求写广场舞大妈的作文

　十年前人们的休闲娱乐是打麻将，时间长了，总是腰酸背痛；十年后，人们的休闲娱乐变成了跳广场舞，强健体魄。

　　

　　每天黄昏后，广场上聚满了人群，排着整齐的长方形的队伍。跳广场舞的人们大多是老年人，也有一些青年人，甚至还有一群可爱的小孩子也在队伍中呢！

　　

　　开始了，领队的拿出黑色的音响播放着一些像《小苹果》《江南style》，凤凰传奇等脍炙人口的歌曲。

　　

　　看，在音响旁边的这位大妈，跳得非常投入，自己都感到很光荣；再看那位老大爷，跳的还算可以，有的时候跟不上拍子；左面那位看似六岁的小孩，紧紧地盯着前面的人跟着跳，别人出右腿，他才出左腿。

　　

　　直到天黑，跳广场舞的人才慢慢散去。第二天黄昏，人们又乐此不疲地来到广场跳起广场舞。

　　

　　跳广场舞不正是人们生活水平渐好的一种体现，要不然哪来的"闲工夫"

无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我帮大家整理的广场舞大妈的主题作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

广场舞大妈的主题作文 篇1

中国者，大国也。大妈者，年岁辈分类于妈妈者也。广场舞者，公共场地民间集体舞蹈也。中国大妈广场舞，因莫斯科红场、法兰西卢浮宫“被占领”而具有了世界影响，世人褒贬不一、毁誉参半。我以为政府引导、舞者自律，方能消除其负面影响，使这股“民族风”成为新时代中国资深女性最炫的形象之风。

中国的大妈们，心灵中有千百年妇女隐忍奉献的精神皈依；身体上有操劳家务、相夫教子甚至抚养孙辈的劳苦印迹；现实里有儿女奔波前程老来孤独无人陪伴的人生缺憾。她们体形要么肥胖要么瘦弱且绝不婀娜；她们步态要么生硬要么僵直且绝不轻捷；她们动作要么迟缓要么笨拙且难以准确。如果你要以专业的眼光、挑剔的心态来看待她们的话，那她们中的相当多一部分人表演的是无任何美感的走样错位的舞蹈。

但是，她们冲破了心灵的禁锢和身体的限制，凭着年轻时的激情和夕阳红的梦想，以无比的自信和勇气，舞出了火的热情，风的张扬，水的淡定，太阳的开朗。这是新时代中国资深女性掀起的民族广场舞之风。

然而，广场舞的音响实在太具有穿透力了。它单调，它冗长，它反反复复，它喋喋不休绵绵不绝。它撩起了夜班族难以补眠的怒火；它打破了莘莘学子闭门苦读急需的宁静；它让身体抱恙需要静养的那类人发狂；它让年纪尚小需要安眠的婴儿啼哭不止；它让不需要单调乏味声音打扰的人忍无可忍。它，太坏了。但是，坏的也只是那音响，而非我们中国的大妈。

要解决这个“太坏了”的音响影响，首先需要政府引导和规范。譬如避开居民区、学校、医院等公众聚集之地，另择场所；譬如规范跳舞时间，避开人们休息高峰时段；譬如规定限制音响分贝，使其达不到噪音的标准；譬如鼓励发明同频同步同听一首歌的范围式无线耳麦，给中国大妈们增加一个广场舞必备的装备，这装备又炫又亮不扰人，又轻又巧真方便。

总之，政府应该有所作为，政府有义务“护航”广场舞，不能只限制、只通融而不加以引导。政府的引导会使这股“民族风”更和谐。

其次，为了不使音响“太坏了”被非理性地理解为中国大妈“太坏了”，“舞者”，我们中国的大妈们应该要严格自律。起舞之时那伴奏的声音不可旁若无人，要顾及他人。老话所谓“己所不欲勿施于人”就是这个道理。

大妈们，广场舞的直接目的是舒活筋骨、锻炼身体，最终目的是陶冶性情。如若我们自律地控制伴音，既跳舞锻炼了自己，又不扰民方便了他人，那才是既修了身，又养了性，实现了跳广场舞的最终目的。

