[幼儿教师道德论文]幼儿教师论文

　　幼儿教师的职业道德是指幼儿教师在从事教育劳动过程中形成的比较稳定的道德观念和行为规范的总和。然而我们该如何写有关幼儿教师职业道德的论文呢下面是我给大家推荐的幼儿教师道德论文，希望大家喜欢!

　幼儿教师道德论文篇一

《幼儿教师职业道德探析》

摘 要幼儿虐童事件的频频发生，引发了人们对幼儿教师职业道德的思考。本文对幼儿教师职业道德的内涵进行了界定，并分析了幼儿教师由于职业道德“缺失”对幼儿实施身体伤害事故所造成的危害，进一步分析了幼儿教师道德“缺失”的原因，并提出了解决对策，以期对幼儿教育相关工作者有所借鉴。

关键词幼儿教师;职业道德;虐童

近年来，网络上频繁曝出幼儿园发生的各种虐童事件，幼儿教师职业的负面新闻不断涌现，家长和社会对幼儿教师以及幼儿园的信任度大大缩减，使得本就不高的幼儿教师职业声望一落千丈，社会对幼儿教师职业道德的关注被提到了前所未有的高度。大部分人在看到有关幼儿教师虐待儿童事件的报道后，大都是对幼儿教师进行抨击，却很少有人静心思考：幼儿教师对儿童的伤害事件到底会产生哪些影响到底是什么原因导致幼儿教师会做出这样的行为还给儿童一个安全的、欢乐的幼儿园生活，到底需要幼儿教育相关工作者做出哪些努力本文将就以上三个问题进行研讨，以期引起幼儿园管理者以及幼儿教师的思考。

一、幼儿教师职业道德的内涵

幼儿教师职业道德是幼儿教师在教育活动中必须履行的行为规范和道德准则，影响和制约着幼儿教育工作的成败。幼儿教师的职业道德包括：幼儿教师对待幼儿教育事业的道德、对待幼儿的道德、对待幼儿教师集体的道德以及对待自己的道德。①本文所讨论的幼儿教师职业道德，仅包括幼儿教师对待幼儿的道德。

二、幼儿教师行为“失范”对幼儿造成的不良影响

分析幼儿教师行为的“失范”对幼儿造成的不良影响，应当结合幼儿教师工作的特点进行。幼儿教师工作的对象是3-6岁的幼儿，这个阶段的幼儿身心发展极不成熟，特别需要成人的照顾和引导。

(一)幼儿的身体受到严重伤害

幼儿时期，儿童的身体正处在生长发育的关键时期，儿童的骨骼发育尚未定型，关节的活动性较大，极易因为不正确的姿势或者意外伤害造成骨骼的变形，“青枝骨折”和关节脱臼。儿童的皮肤细嫩，表皮角质较薄，皮肤保护功能较差，表皮、真皮的发育不完善，对刺激的反应不够灵敏，容易造成皮肤损伤，一些幼儿教师用木棍殴打幼儿，逼迫儿童喝尿、用电熨斗烫伤幼儿等行为都对幼儿的身体造成严重的伤害。

(二)幼儿道德价值观混乱

幼儿教师的教育对象是幼儿，幼儿身心发展水平较低，身体的各个器官尚未发育完成，辨别是非善恶的能力较差，且模仿性强，对于幼儿教师的行为尚缺乏正确的认识。幼儿教师在幼儿心中具有权威的地位，凡是幼儿教师做出的行为，幼儿都会认为是正确的。当幼儿教师当着其他幼儿的面做损害幼儿身心状况的行为时，幼儿的价值观就会发生混乱。例如，浙江温岭蓝孔雀幼儿园，某幼儿教师双手捏住幼儿的耳朵，将幼儿提起来;用透明胶布将幼儿的嘴巴封住;将不听话的幼儿头部插进垃圾桶等行为都是在其他幼儿在场的情况下进行的。幼儿在看到这些行为以后，极有可能会认为，凡是不听话的都应该受到严厉处罚。因此，在以后处理问题的时候，幼儿也会倾向于采取暴力手段解决问题。

相关研究显示，经常受虐待与被忽视的经历会使儿童在同伴交往中表现出更多的敌意、攻击性和退缩行为。在青少年时期，这种逃避和退缩还可能使他们卷入违法犯罪的活动中。

(三)幼儿社会适应困难

相关研究指出，刚上学的幼儿如果暴露在家庭、教师暴力之中，就会在托儿所或幼儿园里经常生病，产生自闭心理，经受学习适应困难和人际交往困难，有些孩子甚至攻击性特强，打人、咬人、不服从或好争论，这些都显示了他们的社会适应存在严重问题。可见，幼儿教师对儿童身体的虐待，对儿童社会适应性产生了极大的负面影响。

