玄武神兽为什么是王八

北方玄武

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玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，镇北方，主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。

东方青龙

关于龙的传说有很多，

龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。

在五行学说盛行的年代里，慢慢的也开始流传著有关青龙的故事；五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色，而每种颜色又配上一个神兽与一个神灵；东为青色，配龙，西为白色，配虎，南为朱色，配雀，北为黑色，配武，黄为中央正色。

在四方的神灵中，根据山海经的说法，‘南方祝融，兽身人面，乘两龙。’；‘西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙。’；‘东方有句芒，身鸟人面，乘两龙。’；‘北方禺疆，黑身手足，乘两龙。’，比较有趣的一点是，在山海经中的龙都是用骑乘的，而跟他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈，显示出两者的不同来；不过在五方的五神却跟四方的四神不大一样，这里就不再详述了。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。

还有在龙心的部分，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁。而在道教兴起之后，这些四灵也被冠上了人名，便于人类称呼，青龙叫‘孟章’，白虎叫‘监兵’，朱雀称‘陵光’，玄武为‘执明’，而在众多的朝代中也有一些君主取青龙来做自己的年号，如三国的魏明帝就是一例，而史记中也有关于夏朝是属于木德的朝代，所以他有‘青龙生于郊’的祥瑞之兆的记载。

在古时后的中国，头有角的为公龙；双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，仍称母子螭；龙的地位远高于印度。因在中国龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征。也是东方的代表、五行中是属木的，也因青色是属木的，故此有左青龙、右白虎的说法。

星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想像成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名‘青龙’。

而民间又有龙性*旳说法，和牛交时生麒麟、和猪交时生象。

所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的——

大儿是叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立在琴头上。如汉族的胡琴，白族的三弦琴等。而蒙古的马头琴也可能是囚牛的变种。

二儿子是睚毗：它平身爱杀所以多被安在兵器上，用以威摄敌军。同时又用在仪仗上，以显得更加威严。

三儿是嘲风：是只兽形龙，样子有点像狗，它善于了望，故多安在殿角上。据说可以威摄妖魔、消灭灾祸。

第四儿是蒲牢：喜欢吼叫，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。据说它是住在海滨的，但却十分怕鲸鱼，一但鲸鱼发起攻击，它就会吓得乱叫。故人们把木杵造成鲸的形状，以令铜钟格外响亮。

第五儿是狻猊：形似狮子。是外来品，随佛教传入中国的，所以性格有点像佛。它好安静、又爱烟火。所以往往把它安在佛位上或香炉上，让它为佛门护法。

第六儿是霸下：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成攻后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。

第七儿是狴犴：又名宪章，样子像虎。相传它主持正义，而且能明是非，因此它被安在狱门上下、门大堂两则、以及官员出巡时肃静回避的牌上端，以维护公堂的肃然之气。

第八儿是负屃：因它喜爱文学，故多安在石碑的两则。

么子是螭吻：又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。

西方白虎

在中国四圣兽中，另外一个常常跟龙相提并论的就是‘白虎’；虎，为百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。

而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中属金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是从五行中说的了。

除了道教中的四灵包括了青龙白虎之外，连在风水师探勘墓地时，在地形前方左右两边突起的地形，可以当作墓穴的地方，都有独特的称号，称之左青龙、右白虎，取其护卫之意，而在公堂中也有相同的装饰，在左右堂柱上绘有青龙百虎，以其镇压邪灵。而在道教兴起之后，龙虎被借用为道家炼丹的术语，就是指"铅汞、坎离、水火、阴阳"，等的同意词。而道家炼丹分内外（内丹炼气，外丹炼丹药，笔者才疏学浅不敢十分确定），内丹是就阴阳五行而言，龙阳，生于离，离属火，故云‘龙从火里出’，虎阴，生于坎，坎属水，故云‘虎向水边生’，两者结合之后，一阴一阳，互相调和，称为道本，都是元神、元精的代表。而另外一种说法是，性属木，木代表东方，于卦为震，故比为青龙；情属金，金代表西方，于卦为兑，金白色，故喻为白虎。金能够克木，故情多损性，而用二八之真精气，使之交合为一，则金木无间，龙虎自伏而成丹，在人体中则以肝为龙、肾为虎，而外丹则仍取阴阳之意，以龙为铅，虎为汞。