政府引导、舞者自律，彻底解决广场舞伴音扰民问题，就能使中国大妈广场舞这股“民族风”越跳越炫，成为堂堂正正大大方方热情开朗能歌善舞的中国公民新名片。

广场舞大妈的主题作文 篇2

前些天，国内外中文网站上都能看到大妈跳舞被人泼粪、北京有一男子不堪广场舞困扰放枪放藏獒的消息。而一些不顾他人的学习和休息跳广场舞的大妈，反责问对方为什么不装隔音玻璃。

大妈的广场舞成了扰民的公害，大妈们的子女能否花点力气，息事宁人地给劝回去？对这种提议，我的一个朋友微博上表示：“子女劝不回去。让一代不读书的人回家干什么？她们在电视上也只能看家长里短相亲调解类节目，根本不会独处。回家老两口大眼瞪小眼两天，就又得出来了。”

中国社会日趋老龄化，人老了之后该干什么？按照马斯洛的需求层次论，大妈跳舞，除了身体锻炼之外，也在满足其他一些需要，比如归属感。和大部分而今跳来跳去的上班族不同，老一代人多属“单位人”，发自本能地觉得自己需要归属于一个群体，被人关注，被人需要，被人关心。

由于生活在两个“国家”，忍不住又要做一番对比，权当一个参考。需要说明的是，中美两国都有老年问题，我的一些说法，也不过是出自叙述便利的粗线条概括。

在美国，照说老人和子女不住一起，地广人稀，应该更寂寞，可是为什么没有这些问题呢？美国是“儿童的天堂，老人的地狱”一说，多流传于华人中间，因为很多老人过来交通不便，语言不通，才有这些问题。本土的老人好像自得其乐的居多，甚至说自己是“心里的年轻人”。还有的一些社区和公寓（俗称老年公寓），专供老人居住，说是入住者必须65岁以上。

我发现，美国老人退休时间比较晚，这在很大程度上缓解了寂寞的问题。很多美国老人一直上班，直到真的干不动为止。美国没有“单位”这个概念，从一个地方退休后，继续去另外一个地方上班，包括去沃尔玛做些杂事，可能这些退休后的工作工资不高，但总让其有事可做。国内退休时间过早，有的`50岁才出头就退了。倘活到80岁，后面还有30年赋闲在家。要是有机会的话，应该去找点别的事情去做。这不光是钱的问题，人活着，能奉献于他人是一种美好的感觉，让人感觉充实。如果没有工作机会，做做义工也好。

现在好多老人成天想着怎么健身保养。一个人老围绕着自己活着的话，会把自己越包越小，越来越郁闷。

让社区生活丰富多彩，应该是老龄社会的必由之路。美国社区生活很发达。很多中老年人去教会，星期三查经，星期天做礼拜，说不定还有别的小组学习的机会，这就满足了一种社区归属的深层需要。除了宗教机构外，各式各样的其他社区项目也非常多，比如我曾经去考察过的俱乐部就有不少，如“妇女俱乐部”、“诗歌俱乐部”等等。如果中国也举办这种社区中心（哪怕是营利性质，让大家交会费），或者把现有的社区中心真正用活起来，也能解决中老年人离开了单位和家庭之后找不到“第三处所”的问题。

写了这些，或许也有老年朋友质问：你有朝一日不老啊？我想，人老了生病体弱自然不好，我也不盼望，但我喜欢写写译译，没人打搅我求之不得，估计老来不必担心无聊。老年阶段其实应发展一些爱好，毕竟晚年要有很多时间独处。这时候把过去的理想给捡起来就很好，比如爱尔兰裔作家麦考特，就是退休后发现自己有时间了，开始创作，在晚年写出了多本很有影响的书，如《安琪拉的灰烬》《教书匠》等。

不是所有人都有这个才华，但也有不少可操作性很强的事可做。比如我有一老同事，花了很多时间整理家族录像。她把家族的相片整理起来，然后配音，形成各种各样的故事。她在家族聚会上播放这些片子，很受大家族欢迎。然后又刻录成DVD，分发给各个家庭。为了这些片子，她甚至跑很远的地方拍摄祖先墓碑的照片，成天为此忙得不亦乐乎。

我还认识一个老先生，老年后开始学做木匠，给子孙和亲戚打了很多家具。而后他又开始购买机器，学习如何制作钢笔，我们上次去，还送了我们好几支。该送的都送完之后，他又开始学着在家种菜。总之是通过学习对抗衰老。

