白头到老白头：头发白。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
白头相并犹言白头偕老。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：明·冯梦龙《挂枝儿·木梳》：“木梳儿，我爱你齿牙干净……向妆台设个誓：愿得白头相并！”
白头相守指夫妻恩爱相守到老。
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我的哥哥，奴承望和你白头相守，谁知奴今日死去也。”
白头偕老白头：头发白；偕：共同。夫妻相亲相爱，一直到老。
出处：《诗经·卫风·氓》：“及尔偕老。”明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，富贵双全。”
百年好合夫妻永远和好之意。
出处：《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
百年好事指婚姻喜事。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷九：“我与你姐姐百年好事，千金重担只在此两件上面了！万望龙香姐竭力周全，讨个回音则个。”
百年偕老偕：共同。指夫妻共同白头到老。
出处：元·武汉臣《生金阁》第二折：“俺衙内大财大礼，娶将你来，指望百年偕老，你只是不肯随顺，可是为何？”
百年谐老指夫妻共同生活到老。
出处：《全元散曲·集贤宾·皂罗袍》：“美满恩深情厚，原百年谐老，共守白头。”
百年之好永久的好合。指男女结为夫妇。
出处：宋·罗烨《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十二：“我方壮年，未曾娶妻。倘蒙不弃，当与子缔百年之好。”
百岁之好好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻。
出处：明·屠隆《昙花记·士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”
棒打鸳鸯用木棒打散一双鸳鸯。比喻拆散恩爱的夫妻或情侣。
出处：明·孟称舜《鹦鹉墓贞文记》：“他一双儿女两情坚，休得棒打鸳鸯作话传。”
比翼齐飞比翼：翅膀挨着翅膀。齐飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
比翼双飞比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。
出处：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”
别鹤孤鸾别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。
出处：三国魏·稽康《琴赋》：“王昭、楚妃，千里别鹤。”晋·陶潜《拟古》诗：“上弦惊别鹤，下弦操孤鸾。”
别鹤离鸾比喻离散的夫妻。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“君百计营求，归吾妻子，恒耿耿不忘。今君别鹤离鸾，自合为君料理。”
并蒂芙蓉蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
出处：唐·杜甫《进艇》诗：“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。”
柴米夫妻为柴米的需要而结合的夫妻。指物质生活条件低微的贫贱夫妻。
出处：俗语：“香烟兄弟，柴米夫妻。”
成双成对配成一对，多指夫妻或情侣。
出处：《儿女英雄传》第二六回：“讲到姐姐今日这喜事，不但有媒有妁，并且不请得是成双成对的媒妁，余外更多着一位月下老人。”
乘龙配凤比喻得佳偶，结良缘。
出处：柳琴戏《状元打更》：“沈文素呀！沈文素！你蟾宫折桂，莫大还有乘龙配凤的好运么？”
寸步不离寸步：形容距离很近。原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
出处：南朝·梁·任昉《述异记》：“吴黄龙中，吴郡海盐有陆东，妻朱氏，亦有容止，夫妻相重，寸步不离，时人号为比肩人。”
鲽离鹣背比喻夫妻或恋人分离。
东南雀飞比喻夫妻分离。
出处：乐府诗《孔雀东南飞》
洞房花烛形容结婚的景象。
出处：北周·庾信《和咏舞》诗：“洞房花烛明，燕余双舞轻。”
恩爱夫妻恩：亲爱。指相亲相爱的夫妻。
出处：汉·苏武《诗四首》：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
恩断义绝恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
出处：元·马致远《任风子》第三折：“咱两个思断义绝，花残月缺，再谁恋锦帐罗帏。”
恩恩爱爱形容夫妻感情深厚或骨肉亲情
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“聪明勤谨，父子恩恩爱爱，不教而善。”
儿女夫妻从小在一起长大的原配夫妻
出处：元·无名氏《村乐堂》第二折：“他是你儿女夫妻，做这等勾当，你告他去，我是证见。”
儿女情长指过分看重爱情。
出处：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”
二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。
出处：《礼记·昏义》：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以济后世也。故君子重之。”
反目成仇反目：翻脸了。翻脸而变成仇敌。一般指夫妻不和，矛盾激化，互相对立。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“娶一个天仙来，也不过三夜五夜，也就撂在脖子后头了，甚于怜新弃旧，反目成仇的多着呢。”
分钗断带钗分开，带断了。比喻夫妻的离别。
出处：南朝·梁·陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”