在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉应劭的《风俗通义祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’

最初的西天星神是熊和猫头鹰，但后因古羌族的图腾在由熊变为龙的时候。而又到黄帝的向东发展时，龙的图腾被带到东方，跟‘东方苍龙星座’合而为一，朱鸟则成了统一南方时凤图腾在天国的新居，因两大部族融合而终于成‘龙凤呈祥’。作为古代图腾是东凤而西龙，作为星象则是东苍龙而西朱鸟。到周朝以后，封建制度正式确立，五行思想也成熟，把天像重新划分，朱鸟放到了南方，和祝融火神一起崇拜了。而西方的就崇拜白虎。在部族斗争及迁移，西北方的龙向东移，东方的凤向南移，南方的虎向北移，全国显示一个大周转的观念运动。到汉代五行观念成了统一的思想，再补出玄武完成‘四方之神’的配套。

在古时《史记天宫书》‘东宫苍龙、南方朱鸟、西宫咸池、北宫玄武。’在这里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是动物，如何能和龙、鸟、龟配成四灵呢？在《正义》：‘咸池三星在五车中，天演南，鱼鸟所扥也。’所以在宋代己提出质疑：‘苍龙、朱鸟、玄武、各总七宿而言之。至于咸池，则别一星，自在二十八宿之外。咸池还有一个解释，就是太阳洗浴之所。在《淮南子天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是谓晨明’。可见咸池原是羌人视为日出之处，咸池也就是碱水湖，应是岷山地区的芋个湖泊，或是青海。由此可证明原始人所崇拜的星宫天象尚没有青龙白虎的观念。在《礼记礼运》所谓：‘麟凤龟龙，谓之四灵。’把不属于动物的咸池换成麒麟。后世有四灵有麟、四象有虎的习惯。

又由于白虎是战伐之神，所以有多位的猛将被说成为白虎星充扥世的，如：唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。除此之外，白虎又被道教吸放，被神化起来，成为了各庙宇的门神。

南方朱雀

朱雀又可说是凤凰或玄鸟。朱雀是四灵之一，

也和其他三种一样，它是出自星宿的，是南方七宿的总称：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。联想起来就是朱雀了。朱为赤色，像火，南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性，和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰。

在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类，而以它的歌声与仪态为百鸟之王，它能给人间带来祥瑞，同时也拥有‘非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮’的特殊灵性，而由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

而凤凰它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟（燕子）等等又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。凤凰神话中说的凤凰是有鸡的脑袋、燕子的下巴、蛇的颈、鱼的尾、有五色纹。又请凤是有五种品种，以颜色来分的：红是凤、青则是鸾鸟、白是天鹅、另有黄和紫的。

而玄鸟的说法就是从《诗经商颂玄鸟》说：‘天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。’中，就是殷商说的后代说自己的先袓－契是由玄鸟生下来的，建立强大的商朝。因此玄鸟就成了商人的始袓了。《史记殷本记》也记了这段历史：‘殷契、母曰简狄，有绒氐之女，为帝喾次妃三人行浴，见玄鸟随其卵，简狄取而吞之，因孕生契。’ 除了殷商之外，战国时的秦，满清的始袓和朝鲜新罗的始袓也是和仙女吞食玄鸟卵有关的。不论玄鸟或是凤凰，都是随道教的发展，而把它由一只雀鸟，或孔雀或山鸡等等先变成一个半人半禽的、传人兵法的仙女到完全是人的仙女，都是随道教的发展的。

北方玄武

玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。

它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。《礼记曲礼上》云：‘行，前朱鸟而后玄武’‘玄武’乃龟蛇。《楚辞远游》洪兴祖补注：‘玄武，谓龟蛇。位在北方，故曰玄。身有鳞甲，故曰武。‘玄武’为蛇合体、龟与蛇交。

《文选》卷十五张衡《思玄赋》曰：‘玄武宿于壳中兮，腾蛇蜿蜒而自纠。’李善注云：‘龟与蛇交曰玄武。’《后汉书王梁传》：‘《赤伏符》曰：‘王梁主衡作玄武。’’李贤注云：‘亡武，北方之神，龟蛇合体。’‘玄武’为水神、北方之神。《后汉书王梁传》：‘玄武，水神之名。’《重修纬书集成》卷六＜河图帝览嬉＞：‘北方玄武所生，镇北方，主风雨。’