(四)幼儿认知能力受到损害

哈尔滨师范大学的研究者通过调查发现，受虐待儿童的社会信息加工存在缺陷，他们更多地将人物意图归因为敌意，学习中的生成反应能力低下，而受多种类型虐待的儿童更为严重。受虐儿童在阅读、写作、数学等学力测验中的得分都显著低于正常儿童，而且躯体虐待、性虐待、忽视等受虐子群在学力测试中的表现也显著低下。

三、幼儿教师职业道德缺失的原因分析

造成幼儿教师职业道德缺失，虐童事件频频发生的原因因人而异，有的幼儿教师是因为对教师职业道德缺乏正确认识，有的幼儿教师仅仅是为了好玩，还有的幼儿教师是因为心情不好……追根究底，主要有以下原因：

(一)幼儿教师职业准入门槛低

《中华人民共和国教师法》和《幼儿教师专业标准》都明确指出，从事幼儿教师职业的人必须取得幼儿园教师资格，应当具备幼儿师范学校毕业及其以上学历。然而，由于中国传统观念总是将幼儿教师等同于保姆，很多人都认为幼儿教师就是“看孩子的”，不需要经过专门的培训。笔者在农村调研时曾看到过一则幼儿教师招聘广告内容为“招聘幼儿教师，高中以上学历”。可想而知，以这样的条件招聘到的幼儿教师，其必定是缺乏专业素养，没有经过专门训练的。此外，目前我国幼儿教师的培养机构除了师范大学以外，还有很多的幼儿师范专科学校和职业院校，这些学校的学生生源都是初中毕业，经过3年的专业学习后，到幼儿园工作时，其年龄还不到二十岁。这些新毕业的幼儿教师，其心智发展还极不成熟，让他们照顾班级几十个孩子的吃喝拉撒、游戏、教育，也使得他们力不从心。

(二)幼儿教师职业缺乏有力的监管

目前，由于幼儿教育尚未纳入义务教育，幼儿教师职业大多数也还没有纳入到中小学教师编制系统中，且由于我国经济体制的原因，优质公办园少，私人和企业办园多。虽然近年来国家已经加强了对幼儿园的管理，但是一些尚未注册的幼儿园和一些不符合条件的幼儿园依然大量存在。这些幼儿园往往缺乏完善的管理体制，缺少对幼儿教师职业道德的关注。对于一些幼儿教师出现的伤害幼儿身体事件，没有在第一时间掌握，以致不能及时阻止幼儿伤害事件的发生。例如，近日曝光的长春某幼儿园教师故意拉开幼儿的凳子，导致幼儿多次摔倒在地;幼儿教师对幼儿拖拽等行为都是家长发现幼儿受伤后到幼儿园调取监控录像发现的。这些私人幼儿园往往都在每个教室安装了监控，但是这些监控园长从来不看，才导致教师屡次做出伤害幼儿的行为。如果幼儿园领导和相关部门能经常查看班级监控，相信这样的幼儿伤害事件肯定能减少。

(三)幼儿教师缺乏职业道德相关教育

《中华人民共和国教师法》第八章第三十七条明确规定，教师品行不良、侮辱学生，影响恶劣的，情节严重者将构成犯罪，依法追究刑事责任。《幼儿教师专业标准》中专业理念与师德一项也明确提出，“幼儿教师应尊重幼儿人格，维护幼儿合法权益，平等对待每一个幼儿。不讽刺、挖苦、歧视幼儿，不体罚或变相体罚幼儿”。然而，我们很多的幼儿教师由于其不是师范专业毕业，很多人并不了解教师法和专业标准中对幼儿教师的要求。例如，浙江温岭的某幼儿教师多次将对儿童实施虐待的上传到网络炫耀。这是典型的缺乏幼儿教师职业道德的例子。

(四)幼儿教师工作强度大，工作满意度低

幼儿教师每天从早上7：30幼儿入园开始，到下午4：30幼儿离园，都处于高度紧张的工作状态中。因为任何一名幼儿出现身体伤害事故，教师都需要担负责任。3-6岁的儿童天性活泼好动，缺乏自我控制能力，常常因为教师一时的照顾不到，就出现磕碰现象。所以，很多幼儿教师都反应在工作的时候，精神高度紧张。此外，幼儿教师不仅要负责幼儿的安全，还要照顾幼儿的吃喝拉撒睡，要组织幼儿进行游戏活动，教学活动。一些幼儿园还经常组织各种教学研讨活动，公开课展示活动，家长开放日活动;有的幼儿园还要求教师每天写 教学反思 、观察记录……这些繁重的工作常常让幼儿教师感觉到喘不过气。与繁重的工作任务形成鲜明对比的是，幼儿教师的职业声望低，工资待遇低，因此，也造成了很多幼儿教师的职业满意度低，职业倦怠感强烈。当教师产生职业倦怠时，他们对待幼儿的不当行为，就会更多的表现出“失范”行为。