分钗劈凤比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。
出处：清·钱泳《履园丛话·杂记下·刘王氏》：“[县令]乃赋一诗刻诸墓上云：‘分钗劈凤已联年，就义何妨晚慨愆。’”
分钗破镜比喻夫妻失散或分离。
出处：南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”
分鞋破镜比喻夫妻分离。
出处：唐·孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会。（分鞋，见示例）
葑菲之采不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。
出处：《诗经·邶风·谷风》：“采葑采菲，无以下体。”
凤泊鸾漂飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
出处：唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”
凤愁鸾怨比喻夫妻间因思念而生的愁怨。
出处：明·王玉峰《梦香记·饯别》：“无奈分离一旦，你功名傥万全，也思恩爱有三年。苦只为鹗荐鹏骞，博得凤愁鸾怨。”
凤皇于飞比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
出处：《诗经·大雅·卷阿》：“凤凰于飞，刿刿其羽。”
凤皇于蜚比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。同“凤凰于飞”。
出处：《史记·田敬仲完世家》：“齐懿仲欲妻完，卜之，占曰：‘是谓凤凰于蜚，和鸣锵锵。’”
凤凰于飞本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
出处：唐·李白《早夏于将军叔宅与诸昆季送傅八之江南序》：“前许州司马宋公，蕴冰清之姿，重傅侯玉润之德，妻以其子。凤凰于飞，潘杨之好，斯为睦矣。”
凤协鸾和形容夫妻和睦，感情融洽。
凤只鸾孤只：单独。鸾：传说是凤凰一类的鸟。凤和鸾比喻夫妻。单只的凤，孤独的鸾。比喻夫妻离散。
夫倡妇随原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
出处：语出《关尹子·三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”唱，一本作“倡”。
夫唱妇随随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
出处：《关尹子·三极》：“天下之理，夫者倡，妇者随。”
夫负妻戴指夫妻远徙避世，不慕荣利。
出处：相传春秋时，楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之，请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠，从之又违义。于是夫负釜甑，妻戴纴器，变名易姓而远徙，莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。
夫妻反目反目：翻眼相看，不和睦。指夫妻不和、吵架。
出处：《周易·小畜》：“舆说辐，夫妻反目。”
芙蓉并蒂蒂：花或瓜果跟枝茎相连的部分；芙蓉：荷花别名。两朵荷花并生一蒂。比喻夫妻相亲相爱。也比喻两者可以相媲美。
出处：唐·皇甫松《竹枝词》：“芙蓉并蒂一心连，花侵隔子眼应穿。”
共挽鹿车挽：拉；鹿车：古时的一种小车。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
出处：《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
故剑情深故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。
出处：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”
和如琴瑟比喻夫妻相亲相爱。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
红绳系足旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。
出处：唐·李复言《续玄怪录》：“固问囊中何物，曰：‘赤绳子耳！以系夫妻之足，及其生则潜用相系，虽仇敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可绾。’”
鸿案鹿车比喻夫妻之间相互尊重，相互体贴，同甘共苦。
出处：鸿案：《后汉书·梁鸿传》载有梁鸿之妻举案齐眉的故事，后用以指夫妻相敬如宾。鹿车：《后汉书·鲍宣妻传》载有鲍宣与妻共驾鹿车归乡的故事。后用以指夫妻同甘共苦。
鸿案相庄①表示夫妻和好相敬。②指结为伉俪。
出处：据《后汉书·逸民传·梁鸿》载：“鸿家贫而有节操。妻孟光，有贤德。每食，光必对鸿举案齐眉，以示敬重。”清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“鸿案相庄廿有三年，年愈久而情愈密。”
花好月圆花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。
出处：宋·张先《木兰花》词：“人意共怜花月满，花好月圆人又散。欢情去逐远云空，往事过如幽梦断。”
画眉举案画眉：指汉张敞为妻画眉毛的故事；举案：指汉朝孟光为夫送饭的故事。比喻夫妻互敬互爱。
出处：《汉书·张敞传》：“（敞）又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。’”
患难夫妻患难：忧虑和灾难。指经受过困苦考验，能够同甘共苦的夫妻。
出处：唐·元稹《遣悲怀·二》：“情知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”
