大臣尸谏,不论意见如何,行动本身即可表白其忠直之心，为何皇帝却都不喜欢？

同治皇帝的阿鲁特皇后吞金绝食而死,震惊了宫廷内外,引起强烈反响。大臣尸谏,不论意见如何,行动本身即可表白其忠直之心，为何皇帝却都不喜欢？

当时有个御史叫潘敬俨的曾上书,说皇后死在皇帝之后不足百日,外间传说种种,有讲皇后伤悲致死,有讲皇后绝食而亡,这都说明皇后很有气节,不表彰不能安慰亡灵,不加封不足安定民心。他要求给皇后加封谥号。慈禧太后看了潘敬俨的上书,恼羞成怒,立驳上书之词无凭无据,纯属谎言,于是将潘敬俨的御史官职罢免。尽管如此,人心是压不服的。

光绪五年三月,在安葬同治帝后棺椁时,吏部主事吴可读参加了葬礼。吴可读,字抑堂,甘肃皋兰人,曾任御史,为人耿直。同治十二年冬十一月,曾因奏请将提督成禄立正典刑,其语十分激切,遭王公大臣弹劾而降调。

这次从西峰口外隆福寺移葬同治帝后棺椁入惠陵,他触景生情,感慨万千,再行奏本上书,后果就可想而知,御史潘敬俨即是前鉴。自古忠臣武死战、文死谏,拼得一死,也要一尽肺腑。在返京途中,夜宿蓟州,他挑灯取笔,疾书遗疏一份,尔后便服毒自尽。

吴可读在遗疏中谈到慈禧太后不应该只给咸丰帝立子嗣,而不为同治帝立嗣子;应明文规定,如果光绪帝有了儿子,应为同治皇帝嗣子,等等。大臣尸谏,不论意见如何,行动本身即可表白其忠直之心,这是一件使当朝君王十分难堪而又不便发作的事情,朝野影响也很大。

当王公大臣们从吴可读尸身的怀中取出遗疏后,立即呈给慈禧太后过目。慈禧阅毕，感动而且困惑，她想，为了一件几十年后的事，不惜赔上性命，这世上也真有这么傻的人。

吴可读临终绝命诗之意,不离开蓟州,附近就是葬身之地。他的后代依照他的遗愿,将其尸身葬埋在蓟县城东的马伸桥,去伴那“五更风雨”。轰动一时寸的吴可读尸谏就这样草草收场了。

一个男人喜欢另一个男人，排除掉某种特殊爱好，只有两种可能：

和这个男人相处，令他心情愉悦；这个男人对他有用。

很不幸，以和珅为代表的大多数奸臣，这两样都占全了。所以历史上有那么多受宠的奸臣，就不足为奇了。和奸臣相处，令皇帝身心愉悦

作为一个奸臣，首先想的不应该是国计民生，而是荣华富贵。在古代，恩出于上，最为便捷的途径便是讨好皇帝了。

“十全老人”乾隆皇帝

乾隆好大喜功，自称“十全老人”，和珅就全天候三百六十度环绕无死角地拍他马屁。嘉靖皇帝爱修道，堂堂首辅严嵩大人，则练成了一手写青词（道教斋醮时的祭祀文）的好本领，“给脸不要脸”的忠臣却抬着棺材大骂昏君。

奸臣以帝心为心，帝焉能不喜？

皇帝也是人。如果你是皇帝，你是喜欢处处曲意逢迎你的人，还是喜欢梗着脖子整天骂你还喷你一脸唾沫的人？

然而，只会讨好皇帝，让皇帝觉得心情愉悦，充其量是个弄臣，可替换性太强。

想讨好皇帝的多了去了，如何在一众奸佞中脱颖而出？奸臣要有特长，要有技术含量

有的奸臣能给皇帝钱，和珅善于理财，一个“钱袋子”的用途自不待言。给乾隆钱还不算，还给他儿子钱——乾隆死后，嘉庆通过抄家大赚一笔。

有的奸臣能帮皇帝干脏活。忠臣往往有爱惜羽毛的毛病，而奸臣往往善于揣测上意，又没节操，干这种活，顺风顺水。李隆基看上了自己的儿媳妇杨玉环，又不好意思下手，最后还是身边的大太监高力士帮忙搞定的。换做忠臣，哪个肯干？

“一枝红艳露凝香”的杨玉环

又如武则天时的周兴、来俊臣等酷吏，罗织罪名，帮武则天把李唐宗室几乎杀了个干净。这种脏活，狄仁杰这种忠臣明显指望不上，不帮倒忙就不错了。秦桧帮宋高宗赵构杀想迎回二帝的岳飞，又替他背了黑锅，也是这个道理。