四、提高幼儿教师职业道德的建议

(一)提高幼儿教师准入门槛，严把“入口”关

针对幼儿教师入职门槛低的现状，笔者建议提高幼儿教师准入门槛，严把“入口”关。虽然目前我国教育体制中，幼儿师范专科学校、职业技术学校和师范大学一样承担着培养幼儿教师的职责。但是，用人单位普遍反应，幼儿师范专科学校毕业的学生由于年龄小，在入职之后需要花费大量的时间进行入职培训。且这些年轻的幼儿教师职业道德素养缺乏，需要加强在学校期间的职业道德教育。另外，对于非幼儿教育专业毕业的学生，在入职之前也应当通过相应的幼儿教师职业道德测试，方可入职。

(二)加强幼儿园监管力度，严把“监督”关

针对幼儿园管理缺失导致的幼儿教师职业道德低下问题，笔者建议加强幼儿园和相关部门的监管力度，严把“监督”关。幼儿园应当在教师入职以后，经常组织幼儿教师职业道德方面的培训和研讨。幼儿园领导要时常观察教师，找教师谈话。例如，某幼儿园园长提到的，每天早上她都会站在幼儿园门口看教师接待小朋友的情景。在这个过程中，园长会仔细观察每一位教师的精神状态。一旦发现教师的情绪或精神有情况，立即单独找该教师谈心，以避免教师因为情绪不佳，做出“失范”行为。同时，对于有监控的幼儿园，园长还应当经常观察教室里面的监控，一旦发现教师行为“失范”，应当立即制止。屡教不改的教师，应当立即解聘。

(三)加强幼儿教师职业道德教育，严把“教育”关

无论是新入职的教师还是已经入职的教师，幼儿园都应当经常对教师进行职业道德相关教育。对于幼儿教师职业道德的加强，可以用发生在本园教师身上的优秀事迹感染大家;也可以利用社会上报道的一些负面新闻激发幼儿教师的道德情感。对于幼儿教师已经做出的不当行为，幼儿园领导要及时教育，以尽可能减少对幼儿的伤害。

(四)减轻幼儿教师工作压力，提升职业幸福感

与幼儿教师入职门槛低相对应的另一个现象是：幼儿教师职业流动性大。面对强大的工作压力，较低的工资待遇和社会声望，很多幼儿教师都产生了职业的倦怠感。因此，笔者建议幼儿园领导应当尽量减少幼儿教师不必要的工作任务，让幼儿教师体会到更多的工作乐趣。同时，希望政府和相关部门能够切实提高幼儿教师的工资待遇，帮助幼儿教师寻找到职业幸福感。幼儿教师自身也应当正确看待自己的职业，以幼儿教师职业为荣，增强职业幸福感。只有对职业抱持一种热爱的态度，幼儿教师才能真正地热爱幼儿。

注释：

①李生兰学前教育学[M]华东师范大学出版社，2012(2)

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　论文关键词小学 德育教育 基本途径

　论文摘要德育教育担负着促进少年儿童品德发展的重要任务。做好小学德育教育工作，应坚持“回归儿童主体，回归儿童生活”的原则，结合学生年龄特点，采取渗透式教育的模式。本文浅析了小学德育教育的方法与途径，指出小学德育的形式和渠道很多，但主阵地还是应该落在课堂上。

　德育教育担负着促进少年儿童品德发展的重要任务。一般来说，小学阶段德育教育的范围主要包括：爱国主义教育、集体主义教育、劳动教育、纪律和法制教育、文明行为习惯教育等。做好小学德育教育工作，应坚持“回归儿童主体，回归儿童生活”的原则，结合学生年龄特点，遵循儿童自身发展的内在逻辑，通过课内课外等多种形式，进行渗透式教育。只有这样，德育才不会被受教育者视为一种“异己”的力量，才能真正成为一种解放的力量和创造的力量。本文浅析了小学德育教育的方法与途径，指出小学德育的形式和渠道很多，但主阵地在课堂，课堂教学是学校有目的、有计划、有系统地对学生进行德育的基本途径。

　 一、小学德育的一些基本认识

　小学阶段正处于儿童思想教育的启蒙时期，因此我们可以说，小学德育是一项奠基性的工程。从根本上讲，小学德育教育必须坚持“回归儿童主体，回归儿童生活”的基本原则，才能实现德育教育的最终目的。众所周知，德育的本质意义在于不断地塑造和完善一个人的'道德人格，因此，只要我们遵循了儿童自身发展的内在逻辑，就可以在小学德育工作中取得实效。

