《负荆请罪》廉颇和蔺相如的故事。如果蔺相项链婆一样,如没有平和的心态和智谋,想要与廉颇一较高下,那么就会导致内讧,秦国就必然趁机攻打赵国。
蔺相如在渑池会上又立了功。赵王封蔺相如为上卿,职位比廉颇高。
廉颇很不服气,他对别人说:“我廉颇攻无不克,战无不胜,立下许多大功。他蔺相如有什么能耐,就靠一张嘴,反而爬到我头上去了。我碰见他,得给他个下不了台!”这话传到了蔺相如耳朵里,蔺相如就请病假不上朝,免得跟廉颇见面。
有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回赶。廉颇手下的人可看不顺眼了。他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的,为什么要怕他呢!蔺相如对他们说:“诸位请想一想,廉将军和秦王比,谁厉害?”他们说:“当然秦王厉害!”蔺相如说:“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”
蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。
#儿童故事# 导语民间故事就是劳动人民创作并传播的、具有虚构内容的散文形式的口头文学作品。民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。民间故事就像所有优秀的创作一样从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。下面是 整理分享的古代民间故事文字版,欢迎阅读与借鉴。
1古代民间故事文字版
传说夏朝的时候以往有一个国王,名叫孔甲,是个荒婬无道的国王,平时就喜欢吃喝玩乐、打猎、养宠物。
当时孔甲喜欢养龙,也不明白他从哪里弄来一雌一雄两条龙,可是他自我并不懂得如何饲养他们,正在发愁的时候,一个名叫刘累的人,据说以往学过养龙术,自告奋勇地跑到孔甲那里自吹自擂,巴结逢迎,并且保证把龙养得又肥又壮。孔甲是个糊涂国王,竟然相信了,于是封他做了养龙的官,并赐给他“御龙氏”的名号。
然而刘累虽然在豢龙氏那里学了几天养龙术,却并不精通,没过多久,其中一条雌龙就被他养死了。可是刘累居然一点也不害怕,还叫人把那条雌龙剔甲剖腹,剁成肉酱蒸熟了送给孔甲吃,只说是自我打猎得来的野味,孔甲吃了,大加赞赏。可等到孔甲要看龙的时候,却仅有一条精神委靡的雄龙,孔甲几次追问之下,刘累支吾可是去,于是连夜逃到鲁县躲起来,再也不敢露面。
孔甲盛怒之下找不到刘累,只好作罢。之后孔甲又找到一个叫师门的人,是个真正的养龙高手,据说他经常拿桃李的花当饭吃。他来了之后不久,那条病怏怏的雄龙就变得精神抖擞,容光焕发起来,表演的时候,那种盘曲夭矫的雄武姿态看得孔甲手舞足蹈。孔甲对师门的养龙术十分满意,又赐给他许多的金银财宝。
然而,师门是个耿直的人,在养龙这件事上,他不喜欢孔甲那些无知的甚至愚蠢的言论,所以常常跟孔甲发生争执。师门不像刘累,凡事都顺着孔甲,从来不敢抗命,恰恰相反,师门那些毫不留情的批驳常常让至高无上唯我独尊的孔甲十分难堪。孔甲养龙本来是为了娱乐,哪明白竟然常常弄得一肚子怒火,孔甲已经越来越不能忍受了。
一次,当师门又当着满朝文武的面毫不留情地批驳了孔甲那些可笑的言论时,孔甲再也忍不住满腔的怒火了,他一下子大发雷霆,叫人立刻把师门拖出去砍头。师门回过头来对着孔甲哈哈大笑,说:“没用的,砍了我的头也没用,你输了,彻底输了!”说完毫无惧色地跟着卫士走出去了。师门的头被砍下来之后,孔甲怕他的鬼魂作怪,便叫人把他的尸首埋在荒郊野外。
