结婚时大操大办,是好是坏!!

结婚时大操大办,是好是坏!!,第1张

个人认为大操大办,没有什么太大的必要 1)两个人今后的生活不取决于婚礼是否隆重 2)最忙活的是自己的家里人,为了操办婚礼煞费苦心 3)花出去的钱,最终都进了婚庆行和酒店老板的腰包如果省下来,婚后去旅游岂不是更好 4)结婚是两个人的事情,如果两个人同意一切从简,那一切都好办得多

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法律分析:按照我国规定,党和国家工作人员不准大操大办婚丧和其他喜庆事宜。婚礼宴请人数一般不得超过200人(20桌)。

法律依据:《关于党和国家工作人员操办婚丧喜庆事宜的暂行规定》 第一条 不准大操大办婚丧和其他喜庆事宜。婚礼宴请人数一般不得超过200人(20桌),婚嫁双方同城合办婚宴的,宴请人数不得超过300人(30桌)。葬礼应从严控制规模。除婚礼、葬礼外,其他喜庆事宜禁止以任何方式邀请和接受亲戚(直系亲属、三代以内旁系亲属及近姻亲,以下同)以外人员参加。

随着中央“八项规定”精神的全面贯彻落实,严禁婚丧嫁娶大操大办也备受全社会瞩目。中国的婚礼大操大办之风始于何时?古代是如何禁止婚礼大操大办奢侈之风的呢?

先秦时期婚礼重人情不铺张

先秦时期婚礼重人情不铺张

《礼记·郊特牲》记载“昏礼不贺,人之序也”

结婚是人生大事,举办婚礼也是人之常情。早在先秦时期,中国人就认识到了婚礼意义之重大。《礼记·郊特牲》称,“天地合,而后万物兴焉。夫昏礼,万世之始也取于异性,所以附远厚别也……”

古人将婚姻看得很重要,为此还整出了一套结婚程序:从“纳采”开始,要经过“问名”、“纳吉”、“纳征”、“请期”,到最后的“亲迎”等六个步骤,此即所谓“六礼”。

在“亲迎”这最后一个环节,要办婚宴招待亲朋。亲朋也会送上一份贺礼,此即人们所说的“随礼”。这“礼”,民间又称“红包”,有的直接称为“份子钱”。

但在先秦时期,古人结婚并不提倡互相随礼,《礼记·郊特牲》中说“昏礼不贺,人之序也”。不仅如此,现在农村仍在流行的结婚时吹吹打打那一套,即用来调节婚礼喜庆气氛的奏乐程序也都不要,用古话来说,叫“昏礼不用乐”。

先秦人为什么要求“昏礼不贺”?他们认为结婚是“人之序也”,即人生的一个自然传续过程。所以,先秦时期民间的婚礼大多都很俭朴,一般不会大操大办。

从相关文献来看,先秦时期民间确实没有大操大办的记载。《礼记·曾子问》中有一段孔子与曾子的对话,孔子谈到当时的婚俗时说,嫁闺女的人家,“三夜不息烛”;娶媳妇的人家,“三日不举乐”。

孔子还就此作了自己的解释,认为前者是思念骨肉分离,后者则感怀生死无常,所以娶媳妇回来传宗接代。如果当时婚礼热闹非凡,孔子绝对不会说“三日不举乐”。

这种“昏礼不贺”、“昏礼不用乐”的制度,一直到秦汉时期才被打破。

秦汉时期婚礼大操大办之风开始盛行

汉高祖刘邦颁布禁酒令“禁塞嫁娶饮酒食肉”

到了秦汉时期,先秦时的一套制度没人遵守了,婚礼开始讲究起来。

但在西汉初年,朝廷还是不提倡婚礼大操大办的,《晋书·礼志中》中记载了刘邦(汉高祖)当皇帝时曾下令:“禁塞嫁娶饮酒食肉”。

显然,这是针对婚礼大操大办的现象提出的。据《汉书·陈平传》记载,西汉的开国功臣之一、位至丞相的陈平,当年家里很穷。户牖乡富人张负见他相貌不凡,决定把守寡五次的孙女嫁给他。但定亲后,陈平无力置办酒宴,是张负予其“酒肉之资”,方得完婚。