但玄武被后世的道士们升级做北方的大帝“真武大帝”。有别于其他三灵。其他的青龙和白虎，只做了山庙的门神，而朱鸟就成了又天玄女。

玄武在宋代身价培增，并被人格化。这与宋代各帝推波助澜分不开。宋初太祖时，即有真武、天蓬等为天之大将的传说。未真宗天禧元年，在军营中发生了一件事。在《事物纪原》卷七载：‘营卒有见蛇者，军士因其建真武堂。二年闰四月，泉涌堂侧，汲不竭，民疾疫者，饮之多愈。’真宗听说此事，下诏就地建观，赐名‘祥源’。这大约是中国最早的真武庙。

真武大帝的身世，后人多说是在隋炀帝时，玉帝将自己的三魂之一，化身投胎于挣乐国皇后，厌恶尘世，舍位入武当山上修行，成功飞升，镇守北方，号曰：玄武。

据<古事记>与<日本书纪>记载,当素盏明尊(须佐之男)被众神从天高原贬至出云国时,期间遇到一对老夫妇,得知山中有大蛇,并每年都来吃掉这对夫妇的一个女儿之后素盏明尊便自告奋勇,斩杀八歧大蛇,解救了夫妇俩的最后一个小女儿(正好是第8个),使其幸免于难(素盏明尊事先将这个少女变成梳子,插进了自己的头发) 以上就是广为流传的"八歧大蛇之死"然而在<古事记>和<日本书纪>的正文中,除了外貌以外(稍后会提到),并没有在其他方面对八歧大蛇有过多的描述至于其实力究竟如何,那也是不得而知素盏明尊在斩杀大蛇的时候,事先准备了8碗米酒等到大蛇被酒香吸引,喝得酩酊大醉的时候,才拔剑将其切成碎块之后在蛇尾找到了草稚剑(这个稍后也会提到)可以说,整个杀蛇过程用的都是智取,八歧大蛇的实力也没有得到充分的展现(这点和希腊神话中,英雄赫拉克勒斯斩杀九头怪许德拉的情况截然不同) 另一版本就是,上古时期的九大神兽战关于九大神兽战,<古事记>的副篇中有提到过,但并未收入进正文在这一传说中,对八歧大蛇的实力有了非常具体的描写在草稚剑的帮助下,一路过关斩将,最终因轻敌败给了九大神兽之首的九尾狐(当然,也有实力因素)但这里却没有提到八歧大蛇是如何死的 八歧大蛇与其说强,到不如说是出名究其原因,主要也有两点: 1八歧大蛇的外貌赤眼黑体,8头8尾,身型巨大无比这便是对其外貌最简单的概括而且八歧大蛇在移动过程中,也会出现森林中的动物作鸟兽散之类的场景于是往往容易让人联想为其自身实力如何如何高超(不过也不排除这一可能但<古事记>和<日本书纪>的正文里,的确是鲜有对其实力的描述) 2草稚剑八歧大蛇似乎已经成了草稚剑的代名词,因而前者之所以这么出名,很大程度上都要归功于草稚剑的存在而关于草稚剑的传说,也同样有两种不同的版本有趣的是,这两种版本分别对应着之前所叙述的两种有关八歧大蛇的不同传说: (1)素盏明尊在杀死大蛇之后,在蛇尾部找到了一把剑之后这把剑被命名为"草稚剑",并成了日本皇室代代供奉的神器之一此外,在这里,草稚剑还有"天丛云剑"的别名因为当它仍在八歧大蛇体内时,蛇尾部所对应的天空中必然有云的存在 (2)原本草稚剑是草稚家的传家宝为了斩杀八歧大蛇,草稚家的族人便用这把剑与之抗衡然而意想不到的是,由于对方过分低估了八歧大蛇的实力,再加上大蛇自身魔力的增长,不但没有伤到一根汗毛,连草稚剑也被八歧大蛇硬生生地吸入体内,进而转化为自己身体的一部分可以说,在之后的神兽对决中,如果没有草稚剑的实力加成,八歧大蛇的实力将大打折扣 就草稚剑本身的传说而言,显然第2种要比第1种在形式上丰满得多真正的草稚剑,至今仍然被供奉在名古屋地区的热岖(原文为日式汉字,"田"+"区"这里就用"岖"来代替了)神殿中 PS： 八歧大蛇确实是上古神（魔？）兽，感觉他地历史基本比高天原地众神还要早。 本来大蛇在地上生活地好好地，也没做什么坏事；只不过是偶尔去迫害一下劳苦大众，每年要吃个小姑娘而已。 可不幸地是有一天 大神天照 和她弟弟 须佐之男 吵架，天照 一怒之下就把 须佐之男 赶出了高天原，此时地 须佐之男 在人间转悠了好久终于发现了一个村落，进去一看发现一家人在5555……地哭，一问才知道原来这家人地女儿要被献给大蛇当食物，脾气暴躁地 须佐之男 大怒，说道：“这还了得！待我去收拾之（鄙人杜撰）”于是乎 须佐之男 抄起家伙（不是 草稚剑）就去找大蛇算账了。 大蛇确实厉害，但不幸地是它遇到地是 天照大神 地弟弟——脾气超暴躁地 破坏神须佐之男，可怜地大蛇被收拾得稀里哗啦，最后脑袋还全被人砍了下来。发泄完地 须佐之男 忽然发现大蛇地一个脖子里有一把剑（这个才是 草稚剑）相当不错，于是乎他就把这剑拿了出来带回了高天原将其献给了姐姐 天照，而此时 天照 心情也HAPPY了，于是就原谅了弟弟，让他回到了高天原……至于 草稚剑，后来天照一高兴就把它给了人间地统治者 天皇。 总地来说，大蛇可以算是姐弟吵架地不幸牺牲品…… 八歧大蛇还有一个来历（估计中国人很有想法），据说它原本是中国上古洪荒时期的九头海蛇王，生性狡诈残暴。被中国的某一神龙制服，罚它将本州岛托出海面，为当地人开拓疆土（那时还没有国家呢）。但是它经常迫害当地人民，于是碧凌（据说叫云，碧是他的住址，还有个称号叫凌，所以都叫他碧凌）就去解决它，但是当地的人毫不领请，还用九头海蛇王的毒液伤了碧凌，碧凌死前也只是斩下了它的一个头。于是九头海蛇王就变成了八歧大蛇。