　从内容上说，小学德育涉及的面非常广，而且十分抽象，在实施过程中应注意从大处着眼，从小处做起，化抽象为具体，把虚的工作办实。例如，为了培养学生的爱国热情，我们可以让学生从爱家乡、爱学校做起，从热爱身边的一草一木做起，把爱国主义教育具体到学生日常生活的一举一动中。

　小学德育教育的途径也是多种多样的，可以通过抓好班主任工作，搞好班级德育，也可以通过抓好各科教学，促使德智体美劳有机渗透，还可以搞好课外校外活动，利用寓教于乐的形式对学生进行德育教育。另外，通过集会、班会、少先队主题队会、社会实践等形式，也都可以进行小学德育教育，它们都是开展小学德育教育工作的有效途径。

　 二、小学德育的主阵地是课堂

　小学德育的形式和渠道很多，但主阵地仍然还是在课堂上，课堂教学是学校有目的、有计划、有系统地对学生进行德育的基本途径。在课堂中，德育由于结合了学科教学内容，采用的是潜移默化、熏陶感染、点滴浸润的方式，“润物细无声”，学生可以很方便地接受、领悟和内化，并逐渐转化为自己的行为。具体到课堂中，为了增强德育教育的实效，可以采取如下措施：

　1、深入挖掘教材德育内容，高度重视课堂随机教育

　在小学课本中，并没有明显的德育教材，但是大量的内容却蕴含着丰富的德育因素，他们均贯穿着辩证唯物主义的认识论和方法论，教师在备课时，应主要把这些蕴含在科学知识中的德育因素挖掘出来，寓德于教，把德育内容科学地、灵活生动地融汇于教学过程中。其实，在实际的教学课堂上，也经常会出现一些德育教育的契机，教师要善于学会抓住这些契机，及时向学生开展德育教育。要做到这一点，除了必须做有心人之外，还必须要有教育的热情、广博的知识与高超的艺术。这即是我们常说的课堂上的随机教育，必须予以高度重视。

　2、合理选择恰当教学方法，切实增强德育实际效果

　在课堂教学中，选择合理的教学方法，对于增强德育教育的效果，影响是十分明显的。例如，语文课的内容丰富多彩，涉及面广，德育教育贯穿于文章的始终，渗透到语文教学的各个环节中。对于那些语句含义深刻，思想性强，又比较含蓄，有特定历史背景的课文，我们应采取辅导理解法，不但要让学生收集有关资料，还要对学生作适当的讲解，帮助他们领悟其中的思想、道理。另外，在课堂教学中，还可以通过阅读思考法、讨论吸收法加强德育教育。总之，我们就是要让学生在愉悦的情感中感受到美好，领悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增强德育教育实效。

　3、利用多媒体创设情境，让学生受到情感感染

　在小学德育教育过程中，可以在课堂上通过多媒体电教设备，从音、像各方面最大限度地激发起学生的学习兴趣，使学生受到环境氛围的感染和熏陶，以实现良好的思想教育效果。专家认为，道德可以通过学习获得，也可以通过学习加以改变，其中影响道德行为发展的主要因素是环境。可见，引导学生进行自我教育，对德育所起的作用是十分重要的。在德育教育中，通过课堂渗透德育，以课堂知识为基础，做到以文传道，以情入理，文道结合，情理交融。这样，学生在“随风潜入夜”的潜移默化中，逐渐受到思想品德的熏陶，提高对真善美和假恶丑的辨别能力，形成正确的思想认识和健康的道德情感。

　4、创新德育教育载体，丰富德育教育活动

　社会的不断变革和发展，促使我们在传统德育的基础上，必须寻找多样化的、富有新意的德育载体。针对少年儿童对网络的兴趣，我们可以充分利用学校多媒体教室、计算机教室、远程教育设备等现代化设施，建设专门的德育网站，用于学生浏览学习、互动交流、收看音像资料、参与各种德育活动，通过网站图文并茂、声像俱全、多姿多彩的资源特色，打开网络绿色通道，使学生在充满趣味的网络浏览过程中，陶冶情操，健康成长。另外，还可以以活动为载体，融德育教育于活动中，让学生参与活动，这不仅能使学生通过活动展示才艺，还可以使学生在活动中陶冶情操、感悟道德，形成道德意识。