佳人才子年轻貌美的女子和才华横溢的男子。泛指年貌相当，有婚姻或爱情关系的青年男女。
出处：唐·李隐《潇湘录·呼延冀》：“妾既与君匹偶，诸邻皆谓之才子佳人。”宋·柳永《玉女摇仙佩·佳人》：“自古及今，佳人才子，少得当年双美。且恁相偎依。”
结发夫妻结发：束发，意即年轻时。年轻时结成的夫妻。指原配夫妻。
出处：汉·苏武《诗四首》三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。”
金玉良缘原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。”
镜分鸾凤比喻夫妻分离。
镜破钗分比喻夫妻失散、离异。
出处：南朝·陈·徐德言《破镜》诗：“镜与人俱去，镜归人未归，当复姮娥影，空留明月辉。”唐·白居易《长恨歌》：“惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”
举案齐眉案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。
出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”
伉俪情深伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。
出处：明·沈得符《万历野获编》：“盖圣德仁厚，加以中宫前后同忧患者积年，伉俪情更加笃挚。”
跨凤乘龙比喻结成夫妻或成仙。
出处：明·单本《蕉帕记·备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，跨凤乘龙。”
跨凤乘鸾凤：凤凰；鸾：传中凤凰一类的鸟。夫妻骑着凤，乘着鸾。比喻飞黄腾达，意得志满。
出处：元·杨景贤《刘行首》第三折：“暂时间且略别，三日后向城西传取长生块，管着你跨凤乘鸾。”
劳燕分飞劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
出处：《乐府诗集·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”
乐昌分镜比喻夫妻分离。
出处：元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》：“受寂寞似越娘背灯，恨离别如乐昌分镜。”
乐昌破镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”
乐昌之镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
离鸾别凤鸾：传说中凤凰一类的鸟。比喻夫妻离散。
出处：唐·李贺《湘妃》诗：“离鸾别凤烟梧中。”
离鸾别鹄比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
出处：清·俞达《青楼梦》第五十八回：“如今是痴梦、好梦、富贵梦都已醒来，觉得依旧，与未梦时反添了许多惆怅，费了许多精神，徒替他们勤作护花铃，而到底终成离鸾别鹄。”
离鸾别鹤比喻夫妻离散。同“离鸾别凤”。
出处：《乐府诗集·琴曲歌辞三·胡笳十八拍》：“唐刘商《胡笳曲序》曰：‘蔡文姬善琴，能为《离鸾别鹤之操》。’”
连理分枝比喻夫妻分离。
连枝并头连理枝和并头莲。比喻美满的婚姻。
怜我怜卿指彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。
良辰吉日良：好；辰：时日；吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。
出处：战国·楚·屈原《九歌·东皇太一》： “吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。”
良时吉日美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。同“良辰吉日”。
出处：《二十年目睹之怪现状》第七八回：“新道台择了接印日期，颁了红谕出去，到了良时吉日，便具了朝衣朝冠，到衙门接印。”
两相情愿两方面都愿意。多指婚姻或交易。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五回：“太公，你也是个痴汉，既然不两相情愿，如何招赘做个女婿。”
两小无猜猜：猜疑。男女小时候在一起玩耍，没有猜疑。
出处：唐·李白《长干行》诗：“同居长干里，两小无嫌猜。”
露水夫妻指暂时结合的非正式夫妻；亦指不正当的男女关系。
鹿车共挽鹿车：古时的一种小车；挽：拉。旧时称赞夫妻同心，安贫乐道。
出处：《后汉书·鲍宣妻传》：“妻乃悉归侍御服饰，更著短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。”
鸾分凤离比喻夫妻或情侣离散。同“鸾凤分飞”。
鸾凤分飞比喻夫妻或情侣离散。
出处：唐·房千里《寄妾赵氏》诗：“鸾凤分飞海树秋，忍听钟鼓越王楼。”
鸾凤和鸣和：应和。比喻夫妻相亲相爱。旧时常用于祝人新婚。
出处：《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”
鸾孤凤寡比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。同“鸾孤凤只”。
鸾孤凤只比喻夫妻离散。也比喻人失偶孤居。
出处：宋·无名氏《张协状元》第二十九出：“从来我意，镇有心，便欲求伊姻契，谁知到此，情一似凤孤鸾只。”
鸾交凤俦比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。同“鸾交凤友”。
出处：清·李渔《慎鸾交·却媒》：“中宫位卸，便做鸾交凤俦；衾裯伴少，便做莺栖燕游。”
鸾交凤友比喻优秀人物交友或才子佳人结为夫妻。
出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”
鸾漂凤泊①形容书法的笔势神奇飘逸。②比喻夫妻或情侣离散，天各一方。亦泛指身世沦落，漂泊不定。亦作“凤泊鸾飘”、“飘鸾泊凤”。