1、山海经里的异兽如下：

异兽蠃鱼、异兽孰湖、异兽穷奇、异兽驳、冉遗鱼、异兽鵸鵌、异兽讙、神灵帝江、异兽天狗、

异兽毕方、异兽狰、异兽胜遇、异兽狡、西王母、异兽鸾鸟、异兽鹦鹉、异兽数斯、异兽玃如、

异兽豪彘、神灵女娲、异兽鹿蜀、异兽狌狌、异兽肥遗1、异兽肥遗2、异兽羬羊、异兽颙、

异兽凤凰、异兽虎蛟、异兽瞿如、异兽蛊雕、异兽彘、异兽猾褢、异兽长右、异兽狸力、

异兽赤鱬、异兽灌灌、异兽九尾狐、异兽猼訑、异兽鯥、异兽旋龟、神灵夸父、异兽巴蛇。

2、排名：无具体实力排名先后。

扩展资料：

《山海经》是从战国时期到汉代初年经多人编写而成的一部古书，是一部集古代多类学科于一体的旷世奇书，文字简洁，内容丰富，结构严谨。全书共分18卷，分《山经》5篇，《海经》13篇，《海外经》4篇，《海内经》5篇，《大荒经》4篇。

《山海经》是中国古代神话的源头，书中记载了上古神话400多个，例如：精卫填海、夸父追日、女娲补天、后羿射日、黄帝战蚩尤、共工怒触不周山、鲧偷息壤治水成功、天帝追回息壤杀死鲧以及大禹治水等故事。这些神话故事是浪漫主义文学的萌芽，对后世文学艺术影响深远。

《山海经》还是一部讲解古代自然地理的书，书中记载了100多个邦国、550座山峦、300条水道以及邦国的地理、风土人情等。书中所录的邦国有：双头国、三首国、女子国、丈夫国、大人国、小人国等等，真是让人赏心悦目，产生无限暇想，增长许多知识。

《山海经》整部书从东、南、西、北四个方面介绍了中华大地的山川宝藏，特别是一些异鸟怪兽、奇花异石，让人闻所未闻，见所未见，再加上质朴的没有任何修饰的文字，给人一种走进了洪荒、走进了原始时代的神密而又敬畏的感觉。