谁明白尸首刚埋下,忽然狂风大作,骤雨倾盆,附近山野的林木都燃烧起来,熊熊大火直冲云霄,附近的村民都赶来救火,可是怎样都扑不熄灭。孔甲站在城楼上看见城外火光冲天,心里也很害怕,只好亲自到城外去向被冤杀的师门祈祷,请他不要再作怪。果然,火势渐渐小了,眼看就要完全熄灭。孔甲这才安下心来,坐上车子就回王宫了。谁明白到了宫门前,卫士打开车门一看,孔甲直挺挺地坐在车上,原先早已经死了。
2古代民间故事文字版
相传东汉章帝年间北匈奴进犯南匈奴及汉朝领地时,吕布祖父吕浩(时任宪部越骑校尉)奉命留守边塞。吕浩携妻儿率部驻扎五原郡地,定址北河(黄河旧道现乌加河)南岸五原县塔尔湖五分桥东,大兴土木,建城筑堡(今城圪卜就是由此而得名),开荒农耕,并逐步发展畜牧业,纺织业,冶炼治陶业等,固守边关。
吕布祖父去世后,其父吕良继任,娶妻黄氏,系五原郡补红湾(今五原县城西补红村)人,是一大户富豪财主之女。黄氏聪明贤惠,知书达礼,善染织(后成为染织作坊主事)。黄氏生有四女,苦于无子。一日,随夫到白马寺庙(今五原县锦旗东五里处,由于黄河淘堤已毁于河底)拜佛求子。
归来当晚,黄氏得一梦,梦见有一猛虎扑身而来,黄氏见状急唤丈夫赶打,老虎却温顺地卧于身旁。不日黄氏身感有孕,怀孕12个月未见生产,百感焦虑。
之后,黄氏移至染织作坊,突然屋外人声大嘈。众人纷纷出外观之,但见西北上空彩虹映现,光彩夺目,此景奇异。随之五原山地崩裂,地动山摇。黄氏欲生,身感不适,腹中疼痛难忍,盆骨闷胀,羊水外溢,寸步难行,随卧于布匹之上,不久产生一男婴。
男婴出世更为奇事,但见脐带自断,双目有神,两拳紧握,站立面前,黄氏惊奇,急擦去污物抱于怀中。后说与丈夫,吕良心中大快:“吾儿神也。”因出生布上,故起名吕布。
吕布从小随母习文作画,聪慧好学,一点就通,过目不忘,他生性好斗,力大过人,喜舞枪弄棒,身高体重超出常人,同龄孩童都不敢和他玩耍,视而远之,唯有同女孩在一齐温顺体贴,判若两人。
吕布却总喜欢和大人们在一齐,问这问那模仿学习。从五岁起常随牧马人野外放马,并喜爱马,只要一见马精神十足,兴奋的不得了。他骑在立刻手舞足蹈,手持一根木棍酷似一名勇士,那时他能持棍刺击野鸡野兔。七岁时,单独骑马追击野狐山鹿,从无空手而归,经常将重于他几倍的小马驹抱起玩耍,有时举过头顶。
九岁那年,随父母到补红湾拜见外公,外公杀羊招待,大人们在羊群中逮羊不得手,他却上去生擒两只,观者为此惊叹,外公见状大喜,当即送与好马一匹。从此吕布与马为伴,精心料理,爱马如痴,从不离胯。
十一岁时,匈汉两族边民在白马寺庙举行大型庆典,吕布随父前去参加,在赛 马比赛中,他的骑技超人,马快如箭,雄姿展现,一举取得了骑手荣誉。好斗的吕布,在观看摔跤比赛时,他看到摔跤手屡战屡胜全无对手,心中不服,独自冲入赛场,大声喊道:“我来试试!”
摔跤胜者见是一童子,根本不把他放在眼里,瞬间二人扭在一齐。经过几个回合较量,吕布竟将身高和体重比他超出几倍的大力士摔跤手撂翻在地,顿时轰动了整个赛场,人们呼之为大力士神童。
从此,五原地区家喻户晓,人人皆知,并引以为自豪。汉灵帝熹平五年(公元176年),鲜卑部落军事联盟四处武力扩张,对东汉进行掠夺战争。东汉边将大举南迁,时年,吕布随父南撤到山西境内,归附为并州刺使丁原部下。
吕布从此离开了五原县,开始了他横扫千军最终悲壮结局的传奇人生。
3古代民间故事文字版
人们常说:禽有禽言,兽有兽语。其实在上古的时候,地上每一种生物都是会说话的,人说人话,狗吐狗言,鸟说鸟语。动物之间、植物之间以及人和动植物之间都能够自由对话。
可是,地上的生物整天叽叽咕咕,吵闹不休,植物和动物吵架,互相指责、讥讽,整个天上地下都被吵翻了,到处都是谩骂和诅咒。天上的神仙被吵怕了,只好捂住耳朵,可是也不能一天到晚捂住耳朵什么都听不见啊。于是,天帝一生气,便决定要在万物生灵中选出一种生物,只让这种生物仍然保留说话的本事。其实,天帝研究得也很周到,若是所有生物都不会说话了,那么地面上就会死气沉沉,一点声音都没有,做神仙的也没面子。于是天帝下诏,指定了一个日期,到那天所有生物,包括人在内都要去集会。到时候天帝会端两碗水出来,一种是仙水,喝了之后仍然能够说话;另一种是哑水,喝了之后就再也不能说话了。天下生灵觉得这个办法好,也很公平,能不能说话就看自我的运气了。