还有一些老年人老来去学东西陶冶情操。我就看到了一些老年人老来开始学声乐学钢琴这些。按照常规思维，大家觉得孩子学习才有用，所以让孩子在认知负荷最重的时候逼她们学琴学画，学得她们怨声载道。说起初衷，大部分家长也不是为了孩子成名成家，而不过是让其陶冶情操。到了中老年阶段，自己没有情操了，干嘛不去陶冶？中老年可学东西真是很多，当然不要胡乱去学医。

良好的家庭关系，应该能解决老年的寂寞无聊问题。那些跳广场舞的退休大妈，可能已经空巢，感觉不再被子女需要，十分失落，需要找个办法证明自己的存在。中国式的婚姻大家可能也知道，互不理睬吵吵闹闹的不在少数，家里精神上找不到多少安慰，去广场跳舞还算好的，有的成为直升飞机父母，盘旋于子女头上，干涉他们的生活，逼迫子女谈婚论嫁，急着抱孙子，或是把手直接伸到小家庭来操纵，打一场代理战争，这都是没有多少事情可做的表现。如果老伴相互取悦，相互欣赏，谁还愿意成天往外头跑？老往外跑，去跳舞，没准解决不了家庭问题还会产生问题？我过去在国内认识的一对老夫妻，丈夫老来爱上跳舞，动辄去找舞伴，老太太气得在家得病而死。

上了中老年，假如思路拓宽一些，反而是新生活的一个开始，何至于一窝蜂全去开着大喇叭去公众场合跳舞，扰得四邻不安呢？

广场舞大妈的主题作文 篇3

狂欢是一群人的孤单。

广场舞近些年来在中国，无疑已经成为一个极具影响力的群众运动了，每块有限的广场空地上，都充斥着大妈大爷―――当然，主要是大妈―――矫健的身姿和魔鬼的步伐。而且可喜的是，广场舞大有走出国门扬我国威的态势，早已成功地占领过莫斯科红场、巴黎卢浮宫广场，美国自然也不在话下。广场舞某种程度上已经成为中国向世界输出的最成功的文化项目了。在这种强势发展态势下，官方也日益重视起来，近日，文化部、国家体育总局、民政部、住房和城乡建设部联合印发了《关于引导广场舞活动健康开展的通知》，要求大力宣传广场舞工作的好做法、好经验，树立一批优秀广场舞工作者典型、广场舞领头人典型、广场舞团体典型。如此看来，表面和谐欢乐的广场舞，在这些年为各种争地盘、抢舞伴、拼音响等而产生恩怨情仇之后，又要迎来新一轮血雨腥风的江湖争斗了。

事实上，我个人一直认为广场舞是中国一道独特的风景线，是继武术之后，又一个能够为中国代言的形象，这从每一个第一次看到广场舞的歪果仁（外国人）都会兴致勃勃地参与其中而可见，他们通常直到学个一招半式后，才会恋恋不舍、一步三回头地离去，我知道，从此以后，他们就将沉沦于深奥复杂的中国舞术体系而不能自拔。

奇怪，怎么说起了歪果仁。哦，既然说到这，问题就来了：为什么广场舞在中国能够火遍每个角落，而且就算走向世界了，也只有中国大妈独舞呢？歪果的大妈大爷就这么内力不济不能领会掌握吗？这个问题的回答，还需容我装个渊博。其实在欧美这些老龄化程度深的国家，上了年纪退休，相当于是人生第二春的开始，除了继续干点活的之外，有点积蓄的就到处游山玩水，或者写写回忆录、学点感兴趣的新玩意，恋个黄昏恋，等玩不动了就把自己送去养老院。所以看起来这些大妈活得比较自在，她们才不帮子女带孩子，把自己锁在家里。可能有人认为他们家庭观念不一样，那就看看和我们文化接近的韩国和日本。首尔街头，满街跑的出租车司机，绝大部分是五六十岁以上的大爷，日本也同样如此。在日本，很多地方都可能看到，比如东京大学校门对面的一个小餐馆，就是一对大爷大妈，一个后厨做饭，一个前台服务，当走路都颤颤悠悠的大妈端着一盘子饭菜给你的时候，你都会怀疑自己是不是在虐待老人。