参考资料：

参考资料：

第一名。烛九阴也就是烛龙，睁开眼睛，天地就会变得一片光明，闭上眼睛，天地就会变得一片昏暗，可以看出，烛九阴具有控制天地的能力。也因为他的这一技能，就有人怀疑烛九阴他其实是盘古，盘古就是他的化身，因为盘古他如果开心了，那么天气就一片晴朗，如果生气了，那么天气就一片阴沉。

第二名。也就是九尾狐。根据《三海经》里面的描述，是说九尾狐并不是吃素的，他会吃人的，而他的声音也像是一个婴儿。但是却又后面说了，如果吃了九尾狐，就不怕被妖气蛊惑了。本来，九尾狐是作为一种瑞兽的，但是在现在的电视剧里面，九尾狐逐渐变成了一种坏人的代表。

第三名。也就是应龙。到底应龙长得什么样，有两种解释，第一种解释，它是毛犊和羽嘉两者相互结合后生出来的，还有第二种解释，就是龙修炼成应龙，龙修炼了五百年的，叫做角龙，修炼了一千五百年的，叫做应龙。应龙他可以呼风唤雨，曾经帮助了黄帝，一起打败了蚩尤。而且他的寿命还很长，超过了千年，比其他的神兽还要长寿。

第四名。也就是朱厌。根据《三海经》里面对于朱厌的外面的描述来看，朱厌其实长得很普通，但是他的厉害之处是在他的能力。相传，只要朱厌出现了，那么就一定会有战争爆发。

第五名。也就是饕餮。十分贪婪，总是无时无刻的在吃东西，到了后来没有东西可以吃的时候，甚至开始吃起了自己。直到最后只剩下一个头。

第六名。也就是穷奇。跟饕餮一样是四大凶兽，但是没有饕餮的知名度那么高，不过凶残程度比饕餮高。当有人吵架的时候，穷奇不会选择帮助那个占理的那一方，而是选择吃掉他。

獬豸(音“谢至”)

是中国古书中常见的一种神兽，能辨曲直，汉杨孚《异物志》对獬豸特性的概括最有代表性：“性别曲直。见人斗，触不直者。闻人争，咋不正者。”意思是说，獬豸能区分好人坏人，看到两人打架，它会用角抵触理亏者。听到有人吵架，它会用口咬挑起是非的一方。相传，先秦官员断案折狱，曾用獬豸辨别其中曲直。

羊的形象温顺善良，所以不易神化。虽然古人有“火畜”、“金精”之说，却没有相应的故事流传下来。即使有神异之处，也是在别的故事中，充当配角。

《灵异转》中有书生柳毅与洞庭龙女的爱情故事。男女主人公第一次见面时，龙女正在放羊，柳毅说：“吾不知子之收羊何所用哉？神祗岂宰杀乎？”龙女回答：“非羊也，雨工也。”柳问：“何谓雨工？”答：“雷霆之类也。”柳毅再仔细看，觉得这些羊都“矫顾怒步，饮龁其甚，而大小毛角则与羊无异焉。”

“火畜”也罢，“金精”也罢，“雨工”也罢，似乎都不及獬豸，谁是谁非，一头顶去便见分晓，大大地简化了司法程序。据说楚王曾获此兽，因其形创獬豸冠，后来成为执法官员的顶戴。

由于獬豸的这一特性，从先秦到明清，獬豸被当成了司法官员廉明正直的象征，在各种场合被经常使用。古有“獬豸决讼”之说。法冠，一名柱后，或谓之獬豸冠，高五寸，以縰为展筒，铁为柱卷，取其不曲挠也。侍御史、廷尉正监平，凡执法官皆服之。代御使及按察史的补服前心后背皆绣獬豸图案，这与西方的法官着黑袍戴假发一样，以此显示法律的尊严。獬豸还因为是一种-瑞兽成为了明孝陵神道六种墓前石兽之一，为朱元璋守墓了600年。獬豸图案也出现在封泥、你印、画像石上扩。

獬豸究竟是什么动物，在引起考古学家兴趣的同时，也吸引了书法家的关注。因为獬豸图案也出现在封泥、印、画像石上，是研究中国书法史学者绕不过的一个问题。书法家徐畅教授就对这一问题进行了深入的研究。 和大多数研究者不同，徐畅没有沉溺在文献典籍中，而是从实物入手，在古代器物中寻觅獬豸的线索，从而进行归类分析。通过研究大量的青铜器、画像石、印，他发现了獬豸形象演变的规律。