到了指定的日子,所有的生物,天上飞的,地上跑的,水里游的,都争先恐后往集会的地方赶去。可是植物都不会动啊,没办法,看来是注定要变成哑巴了。到底最终谁能喝到仙水呢所有的动物都拼命地往前赶,仅有青蛙一蹦一跳地落在后面,越是着急,越走不快,眼睛都快瞪出来了。其实那时候青蛙是除了人之外最聪明的动物,他常年在水中,早就明白天帝端出来的水中,哪一种是仙水,哪一种是哑水。可是跑不快喝不到仙水也没用啊!正在着急的时候,匆匆赶来的人看到了它,人是当时世间最仁爱的动物,见它走得艰难,一向落在大家后面,于是便把青蛙抱在怀里,快步如飞地向前赶。
青蛙躺在人的怀里,心里很感动。心想:所有的动物都只顾自我,不顾别人,仅有人才能这么无私。如果让其他那些老虎、豺狼、狮子、狐狸、乌鸦、毒蛇、蠢猪、恶狗喝了仙水,成了世界的主宰,那整个世界还不都遭殃啊!青蛙这样想着,觉得仅有人才配喝仙水,应当让人继续保留说话的本事。可是那样的话,青蛙自我就不能说话了,青蛙心里真矛盾。青蛙抬起头,看见人神色镇定,一点也不着急,不像其他动物,慌慌张张,生怕喝不到仙水。青蛙心想,仅有人才能主宰世界,如果不能说话,实在太可惜了。于是青蛙最终下定决心,必须要让人喝到仙水。
最终所有的能走动的生物都站到了天帝面前,天帝命神女端出两碗水,一只碗是用金子和玉石做的,光彩夺目。另一只碗却是用木头做的,甚至还缺了一个小口。青蛙悄悄对人说:“木碗里装的是仙水,金碗里装的是哑水。你快把仙水喝了,再迟就来不及了。”人说:“你喝吧,我喝了你就不能说话了。”可青蛙却死活不答应,趁着其他生物都在犹豫,忽然一下子跳到金碗面前,低下头就喝起来,其他动物一看,那么聪明的青蛙喝的是金碗的水,于是争先恐后地喝了金碗中的水。人一看青蛙已经喝了哑水,没办法,只好把木碗里的仙水喝了。
从此以后,世界上就仅有人能说话,而其他生物就只能发出一些咿咿呀呀的声音,再也不能说话了。
青蛙为什么要让人喝到仙水呢亲爱的宝宝,我们应当爱护动物,应当与动物做朋友。
4古代民间故事文字版
从前有个渔夫叫海郎,一天,他跟着大伙们一起去打鱼,天有不测风云,突然阴天阵阵,大海咆哮,风吹日打,大伙被大浪翻打在大海的深处,只有幸运的海郎没死,他躺在一块烂木板上,晕过去了,大海当木板是球,推来推去,最终漂到的一个叫上川岛的地方,海郎孤独一人生活在这片孤岛上。
一天,他出来散步,在岸边救了一条小石斑鱼,并放生了,原来那条小石斑是海龙的女儿,小石斑决定变成人类到海郎哥身边生活,随着风吹日打的一日,小石斑变成了以为聪明美丽的姑娘。
小石斑来到海郎哥的房门,海郎出来,看了看,说:“这位姑娘你是谁,你又是怎样漂到这片孤岛来的”小石斑:“你还记不记得,你在海边救过一条小石斑”“记得啊”海浪说。“那是我,我是海龙王的女儿,被你救了我,我想感谢你。”"海龙王的女儿。”海郎惊讶的说。
然后,他们俩慢慢和好,最后沉了夫妻,俩人过着幸福的生活,还生了一位胖娃娃,叫凡龙,非常可爱。
但是幸福的生活过不了多久,海龙王出门回来了到处找不到女儿,打听到他和一位叫海浪的人生活在一起,大发雷霆,然后变成一位满头白发的老头,来到海郎家大骂,还说:“女儿,你要是不跟我走,我就叫海郎生不如死,我给你三天时间考虑。”
三天过去了,海龙王呆着虾兵蟹将来到海郎家,海郎和小石斑都不肯分离,海龙王命令虾兵蟹将把海郎带走,小石斑抱着凡龙走出门外,爬上一座高山,望着海郎远走,流下了眼泪,最后小石斑和凡龙变成了石头,大家都叫它为“望夫石”。
5古代民间故事文字版
