孙悟空蔑视天下万仙，为何与哪吒做了好朋友？

且让我们结合西游原著来谈这个问题。

从孙悟空的角度看，大闹天宫时期，他在花果山前大战天庭群星，许多人都是他的手下败将。在诸多仙神中，唯独二郎神与孙悟空旗鼓相当，难分胜败。其次就是木叉与哪吒两兄弟。

木叉与孙悟空大战了五六十回合，因为力气不及，主动撤退败走。应该说，木叉展现出了西游准一流水平，超越了大多数妖王，仅次于青牛精、牛魔王、黄眉怪三妖。

当然，作为观音的大徒弟，木叉的真实水平可能不止于此。他有很大可能是奉了观音的命令，故意放水，目的是引出二郎神。

哪吒与孙悟空只是打了三十个回合，就被孙悟空打伤。并非哪吒的实力远逊孙悟空。

当时，孙悟空与哪吒大战三十回合不分胜败，哪吒丝毫不落下分。那哪吒为何会落败呢？且看原文——

原来悟空手疾眼快，正在那混乱之时，他拔下一根毫毛，叫声：“变！”就变做他的本相，手挺着棒，演着哪吒。他的真身却一纵，赶至哪吒脑后，着左膊上一棒打来。哪吒正使法间，听得棒头风响，急躲闪时，不能措手，被他着了一下，负痛逃走。

原来，孙悟空是耍了个心眼，施展身外化身的手段，方才在措手不及间伤了哪吒。两人要事堂堂正正比斗，哪吒五六十回合也不会落败。

也正因为知道哪吒的实力不错，心高气傲的孙悟空才会接受哪吒。在青牛精的故事中，四大天师让孙悟空冲天庭神仙中挑选人马下山。孙悟空一个也看不上，认为他们都是自己的手下败将。是许天师告诉孙悟空：“此一时，彼一时也！”孙悟空方才从矮子丛中挑高个，找了哪吒和李天王下界。

取经路上，哪吒不但多次帮忙，并且每次见到孙悟空都很热情，俨然把孙悟空当成好朋友。反观孙悟空多少就有些冷淡。不过，在见到二郎神时，又是孙悟空上赶着结交人家二郎神了。

如果说，孙悟空是因为哪吒武艺不俗，配和他交朋友。那么，哪吒为什么会愿意和孙悟空交好，并且三番两次主动示好呢？

一来，是因为孙悟空厉害，大家英雄惜英雄。

二来，是因为哪吒有着佛教背景，他已经从如来佛祖那里接到了任务，必须协助孙悟空，完成取经降妖的任务。

在老鼠精的故事中原著中提到，哪吒自杀之后，魂魄飘到西方，是西方佛祖如来（西游记中没有太乙真人），以无上佛法融合莲花，为哪吒重塑金身。哪吒于是就拜如来为父亲。

作为如来佛祖的干儿子，哪吒自然要为西方佛派的利益考虑。而唐僧师徒推进的取经行动，正是那时佛派的最重要事件。促成取经，就是对取经团队，对如来佛祖，对观音菩萨最好的交代。