　 三、小结

　在小学德育教育中，经过上述一系列的德育教育的途径和方法，我们可以使得学生在做人、做事、学习方面都养成良好的习惯，让他们在思想品德和个人修养等方面都养成良好的品质和行为习惯。总之，在小学德育工作中，只要我们把握住了德育的特征，注意充分挖掘德育教育因素，抓住了小学德育教育的主环节课堂，用高尚健康的道德情操影响、教育学生，渗透学生的心灵，就能够实现小学德育教育工作的最终目的。

　参考文献

　[1]周汉斌。小学品德课堂活动教学的课型与策略研究[j]。宁波教育学院学报，2010，12（2）。

　[2]郭学府。小学语文教学中德育渗透的方法与途径[j]。教育科研论坛，2010，（10）。

　[3]景慎钊。小学语文教学中渗透德育的途径和方法[j]。中国校外教育下旬刊，2008，（10）。

幼儿德育教学中的问题与加强策略论文

　摘要：《幼儿园工作规程》中指出：“幼儿园的品行教育应以情感和培养良好行为习惯为主，注重潜移默化的影响，并贯穿于幼儿生活以及各项活动之中。”那么，怎样使幼儿在不知不觉中受到品德教育的熏陶，使其道德情感、是非观念、品格素养及行为习惯良性发展呢？

　关键词：幼儿教育;德育渗透;教育对策

　幼儿时期是个人发展的关键性阶段，对于这一阶段的教育也显得十分重要，作为一种启蒙性教育，对于未来发展定位有着重要影响。幼儿德育教育对幼儿的价值观念和个性品质有着决定性作用，因此做好幼儿的德育工作十分重要。目前在幼儿教育中，针对知识特长和兴趣爱好方面的教育较多，而在德育方面较为缺乏，因此加强对幼儿德育教学不仅是幼儿教育的重点，也是家长关注的重点，通过家庭、学校、教师三者的共同努力，做好幼儿的德育教学工作。

　 一、德育教学对幼儿教育的重要性和必要性。

　幼儿时期是人生观和价值观形成的重要时期，更是个性发展的关键时期，德育作为一项以思想意识教育为重点的学科，对于幼儿的'成长有着重要作用。首先，德育教学有助于帮助幼儿树立正确的人生观和价值观。在幼儿阶段，儿童的人生观、价值观尚未形成，容易受到各种因素的影响，如不加以正确的指导，就容易使儿童误入歧途，德育教学能够运用正确的人生观和价值观对幼儿进行指导。其次，德育教学有助于幼儿良好个性品质的形成。与人生观和价值观一样，幼儿的个性品质这一时期也尚未形成，德育能够运用中华文化传统中的优秀品质对幼儿进行感染，培养幼儿诚实、守信、认真等良好的个性品质。最后，德育教学符合幼儿阶段的认知水平和发展规律。幼儿阶段处在前运算水平，对符号信息有一定的理解能力，通过强化能够掌握一定的德育知识。

　 二、当前幼儿德育教学中存在的问题。

　幼儿教学在我国已经有较长的发展时间，其成果也比较理想，但是关于幼儿的德育教学，还存在着一些问题，主要表现在以下几点：

　一是德育教学的重视程度不够高。从当前幼儿教育的形势看，许多家长送孩子去参加兴趣班、特长班，注重培养孩子的特长，然而在德育方面比较欠缺，不注意培养孩子的思想道德和个性品质。同时幼儿园在这一方面做得也不够。

　二是教育目标不明确。德育主要是培养幼儿的思想素质和道德素质，而在当前的幼儿教学之中，这一点体现得不明显。三是教学方法不恰当。与一般的教育方法不同，德育教学有其特殊性，针对幼儿阶段的德育教学就更有其特殊性了。幼儿的德育教学不仅要考虑到幼儿的接受水平，还要考虑到幼儿的兴趣爱好，引起幼儿的注意力，同时还要注重强化练习，才能达到一定的教学目标。

　 三、加强幼儿德育教学的策略。

　针对幼儿教学的特点，综合考虑幼儿的认知水平、兴趣爱好、接受水平等因素，结合我的教育经验，认为，做好幼儿的德育教学需要从家庭、学校、教师等方面着手：

　1、创建良好的家庭德育氛围。

　家庭环境对幼儿的学习有较大的影响，良好的家庭氛围能够为幼儿学习创造积极的学习环境，更加利于幼儿的学习。尤其是对幼儿来说，家庭的氛围至关重要。幼儿阶段，幼儿的心智尚未成熟，对父母的依赖性较重，父母在幼儿心中有着较高的权威，幼儿的行为是对家长的一种模仿和学习。在家庭中，父母要以自己的实际言行做好表率，让幼儿接受良好的个性品质和道德的熏陶。同时，父母也要做好生活中的德育的渗透，通过一件小事让幼儿明白一个道理，如在吃饭过程中将饭菜吃干净，教导儿童粮食来之不易的道理，培养孩子爱惜粮食的习惯。