反观中国的老年人，人生极大的常态“事业”就是抚养第三代，而由此产生的系列反应就是，子女没有结婚的就不断催婚逼婚，结婚了的就催早点生孩子，直到你顺利完成任务，二老就乐呵呵地开始他们不见天日的忙碌和操心了。所以中国大妈很伟大，可赞可爱的同时，却又可叹可怜，她们没有了自己的生活追求和精神追求，自己的兴趣爱好、事业梦想似乎就只剩伺候后代了。

所以，在每一个广场之上，当大妈们无数次踏着欢快的神曲节拍，我们看懂了节拍之下深埋着的忧伤了吗？我们知道她们每一次激情迸发背后的无奈吗？其实她们才是用生命在深刻地阐释一个年轻人天天为赋新词强说愁的道理―――狂欢是一群人的孤单。

广场舞大妈的主题作文 篇4

日落后，劳累的年轻人回到家中，准备安安静静的迎接崭新的明天。可就是有那么一群人，成群结队，说说笑笑，浩浩荡荡地走出了家门。打开音乐播放器，声音划破了宁静的夜空，渲染了疲惫的夜晚。她们有一个外号——广场舞大妈。

一出门，就能看到广场上，放着节奏性很强的歌，许多老妇人时不时高举手臂，弯腰，抬腿，转圈，跳着一些简单却不乏味的舞蹈。这舞蹈的带动力非同一般，一道铁门隔不了路人对广场舞的热爱，有次出了小区，还能看到路人在外面随着小区里的人跳广场舞。跳的人越跳越欢，看得人也越来越多，现在的广场舞，已经成了部分人的一道风景。

可是，有得必有失，广场舞大妈们获得了乐趣，但还是免不了一些不必要的麻烦——领地划分。大妈们成团结队，个个团体精神很强，一旦在同一处平地出现了两个大妈团，口架是必不可少的。团里的一个人跟另外一个团里的人吵起来，整个团里的人都会吵起来，原本来享受清闲的，结果都一一被卷入了战火，旁人看着也烦了。虽然团体精神可嘉，但也要学会谦让啊。

自己满足了，可别人并不一定满意。有的大妈们可能有点耳背，需要把分贝放的足够大，但这超强穿透力侵入了住宅楼，有些房主可能就把这音乐当做歌曲来听了。但有的房主把这视为骚扰杂音，不想听，却每天都要过耳际。给了自己快乐，却给打扰了别人，这也是一个严重的问题啊。

当大妈迷上广场舞，两个看上去平常的伙计，碰在了一起，可真的不得了了。

广场舞大妈的主题作文 篇5

今天是周六，吃过晚饭，和妈妈一起去楼下小区散步。来散步的人还真不少呢!看来大家都十分注重身体健康。

忽然，我们听到了一阵节奏明快的音乐声，循声望去，原来是一群中老年人排着整齐的队伍在跳舞呢。

我首先看到了五排整整齐齐的队伍，他们都随着音乐走着舞步，音响放着的是凤凰传奇的歌，大妈们都跳的很起劲，我看到了最后一排的边上是一位老奶奶，她还不是很会跳，然跟着前面的人一个动作一个动作的学。只见她的眼睛紧紧地盯着前面的人，每一个动作都那么认真。虽然动作还不是那么自然，节奏踩得不是很准，就像一个木偶一样。但是，她一定是跳的最认真，最专注的一个。我要向她学习，不怕困难，坚持到底!

一首音乐结束了，大家都坐在旁边的草坪上休息。老奶奶还不忘和身边的人交流动作。真是一个爱学习的老太太呀!

描写大妈广场舞的作文，广场舞是兴起于中国的大妈们，现在已经被世界模仿了，关于广场舞的好处和一种新的文化，你有什么见解？

广场舞大妈的主题作文 篇6

我的家乡是一个县级下面的小乡镇。这几年发展的快，连离我家不远的马路那边都修了一个广场，站在阳台上每天可以看到晨练的叔叔阿姨们。

记得，广场刚建成的时候，人们的主要活动是散步，后来，出现了秧歌队。每天晚上，喇叭一吹，锣鼓喧天，大秧歌扭起来。看的扭的，大家都乐呵呵。不知从哪天起，一群老人来到了广场，跳起了广场舞。 开始，看的人多，跳的人少。音乐的声音开得挺大，我有点烦。因为广场的音乐总是震耳欲聋，常会打扰我的生活。而楼下跳舞的人们却越来越多，男的女的，不管我烦不烦，广场舞的队伍不以我的意志为转移，一天天壮大起来。