陈平是在西汉建立前结的婚,由此可见,办婚礼讲排场在秦代已兴起,到了西汉中后期更成为比较严重的社会问题。《盐铁论·散不足》记载:“古者,燔黍食稗,而捭豚以相飨。其后,乡人饮酒,老者重豆,少者立食,一酱一 肉,旅饮而已。及其后,宾婚相召,则豆羹白饭,綦脍熟肉。今民间酒食,肴旅重叠,燔炙满案,臑鳖脍鲤,麑卵鹑鷃橙枸,鲐鳢醢醯,众物杂味。”意思是说,以前举行婚礼,用肉汤米饭,再加一些切细的肉块和熟肉招待客人。而现在,鱼肉重叠,烤肉满桌,大鱼老鳖,鹿胎、鹌鹑、香橙……不仅十分丰富,而且越来越铺张。

当时,一些郡国为此专门颁布了地方版“禁酒令”——“禁民嫁娶不得具酒食相召贺”。

但西汉第七位皇帝刘询(汉宣帝)认为此举不妥,于五凤二年(公元前56年)秋天,下了一道诏书,指示“勿行苛政”。

《汉书·宣帝纪》记载,刘询认为,婚姻之礼,是人伦中的大事;酒食会友,是行礼乐时使用的。禁止老百姓嫁娶时摆设酒食,以相庆贺,等于将乡里亲朋间应有的礼仪废除了,令民无可欢乐,这不是教化老百姓的好办法。

刘询还引用《诗经》上的“民之失德,乾糇以愆”一语,强调自己开禁观点的正确。因为这句话的意思是人们互相之间不和,大多因为在饮食上照顾不周。所以刘询指示,禁止再搞“禁酒令”。

刘询的本意,或许是想通过正常的婚礼仪式,让婚礼办得热闹点,使民间欢乐和谐,但他忘记了操办酒席容易引起铺张浪费这一最基本的规律。刘询的“开酒令”一传达下去,民间奢侈之风大起,婚礼如果不大鱼大肉地大操大办,生怕别人看不起。

汉宣帝的“开酒令”,不仅影响了当时婚礼风俗,对后世婚礼也产生了深刻的影响。可以说,汉宣帝的“开酒令”是古代中国婚礼大操大办的“第一号令”。

魏晋南北朝刮起“奢侈婚风”

南朝齐武帝萧赜下诏“如故有违,绳之以法”

到了魏晋南北朝时期,人们对婚礼更为重视,刮起了“侈婚风”。因为婚礼过于讲究,这一时期还产生了许多新的婚俗,如新娘在婚礼中用扇子挡脸的“却扇之俗”、新娘打扮完毕用细纱蒙面的“盖头之俗”以及夫妻之间的“交拜之礼”,均出现于晋代。“闹洞房”风俗在这一时期,也特别盛行。

传统婚礼中的同牢、合卺之礼依然保留,但所用器物更讲档次。所谓“同牢”是新婚夫妻一起吃肉的礼俗,“合卺”则是新郎新娘在洞房里喝交杯酒的礼俗。当时的南朝,行同牢之礼时美食毕设,合卺之行则使用金银玉器,用品极为奢华。

《南齐书·武帝纪》(卷三)记载,永明七年(公元489年),齐武帝萧赜下诏,欲遏制婚礼中这股不正之风,称“晚俗浮丽,历兹永久,每思惩革,而民未知禁。乃闻同牢之费,华泰尤甚。膳羞方丈,有过王侯”。

针对“奢侈婚风”,萧赜指示相关部门拟订规约,公布于众,并限定摆设婚宴的规模,让合卺之礼不至于亏欠的同时,又能做到婚礼俭朴。最后特别强调,“如故有违,绳之以法。”

后来的齐明帝萧鸾,还组织朝臣讨论,将行合卺之礼时所使用的器皿,由金银器改为陶器。

同一时期的北朝,婚礼奢华同样不逊南朝。由于婚礼浪费严重,相互攀比严重,已影响到国家财政和社会稳定,朝廷及有识之士都不时指出侈婚的危害,提倡节俭办婚礼。《北史·临淮王谭传》记载,当时的皇族子弟元孝友曾进言:“请自兹以后,若婚葬过礼者,以违旨论。”北魏官员崔猷也曾提出类似的禁侈主张。《周书·崔猷传》中称,“时婚姻礼废,嫁娶之辰,多举音乐”,有钱人家“衣服奢*”,崔猷上书请求“禁断”,得到了朝廷批准。