奸臣即使只会拍马屁，从能力上看是草包一个，也不要紧。因为有听话的天然属性，奸臣也往往被皇帝推出来玩平衡。

杨国忠是草包一个，但是在李林甫一家独大的情况下，还是被唐玄宗推出来跟李林甫打擂台——虽然在李林甫活着的时候就没打赢过人家。

明代奸臣严嵩是否是奸臣，其实取决于皇帝自己

因此，皇帝宠信奸臣，大多数情况下并非被其蒙蔽。皇帝往往心里清楚，这个家伙人品不好，但是又有什么关系呢？可以当条狗养着啊，闲着时候可以逗弄开心，需要的时候就放出去咬人。

然而，奸臣的产生是天生的吗？司马光在《资治通鉴》中记载了一个故事：

矩见天下将乱，恐为身祸，每遇人尽礼，虽至胥吏，皆得其欢心。是时，帝既昏侈逾甚，矩无所谏诤，但悦媚取容而已。大宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”

裴矩，也就是被黄易的《大唐双龙传》中邪王石之轩的原型，在隋炀帝手下奸佞谄媚，在李世民手下据理直谏。人没有变化，然而在前朝是奸臣，在后朝是忠臣。

为何？

司马光的评论简明扼要：

古人有言；君明臣直。裴矩佞于隋而忠于唐，非其性之有变也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。是知君者表也，臣者景也，表动则景随矣。

所以是忠臣还是奸臣，根子上还是看皇帝自己。皇帝喜欢忠臣风格的，那么奸臣也可变成忠臣（其实也是逢迎上意的一种）；反之，为了自保，那么不排除忠臣变成奸佞的可能。

从这一点看，历史上这么多宠信奸臣亡国的君主，可以说一点都不冤枉了。

身子不正，影子自然歪，喜欢奸臣，奸臣自然就来了。

雍正处理自己与臣子关系的时候是喜欢就会把他捧到天上，但是不喜欢的话就会对他进行贬低。雍正身为一个国家的君王憎爱分明，如果受到雍正帝的喜爱的话，那么无疑前途是非常美好的。但是一旦如果让君主对臣子感到憎恶的话，那么用古代雍正时期的臣子无疑是非常悲惨的因为他始终被皇上所嫉恨，最后只能有一个悲凉的下场。当时雍正帝对待臣子时，面对自己喜欢的大臣不仅要自己喜欢，其他大臣也要对雍正帝所喜欢的臣子喜欢。当时雍正帝十分喜欢年羹尧和隆科多这两个人。但是年羹尧和隆科多其实是并不对付的。年羹尧始终是看不起隆科多的，他始终认为自己是在雍正帝没有登上皇位之前便辅佐雍正的是一个老人，但是隆科多则是雍正登上皇位之后才开始辅佐他的。当时年羹尧一直认为自己的资历要比隆科多高，所以一直不在乎他。但是雍正帝则不一样，雍正帝认为自己那么喜欢隆科多，所以要求年羹尧也喜欢隆科多。并且乾隆皇帝要求年羹尧一定要与隆科多相亲相爱，最少应该在明面上保持大家和平共识的态度。好的时候是非常好，但是坏的时候也非常坏。虽然前期雍正十分喜欢年羹尧，但是到后期当雍正不喜欢年羹尧的时候就把他往死里整。当时雍正还把年羹尧说成名教罪人并且还亲自赐了一块牌匾，要知道这对于年羹尧的家族来说，无疑是一个巨大的耻辱。当时雍正帝这样做的目的其实就是让年羹尧的后代子孙们看看年羹尧曾经的罪过。当时雍正皇帝喜欢年羹尧的时候就把他捧到了天上，令他没有想到的是当雍正皇帝不喜欢他的时候便获得了如此凄凉的下场。