组织人们跳舞的是一个老太太，据说已经80来岁了。真是偑服她了，每天从下午5点多钟就在广场上跳舞，一直要跳到8点多，老人累了就坐在那儿歇一会。然后又接着跳。精神头十足。连这么大年纪的老人都来跳，我心里就想自己也要多锻炼身体。不能只顾着学习和玩耍，健身也是很重要的。

之后晚饭后我都会去广场上跑步和利用运动器械锻炼身体。

广场舞大妈的主题作文 篇7

华灯初上，入夜的大街到处灯火璀璨，明亮的太阳悄悄地躲了起来。

“时间到了，时间到了，还不赶快走!”一个急促的声音突然从我背后响起，两位大妈从我的身边箭一般地走过。好奇心使我加快步伐，紧追着她们。

不一会儿，我来到了花园广场，只见广场边上的一块空地早已被黑压压一片的大妈们占领。一阵轻快的音乐突然响起，广场霎时成了欢乐的海洋。散乱的人群早已整齐有序地排列着，他们在一个身穿鲜艳服装、手擎大花球的阿姨的带领下，有的举着花伞，有的手摇彩扇，有的舞着彩带，随着轻快的音乐个个踩着欢快的鼓点，整整齐齐地舞蹈着，犹如一只只美丽的蝴蝶在黑夜中翩翩起舞，在夜灯的辉映下不时发出耀眼的光芒。慢三、快四、恰恰……她们个个“八仙过海，各显神通”轻盈曼妙的舞姿羡煞围观的群众，看得如痴如醉。那些按奈不住的群众也随歌起舞，尽管他们扭得不太好看，但却非常认真，也不时赢得周围的欢呼。你看那一个身穿白衣服，戴着眼镜的男青年，他高高的身材，手擎一把大红伞，一扭一扭的，表情特别得意，那滑稽的动作引来一阵又一阵的笑声。

现在我恍然大悟了，原来他们赶着来跳广场舞，随着人们生活水平的不断提高，串门、聊天、打牌……这些传统的休闲娱乐方式，在闲暇生活中已“退居二线”，广场舞已成为中国文化事业的一处独特风景，丰富着人们的业余生活。

首先，动手肯定是不对的，对视频中小伙子全程没有还手点个赞其次，既然是冲突，双方都是有责任的1、大爷大妈们，经常在此地活动，心中已经认定了，这是他们的领土，然而，既然是公共场所，怎么可能是某些人的特定活动场地呢，心里认识的问题2、小伙子来这里打球，碰到了乌泱泱的一群人都在这里活动，但是心里认定先来后到的道理，既然场地是公共的，你又怎么能这么认定呢，而且人家那么多人，还都是老人，都是你叔叔阿姨辈的，你怎么也得寻思寻思，还这么耿直的认定你先来，这就有点倔了最后，从这个城市的城市建设方面的部门也得反思了，是不是考虑重新规划一下大家的活动领域，考虑一下是不是能够满足日益增长的人民群众需求。。。与时俱进吧避免这种情况再次出现

星期天早上想多休息一会，耳畔却如期传来那首歌《马上有钱》，“马上马上马上有钱了，马上马上马上有房了，马上马上马上有对象，马上马上马年到了，马年马年身体康健，马年马年如意平安，马年马年财神驾到，马年马年马上有钱”。看看表才六点半，已经好几个月了，每天到了这个点就是这首歌，再优美的旋律也架不住天天播放呀，何况在我看来这首歌的旋律不怎么优美。在马年到来之际，说一说“马上有钱、马上有房……”还有点新意，但是在一首歌里反复唱念不免让人心生厌烦。旋律简单粗糙，歌词俗不可耐，天天听这首歌对人真的是一种折磨。我开始寻找声音的来源，其实我知道这是广场舞的旋律，只是不清楚这旋律的确切来源。循声找去，原来是在我们小区中间的广场上，一个音箱，一群大妈在跳舞。中国大妈的广场舞现在已经无孔不入，真的让人爱不起来。

