郭嘉配鬼才之称吗?

绝对可以称得上 的确是一个不可多得的人才，曹操曾说如果郭奉孝在的话 可能不会有 博望坡和新野之败。能让一代枭雄如此评价其才 可见一斑 一、人品 郭嘉行止不端，《三国志·魏书·郭嘉传》载：“初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。”合着这位整个一“我是流氓我怕谁”的架势，怎么着吧，老子就是不治行检，你能奈我何？曹操和郭嘉是一丘之貉，都不是什么好东西，所以居然越发和他臭味相投，但是毕竟世界上还有“正义”二字，曹操也不得不欣慰于还有陈群这样的人能主持正义，否则魏国所有人要都和曹操郭嘉人品一样，早亡国了。 二、受曹操的重视度 这是郭嘉迷们津津乐道的地方，曹操说过什么“唯奉孝为能知孤意”，“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”，“使孤成大业者，必此人也”，最重要的是赤壁惨败曹操说“郭奉孝在，不使孤至此”。（均见《三国志·魏书·郭嘉传》）好像很强啊，可是，先别高兴的太早。 曹操这人，可不光是夸郭嘉一人，对别人程度可丝毫不逊色啊。 对荀彧：“彧去绍从太祖。太祖大悦曰：“吾之子房也。””，“太祖虽征伐在外，军国事皆与彧筹焉”--这个是实质性问题，好像比空口无凭强，（以上均见《三国志·魏书·荀彧传》），“臣自始举义兵，周游征伐，与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。彧之功业，臣由以济，用披浮云，显光日月”（《三国志·魏书·荀彧传》注引《彧别传》） 对荀攸：“是时荀攸常为谋主”（《三国志·魏书·荀彧传》）－－仍然是实质性问题，“军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也”，“忠正密谋，抚宁内外，文若是也。公达其次也”，“（教诲曹丕）荀公达，人之师表也，汝当尽礼敬之”，“攸从征孙权，道薨。太祖言则流涕”（均见《三国志·魏书·荀攸传》），“太祖称‘荀令君之进善，不进不休，荀军师之去恶，不去不止’也”（《三国志·魏志·荀攸传》注引《魏书》） 郭嘉得到的夸奖显然没有“子房”这么强。 至于那句“郭奉孝在，不使孤至此”，纯粹是曹操赤壁打了败仗后的遮羞布，贾诩没劝过曹操不要轻举妄动吗？“建安十三年，太祖破荆州，欲顺江东下。诩谏曰：“明公昔破袁氏，今收汉南，威名远著，军势既大；若乘旧楚之饶，以飨吏士，抚安百姓，使安土乐业，则可不劳众而江东稽服矣。”太祖不从，军遂无利。”－－《三国志，贾诩传》曹操明明是自己不听贾诩良言，事后竟然去赖什么没有郭嘉，岂不荒唐！ 在三国志中，二荀贾诩这三个人是一传，程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济等等一大帮子人又是一传，并且程昱的排名还在郭嘉之前，这说明什么？在曹营中，郭嘉的地位在二荀贾诩之下，比程昱还要稍逊，所以说，什么“曹营第一谋士”实在是无稽之谈。 三、郭嘉的功绩 郭嘉究竟干了些什么？好像真的没什么。 首先是那个“十胜十败论”，这个又让郭嘉迷们念念不忘，可惜啊，我就是因为这个才觉得郭嘉怎么也比不上荀彧的。 “绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也”（《三国志·魏书·荀彧传》），看看吧，人家荀彧总结的多好，比起郭嘉那个前后重复车轱辘话来回转拍马屁第一出计策第二的东西是强多了。 还有，（贾诩语）“吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也”（《三国志·魏书·武帝纪》），“公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也”

很多人都知道，东汉末年曹操手下的谋士郭嘉被人称为“鬼才”，意思是说他解决问题的方法不具有常理性，可是结果却能够比其他人更好。那么，曹操极为爱重的郭嘉，到底是否真的担得起这一个称呼呢他的哪些方面堪称是一个鬼才他最终又究竟是如何死的呢

郭嘉在我国历史上被称为鬼才，他是我国三国时期的人，他在年少的时候就预言东汉末年天下一定会大乱，后来他在20岁时隐居结交了很多英雄豪杰。在21岁时郭嘉去见袁绍得到了袁绍的认可，并做了袁绍的谋士。在建安元年的时候曹操很器重的一位谋士去世了，他希望能再找到一位能帮助他建功立业的谋士，这时郭嘉的好友将郭嘉推荐给曹操，曹操大喜立郭嘉为军师。

郭嘉在作为曹操的谋士之后几次为曹操提供了有力的谋略方针帮助曹操获得了得胜。比如在曹操出兵攻打徐州的吕布时被围困，这场战役持续了将近半年时间正在曹操正准备放弃的时候，郭嘉为他献计水淹夺城，后来曹操果然攻下了徐州并擒杀了吕布。

除此之外，在建安四年的时候刘备趁袁术北投袁绍的时候主动向曹操请战去截杀袁绍，这时曹操就同意了刘备的请求，等到郭嘉回来发现曹操放走了刘备便预言刘备一定会借此机和曹操对抗，果不其然同年刘备便举兵对抗曹操。