　2、运用合理的教学方法。

　幼儿教学有其特殊性，对幼儿的德育教学必须考虑到幼儿的兴趣爱好和接受水平。在实际教学中，教师首先要考虑到什么样的方式才是幼儿感兴趣并且喜欢的。游戏是幼儿乐于接受的方式，如在一次教学中，德育的任务是要培养幼儿尊敬师长的品质，通过设计一个游戏来完成教学。教师先将游戏规则宣布出来，规定谁先完成相应的任务，谁就可以领到最多的糖果和玩具，通过游戏内容，幼儿懂得了尊重师长的重要性，在加上奖励的刺激和强化，这一品质逐渐在幼儿思想中成型。

　3、加强幼儿园和家庭的联合。

　教育不仅是学校的事，也是家长的责任。鉴于幼儿教育的特殊性，为了巩固教学效果，可以将家庭教育和学校教育结合起来，在学校教育中的成果通过家庭教育来强化。因此，就要加强幼儿园和家庭的联系。如在幼儿园教育中，教师教导幼儿要热爱小动物，在放学时将这一内容告知家长，通过家长来观察教学的效果，如果幼儿在家中做到了关爱小动物（如关爱小狗）,那么家长可以对孩子进行奖励；如没有做到，家长要进行指导。双方联合，为幼儿创造一个良好的学习环境，共同促进幼儿的成长。

　参考文献：

　[1]陈晓。浅谈如何开展幼儿德育教育工作[J]中华少年：研究青少年教育，2011,（12）:61-62

　[2]许舒敏。换个角度看家园合作---浅谈家长的主动参与[J]福建论坛：人文社会科学版，2009,（2l）:134-135

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　道德心理学来源于西方心理学，具有高度的经验性和综合性，是一门古老而又崭新的交叉学科。道德心理学的理论研究主要体现在道德认知的研究、道德情感的研究和道德行为理论的研究三方面。下面是我给大家推荐的道德心理学理论浅述论文，希望大家喜欢!

道德心理学理论浅述论文篇一

　《道德心理学理论综述》

　[摘要]道德心理学的理论研究主要体现在道德认知的研究、道德情感的研究和道德行为理论的研究三方面。皮亚杰的道德认知发展三阶段理论和柯尔伯格的三阶段六水平理论为道德认知的研究奠定了坚实的基础，艾森伯格从亲社会的独特视角研究了道德认知的发展;道德情感理论受到了心理学家的广泛关注，良知理论和移情理论是该领域的重要理论：道德行为理论的研究主要探讨道德的心理机制和道德行为的形成。

　[关键词]道德心理理论;道德认知发展;道德情感;道德行为

　[作者简介]刘亚娟，苏州大学教育学院2006级硕士研究生，研究方向：应用心理学，江苏苏州，215123;吴荣先，苏州大学教育学院心理学系副教授，江苏省心理学会常务理事，硕士生导师，研究方向：应用心理学，江苏苏州，215123

　道德心理是指人类道德言行的心理状态、心--理结构和心理过程，凡是涉及道德问题的心理现象都属于道德心理的范畴。人类对道德心理的研究已经有很长的历史了，国外最早可追溯到休谟和达尔文，国内最早可追溯到荀子和孟子。但是作为一门独立的学科，道德心理学还是一门新兴学科。从皮亚杰和柯尔伯格的道德发展理论算起，只有半个多世纪的发展历史。道德心理学理论发展到今天有很多理论出现。道德由道德认知、道德情感和道德行为三成分组成。本文从这三个方面对道德心理学理论进行论述，旨在为道德心理理论的发展提供一个更好的争论的平台。

　一、道德认知发展理论

　道德认知的发展是道德心理结构中最重要的一部分，而心理学家、道德学家们对这方面的研究也很多，而且形成了很多有体系的理论，其中成就最大的当推瑞士心理学家皮亚杰和美国心理学家柯尔伯格。

　(一)皮亚杰的三阶段道德发展理论

　皮亚杰认为儿童的道德认识发展经历三个主要阶段：第一阶段是前道德阶段(0～5岁)。此时儿童的思维是以自我为中心的，其行为直接受行为结果所支配;对道德的概念还很模糊。第二阶段是他律道德阶段(5—8岁)。此阶段儿童对道德有了一定的认识和看法，但也只是认为道德即规范和规则，遵守规范和规则便是符合道德的，反之就是违反道德的，只重视行为后果，而不考虑行为动机，因此他又称此阶段是道德现实主义;此时的道德就是服从权威。第三阶段是自律道德阶段(8岁以后)。他们开始认识到道德规范的相对性，体验到了规范之外的东西，如责任、公正、动机等，因此皮亚杰又称之为道德相对主义，此阶段与前两个阶段的本质区别就是儿童逐渐形成了“良心”，对道德的认知和判断已经升华到一个比较高的境界。