鸾飘凤泊飘、泊：随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸，后比喻夫妻离散或文人失意。
出处：唐·韩愈《峋嵝山》诗：“科斗拳身薤倒披，鸾飘凤泊拏虎螭。”
鸾只凤单孤独的鸾凤。比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形。
出处：明·高濂《玉簪记·合庆》：“恨当初鸾只凤单，喜今日夫荣妻显。”
乱点鸳鸯鸳鸯：鸟名，常比喻夫妻。使夫妇互易错配。也比喻胡乱配合姻缘。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“今日听在下说一桩意外姻缘的故事，唤做《乔太守乱点鸳鸯谱》。”
马前泼水比喻夫妻离异，无法挽回。
出处：钱钟书《围城》：“虽然‘马前泼水’，居然‘破镜重圆’。”
明婚正配指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“你**元是我崔文远明婚正配许与侄儿崔通的。”
明婚正娶指经过正式手续的婚姻，现指符合婚姻法规定的合法婚姻。
出处：元·关汉卿《救风尘》第四折：“那里是明婚正娶，公然的伤风败俗。”
明媒正礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
明媒正娶明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
出处：明·冯梦龙《古今小说》卷一：“论起初婚，王氏在前，只因休了一番，这平氏到是明媒正娶，又且平氏年长一岁，让平氏为正房，王氏反做偏房，两个姐妹相称。”
男唱女随指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。
出处：《孔丛子·嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”
男婚女嫁指儿女成家。
出处：语出《后汉书·逸民传·向长》：“建武中，男女聚嫁既毕，[长]敕断家事勿相关，当如我死也。”唐·刘禹锡《哭吕衡州时予方谪居》诗：“空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。”
男婚女聘指儿女成家。
出处：元·关汉卿《金线池》第三折：“没来由强风情，则可喜，男婚女聘。”
牛郎织女牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
出处：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
牛农对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
出处：《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
牛衣对泣睡在牛衣里，相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
出处：《汉书·王章传》：“初，章为渚生学长安，独与妻居。章疾病，无被，卧牛衣中；与妻决，涕泣。”
牛衣夜哭形容夫妻共同过着穷困的生活。同“牛衣对泣”。
出处：唐·温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”
女貌郎才女子美丽，男子有才华。比喻姻缘十分美满。
出处：元·杨暹《西游记》第三本第九出：“俺什么女貌郎才厮撞着，将父母远乡相抛，雁杳鱼沉没下落。”明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第九十一回：“却说李衙内和玉楼，两个女貌郎才，如鱼似水。”
泼水难收相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。
破镜分钗破镜：打破的镜子，喻分散。分钗：钗是由两股簪子合成的一种首饰，别在妇女的发髻上，钗股分开就成单个的簪子，因以分钗比喻夫妻或情人之间的离别、失散，也特指分离。
破镜重合比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。同“破镜重圆”。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录五》：“破镜重合，古有其事，若夫再娶而仍元配，妇再嫁而未失节，载籍以来，未之闻也。”
破镜重圆比喻夫妻失散或离婚后重新团聚。
出处：唐·韦述《两京新记》卷三
齐眉举案送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。同“举案齐眉”。
秦晋之好春秋时，秦晋两国不止一代互相婚嫁。泛指两家联姻。
出处：元·乔孟符《两世姻缘》第三折：“末将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容。”
琴瑟不调琴瑟：古乐器名，比喻夫妇。①指琴瑟合奏时，声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。
出处：《汉书·礼乐志》：“辟之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也；为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也。”
琴瑟调和琴瑟同时弹奏，声音和谐。比喻夫妻恩爱。
出处：《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
琴瑟之好比喻夫妻间感情和谐。
出处：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”《诗经·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
青梅竹马青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
出处：唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