　　公园、绿地、商场外、街角边，每当夜幕降临，很多空地上都会人头攒动，成群结队的大妈们伴随着低质量的音乐节奏有规律地舞动着身子，已经成为一道独特的中国城市风景。

　　广场舞，这种中国大妈大爷自发形成的、自娱自乐的健身活动，近年来展现出了令人惊叹的生机与活力。广场舞把众多的中老年朋友聚到了一起，强健身体、愉悦心情、结交朋友、增进交流。这种健身与社交二合一的活动，为中老年人的生活增添了情趣与快乐，我们没有理由不支持。

　　遗憾的是，广场舞却又是高分贝活动——高音喇叭传出的声音，覆盖方圆百米恐怕不成问题。因而，给一群人带来享受的音乐，在另一群人那里成了恼人噪音，一群人的狂欢，引发了另一群人的不安。广场舞成了多种争端的导火索。

　　广场舞其实并非自今日始，而是存在了很长一段时间广场舞其实并非自今日始，而是存在了很长一段时间，上世纪90年代，在不少城市就已经出现了。只是，当时的规模远不如现在宏大，主要是在一些广场上和公园里。不难发现，如今的广场舞已经是无孔不入，即使是在偏僻的小镇上，在车水马龙的马路边，都不乏疯狂的舞者，而居民小区的空地就更是被她们抢占。

　　广场舞泛滥成灾，主要表现在二三四线城市，在一线城市，虽然也有庞大的健身群体，但基本上是无声锻炼，而且会选择离居民区比较远的地方，这样就成了一道风景，而不是像其它广场舞那样大煞风景。

　　不管是清晨还是下午或晚上，都能看见一大堆舞者在噪音中翩翩起舞，有时候甚至能听到教练的吆喝声和舞者的谈笑与尖叫声。舞蹈本来是一种强身健体和陶冶情操的艺术，但是，如今的广场舞却让这一艺术活动背负了骂名。且不说那些大妈级的舞者身材和舞姿让人不敢恭维，就是那高分贝的并不优美的音乐就足以令人退避三舍。每次路过正在进行广场舞的地方，我都没有驻足观看，而是迅速走开，不想看到那些人的表情、舞蹈和听那劣质的音乐。这也是我多年来一直没有跳广场舞的原因。

　　和几个朋友谈起这件事他们也是深受其害，不胜其烦，上网查一下中国大妈广场舞扰民的严重程度更让人惊悚。

　　2013年4月12日，四川省成都市，莲花新区临街住户由于长期受到楼下坝坝舞的音响困扰，几名业主日前朝楼下跳舞的市民扔水弹阻止。当日，当地街道办事处参与调解无果，舞照跳，弹照扔。

　　2013年10月25日武汉某小区广场上，一群人正在音乐声中翩翩起舞，却突然被从天而降的粪便泼了个满头满身。记者调查后得知，原来是楼上的住户不堪噪音的长期干扰，加上多次交涉无果，最终在前晚采取此举泄愤。

　　《半岛晨报》201年11月22日报道，青岛居民嫌大妈广场舞扰民，放几百遍《High歌》对抗。

　　《宁波晚报》2013年12月28日报道，宁波广场舞扰民居民不堪其扰扔啤酒瓶抗议。

　　由于邻居跳广场舞放音响过大影响了自己休息，56岁的施某拿出家中藏匿的双筒猎枪朝天鸣枪，其还放出自己饲养的3只藏獒冲散跳舞人群。后来当事人因涉嫌非法持有枪支罪在昌平法院受审。

　　新华网2013年11月19日报道，下午，江苏泰州市民王**将车停在鹏欣尚城小区东大门外的空地上，晚上10点多取车时，发现车子前挡风玻璃上贴了一张纸，上面写着“锻炼重地，请勿停车”。让王**郁闷的是，纸条被透明胶带纸贴了左一层右一层，王**花了好大的工夫才清理干净。

　　兰州晨报2014年05月15日报道，近日，在K1063车次（兰考—郑州段）火车上，一群大妈在火车上互飙广场舞，气氛很热烈，乘客纷纷掏出手机拍摄。网友惊呼：遇到了“亚洲女子天团”，“人类已无法阻止广场舞了”。中国大妈火车上大飙广场舞丢人现眼到了极致。