徐畅指出，秦代以前的器物上，獬豸多为一种羊，在山西浑源李峪村出土的战国铜器残片上的獬豸形象是一个明显印证。该残片上，獬豸是一种羊形动物，短尾羊蹄，一角，面对扑来的狼低头作症触状，以保护正在逃避的小羊。这幅图景，比较完美地反映了獬豸不畏奸佞强暴，保护弱小的特性。到了东汉之后，獬豸的形象发生了变化，成了一种牛身兽，比如陕西绥德、神木等地发现的汉画像石上，獬豸无一例外的是似牛动物，四肢用力后蹬，低头怒目，作抵角状。

通过研究，徐畅得出结论，獬豸并不是一种具体的动物，它的形象最早来自于羊，东汉以后发生变化，变成了牛身动物。徐畅把这一研究成果写成《獬豸封泥和獬豸印》一文，发表在国家中文核心期刊《中国书法》上，并得到了考古学界和书法学界的认同。

解决众多玺印误读

破译了獬豸之谜，看似弄清了一种中国古代异兽为何物，其实对研究中国图像玺的历史会产生深远的影响。利用这个发现，徐畅就纠正了许多对古代图像玺的误读。

比如，故宫收藏的一些玉质“羊纹印”，其中不少是獬豸，《故宫肖形印》中一九零，一九四号印原来误以为是汉印，现在可以确定年代为战国时期。《湖南省博物馆藏古玺印集》五二九号印原来认为是汉代马形印，现在则可以确定为獬豸印，只不过，这只獬豸屈身作症触状，头弯曲在印面右下角而已。

  暑假到了，放下生活的烦恼，快活一夏。我们满怀期待的迎接着暑假的到来，暑假生活它是缤纷的贝壳。每次的暑假你都在干些什么有趣的事呢？下面的内容是我为大家整理的小神兽放假文案朋友圈（通用50句），仅供参考，希望能为您提供参考！

  1暑假来到心花怒放，放松压力欢歌笑语。田野乡村采花追蝶，田园地头捉蛙戏虫。乡间小路奔跑撒野，小溪水塘徜徉沐浴。愿你暑假：疯玩傻笑，欢歌狂舞。

  2暑假到，真热闹，温馨关怀记心上：莫烦躁，莫忧伤，快乐心情要饱满；注安全，注健康，安全第一要把关；有作业，早完成，拖到最后心儿慌。祝暑假开怀！

  3暑假欢乐无数，关怀送你牢记：游戏娱乐有度，睡眠保持充足；饮食营养均衡，避免大鱼大肉；注意劳逸结合，空时把我联系。愿你暑假拥有快乐心情！

  4暑假来临发信息，提醒家长要小心，暑期雨多河水涨，摸鱼野浴危险大。细心看护莫大意，远离河道不害怕。祝愿全家无烦恼，轻松快乐一暑假。

  5荷花花开满湖香，蜻蜓蝴蝶翩翩舞，知了声声自由唱，祝福无声胜有声，愿君暑假天天乐，轻轻松松享清凉，百事可乐事事顺，心情愉快爽歪歪！

  6快乐暑假到眼前，暑期安全不等闲：安全第一做好防范，外出注意交通安全，注意饮食卫生，养成良好饮食习惯。愿你这个暑假过得快快乐乐、平平安安！

  7老同学啊，有种犯罪，不是杀人放火，但是更加严重，很不幸的你已经犯了这种罪，别以为到了暑假就可以不联系，还不快用手机给我回个短信息！

  8苏身心，抛光压力；让心情愉悦，欢乐开怀，驱散烦忧；让假期惬意，日子逍遥，开心无限；让问候报到，锦上添花，愿君开怀：暑假快乐！

  9共饮一杯快乐酒，欢笑声声在荡漾；共描一幅山水图，美景幽幽身边留；共唱一首幸福歌，惬意满足心中驻；共跳一曲逍遥舞，轻松假期莫辜负。暑假到了，愿你快乐！

  10不要把烦恼留下，影响假日的欢乐；不要把压力记住，影响假日的如意；不要把紧张延续，影响假日的惬意。又到暑假，愿你放松心情，享受幸福甜蜜！

  11舒爽的身心，无忧无虑；翘起的嘴角，溢于言表；愉快的心情，随风摆动；惬意的时光，任君逍遥。暑假了，愿你开心爽歪歪，自在乐翻天！

  12暑假即将开始，幸福就要来临，收拾丰满的行囊，踏上骨感的远方，那里山清水秀，那里满是牛羊，那里民风纯朴，那里鸟语花香，那里有儿时的记忆，那里是俺的故乡。暑假到了，快乐返乡，一路顺风！