唐宋时期,婚礼内容又有新的发展,比魏晋时花样更多,如催妆、障车、百子帐、转毡、撒帐等风俗,都日渐兴起。这一时期婚礼大操大办现象不再成为突出的社会问题,但自春秋时一直强调的“昏礼不用乐”,首度被官方否定。

宋太祖开宝元年(公元968年),行将灭国的南唐曾议订婚礼,经过一番争论后,知制诰潘佑的意见被唐主采纳——婚礼可以用乐。这是春秋以来,第一次由朝廷明文规定婚礼可以用乐的记载,中国人举办婚礼时请吹鼓手助兴遂成为一种风俗,一直流行到现代。

元代婚礼“聘财无法奢靡日增”

元大德八年朝廷颁布诏书“亲礼筵会,务从省约”

在禁止婚礼大操大办方面,其实历朝都有过限制,制度规定较详细、严格的,应该是元代。

元代虽然由北方蒙古族统治,但汉族风俗仍主导时人的婚姻生活,婚礼大操大办之风仍然盛行,“聘财无法,奢靡日增,至有倾资破产,不能成礼,甚则争讼不已,以致嫁娶失时。”因为办不起像样的婚礼,一些男女竟然不能及时嫁娶,可见当时的结婚成本确实太高了。

元代官员胡祗遹在《论农桑水利》中这样记述:“今日男婚女嫁,吉凶庆吊,不称各家之有无,不问门第之贵贱,例以奢侈华丽相尚,饮食衣服拟于王侯,贱卖有用之谷帛,贵买无用之浮*,破家坏产,负债终身,不复故业,不偿称贷。”

面对奢侈的婚礼习俗,元朝对彩礼、宴席诸方面都做出限制性规定。大德八年(公元1304年)正月,元朝廷颁发婚礼“限酒令”,诏书中明确要求,“亲礼筵会,务从省约”。对聘礼和宴席的开支花销,定出如下标准(上限)——

上户,金1两,银5两,彩缎6表里,杂用绢40匹;中户,金5钱,银4两,彩缎4表里,杂用绢30匹;下户,银3两,彩缎2表里,杂用绢15匹。举办宴席,上、中户不得超过三味,下户不得超过二味。

当时,不仅婚礼互相攀比,随礼之风也大行其道。在官场上,有时干脆直接从每个人的工资(俸禄)中扣除“份子钱”,有的份子钱竟让月工资“十除八九”。此风甚至影响到官场的廉洁,朝廷特规定,以后随礼不得从工资中扣除,违反者法办。此规定还形成了法律条文,《元典章》中称:“如蹈前辙,许监察御史廉访司体察明白,以赃论罪。”

声明:“一方钩沉”栏目文章系著名历史学者倪方六先生供本报专稿,摘转请务必与作者本人联系。

个人认为大操大办,没有什么太大的必要

1)两个人今后的生活不取决于婚礼是否隆重

2)最忙活的是自己的家里人,为了操办婚礼煞费苦心

3)花出去的钱,最终都进了婚庆行和酒店老板的腰包如果省下来,婚后去旅游岂不是更好

4)结婚是两个人的事情,如果两个人同意一切从简,那一切都好办得多

网络上曾经有一位女性朋友说了一句名言,宁愿坐在宝马车里哭,也不愿意坐在自行车上笑…

简简单单的一句话,概括了相当一部分女性的心思,婚姻是女人的第二次投胎,必须要谨慎选择,找一个经济条件稍微好点的男人!

也许是因为时代的原因,以前很多人都希望结婚用汽车去接新娘,伴随着时代发展,又有人开始怀旧了, 选择用古老的方式举行婚礼!

其中最为常见的就是中式婚礼,穿我们国家传统的礼服,坐以前只有那些达官显贵才能坐上的轿子,才能彰显对心爱之人最大的尊重!

以前结婚都很热闹,有条件的都想大操大办,尽量让更多的人来见证自己盛大的婚礼,接受亲朋好友的祝福!

但近几年由于疫情的原因,很多地方都不允许大办,不是提倡简办,减少人员大规模聚集,朴素的婚礼也不会影响两个人的幸福!