于是，哪吒每次下界都表现都很积极，尤其是在降伏牛魔王那次，他大展神威，竟然用斩妖剑猛砍牛魔王，在连斩十多个牛头之后，牛魔王心惊胆战，跪地臣服。

哪吒看似是在帮孙悟空降妖，其实是在义父如来降妖。交好孙悟空，不但对哪吒本人有利，对于西方佛派更加有利。

（来源于网络）

《西游记》第四回中，孙悟空进行了三次交战，具体情况如下：

第一次交战：孙悟空与哪吒

起因：孙悟空请求天庭让玉帝封他为官，但玉帝不答应，孙悟空就继续大闹天宫。

经过：哪吒是天庭的将军，受命前来擒拿孙悟空。他使用三样法宝：乾坤圈、混天绫、火尖枪，与孙悟空交战。

结果：孙悟空最终打败了哪吒，哪吒也因此受了重伤。

第二次交战：孙悟空与巨灵神

起因：巨灵神是天庭的大力神，他前来挑战孙悟空，想夺回御马。

经过：孙悟空和巨灵神展开了一场激烈的交战，双方都使用了各种法宝和法术。

结果：孙悟空最终打败了巨灵神，巨灵神也因此受了重伤。

第三次交战：孙悟空与二郎神

起因：二郎神是玉帝的外甥，他听闻孙悟空大闹天宫，前来挑战孙悟空。

经过：孙悟空和二郎神展开了一场惊心动魄的交战，双方都使用了各种法宝和法术。

结果：孙悟空最终被二郎神抓住，并被关押在太上老君的炼丹炉中。

第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪

悟空被授以弼马温之官，他得知此官为末等职，回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便让孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃蟠桃，毁了王母的蟠桃宴，又偷吃了太上老君的金丹后逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然无事，还在天宫大打出手。玉帝降旨请来如来佛祖，才把孙悟空压在五行山下。

该回主要角色简介：

1、孙悟空又名孙行者、悟空，被花果山众妖尊为美猴王，玉帝封其为“齐天大圣”。花果山顶有一块仙石，困长期吸收天真地秀、日月精华，一日从中蹦出一只石猴。他发现了花果山上的水帘洞，被众猴尊奉为王，遂称“美猴王”。

他被菩提祖师收为弟子，习得了高强本领，还闯到东海龙宫，强夺了“如意金箍棒”作为自己的兵器。之后他手持金箍棒，自封为“齐天大圣”，大闹天宫，将十万天兵天将打得落花流水。玉帝请来西天如来佛祖解救，如来施法将悟空压在了五行山下。

五百年后，观音菩萨将悟空度人佛门，让去西天如来处取佛法真经的大唐高僧唐三藏将他救出。悟空从此成了唐僧的大徒弟。

一路上，他和师弟猪八戒、沙和尚护佑师父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，战胜了九九八十一难，终于成功取到了真经，修成了正果。他本人被如来封为“斗战胜佛”。

2、在中国神话中，李靖又称托塔天王，是著名的道教护法神，也是中坛元帅哪吒的父亲，协助武王克殷有功，后位列仙班。在古典小说《封神演义》和《西游记》中出场。他的形象特征是：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟，还会使用宝剑。

李靖是天宫中的卫戍司令，所生三子，《西游记》认为长子金吒为灵山前部护法，二子木吒是南海观世音菩萨的大徒弟，三子哪吒在自己的帐下效力。早年因与三子哪吒反目，如来佛祖（封神中是燃灯道人）赐他一座舍利子如意黄金宝塔，化解了父子前仇，所以称为托塔李天王。

托塔天王李靖的原型是印度佛教四大天王之一的北方多闻天王，与中国古代历史上同名的唐朝名将结合演变而成的神话人物，传入中国之后受到中国文化和审美意识的影响而表现出了显著的中国文化特征：身穿铠甲，头戴金翅乌宝冠，左手托塔，右手持三叉戟。

塔是佛教的象征，一般的寺院都有塔，是佛门安置经文、佛物和舍利子（得道高僧圆寂后火化的遗留物）的地方。唐僧经常训诫悟空说的“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是指塔。

第四回：官封弼马心何足，名注齐天意未宁

性格特点：桀骜不驯、敢作敢当、勇敢机智、爱憎分明、幽默、嫉恶如仇，不怕困难，坚忍不拔，英勇无畏。

故事梗概：

悟空被太白金星唤上天庭封官,却被授以“弼马温”之官，初他开心的在天河牧马,后得知此官为末等职，怒回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。被悟空打败。金星再次招来悟空。玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。

扩展资料：

第四回片段赏析：

1、片段：一日，见那老树枝头，桃熟打扮，他心里要吃个尝新。奈何本园土地，力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。

赏析：这一小段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。

2、片段：这大圣一条棒，抵住了四大天王与李托塔，哪吒太子，俱在半空中，杀够多时，大圣见天色将晚，既拔毫毛一把，丢在口中，嚼碎了，喷将出去，叫声“变！”就变了千百个大圣，都使的是金箍棒，打退了哪吒太子，战败了五个天王。

赏析：这段体现出了孙悟空英勇善战，才打退了哪吒太子和五个天王。

-西游记

当时孙悟空大闹天宫之时，哪吒是屡次给孙悟空放水，因为哪吒其实是和孙悟空有一些渊源的，而且哪吒也比较同情孙悟空的遭遇，因为哪吒也有和孙悟空比较类似的遭遇，于是哪吒并不想用尽全力和孙悟空对打，所以就选择了放水。