　皮亚杰是第一个提出道德发展阶段理论的人，也是第一个应用实证的方法对道德认知发展进行系统研究的人，这是其最大的贡献。但由于皮亚杰对儿童道德观念的研究是从属于他对一般人类认识发展问题的研究的，因而他不可能对儿童道德教育所涉及的所有问题进行全面的探讨。

　(二)柯尔伯格的道德发展三水平六阶段模型理论

　柯尔伯格在1980年提出了他最新的、最全面的道德发展阶段模型。他认为，道德发展经历三水平六阶段：水平一：前习俗水平。处于这一水平的儿童，对规则中的是非善恶观念十分敏感，依据行为的实际后果来判断行为是否道德。这一水平分两个阶段。阶段一：惩罚与服从的道德定向阶段。本阶段的人是自我中心的，所谓对就是绝对服从权威而避免惩罚的，他不考虑他人的动机和利益，把自己的观点和权威观点混淆。阶段二：相对的快乐主义道德定向阶段。所谓对就是满足自己或他人的需要、利益，他能把自己的、权威的、和别人的利益及观点区别开来。水平二：习俗水平。处于这一水平的个体认为规则是正确的，有维护秩序的内在愿望，行为价值是以遵循规则的秩序为依据的。阶段三：好孩子的道德定向阶段。本阶段的人采纳的是一种与他人维持良好关系的观点。阶段四：遵从权威与维护社会秩序的道德定向阶段。此时人把社会观点与人际关系或动机相区别，依据自身在社会制度中的地位来确定人际关系。水平三：后习俗水平。此时个体认为道德决策不仅取决于原则、利益、动机，还必须为社会所赞同，社会是按公平和仁慈来运作的。阶段五：民主地承认法律的道德定向阶段。本阶段人采纳的是一种超越的社会观点，理性的个体意识到权利和价值优于社会依附和契约的观点。阶段六：普遍原则的道德定向阶段。这一阶段人真正懂得了道德本质，将用于社会治理的普遍伦理内化为一种道德的崇高境界。

　柯尔伯格在皮亚杰理论的基础上进一步对道德的发展做了系统的研究，其理论源于皮亚杰但又发展并超越了皮亚杰，他整合了传统的道德认知发展理论。这在道德心理学的研究中具有里程碑的意义。另外他还进行追踪研究，不仅有对美国本土被试的追踪研究，还有对土耳其、以色列等国家的跨文化的追踪研究，这使得他的研究更具普遍性。

　(三)艾森伯格的亲社会道德发展理论

　艾森伯格对道德心理的研究是从亲社会道德情景方面开始的，她认为“一个人必须在满足自己的愿望、需要和价值与满足他人的愿望、需要和价值之间作出选择”，也就是说个人利益和需要帮助的人利益之间存在着矛盾冲突。艾森伯格认为儿童亲社会道德发展可分为五个阶段：阶段一：自我关注的享乐主义推理;阶段二：需要取向的推理;阶段三：赞许和人际赞许的定型取向推理;阶段四：包含有两个小阶段，即自我投射的移情推理阶段和过度阶段;阶段五：深度内化推理。

　艾森伯格开辟了道德研究的一个新的通道，即从亲社会道德方面做了理论研究，弥补了前人单一研究的不足，特别是弥补了柯尔伯格从道德禁令方面研究的不足。但是她的研究多是通过对儿童的口头报告分析得到的，可靠性值得置疑。另外她的研究因为是在亲社会的情景下进行的，所以难以在一般情景下推广。

　二、道德情感理论

　道德情感是个体对社会道德现象是否符合自身的道德知识经验而产生的情绪体验，是主体有意识的评价性的心理反应。道德情感的形成和发展，是一种复杂的心理活动过程。一般来说，可表述为：心理激动—分析评价一形成定势。

　(一)孟子的道德情感理论

　孟子认为，凡人皆有四端：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。这“四心”是人之为人的基本规定：“人之有四端也，犹其有四体也。”这里的“心”首先含有情感之义。恻隐之心，一般表现为同情心，羞恶之心表现为一种羞耻感与憎恨之情，辞让之心表现为一种宽容大度之情，是非之心更多表现为对善恶的情感认同与拒斥。有鉴于此，朱熹认为，孟子“所谓四端者，皆情也”。“良知只是个是非之心，是非只是个好恶。只好恶就尽了是非，只是非就尽了万事万变。”在善恶分析中，不仅有

