对联写什么毛笔？

楷书用软毫，行书草书用硬豪，兼毫三种都可以。

由于对联是需要张贴供人们欣赏和品鉴的，所以字体一定要够大，虽然说对联用毛笔书写是秉承传统的书写方式，但也的确是因为毛笔字占了能够将子写的够大的优势。

写春联主要还是由字的大小决定的，根据所写字的大小选择毛笔的粗细，只不过楷行草用不同性质的毛笔写出来的风格不一样。

扩展资料：

注意事项：

写春联时，要先构思好春联的字句，根据字数将春联等分后书写，以免春联长度过长或过短。

春联的上下联，必须字数相等，字数可长可段，但最少必须有4个字。

春联的上下联，必须位置相同，词性相同，虚对虚，实对实。通俗的讲就是上下联相对应的词语必须动词对动词，名词对名词。

-毛笔

-写春联

　对联，中国的传统文化之一，又称为对子。它的韵律表达非常的有特色，受到人们的喜爱。许多人通过毛笔书法创作对联作品。下面是我整理的毛笔书法对联楷书书法作品。

毛笔书法对联楷书书法作品

　春联源远流长，相传起于 五代 后蜀主 孟昶。他在寝室门板桃符上的题词：“新年纳余庆，嘉节号长春”，谓文“题桃符”(见《 蜀梼杌》)，这要算中国最早的对联，也是第一副春联。 此说的根据是清代楹联学家梁章钜《楹联丛话》引《蜀梼杌》，但据《楹联概说》考证， 梁章钜在引用时将“以其词工”改为“以其词非工”，《蜀梼杌》原文认为该联是 辛寅逊而非孟昶所作。宋代不同史料对此说法不一，还有将作者归为孟昶儿子的。因而这副春联作者到底是谁，仍是个悬案。

毛笔书法对联楷书欣赏

　对联作为一种 习俗，是中国传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

对联的历史探源

楹联者，对仗之文学也。这种语言文字的平行对称，与哲学中所谓“ 太极生两仪”。即把世界万事万物分为相互对称的阴阳两半，在思维本质上极为相通。因此，我们可以说，中国楹联的哲学渊源及深层民族文化心理，就是阴阳二元观念。阴阳二元论，是古代中国人世界观的基础。以阴阳二元观念去把握事物，是古代中国人思维方法。这种阴阳二元的思想观念渊源甚远，《 易经》中的卦象符号，即由阴阳两爻组成，《易传》谓：“ 一阴一阳之谓道。” 老子也说：“万物负阴而抱阳，冲气以为和。”(《 老子》第42章。) 荀子则认为：“天地合而万物生，阴阳合而变化起。”(《荀子·礼论》)《黄老帛书》则称：“天地之道，有左有右，有阴有阳。”这种阴阳观念，不仅是一种抽象概念，而且广泛地浸润到古代中国人对自然界和人类社会万事万物的认识和解释中。

万紫千红百花争艳;五湖四海一体同春。

万紫千红百花齐放;三江四海五谷丰登。

万紫千红满园春色;五讲四美遍地新风。

万象更新无山不秀;一元复始有水皆清。

大好山川天高地阔;崭新世纪海晏河清。

大好神州龙腾虎跃;无边春色凤翥鸾翔。

大地欢腾春回有意;前程灿烂福来无疆。

大地欢腾春回有意;前程广阔日进无疆。

大地回春九州焕彩;银驹献瑞四季呈祥。

大地回春山欢水笑;甘霖沃野柳绿花红。

大地回春风光胜昔;山川添秀岁月更新。

大地春回凤鸣盛世;中华崛起龙有传人。

大地春回江山聚秀;文明运启日月增辉。

大治天下春光永在;翻新山河美景无边。

大道通天财源滚滚;高楼拔地笑语声声。

山山水水诗画新岁;家家户户歌舞丰年。

山青水秀阳春有脚;人寿年丰幸福无边。

山青水秀九州如画;鸟语花香四季长春。

千里之行旅人素愿;一尘不染平步青云。

千花岭上千枝竞秀;百姓门前百鸟争春。

千载难逢普天同庆;一元始复四海皆春。

千树岭上千枝竞发;百姓门前百鸟争鸣。

小康富路风光无限;大治宏图春色满园。

马列重温心明眼亮;人才辈出凤起蛟腾。

马跃人欢九州笑语;鱼肥秧壮南国春浓