卿卿我我形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·惑溺》：“亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿？”
如胶如漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
如胶似漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》：“感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离，岂惑于众口哉。”《古诗十九首·孟冬寒气至》：“以胶投漆中，谁能别离此。”
三茶六礼犹言明媒正娶。旧指正式婚姻。
出处：我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。参阅明陈耀文《天中记》卷四四、《仪礼·士昏礼》。
三星在户表示新婚之喜。
出处：《诗经·唐风·绸缪》：“绸缪束楚，三星在户。”
从此以后，我们只有死别，再无生离。——钱钟书
情不知所起，一往而情深。他们的初遇像极了超级偶像剧中的桥段，看起来像是落了俗套的一见钟情，但二人的对话却让人觉得如此贴合场景。
清华初遇，二人皆急着澄清自己是单身的事实。钱钟书的第一句话就是：“我没有订婚。”，而杨绛则紧张地回答：“我也没有男朋友。”多希望对方是一样的，幸好他们是一样的！
一封信，只有一个简单的“怂”字，杨绛写这样一封信，只有心意相通的钱钟书明白其用意。钱简单但郑重的回了一个“您”字，杨绛知道，心爱的人这是明白自己隐含的问题，还给了自己一个令自己安心且感动的答复。
当他们不明真相的朋友问起，我们才明白，杨绛以“怂”给钱钟书出题，是想问他心上有几个人。而钱钟书答复她自己心上唯她一人而已，这是一封充满了钱钟书真心的情书，杨为两人的心灵相通感到快乐，甚至感动落泪。世间弱水三千，钱只愿求得杨一瓢水便此生足矣！
世人眼中，钱钟书学富五车、才高八斗，被誉为“博学鸿儒”、“文化昆仑”,幽默风趣，健谈善辩，口若悬河，舌璨莲花，隽思妙语，似乎这些描述还不足够……
但一年的相处，从恋人到夫妻，杨绛眼中的钱钟书却像个呆萌幼稚的老小孩。
钱钟书和女儿玩找东西游戏时，竟把很多东西藏到床上，明明被子是那么凸凹不平，他仍是一个劲的往里塞，事后让女儿去找，全然忘记这位置是如此显眼……
世人眼中的杨绛坚毅刚强， 举止文静，高雅脱俗，才华横溢，宽厚仁慈，关心国家和人民……
当在丈夫钱钟书的心里，她用着无尽的温柔去包容他这个大孩子。
钱钟书对生活事务一窍不通，杨绛也是一个十指不沾阳春水的女子，但她却心甘情愿去去学习，将家里的活全部包揽。
钱钟书总是闯祸，她就全部替他解决。在钱钟书看来，妻子那一句“不要紧，我来弄”是他此生最信任的依靠。
妻子怀孕了，钱钟书也是一个准爸爸了。但一个人过日子的他，生活总是出许多差错。每每产院探望，常苦着脸说：“我做坏事了。”
杨绛问起:他讲台灯弄坏了；墨水染了桌布；门轴两头的球掉了一个，门关不上了；
不要紧，我来弄。这是杨绛每每简单的一句回答，一人偏爱，一人享受，生活一如既往地繁杂，但相濡以沫的爱情从来都是如此简单。
生活免不了的争吵，他们也有，但互相爱重对方的读书人，他们的吵架全程却让人惊讶。
为了一个法文“bon”的读音，杨绛和钱钟书大吵了起来。杨说钱口音带乡音，他不服，两人你一言我一语吵了起来，后来开始上升到人身攻击。但总没有一个结论，杨绛请了专家来判断，杨绛赢了。
赢的是杨绛，她却很不开心，因为实在无趣。
输得是钱钟书，当然也不开心。
但此后，他们决定，以后可以有不同意见，不用非要争一时输赢，说服对方，他们觉得夫妻间的吵架很无聊。也许是太过在乎，所以可以迁让包容，他们不想去争论感情的输赢。
情话很美，但你值得。文人撒起狗粮，说起情话，还有咱们什么事吗！
钱钟书早早对杨说“我不要儿子，我只要女儿—只要一个，像你的。”虐狗的最高级，我酸了。
杨绛说起情话:“阿圆温厚，不与人争，像钟书。”
“阿圆好静，像钟书。”
“阿圆胆子大，像钟书。”
“阿圆喜欢格物致知，像钟书”。
好吧，他们唯一的女儿出生，给他们的生活添了更多浪漫的机会。
生活一如的平淡温馨，但战争却是那个战乱时代不可躲避的人祸。半生坎坷，生活逐渐艰难。好容易盼来的和平，以为可以从此稳定……
1966年“文革”，他们成了“牛鬼神蛇”。漫长的十年，身心的打击。但幸好，他们相依为命，永远一心。那是他们携手相度的六十多年的婚姻，波折、磨难，有彼此，他们便安心！
旷世情缘足以诠释二人婚姻的美满与幸福。当杨绛读起这样一段话时‘我见到她之前，从未想到要结婚；我娶了她几十年，从未后悔娶她；也未想过要娶别的女人。’
两个心意相通的人知道，这是他们共同的心里话。只愿君心似我心，执子之手，与子偕老。
许多人常常感慨，再深厚的感情，也抵不过柴米油盐的消磨，抵不过七年之痒的定律。
若有一天，有人问你：有个男人在别人面前很成熟，在你面前却很二逼？当你真的相信这个问题的答案时，你就懂了……
1998年12月19日，钱钟书去世。2016年5月25日，杨绛在北京协和医院病逝。相伴几十年，分离却只需一天。
没有一帆风顺的婚姻，记得珍惜那个爱着你的人！
你放心，有我呢！——杨绛
之前看到这样一段留言：
所谓婚姻，有时很爱他， 有时很想一枪崩了他。
结果买枪路上遇到他爱吃的菜，买了菜却忘了买枪。回家过几天想想，还得买枪……
两个人从恋爱走进婚姻生活，从花前月下走到柴米油盐，怎会不磕磕绊绊吵吵闹闹？
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有时，夫妻间的吵架，才能让婚姻生活多一点热气腾腾的温度。
爸妈结婚30多年了，一直是邻里称赞的模范夫妻。
可即便两个人年龄现在加起来一百多岁，吵起架来还是一片“腥风血雨”。
吵架时的他们，哪还管什么山盟海誓，天长地久，平日的柔声细语险些变成咆哮嘶吼。
和所有夫妻一样，爸妈吵架的原因也无非是鸡毛蒜皮的琐事，吵着吵着就上升到历史高度，翻起了旧账。
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但爸妈保持多年甜蜜不减的秘诀，在于他们吵架后的态度。
