为什么日本女人结婚要跟丈夫的姓？

中国古代，女人小时候的名字是没有实质意义的，一旦结婚，就必须跟夫君姓。

如：张姓女人嫁到王姓男人家里，这个张姓女人的名字就叫做王张氏，

以此类推，全是这样。

日本女人嫁到男方家里，立即就将名字改为夫姓，从本质上来说就是担当男人的配角，应验中国“假鸡随鸡，嫁狗随狗”的传统世袭。

当年郑成功船载童男童女各500人到日本繁衍生活，成为日本人之祖辈，这点就连许多日本人都纷纷认同，更有许多日本人经常组团到中国进行寻根。

由此，日本女人结婚后立刻跟夫君姓应该属于正常，正是中国古时候男尊女卑的的延续。

姓名是一个人区别于另一个人的重要标志，每一位公民都享有绝对自由的姓名权，不允许任何人对此进行干涉。因此，我国法律目前并不禁止女性婚后改随夫姓，但同时，为了体现姓名权的充分自由，也绝对不允许丈夫强行要求妻子改姓。 参考法条：《中华人民共和国婚姻法》第十四条。

纵观世界各地的姓氏，我们不难发现，中国的姓氏文化是比较讲究的，因为美国的女人在嫁给自己的丈夫以后会冠上丈夫的姓氏，而日本的女人在嫁给丈夫以后直接改成丈夫的姓氏，但是中国的女人在嫁人以后并不随夫姓，这些都是有讲究的，听完笔者的介绍你就会佩服中国老祖宗的智慧了。

中国古代最初是母系社会，女人的社会地位比男人要高。

在人类出现的时候渐渐的都有了能够作为区分符号的姓名，除了名字以外只有姓，没有氏，而这“姓”由一“女”一“生”两个字组成，也就是说人是由女人生出来的，所以将姓放在名字的前面，同时也显示出了女人的高地位。

母氏社会中女人缝纫，讲究的是技巧，而父氏社会中男人下地干活讲究的是力气，随着这种性质的改变男人的身体结构更具有优势，男女的社会地位也发生了变化。

此后数千年来，中国人都呈现出男尊女卑的社会状态，由此氏出现，并且出现了约定俗成的规矩，那便是同姓者可结婚，然同氏者不可结婚，因为人们认为同氏者的血缘关系更为接近。

也正是这样，当一个孩子呱呱坠地的时候，大多数都是跟随父亲的姓氏，当然男人入赘另算。而女子嫁人以后依旧保持父姓而非跟随夫姓是因为从某种程度上来讲父亲比自己的丈夫更加重要。

虽然中国有一句俗语说的是女人嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，但是中华民族向来都是一个家族观念很深的民族，而且讲究坐不更名，立不改姓，也就是说姓氏已经上升到品格尊严层面，轻易不会更改。

中国还有一句话是讲人尽可夫，然父乃唯一。从字面便可做出解释，一个女人对于丈夫的选择有上千万种，但是父亲至死都只有一个。

很多人表示这句话是说明女人不自重，随随便便就与男人发生关系，但实际上这句话出现的背景是一个女人的丈夫与父亲反目成仇后，自己的丈夫所做的事情很可能会伤害自己父亲的性命，性命攸关的情境下，女人说出了这句话。

从这句话中便不难看出，对于女人而言，父亲在心目中的位置是不可撼动的。

关于日本，女人的社会地位是普遍低的，而且日本人的姓氏并非是跟随父亲来的，而是在出生的时候周边有什么就取什么姓氏，这也是为什么很多日本人的名字很滑稽，就连豕这样的字眼都能够用在名字中。