神农氏本是五氏之一,出生在烈山的一个石洞里,传说身体透明,头上长有两角,即牛头人身。他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝。有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五谷农业,因为这些卓越的贡献,大家又称他为神农。
他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国的川、鄂、陕交界传说是神农尝百草的地方,称为神农架山区。
从前有个人怕老婆,一天和妻子吵架,脸被抓伤了,第二天去官府当差,知县看见他脸上有抓痕,便问怎么回事。他回答说,昨天家里葡萄架子倒了,把他的脸刮伤了。县官骂道:“这明明是你老婆抓的,怎么说是葡萄架子砸的?有如此悍妇着实可恶,快让衙役带来严加教训!”这时县官老婆在后堂听到,以为在说自己,愤怒地冲过来,县官大为惶恐,赶紧说道:“你且退下,本官家的葡萄架子也要倒了!” 中国人美国人日本人流落到一个荒岛上,弹尽粮绝之际上帝出现了,上帝说:我给你们一次回家的机会,这儿有西瓜萍果和樱桃各十个,你们选一样塞进pp,如果塞满十个还不笑,就可以回家了,如果笑了就得死。他们答应了,美国人选了萍果,塞到第三个忍不住笑了,他死了;中国人精明选了樱桃,塞到第八颗突然笑了,也死了。美国人在天堂看见中国人知道后问他为什么,中国人说:靠,我看见日本人抱西瓜过来了
从古至今,无论是东方还是西方,历史上都有有名的朋友之间的绝交。而这三个例子--魏晋时期嵇康写《与山巨源绝交书》与山涛绝交,民国的鲁迅两兄弟绝交,以及近现代的杨振宁和李政道之间的绝交,分别是在中国某个历史阶段发生的有名的绝交。
1魏晋时期--嵇康《与山巨源绝交书》
嵇康,竹林七贤之一,一生以不仕为荣。他的好友山涛,字巨源,同样是竹林七贤之一。山涛由选曹郎调任大将军从事中郎,升职之后向朝廷推荐了嵇康。嵇康得知后,觉得山涛不懂他的志向,自己受到了侮辱,于是愤而写下《与山巨源绝交书》,与山涛决裂。
他在文章里这样写道,“纵逸来久,情意傲散,简与礼相背,懒与慢相成”,说自己不是当官的料。为了打消对方念头,他还写了自己的七个不堪、两个不可共九大患。最后归结为一句话:其意如此,既以解足下,并以为别。
2民国时期--周氏兄弟绝交
鲁迅本名为周树人,他的哥哥名字是周作人,他们两个当时是新文化运动的两员猛将,
突然间就不相往来了。那是1923年7月19日,周作人突然给哥哥鲁迅写了封信,内容如下:
鲁迅先生:
我昨日才知道———但过去的事不必再说了。我不是基督教徒,却幸而尚能担受得起,也不想责谁——大家都是可怜的人。我以前的蔷薇的梦原来都是虚幻的,现在所见的或者才是真的人生。我想订正我的思想,重新入新的生活。以后请不要再到后边院子里来,没有别的话。愿你安心,自重。
这封信后,兄弟二人再也没有联络过,直到鲁迅逝世。他们的失和原因也成为一个迷。
3近现代--杨振宁和李政道决裂
1949年,杨振宁来到普林斯顿高等研究院开始博士后的科研工作,也开始了和李政道一段长达十多年的合作。二人的合作成功丰硕,共合作发表论文32篇。但到了1962年,两人决裂,科学上不再合作,友谊也一笔勾销。他们两人的交恶是华人科学界的一大损失。
李政道在《破缺的宇称》中这样形容他们的关系:我们朝着同一个目标前进,但走着走着,我们两个都忘了初衷,只顾着和另一个人竞争。两人之间就只剩下争吵。
而在西方历史上也有很多这样的例子,最有名的就是卢梭与狄德罗绝交。
中国古代寓言故事。
嘲笑不懂装懂死鸭子嘴硬的故事是《姜从树生》。
姜从树生这则寓言讽刺了那些死要面子,在事实和真相面前,还是固执地坚持不正确的观点的人,含有深刻的教育寓意。它教导我们要敢于承认自己的无知和错误,不知道就是不知道,不要不懂装懂,死鸭子嘴硬只会贻笑大方。
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