一般来说，吵架过后，老爸总会厚着脸皮开始讨好老妈：
“老婆，今天我来做饭，好不好？”
“我已经把卫生全部搞完了，请问上级还有什么指示吗？”
偶尔说几句笑话，把一脸冷漠的老妈逗得噗嗤一笑。
然后，俩人又和好如初。
见多了这对老活宝吵架，我也开始慢慢习惯，因为最后总能演变成活生生的大型秀恩爱现场。
有次，我和老妈聊天：“老妈，你和老爸每次都忍不住吵架，反正最后都会和好，何必多此一举？”
老妈语重心长地说道：
“你还是太年轻。平时我们和一般朋友相处都会有矛盾，更何况吃一锅饭，睡一张床的夫妻呢？感情靠相处，婚姻靠磨合，两个人都像闷葫芦一样默不作声，那才可怕呢！”
回头想想，老妈口中所说“吵架”不正是婚姻里必不可少的温度吗？
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当夫妻间的温度没了，岂不成了最熟悉的陌生人……
前几天，和朋友小燕聊到夫妻吵架这个话题，她开始向我吐起了苦水，她的老公从来不和她吵架。
我有点纳闷，从不吵架，说明老公让着你啊，这不挺好的吗？
细问后才发现，原来小燕的问题不在于不吵架，而在于吵架时她老公的态度。
每次夫妻二人发生矛盾，小燕刚说几句，老公就开始默不作声，之后换来的便是长时间的冷战。
其实小燕倒期待俩人能畅快地吵上几句，把态度摆在台面上讲清楚也更舒服，结果老公的冷淡反而让矛盾升级了。
慢慢，小燕和老公的交流也越来越少，现在哪怕是坐在一起，也是各玩各的手机，毫无交流。
其实这也是很多人在婚姻中面临的情况。
大部分人在面对争吵时，为了避免矛盾升级，更倾向于回避冲突，一言不发，结果往往最后变成了冷战。
但事实上，夫妻俩没了交流沟通，不满和情绪全都埋在了心里，对彼此的怨念如同雪球越滚越大，指不定哪天就会引发雪崩。
因爱而结合，结婚正是为了能厮守一生。
如果两人划清界限，不愿搭理彼此，那这段感情耗着耗着就死了。
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美国婚姻专家温格•朱利在《幸福婚姻法则》中曾写道：
“在这个世界上，即使是最幸福的婚姻，一生中也会有200次离婚的念头和50次掐死对方的想法。”
其实这句话还差最关键的后半句，幸福婚姻的秘诀恰恰在于第201次的和好与第51次的原谅。
钱钟书和杨绛的婚姻，一直是我们所羡慕的势均力敌的爱情。
但这样一对神仙眷侣，也会和普通人一样吵架拌嘴，争吵对于他们而言，就像平淡生活的一剂调味，让两颗心靠得更近。
当然，吵架到最后，都是钱钟书让着杨绛，等杨绛发完脾气，又会问钱钟书，“你为什么每次吵架都让着我？”
钱钟书答道：“因为你是我的，就算我吵赢了，又能怎么样？两个人的世界总要有一个闹着，一个笑着，一个吵着，一个哄着。”
有人说，婚姻有三年之痛，七年之痒。
第三年，新鲜感少了，话题也少了。
第七年，激情慢慢褪去，矛盾在积压。
吵架的目的在于化解垃圾情绪，吵完了，说通了再好好过日子，熬过了坎，接下来才会是一个又一个的十年之约。
所谓好的婚姻，不是一辈子不吵架，而是吵架了还能一辈子。
在争吵中找到平衡，学会有分寸的吵架，才能结成最稳固的夫妻同盟。
愿每一对夫妻都能成长成彼此最舒服的样子，磨合出能执手看黄昏，也能笑问粥可温的默契。
总是夫妻吵架的婚姻生活如何继续
总是夫妻吵架的婚姻生活如何继续，当两个人决定成为夫妻之后，在婚姻生活中难免会为一些小事发生争吵，到底总是夫妻吵架的婚姻生活如何继续呢？看完下面文章，相信大家能够明白总是夫妻吵架的婚姻生活如何继续。
总是夫妻吵架的婚姻生活如何继续1
第一、意见不和，不要一开口就指责
每个人生活的环境不同，人生观不同，因此对事物的看法也不同。没有必要非得要求对方和自己一致，因此意见不合时，不要一开口就指责。
如果强迫对方和自己保持一致，未免显得过于霸道和无礼。
在心理学上有个前摄行为，指的是当遭遇困境时，反过来控制局面，对困难具有前瞻性，采取先行一步的行为去解决问题。
因为指责只会激化两人之间的矛盾，起不到任何积极的作用。但如果能做到理解对方，耐心倾听对方的心声，明白对方为什么会这样想这样做，彼此之间才能够更温暖。
第二、意见不合，要有一颗包容之心
婚姻中如果没有忍耐和包容，那么这段关系，很快就走到了尽头。
杨绛和钱钟书先生，在生活中也经常吵架，两人甚至会为了一个法文的发音闹得不愉快。但他们不会像大多数夫妻一样，因为这么一丁点小事就大动干戈。
当钱钟书做的事情不合心意时，杨绛总是说不要紧，我会。而且钱钟书在吵架时也经常会让着杨绛。
有一次，杨绛忍不住问钱钟书：“为什么你每次吵架都让着我，包容我呢？”
钱钟书笑着说：“因为你是我的，就算吵赢了又能怎样，赢了道理，就会输了感情。”
钱钟书这句话说出了爱情中的真谛，不要把婚姻当作辩论的场地。你要明白，和你争论的是你的爱人而不是对手。我们体谅包容一下对方，又有何妨呢？
第三、意见不合时，要了解对方的情感需求
婚姻生活中哪里会有那么多的意见不合，所谓不合的背后其实都是在表达自己内心的情感需求。
当夫妻因为意见不合吵架时，其实都希望对方能了解自己内心的情感。通过这种方式，渴望得到对方对自己的爱护。
《亲密关系》这本书中曾说，当内心的情感需求得不到满足时，就会心生怨恨，关系越来越疏远。
久而久之就会患上婚姻失语症，下班回家不说话，每天聊天的时间不足10分钟。宁可刷着手机在微信上和别人聊得火热，你也不愿意和爱人说说心里话。
一段健康的婚姻关系应该是，我了解你，并理解你想通过这种吵架的方式得到更多的关注和爱，是“词中有誓两心知”的默契。
第四、坚持大事化小，小事化了的原则
工作中有我们遵守的守则，婚姻生活中也一样。两人之间制定一个原则，当遇到意见不合时，坚持大事化小，小事化了，才不至于让婚姻走向幻灭的深渊。
吵架的时候不是我们不肯让着对方，而是心里的情绪在作怪。
在网上曾看到这样一对夫妻的故事，夫妻搭伙做生意，难免会遇到意见不合的情况。但是他们不管什么样的矛盾也不会争得面红耳赤，遇到再大的事都会当成小事去解决，而那些小事互相让让也就过去了。
潘石屹在谈到如何处理同事和夫妻的双重关系时，也曾这样说过：“夫妻一到意见不和，都要拿出自己的观点，不要吵很重要。”
这是一种夫妻相处的智慧，更是解决问题的一种能力。
作家李尚龙在《吵架不是一件坏事》这本书里曾经说过：“吵架是一种交流。”