原本就不跟随父姓，当改掉姓氏的时候自然就不算背叛自己的父亲，同时，姓氏对于日本人的含义远没有对于中国人来得重要。

至于美国人是比较提倡女权的，因此在婚后美国女性并没有更换自己的父亲的姓氏，而是冠以夫姓的同时保留父氏姓氏。

至于中国人，老祖宗可能早都已经意识到中国必将经历长久的男尊女卑的社会状态，为了女性觉醒，婚后不跟随夫姓，时刻唤醒女性的独立意识，老祖先太聪明了。

不得不说，随着社会的发展，中国人的女权意识也开始增强，并且女性的社会地位有所提高，这也就意味着中国女人在嫁人后更不可能跟随夫姓。

在香港，女性结婚后一般不会随夫姓，而是保留自己的姓氏。但是，在某些正式场合，例如填写政府表格或签署法律文件时，女性可能需要将夫姓加在自己的姓名前面。这种情况通常是可选的，而非强制性的。

在过去，香港社会存在“妇随夫姓”的传统文化，但随着社会观念的改变和妇女解放运动的兴起，越来越多的女性选择保留自己的姓氏，或者选择将夫姓加在自己的姓名前面而不是改变自己的姓氏。

需要注意的是，这些做法并非香港独有的，许多国家和地区也存在类似的情况。

是的，日本妻子随夫姓。

日本民法第750条规定，夫妻婚后应使用其中一人的姓氏作为婚后共同姓氏。虽然这项规定没有排除夫随妻姓的情况，但绝大多数情况是女方跟随男方的姓氏，也就是说绝大数日本女性一旦结婚面临的是嫁鸡随鸡嫁狗随狗的命运。

所谓的夫妇同姓规定是日本明治时代延续至今的家庭制度基本规定。夫妇同姓，也就是指结婚后，夫妻双方要采用统一的姓氏，可以随夫姓也可以随妻姓，事实上大多数情况是随夫姓；夫妇别姓，即便结婚，双方个各自持结婚前的姓名，不进行改姓。

日本厚生劳动省发布的统计数据显示，2014年结婚的夫妻中，妻子随夫姓的比例约为百分之96。虽然很多国家都有妻随夫姓的传统习俗，但是像日本通过法律强制的国家确实不多。大部分日本女性结婚后，就失去了自己的姓氏。

随着时代演进，包括一些国际组织在内的海内外舆论，指此落后时代、歧视女性者渐多。而日本国内尤其是政界，视此为家庭制度根基所在不得动摇的观点依然强势。与此同时也有众多意见要求，随着女性活跃于社会，应实施可按本人意愿婚后仍保留原有姓氏的可选择夫妇别姓制度。

古代的时候，女子的地位非常地下，在结婚之后，她们就会被称为某某氏，第一个某是丈夫的姓氏，后面的某是女子自己的姓氏，最后的氏其实就是姓的意思。举个例子，一个女子本来姓杨，后面她嫁给了一个姓刘的男子，那么人们就可以称她为刘杨氏。

古代的时候，汉魏时期开始将已经结婚的女子用丈夫的姓氏称呼，到了南朝的时候，这就已经成为了社会上约定俗成的一种习惯了。将女子用丈夫的姓氏来称呼，是加强女子对丈夫家依附的一种手段，也可以增加家庭的凝聚力。只是女子就很悲惨了，嫁给丈夫之后，她就必须从夫，也要冠上丈夫的姓氏，没有什么其他的选择。

一开始，女子出嫁之后，是直接冠上丈夫的姓，然后再加一个氏。官方在登记妇女的名字的时候，也就是直接写上赵氏、杨氏、李氏等等。当她们丈夫在的时候，一般需要出面的事情都是丈夫去，她们根本不用出门，这样就没有什么麻烦。可有的时候，女子成为了寡妇，某些时候她们就要出现在公共场合，这样就有了一个麻烦。因此，同姓的人太多，都用丈夫的姓加上一个氏，很多人都是一个称呼，就不能准确辨别是哪一个人。因此，后来人们也会称已婚女子为某某氏，前面是丈夫的姓，后面是女子自己的姓。

到了今天，已婚女子前面冠上夫姓也比较常见，比如嫁给姓刘的女子，可以被称为刘夫人。