皇帝是九五至尊，在古代的时候，最聪明的人都是想要通过考取功名，到皇帝家给皇帝去打工的。

毕竟皇帝家大业大，把皇帝伺候好了，自己的一生也就不愁吃不愁穿了。但是，还有一句话叫做伴君如伴虎。若是臣子把皇帝给惹怒了，轻则杀头，重则灭族。

所以说这个尺寸必须要拿捏好！在皇帝身边打工，话不能乱说，事不能乱做，否则，被杀了都不知道是谁杀的你！

一般来说给皇帝打工，皇帝高兴了，或者是遇到了节假日了，他们就会请大臣吃饭的。当然了不是所有的大臣都是会如此幸运，只有皇帝最重视的人，才会被请到家里来吃饭的。

被皇帝请吃饭，也是作为臣子最大的一种荣幸！

清朝的时候乾隆皇帝就经常赏赐大臣东西吃，可以说他是一个与众不同的皇帝，因为他经常会让大臣吃猪肘子。

比如是过节的时候，要祭祀了。祭祀完的这个肉，乾隆就会分给大臣们吃。当然了皇子，妃子等人也是会分到肘子吃的。

但是，大臣只要一听说吃肘子了，就开始皱眉头，有抵触来。因为这个肘子真的是太难吃了，根本就是难以下咽下。

原因就是肘子都是白开水煮的，煮到八九分熟，然后就可以直接用了。真的是一点盐都没有，吃一次两次还是能忍受的，若是吃得多了，谁都是忍受不了的。

有的人就说，这些大臣实在吃不了的，就会拿出去。等出了宫门就直接给扔掉了。甚至还有人说，纪晓岚就爱吃猪肉，即便是没有放盐的猪肉，他也是吃得津津有味的。

因为纪晓岚的这个爱好，大臣们就把不喜欢吃的猪肉给到了纪晓岚，事实上真实情况是怎样的呢？

大臣真的敢把皇帝给的肘子给扔掉吗？

其实乾隆赏赐给大臣猪肘子确实是真实的事情，猪肘子没有放盐也是事实。之所以不放盐，是有说法的。

这应该是乾隆的家规！

大家都知道乾隆家族是属于女真族，他们先祖没有当皇帝之前，都是在东北打猎吃生肉的，条件十分的苦，能够吃煮熟的肉已经是很幸福的了。放盐这种高级的佐料，想都是不敢想的。

他们之所以在当了皇帝富贵之后，在节假日还要延续这样的生活，就是为了警示后人，生活来之不易，一定要理解祖宗们生活的苦！

乾隆喜欢吃这样的肉吗？

当然了是不喜欢的了，因为他也知道这个肉难吃。但是，这种难吃的肉，他必须要分给大臣，让大臣一起享用。

不能皇帝受罪，大臣们享福呀。所以，乾隆每次祭祀完都是要给大臣猪肘子吃的。

皇帝赐给大臣的东西，即便是不喜欢的也必须要接受，尤其是吃的，既然皇帝赏赐给你了就是一杯毒酒，一块带毒的肉，作为大臣的也是不能有丝毫的怀疑，是要守着皇帝的面吃掉的。

否则，就是对皇帝的大不敬。我赏给你东西了，你不吃是不是不给我面子？

所以，根本不存在大臣把猪肘子带出去，出了宫门直接扔掉的这个情况的。若是真的有这种事情发生，恐怕扔猪肉的大臣就要被杀头了。

当然了很多人觉得大臣扔掉猪肘子是真事，原因就是受小说和影视剧的影响，其实现实当中，大臣根本就不敢这样做。

只能说作为伺候皇帝的臣子，也不是事事如意的，碰到了强势的皇帝，大臣就要遭罪，乾隆这样的皇帝，就是喜欢让大臣吃苦的。

若是碰到道光皇帝就是大臣的幸福了，因为道光皇帝比较抠门，为了省钱晚上连灯都不长，每天都是早早的就睡觉了。

这样的皇帝请大臣吃饭，吃猪肘子是不可能，说好话即便是道光皇帝自己也很难吃到猪肘子的，所以，也就是乾隆朝的大臣，见到肘子就反胃！

在古代，喜欢臣子妻子的皇帝都是无道昏君了，好色的皇帝也是好杀的残暴的，不但老婆保不住，稍有抗拒，往往会带来灭门之祸！

其实真要是在古代，皇帝看上谁家的媳妇了，基本上只有拱手相让的命，皇帝不仅是天下的皇帝，还掌握着天下至高无上的权力，掌握着普通人的富贵、官位和长寿，你要是不从，要么让你少福、要么让你失官、再不济让你少活两天。

用现在人的思想来说，这件事解决办法唯一的途径就是把事情闹大，自己想办法把这个消息传去后宫，同时也要让大臣们知道，然后在京城最热闹的地方搭个台子，讲述事情的来龙去脉，当然千万不能骂皇帝，只是说清原委，然后说自己和妻子的感情有多么好，现在为了皇上，自己同意这件事情。

但是在古代，死有时候自己说了算，有时候自己说了不算，在宋以前，这媳妇被抢走了也就抢走了，再娶一个就是了，倒没什么心理负担社会舆论压力需要承受。

会开玩笑,但是一般是皇上跟臣子可以比较随意的开些玩笑,但臣子不能对皇帝开不尊敬的玩笑,比如象你说的,说皇上傻,碰上脾气暴的皇帝直接就拉出去砍了所以臣子想和皇上开玩笑的尺度要掌握的非常恰当才好,否则就不要去开,要不就有生命危险!