所以每个人都要了解吵架的外在形式下，真正表达的情感需求。好的婚姻不是一吵架就一拍两散，而是不争对错。
所以呀，吵架时千万不要伤了对方的心，让他忘记了回家的路。
总是夫妻吵架的婚姻生活如何继续2第一、有矛盾要及时沟通
婚姻之中，两个人相处，往往会因为一些家庭琐事而拌嘴。因为每个人的立场不同，所以对问题的认识不一样，如果不能及时的沟通，双方之间的感情就会随着时间而慢慢淡化。
夫妻之间，要懂得相互尊重，有什么事情要相互商量，这样两个人才会像朋友一样相处，当你们之间沟通毫无障碍的时候，往往就不会有什么大的问题。
第二、夫妻之间不要冷战
夫妻之间，能够低下头认错的人，往往是懂得珍惜感情的人。这一生也许你们之间的问题很多，矛盾不断，但是这本身也是正常的，不吵不闹的婚姻也是一潭死水。
有时候双方之间的沟通需要在矛盾中进行。关键是不要冷战，因为冷战是婚姻的杀手，如果两个人都懒得说话，那么以后真的没话可说。
遇到事情往往双方意见会更加不一致。所以，有事情好好商量，学会互相尊重，才会把很多矛盾化解在初始阶段。
第三、关于钱的问题达成共识
夫妻两人在一起，很多时候很多矛盾也会因钱而起，所以在金钱上，双方要有正确的立场，要对金钱的开支大概有所规划，这样遇到问题的时候，也会妥善处理。
遇到大的'用钱数额一定要双方相互商量，不可独断其事，以免影响夫妻的和气。
要知道现在的感情是最脆弱的，两个人既然走到了一起，就应该财务公开，把彼此当亲人一样相处，不要因为钱的用途不一致而影响到两个人的感情。
第四、不要让家人过多参与你们的生活
结婚以后，你们就有了自己的生活。无论你和家人的感情再深，都要记得不要让家人对你们之间的相处和问题参与过多的意见。
因为这些意见将来都会成为你们之间相处的问题，毕竟你的家人和你的配偶相处不久，还不能完全的了解你的配偶的为人，如果遇到事情随意点评，都会将你们之间的关系处于尴尬。
所以，一旦成家之后，要懂得思想独立，而不要对家人有过多的依赖。
第五、要懂得记住对方特别的节日
夫妻在一起，虽然长相处，但是还要给对方一些感动。要懂得记住一些特别的节日，比如对方的生日、双方的结婚纪念日，要懂得给对方一些温馨和浪漫。
让对方感觉到温暖。这样将来即使双方之间有了矛盾，回忆起来还是会感觉到挺温馨的。如果你懂得这一点，你就会为你们的感情不断储蓄。
感情的厚度经历时间的积累，即使有了问题和矛盾，也会将双方紧紧地围绕在一起。
01
“一个人若是真的爱你，是舍不得跟你吵架的”。随着网络和鸡汤文化的崛起，越来越多的段子开端喜欢给夫妻之间的感情下定义，试图向在婚姻中迷茫的人传达本人的想法。
每段婚姻都有独属的状态和相处方式，过来人的经历之谈并不适用于每个人，段子看看就好，鸡汤少喝为妙，过好本人的日子，否则可能会离幸福越来越远。
赵欢最近在和丈夫闹离婚。和父母引见的相亲不同，她和丈夫是自在恋爱，有着三年的感情根底以及两年的婚姻生活。
说实话，赵欢在心里非常分明丈夫是喜欢本人的，也晓得对方不论是在性格还是处事上都是和本人互补的。
她脾气急还任性，而丈夫却是难得的好脾气，连父母都说，除了丈夫没有人可以忍她的破脾气。这话一点都不假，当年赵欢也是由于这点便一头扎进了他的温顺中。
爱情是被风花雪月包围的浪漫，而婚姻是被柴米油盐盘绕的生活。刚结婚的时分赵欢也觉得每天一睁眼就见到丈夫的本人具有了全世界。
多巴胺会随着时间消散，爱情也会被生活打磨，她固然晓得丈夫爱本人，也分明的明白本人心里有对方。可她就是控制不住跟他吵架，明明都是由于一些小事，可能是他将袜子随处放，亦或是他非要在屋里抽烟。
一天天一件件，总之隔三差五他们就要吵一架，说说心中的不满，再互相抱怨几句，然后冷战两天再和好。
02这次是由于他们的两周年结婚留念日被丈夫忘了，满心冤枉的赵欢正好刷手机的时分看到了有博主在网上说：当一个男人不爱你了就会不在意和你有关的任何事，不会主动给你发红包，更不会给你买礼物。
看到这段话的时分她心里一慌，结婚两年，她不是没觉得两个人之间没有刚结婚那会儿甘美了，以至有时分她让丈夫陪本人进来对方都会回绝。
心慌意乱的赵欢赶紧拿起手机上网查，想看看别的过来人有没有好的方法。
越看越心惊，越看越觉得丈夫仿佛在外面有了他人。于是，那天晚上丈夫一回来她便不分青红皂白的说要离婚，看着对方由于本人的提议而慌张关怀的样子，赵欢的一颗心才安稳了下来，也晓得网上说的不能都信，日子还要本人一点点过下去。
后来他们有了孩子，随着孩子的出生赵欢慢慢将放在丈夫身上的心转移到了孩子身上。按理说，妻子不瞎想，丈夫不乱搞，只需两个人好好过，安稳的过完一辈子是没问题的。但是，在孩子十岁那年，赵欢还是跟丈夫离婚了。
她是真的累了。在孩子一点点长大的这些年间，她不止一次希望他能帮本人搭把手，可他却总是觉得，照顾孩子这种事原本就是女人该做的。
03所以哪怕她工作了一天后再累，回到家也要照顾孩子，哪怕孩子夜哭的再凶猛，丈夫都会在隔壁屋睡得安稳。
这些年孩子就仿佛是她一个人的，就算她像过去那样跟对方软硬兼施，他也总是说本人工作一天太累，需求早睡。
结婚的年头越长，夫妻之间越需求新颖感来维护感情，这一点赵欢晓得。但她也不晓得终究怎样回事，明明丈夫没有出轨，她也在努力跟对方找话题，可两个人说的话却越来越少。她也很疑惑，到底是她因对丈夫来说没了吸收力，还是真的如对方所说的普通，是由于老夫老妻没必要聊太多。
她也不明白，但她分明的是，在一次又一次的跟丈夫沟通无果后，她不只不想跟他说话，连吵架都不想吵。
时隔多年，赵欢再一次萌发了跟丈夫提离婚的想法。但是这一次和以往不同，没有了试探和任性，她没哭也没闹，没觉得丈夫在哪对不起她，只是真的觉得这样的日子还不如本人一个人。
其实，一段婚姻里，只要毫无感情的夫妻，才干做到不吵架，跟吵架相比，从不吵架才更是失望。
网上曾有这样一句话：“在这世界上，即便是最幸福的婚姻，终身中也会有200次离婚的念头，50次掐死对方的想法。”
柴米油盐、家长里短，生活中的琐事那么多，基本没有不吵架的夫妻。况且，婚姻是由两个从性格到阅历都大不一样的人组成的，有不同就会有矛盾，没有一个人会在生活里能做到真正的无私，在考虑问题方面也都会下认识的思索本人。
所以，不论是多恩爱的夫妻，争持也是在所难免的，即使是那些相守相伴走过几十年的老夫老妻，也绝对不是大家想象中的“举案齐眉”、“相敬如宾”。