首先我们来看看哪吒的身世。哪吒的前世其实是是女娲身旁的一个护法童子，是一颗灵珠。相当于哪吒之前也算是由天地灵气孕养而成的，之后成精之后就变成了女娲的的一个童子。而孙悟空就比较熟悉了，他是女娲补天时期多出的一块补天石，之后经过天地灵气的孕育而出来的。所以从这来看他们的联系还是比较的紧的，又是女娲又是天地灵气，虽然之前不认识，但是冥冥之中还是有不小的关系的。

还有就是哪吒和孙悟空的性格，遭遇也是非常的像的，哪吒当时大闹龙宫，此时孙悟空大闹天宫；当时哪吒杀三太子，此时孙悟空戏弄诸仙；当时龙宫报复哪吒，水淹陈塘官。此时报复孙悟空，攻打花果山。

可以说此时孙悟空的遭遇让哪吒想起了当年的自己，可是哪吒现在已经是天庭的神仙，已经是站在孙悟空的对面。虽然他的内心是对孙悟空是由好感的，但是现在的他并不能选择去和孙悟空快乐的玩耍，于是哪吒一想，反正这么多神仙都打不过孙悟空，我打不过也没人会怪罪。

于是哪吒就选择了放水，简简单单的和孙悟空对拼了几招就败下阵来，这其实是很不符合哪吒的实力的。而之后哪吒和孙悟空的关系也是非常的好的，西天取经之时哪吒也多次前来帮助孙悟空，可见当时他们并没有真的打起来。

佛教和道教（天宫）是要抢饭碗的，所以玉帝派孙悟空首蟠桃，目的就是让孙悟空去吃，这也是为什么那个土地公公介绍桃子时还故意舔了舔口水。目的就是不让如来佛那帮人死掉。

后来孙悟空和哪吒打斗，一方面是哪吒想邀功领赏，另一方面是孙悟空把事情闹大了，玉帝想减少损失，于是用哪吒的身份来请佛界帮忙，哪吒和观音，佛祖是有很深厚的关系的。

李靖奉命率领天兵天将围剿花果山，哪吒也是队伍中的一员。

哪吒的实力非常强大的，和杨戬的实力不相上下，不过哪吒和杨戬一样，在和孙悟空大战的时候，都相对程度的放了水，就是既给了孙悟空磨练，也让他得到了成长。

哪吒和孙悟空大战的时候，变做了三头六臂的样子，手里面拿着六个兵器，悟空见了若有所思的说：“这小哥倒也会弄些手段！莫无礼，看我也来神通。

第五十七回：

。。。这长老甚不忍见，即着八戒：“快使钉钯，筑个坑子埋了，我与他念卷倒头经。”

八戒道：“师父左使了人也。行者打杀人，还该教他去烧埋，怎么教老猪做土工？”

行者被师父骂恼了，喝着八戒道：“泼懒夯货！趁早儿去埋！迟了些儿，就是一棍！”

呆子慌了，往山坡下筑了有三尺深，下面都是石脚石根，扛住钯齿，呆子丢了钯，

便把嘴拱，拱到软处，一嘴有二尺五，两嘴有五尺深，把两个贼尸埋了，盘作一个

坟堆。三藏叫：“悟空，取香烛来，待我祷祝，好念经。”行者努着嘴道：“好不

知趣！这半山之中，前不巴村，后不着店，那讨香烛？就有钱也无处去买。”三藏

恨恨的道：“猴头过去！等我撮土焚香祷告。”这是三藏离鞍悲野冢，圣僧善念祝

荒坟，祝云：“拜惟好汉，听祷原因：念我弟子，东土唐人。奉太宗皇帝旨意，上

西方求取经文。适来此地，逢尔多人，不知是何府、何州、何县，都在此山内结党

成群。我以好话，哀告殷勤。尔等不听，返善生嗔。却遭行者，棍下伤身。

切念尸骸暴露，吾随掩土盘坟。折青竹为香烛，无光彩，有心勤；取顽石作施

食，无滋味，有诚真。你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。

冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”八戒笑道：“师父推了干净，他打时却也

没有我们两个。”三藏真个又撮土祷告道：“好汉告状，只告行者，也不干八戒、