  13快乐的时钟已经调好，分分秒秒尽情欢笑；惬意的时光已然来到，轻轻松松心情美妙；温馨的问候身旁围绕，情深意重清凉来到。愿你暑假快乐逍遥！

  14暑假到来开心笑，轻松自在乐逍遥。生活惬意实在妙，品茶赏景心情好。朋友情谊不可少，聚会多多笑声高。愿你暑假远烦恼，快快乐乐每一秒！

  15尊敬的VIP用户：你的暑假余额已不足40天，抱歉已无法续费。

  16作业，你不要来破坏我和暑假先生的感情好吗？

  17暑假了，快乐的日子“暑”于你，惬意的时光“暑”于你，自在的生活“暑”于你，逍遥的人生“暑”于你，舒爽的身心“暑”于你，愿快乐幸福时时“暑”于你！

  18一个完整的夏天=西瓜+空调+可乐+满格wifi+没有暑假作业！

  19二十八个钟头没睡之后，终于放暑假了。

  20不怕七月的考试，只怕一个暑假不见你。

  21暑假到，把烦恼抛到九霄云外，喜笑颜开；把惆怅丢到大海深处，神清气爽；把问候送到朋友心窝，美妙无比。愿你暑假乐逍遥，心情爽歪歪！

  22暑假到，快乐的时钟，将开心摇摆；惬意的时光，将轻松播洒；美妙的日子，将身心愉悦；温馨的问候，将心田沁润。愿你逍遥过暑假，心情爽歪歪！

  23对我而言，这个暑假是最漫长的，也是最有意义的。

  24我的前任叫暑假，因为开学这个小三，我们才分手。

  25上课时喝凉水都会塞牙缝，倒是暑假喝水就会噎着！

  26我和暑假手拉手中间却夹着一条叫作业的狗！

  27不要把时间荒废了，祝大家暑假过的Happy，谢谢。

  28我和暑假分手了，因为开学那坏人。

  29漫长暑假到了，心如小鸟飞了。学习压力放下，心情愉快多了。课堂烦恼没了，游戏时间到了。作业做得少了，运动锻炼多了。校园枯燥没了，生活美好多了。愿你忧愁烦恼消，生活乐无边！

  30自由的天地，任你驰骋；闲暇的日子，任你把玩；欢乐的时光，任你消磨；惬意的假期，任你逍遥。暑假了，愿你玩的开怀，过的愉快！

  31暑假来到天气燥，不要烦来不要恼，丢下沉重的书包，放松麻木的大脑，树林里去听知了叫，田野里尽情的奔跑，和快乐的心情拥抱，祝暑假开心！

  32暑假到了，快乐爬上了脸颊，眉开眼笑；惬意钻进了心窝，甭提多爽；心情插上了翅膀，自由飞翔；美妙开启了假期，无限逍遥；朋友捎来了祝福，情浓谊厚：祝你暑假愉快，开心乐翻天！

