长老扯住道:悟空!你来打谁?

  行者道:师父,这个女子是个妖精。

  三藏道:你这猴头,如何乱道!你怎么说她是个妖精?

  行者道:“师父,我知道你了,你见她那等容貌,必然动了凡心。若果有此意,叫八戒伐几棵树来,沙僧寻些草来,我做木匠,就在这里搭个窝铺,你与她圆房成事,我们大家散了,却不是件事业?何必又跋涉,取甚经去!

  唐僧那里吃得他这句言语,羞得个光头彻耳通红。

  由此可以得出结论, 孙悟空被唐僧开除佛籍、工作籍的根本原因是: 窥探领导私生活, 以作风问题威胁、恐吓、侮辱领导, 情节极其恶劣!

  什么问题都会有商量的余地, 唯有这----! 任何一个领导都要整死你!

  因为唐僧看猴子不爽是在白精精出现之前! 所以我们有理由相信, 即使没有白精精事件, 唐僧也会找其他借口开除猴子。

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