近日,河南开封,有一对新人结婚他们就用最简单的方式,新郎骑着一辆自行车,就把新娘给娶回家了!

尽管没有婚车,唯有一辆破破烂烂的自行车,新郎和新娘的脸上还是充满了该有的幸福,很显然这一切都是他们两个人商量好了的!

新娘坐在自行车后座,新郎蹬着自行车带她回家,所过之处,其他人看了无不侧目,并对他们两个送上祝福!

据了解,新郎和新娘两个人是自由恋爱,有着长达4年的恋爱史,本来早就有了结婚的打算,两人还盘算着疫情结束就结婚!

谁知道疫情没完没了,持续了那么多年都没有结束,疫情结束结婚的愿望就此落空,索性就步入婚,但又被通知必须要简办!

两个有感情基础的人,商量婚事也比较容易达成共识,不请婚车,也不邀请邻居,祝双方亲友一起共同见证他们两个人的婚礼!

为了凸显这个简字,今年连礼服都没有穿,也没有高跟鞋,就只是一件红色的外套,佩戴一朵胸花,就这样简单的完成了婚礼!

看得出来都是简朴之人,虽然说婚礼并不隆重,但该有的仪式一样都没有少,简单而富有寓意,除了宾客其他一样都不缺!

婚礼虽然并不热闹,但是内心的那份喜悦并未受影响,新娘和新郎从头到尾都露出和谐的笑容,双方父母对此比较很满意!

据新娘周女士介绍,我们两个人已经认识好几年了,婚礼只需要走个形式就行,也不用显得太过隆重,彼此理解和相爱比啥都重要!

本来我们是打算等疫情没有了之后再结婚的,谁知道后来失算了,几年过去了老是反反复复,双方父母也催得紧,索性就直接结婚了!

如今我们这边也有管控,村里通知让我们简办,我们两个就想既然简办那就用最简单的方式,他就骑着一辆自行车来接我了!

婚礼看起来是有点寒酸,但这并不影响我们之间的感情,我知道她已经为我花了很多心思,他所做的这一切都让我很满意!

彩礼方面我们家也没多要,他们家就给了八万多块钱,我父母一分都没有拿,全部都当作嫁妆,还额外拿了几万块钱给我们两个!

从新娘的描述来看,他们一家都是明事理的人,父母懂得理解,新娘善解人意,这个新郎也算是捡到宝了!

青海的已婚副市长华明和别的女性结婚,在结婚过程当中还大操大办,他这样的行为不合法。他已经犯了重婚罪,对于副市长应该起到带头作用,给市民们留下一个好的作用。但是这个青海已婚副市长面对着自己已婚的生活不过,反而是和他人结婚,在结婚过程当中还大操大办的。邀请了各个地区的领导前来为他祝贺,显然能够看得出来,这又是一个男人有了钱以后就想要丢下糟糠之妻。

已婚副市长重婚罪

这一个已婚的副市长,面对和别的女人结婚显然是犯了重婚罪,这个副市长已经有了妻子。利用了自己的职务便利才说动了和他人结婚,这个副市长涉嫌着严重的违法违规。副市长在被抓以后表示自己在小的时候生活非常的艰难,由于母亲早逝,因为这样的遭遇让他自小的梦想就是想要当一个有钱人。不能再过苦日子,过穷日子,他在4年的时间里疯狂敛财,高达4000多万元。

纸里是包不住火的

对于这一个已婚的副市长,他在化名和她人结婚的时候,应该考虑到纸永远是包不住火的。他既然想要和别人结婚,就终将有一日会为自己做的事情要付出一定的代价。一个已婚的副市长应该以身作则,而不是用化名的方式和别人结婚。作为一个副市长身边认识的人朋友圈子非常的广,看到副市长和别的女人在一起生活的时候,就一定会选择举报。

利用自己的职务便利疯狂敛财

这个副市长从小的梦想就是想要做一名有钱人,当一个公司为了接近他,送他将近一块价值12万元的手表时,他表示非常的不满意。认为这一个公司给自己送的礼物显然是没有诚意的,所以他又向该公司索要了一块价值高达35万元的手表。在长达4年半的时间里,利用自己的职务疯狂敛财,得到的好处费高达4000多万元。

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