  33暑假旅游线路：踏上一条万宝路，观赏美景天下秀，游览完了经塔山，再来看看小熊猫，保你心里红双喜。暑假到了，愿你快乐好心情，清爽一假期。

  34暑假来了，少看会儿电视，多做些运动；少喝些冷饮，多帮家人干些活儿；少些烦恼，多点欢乐。暑假要幸福，要欢乐，短信送给你，幸福陪伴你！

  35日子过一半了，快乐暑假还像新的一样、

  36看见考卷我就发蒙，看见暑假的到来我就俩眼冒星。

  37爱4骗了我整整一个暑假的真感情

  38暑假丶在学生眼里起初是开心的，可是久了就越来越无聊了

  39看到胡一菲的弹一闪，听到曾老师那贱贱的开场白，我就知道——暑假又来了

  40我真是个花心的人，寒假刚走了我就想着暑假。

  41天天有喜放了一个暑假，比还珠格格还可怕。

  42又是一个下雨天，又将是一个暑假

  43所谓暑假，家里糟嫌，出门没钱，每天特闲。

  44美好的一天，从赖床开始。我的暑假开始啦。

  45暑假作业写完请按1，写了一半请按2，写了一点请按3，一点没写请按4。

  46暑假回家一周后，就会硝烟四起，整天和妈妈爸爸吵架，这个时候是多么想回学校啊。

  47为了我暑假的电脑，未来的手机，好好复习，期末考好。

  48我的暑假作业像一个个争宠的妃子一样，迫不及待要求侍寝，可我自暑假以来勤政爱民，心系腾讯，牵挂新浪，没踏进后宫半步。

  49一个暑假过了，我什么都没变。腿倒是粗了一圈。

  50暑假先生你走的那么快，请快点把寒假先生也带来吧！

梦见神兽是何，预示能够要去赴宴，或参与聚会。

预备参与考试的人梦见神兽是何，意味着有耐烦预备考试，达故意愿录取。

未婚女人梦见神兽是何，乃是近期身边有追求者，却并未见得对方真心或你并非喜欢对方，则你二人感情关系复杂，若并非真心所爱，则斩断情丝，与对方不留后患。

病人梦见神兽是何，预示着你临时以来的病状将会治愈或康复，并且很快就会变得很健壮。

做业务的人梦见神兽是何，不久将成为一桩大买卖，支出将大大进步。

膂力休息者梦见神兽是何，身上的腰部呈现不舒适，还是需求多多留意。

新婚之人梦见神兽是何，意味着你们最近能够会拥有一个小宝宝。

无情人的人梦见神兽是何，预示着感情运不好，很容易由于单方各执己见而发生矛盾，建议彼此遇到事情要磋商一下，防止临时吵架伤了彼此感情。

白领人士梦见神兽是何，预示着将要升职加薪。

退休的人梦见神兽是何，途中能够会结交到新冤家，但是需求恪失职守，防止被骗。

已婚女人梦见神兽是何，预示梦者的丈夫将会生病或被辞退。

先生梦见神兽是何，阐明考试成果刚好及格。

航海人员梦见神兽是何，是你近期内事业情况不佳，事业中多有竞争，则对你事业开展不顺。

失恋的人梦见神兽是何，心事单一，心中有不安，事业难为。

打工族男人梦见神兽是何，埋头专注本人的任务较多，会给同事留下冷漠的觉得。

商人梦见神兽是何，意味着担忧得到商业机。

冬天梦见神兽是何，得此梦乃近期与家人争持颇多，相处多为不安，郁结于心，发之于梦，生活多有不利之征兆，冬天梦之吉利，秋天梦之不吉利。

家庭主妇梦见神兽是何，暗示最近的生活比拟紧张，或许与家人的沟通呈现了间隙。建议与家人耐烦沟通下，解除一些误解比拟好。

医生梦见神兽是何，提示你小心周边出现传染性疾病。

刚结婚的男人梦见神兽是何，乃是你近期身边桃花运颇多，偏财运虽好却对你的生活有不利影响，若与别人真诚相待则成绩会有改善，但是你与别人在生活中有相近之追求，则对你事业开展有利，切不可在事业中有不实在际之想法与行为。

孕妇梦见神兽是何，生出来的宝宝非富即贵，女孩聪明灵敏、心肠仁慈且终身不会安逸，男孩安康聪明，阳光开朗，日后往医护、金融方面会有很大成就

中老年人梦见神兽是何，预示着运势摇晃不定，万事不如意，建议你在外出游览的时分要小心些，要多留意平安才是。

离婚的男人梦见神兽是何，自我维护认识会加强，但不要过于沉溺在本人的世界里，要多和外界的人沟通和联络。

离婚的女人梦见神兽是何，意味着笔试成果小心，可录取。

投资者梦见神兽是何，预示着本人的事业竹篮打水一场空，身体也很令人担忧。

秋天梦见神兽是何，野鸡主金，则近期事业中多有贵人相助方能有所成果，如事业有团体想法者，则将目光放久远而不止于当下，否则对你事业有不利之心态，秋天梦之吉利，冬天梦之不吉利。

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