很多人说我们的父母争持了一辈子，还是过了一辈子就是这个缘由，争持不只代表了夫妻双方对彼此还心存希望，希望对方能对本人再好一些，还代表了他们对共同生活仍旧具有等待。而不争持才是真正的绝望和放弃。
04老话说得好，夫妻哪有隔夜仇，床头吵床尾和。正常夫妻的相处形式就是这样，小吵小闹，一笑而过。
没有哪一段好的婚姻不是磕磕绊绊的携手走过。就连被称为神仙眷侣的杨绛和钱钟书在生活中也有过或大或小的争持，并且他们乐在其中。
钱钟书曾经说过：夫妻吵架是世界上最心爱的战争，就像一把剪子的两叶刀片，你看他们相互砍来杀去，但绝不会伤到对方，大战三百回合后竟相安无事。
关于相爱的两个人为什么会吵架？美国著名作家莱特夫妇说：“由于我们心中有盼望。”
其实，任何分开都是悄声无息，一切的大张旗鼓才是假把式，夫妻之间亦是如此。
吵架分很多种，小吵怡情，大吵伤人。可能会有人说，频繁吵架最伤感情，也最容易让两个人分开。这句话固然没错，但生活中能吵散的永远是不适宜的伴侣，恰当的吵架不只不是什么坏事，还能让彼此看到对方最真实的想法，从而靠的更近。
婚姻就像一场马拉松，或许路上我们曾无数次想过放弃，可在奔跑的途中，夫妻二人哭过、笑过、吵过，然后仍然刚强的互相扶持和反省，一同走向将来。
生活这么复杂，请试着换位考虑，每对夫妻都要学会用心争持，用爱关怀。要晓得，真实的幸福是两个人能聊到一同，更能吵到一同。
这几天刚读完钱钟书的《围城》，有以下几点感悟，和大家分享分享。
方鸿渐爱唐晓芙，不爱苏文纨，却又优柔寡断，拖拖拉拉地不明确拒绝苏**。苏**在和他一次次地接触中，一直以为他们的感情发展顺利。
在一个月朗风清的夜晚，苏**委婉地暗示方鸿渐亲她。方鸿渐一瞧，苏**已经把他当成了准男友，他惊慌了起来。但他害怕苏**的反应，不敢当面告诉她自己的想法。第二天，他才写了一封信邮寄给苏**。
知道真相后，苏**非常气愤，认为方鸿渐玩弄了她的感情，大骂他混蛋，并把此事告诉了唐晓芙。唐**对方鸿渐失望透顶，和他断绝了往来。
不管男孩还是女孩，对于不喜欢的人，你应及时地明确拒绝。你每一次暧昧不明的态度，在对方看来，可能都是一次希望继续接触，深入了解的暗示。
也许你是怕伤了别人，才会选择不及时地拒绝。但你要清楚，拖延的时间越长，造成的伤害就会越大。并很有可能拖成一个你无法承受的结果。对于自己不喜欢的人，及时说清楚。这才是对自己，对他人的感情负责任的态度。
鸿渐与周淑英订了婚，不料淑英早逝。但周家还是出钱让他出国留学，回国后给他安排工作，让他住在周家。可以说，他沾了周家不少光。住到周家后，开始的时候相处得还算融洽，可慢慢地各种问题都来了。周太太说他目无尊长，像住旅馆一样自由；周经理嫌他冲撞太太，把她气倒了；周家小儿子，周效成隔三差五地把自己的作业扔给他做。
鸿渐觉得心里不得劲儿，他大部分时候也都忍着。用了周家的钱，住了周家的房，就得忍受周家的指摘。
不要因为沾了别人的光，就沾沾自喜。天下没有免费的午餐，你欠的每一份人情，都是要用另一种形式还回去的。而天下最难还的就是人情，一旦欠了某人过多人情，你只要违了他的意，在他眼里，你就是忘恩负义。
鸿渐和赵辛楣等人长途跋涉，到湖南三闾大学教书。旅途中的某一天，鸿渐和辛楣去散步。听见一个卖花生的小贩讲家乡话，问起来果然是同乡，逃难流落至此的。这小贩并不向他们诉苦，借同乡盘缠。鸿渐又放心，又感慨地心想，这人一定碰过不知多少同乡的钉子，所以不再开口，真不敢想要经历多少挫折，才磨练到这种死心塌地的境界。
虽然有些残忍，但我们不得不承认，你当下的窘境，你内心的苦楚，你遭受的难题，别人并没有那么关心。你应该明白，别人的生活也不容易，他们也有自己的难处，没有一定得帮助你的义务。要解决自己的困境，你唯一能指望的，唯有你自己。
旅途快结束的时候，鸿渐问辛楣，经过这一路相处，感觉自己这人怎么样？辛楣坦白地说，他这人不讨厌，但全无用处。
鸿渐自己也承认自己没用，但听他人说出来心里很不是滋味，神情很是低落，还暗暗地想，为什么说话坦诚能成为一种美德。
我们说话的时候，不能光顾着自己说，更应该考虑别人的感受，学会换位思考。有些话就算是真话，但如果可能让别人不舒服，说的时候就要慎重。
曾经看过一档相亲节目，某个男嘉宾评价一位身形高大壮硕的女嘉宾，说她长得很阳刚。女嘉宾立马就不高兴了，回了一句，您长得真阴柔。
女嘉宾本来就很介意自己的身材，男嘉宾这么评价她，她当然会不高兴！
还有很重要的一点，对于自己身上的缺点，当事人自己可以说或者自嘲，但是你千万不要附和。他最想听到的，是你对他的反驳，以获得安慰。真实的情况，他自己很清楚，不需要你来说。
鸿渐和孙柔嘉结婚后，柔嘉的奶妈李妈到他家来帮忙做事。李妈经常跟柔嘉的姑妈说，**对姑爷好得不得了，可姑爷对**就不怎么样了，本事不大，脾气倒不小。姑妈听她这么说，对鸿渐就有意见了，经常告诫他别欺负柔嘉，并时常教柔嘉御夫的手段。鸿渐很讨厌这个姑妈。
柔嘉知道鸿渐不高兴，就让李妈别再什么事都告诉姑妈了。李妈嘴里答应得好好的，可转眼就忘。
一次，他们夫妻吵架，鸿渐不小心把柔嘉推倒了。李妈袒护**，赶紧给柔嘉姑妈打了电话，劝柔嘉说，姑妈马上就来了，看他还敢不敢欺负你！鸿渐终于爆发了，对柔嘉说，我们家里的丑事你要宣扬给外人知道？你叫她快来，快来再教你几招。说完，夺门而出。
柔嘉大哭起来，李妈过来劝解，她气恼李妈多事，激化了和丈夫的矛盾，一把把李妈推开。
李妈在孙家生活了几十年，早把**当成了亲人，她自以为是为了**好，但她没弄明白，她和**再亲，都亲不过**和自己的丈夫。李妈始终没有摆正自己的位置，她认为自己已经是**的亲人，作为亲人，自然应该袒护**。但她忘了，鸿渐才是她的亲人，她只不过是个外人。
柔嘉也并没有想真正和鸿渐闹翻，但李妈的好事，给姑妈打电话，只会让矛盾更加激化，甚至于难以挽回。在柔嘉眼里，李妈是在挑拨他们夫妻间的关系，当然会恼怒。
在你的情侣朋友，或者夫妻朋友闹矛盾的时候，千万不要像李妈一样，偏袒一方，说另一方的坏话。因为如果他们没有和好，你就是在离间他们的关系，他们俩都会讨厌你。如果他们和好了，你当初说了他另一半那么多坏话，他们俩还是都会讨厌你。虽然你存的是好心，但办出来的是坏事。稍有不慎，就会弄得里外不是人。因此，千万不要随便插手情侣、夫妻间的私事。
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