　理性的分辨，而且有情感的认同：好善恶恶已不单纯是理性判断，更是一种情感上的接受或拒斥。正是德性所蕴含的情感之维，从一个方面构成了向善的内在动因，并为知转化为行提供了一个过渡平台。

　孟子对最基本的人性方面的研究可以说是对道德情感的朦胧的描述，这些侧隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心是道德情感中最基本的四种。人只有形成了这些情感，才会去做道德的事情。

　(二)王阳明的理论

　王阳明主张“无心则无身”，强调道德主体的情感品格;主张“心外无善”，注重道德行为的情感驱动;主张“致极良知”，开发道德自律的情感机制，由此形成了他系统的道德情感理论。王阳明注重内心体验，强调精神生活优越于知识性活动;强调直觉，而不是分析;强调人的情感本质。

　王阳明在宋明理学繁盛时期提出的道德情感理论，是理论界的一朵奇葩，改变了中国当时理性研究独占鳌头的局面。他的“心外无善”是道德发展的高级阶段，即道德已经内化到人心中，做事只需随“心”。此心是道德化了的，它有自己的原则。“致极良知”是指在个体心中已形成了良知，道德情感具有“悲天悯人”的特点，具有一种彻底的人道主义的情怀。

　(三)霍夫曼的移情理论

　霍夫曼的道德情感理论中最重要的一个概念就是移情。他认为，移情在道德情感中的地位十分重要，他提出了移情的四种水平，即普遍移情、自我中心的移情、对另外个体的移情和超越情景的移情。霍夫曼还解释了内疚在移情性苦恼中的作用，并将它与惩罚的焦虑和弗洛伊德的内疚做了区分。另外还试图确定移情和道德原则的关系，认为移情情感的唤起可以激活道德原则。 霍夫曼的研究解释了移情的产生和发展，阐释了内疚和移情情感的关系以及移情与道德原则的关系。他第一次对道德情感理论进行了详细而全面的研究，然而，他没有解释儿童如何学会在对他人的关心和自私自利动机之间平衡。

　三、道德行为理论

　道德行为是在个体对他人和社会利益的自觉认识基础上，自由选择后而表现出来的行为。也就是说，道德行为包含两个基本含义：一是面对利益时的道德冲突;二是面对冲突时的道德选择。

　有道德冲突才有道德行为的选择问题，道德冲突的大小同所选择的道德行为价值是成正比的，道德冲突越大，所选择的善的行为价值就越高。

　道德行为过程一般分为发动、进行和终结三个基本阶段。与此相适应，道德行为的心理机制可分为道德心理的激活、道德心理持续和道德心理平衡三个过程。在道德境遇的外在诱因和道德情感的内在驱动下，道德行为被激活，而道德行为是一个持续的活动，道德意志和道德信念在行为的持续中发挥着重要的作用;道德行为完成以后，道德冲突解除，道德动机得到了实现，此时道德心理重新平衡，道德行为终结。因此也可以说，道德行为是解决个体内心冲突、维持心理平衡的一种方式。

　班杜拉的社会学习理论中强调了道德行为成分，他认为道德行为是习得的，儿童的道德行为是观察学习和模仿的结果。社会学习理论用大量的事实证明了儿童会模仿社会榜样的亲社会行为和攻击行为，但是这种只强调模仿学习的理论，使得道德行为好似失去了主体的能动性。而道德行为是由个体内心的道德信念和道德意识发动的。不过社会学习理论对道德行为的形成提出了一个具体的操作过程，这点是道德行为理论研究的一大突破。

　道德行为是道德心理中最为复杂的一部分，它不仅和道德认知有关，还和道德情感有着密切的联系，道德认知是道德行为的前提，道德情感在一定程度上能激发道德行为。另外道德行为还和环境因素、个人目标等外界因素有关。目前中外对道德行为的理论研究还仅停留在一些零散的观点水平上，很少有系统的理论体系出现，这是道德心理理论研究的空缺。

　综观中外对道德心理的研究，道德心理学理论的研究虽然取得了一定的成果，但是还不完善，有待进一步的研究探索，特别是对道德情感和道德行为的研究。另外我们不应该仅停留在研究道德认知、道德情感和道德行为水平上，还应该进一步对这三个维度细分，应该对这三者之间的关系进行研究，目前对三者关系的研究仅仅是一些简单的阐述，还没有一个系统的理论模型。道德心理是很复杂的，它不仅与个体有关，还和社会环境有着密切的关系，所以对道德心理的研究还要与社会环境相联系。总之，道德心理学理论研究还不完善，有待进一步研究。

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