　　新华网今日（2014年4月2日）报道，3月底，温州一小区的业主委员会为“还击”楼下跳舞大妈，架起了他们的“终极武器”——一套高达26万元的“高音炮”。“高音炮”刚一发声，不仅赶走了大妈，也惊动了全社会。

　　中国大妈的广场舞不但在国内泛滥成灾，而且还冲出过门走向了世界。2014年06月18日《大河网》报道，中国大妈回应莫斯科红场跳广场舞：警察没赶我们。来自阆中的设计师庞传兴，喜爱唱帕瓦罗蒂的歌，6月14日，莫斯科当地时间19时许，他在俄罗斯红场旅行时触景生情唱起了《莫斯科郊外的晚上》。瞬间，这首在中国脍炙人口的俄罗斯民歌便吸引了众多在莫斯科红场旅游的中国游客。一位“大妈”大胆上前，为唱歌的“络腮胡”男子伴起舞来，紧接着，数名外籍男女和中国大妈一拥而上，围着“络腮胡”跳起了欢快的舞蹈。这件事的结果是引来了警察，警察虽没有把这些跳舞的大妈们带走，但是用俄语告诉她们让她们声音小一点。当晚，有网友在微博中爆料称：“继‘攻占’巴黎卢浮宫后，中国大妈把广场舞跳到了莫斯科红场……这群大妈的广场舞还引来了当地警察”。

　　据深圳晚报2013年8月9日近日，中国大妈的广场舞音响扰民问题，惊动了大洋彼岸的美国警察。据美国《侨报》报道称，日前一支华人舞蹈队在纽约布鲁克林的日落公园排练时，遭到附近居民的多次报警，前来的警员将领队王女士铐起来并开传票，王女士6日出庭应诉。

　　据悉，这支华人舞蹈队在日落公园十分活跃，凡是华人社区的大众性活动或大型活动，都会出现她们的身影，为中外民众展示腰鼓、中国传统舞蹈等。平日里这支队伍就在布鲁克林的日落公园里排练，但因前去该公园锻炼或跳舞健身的华裔民众越来越多，且华人大多喜爱在音乐的伴奏下大跳集体舞或交际舞，结果总是引来不堪这些音乐与噪音骚扰的周围其他族裔居民的抗议与抱怨。日前这种抱怨升级至报警。而警方给王女士列出的控罪理由是：“在公园内没理由地制造噪音。”

　　跳舞本是一件好事情，但是，如果成了扰民行为，就是损人利己的侵犯他人人权和违背道德的行为。广场舞者显然非常清楚她们的行为扰民，为何她们还要坚持舞动？显然有一种法不责众的心理在支撑她们。加上有关部门的不作为，就使得她们更加为所欲为。不但要跳舞扰民，而且还要反客为主地为正当停车贴上警示条，据悉，有些广场舞导致附近居民无奈卖房，甚至导致心脏病患者猝死，其危害性可见一斑。

　　中国的法律不可谓不多，只是，对于噪音污染这方面的立法还比较欠缺，这也是导致广场舞肆无忌惮、愈演愈烈的原因之一。十八届三中全会为实现中国梦绘制出了宏伟的蓝图，其决定鼓舞人心，扰民的广场舞显然与正常的文化、体育、艺术活动背道而驰，与中国梦的内核背道而驰，希望有关部门能快刀斩乱麻，将扰民的广场舞予以取缔，并且指定可以广场舞的地点，还民众一片纯净的生活空间，也让舞者不至于没有舞动的空间。

　　围绕广场舞的磨擦与纠纷不时出现、不断持续，这提醒我们，要尽快在健身权与安宁权之间找到平衡点，既保护群众性健身活动，又破解其他人受广场舞烦扰的问题。

　　在有的发达国家，社区里就为居民们建设了专门的娱乐健身场所，他们对这些公共设施都舍得大手笔投入。倘若我们的管理者在规划城市布局时，能给居民们安排好公共娱乐空间，倘若我们的大妈们能有合适的舞蹈区域——与居民住宅有足够距离、有良好的隔音措施，广场舞扰民问题就可迎刃而解。

　　给大妈们的广场舞一个容身之处，这种中国特色也能成为城市中的靓丽风景。