从以上这两个一例子我们不难看出郭嘉智慧和谋略。所以郭嘉被称为鬼才名副其实，有历史学家认为郭嘉才是三国时期的第一谋士，由于大众受到了小说《三国演义》的引导而认为诸葛亮才智过人，其实历史上真正的诸葛亮只是政治家而不是军事家，所以郭嘉的才干和谋略都在诸葛亮之上。

郭嘉是东汉末年魏国人，是我国历史上著名的谋士，他年少的时候就很有谋略，而且他才智过人被称为鬼才，他在东汉末年初期就预言东汉必大乱，后来果然东汉末年群雄相争。郭嘉在袁绍身边做谋士的时候一直默默无名，直到跟随曹操之后才大放异彩，将他的智慧和谋略才能展现了出来。我国的历史学家认为郭嘉的才能和谋略在很有可能诸葛亮之上，但这位谋士却在他37岁的时候就英年早逝了，那么郭嘉是怎么死的呢史书记载郭嘉是在讨伐袁绍的路途中病死的，他死的时候刚好是建安12年。

虽然历史上记载，郭嘉的死是由于水土不服，但是也有学者认为在郭嘉得死不简单，虽然郭嘉作为一名文人身体素质比较差，但他常年更随曹操东征西走不至于会因为水土不服而死去，而且我们都知道曹操是一个攻于心机的人，而且他对于身边的有功之臣往往很忌惮。

曹操曾设计杀害了谋士许攸，虽然对于这件事虽然曹操计划的很周密，但仍然被郭嘉察觉到了，郭嘉感到唇亡齿寒。曹操察觉到郭嘉有异心后便认定他不能再用郭嘉了。俗话说“谋士的一生，胜也死，败也死”，所以郭嘉最终惨死也是他注定的结局。但让我们感到可惜的是这位鬼才谋士死的太早，他还没有来得及将自己的所有才能展现出来就死了，不免让人觉得太过可惜了一点。

在三国时期大部分人知道的谋士应该只有诸葛亮一人，只有很少有人知道在三国时期曹操部下还有一位被称为鬼才的郭嘉。历史上记载的郭嘉“才策谋略，世之奇士”，就连孤高自傲，识人无数的曹操也称他为奇人。郭嘉原先是东汉颖川人，他原来是袁绍的部下任职，后来投奔了曹操，他帮助曹操统一了中国北方。

但就是这样一位三国鬼才他死的时候却年仅37岁，那么郭嘉是怎么死的呢郭嘉死亡背后的真相是什么呢《三国志》记载郭嘉是在讨伐袁绍的路途中病死的，他死的那年是建安12年。虽然历史上记载郭嘉是死于水土不服，但是有学者认为在郭嘉死亡的背后有其它真相。我们都知道曹操是一个攻与权谋斗争的人，而且他对于身边的有功之臣，往往是毫不留情的。

历史上记载曹操曾设计杀害了谋士许攸，对于这件事虽然曹操计划的很周密，但仍然没有逃过聪明的郭嘉的眼睛，郭嘉知道这件事之后感到唇亡齿寒，曹操察觉到了郭嘉对自己有异心后便认定他不能再用郭嘉这个人，所以有学者认为曹操是在郭嘉前去讨伐袁绍的途中设计杀害了郭嘉。郭嘉作为一名谋士，最终惨死也是他注定的结局。但他死在自己效力的君主手下确实让人感到可悲，不管这种猜测是否属实，曹操对待自己手下的有功之臣残忍是众所周知的，所以对于郭嘉做了曹操的谋士让人感到不值。

郭嘉是三国时期曹操集团的重要谋士，也是曹操谋士集团中的翘楚，他的才能非常卓著，深得曹操的喜欢。而郭嘉也非常了不起，帮助曹操打败了袁绍和袁术两大武装集团，也打败了吕布的武装。但是郭嘉身体不太好，又跟随曹操南征北战，所以一直身体不好，又加上长时间的劳苦，最终还是病倒了，最终因病而死。曹操对于郭嘉的英年早逝非常惋惜，并对郭嘉的家人加以抚恤。那么郭嘉去世以后到底葬在了哪里呢对于郭嘉的墓到底在哪里，现在有两种说法，一种说许昌市的襄城县，一种是在河北的保定市易县。

而在河南许昌市襄城县是现在的主流观点，得到了绝大多数专家学者的认同。因为郭嘉是在跟随曹操北征乌桓的战争中病倒的，因为当时的乌桓气候恶劣，所以身体一直不好的郭嘉可以说是致命的打击。再加上郭嘉劳累过度，于是就在军营中病倒了，不久就去世了。郭嘉去世以后，曹操悲痛异常，于是就将郭嘉的灵柩运回当时的许都埋葬，也就是现在的许昌市襄城县。

还有一种说法就是在今天的河北省保定市易县，因为郭嘉就是病死在这里的，所以有可能是就地埋葬了。而还有一个重要证据就是在河北易县发现过一个古墓，在这里发现了一个石碑，石碑上写的就是曹操对郭嘉的题文。所以就此认定这是郭嘉的墓，但是这种观点还没有进一步鉴定。

郭嘉分析曹操的“十胜”：

　　第一是“道胜”。袁绍作为世族军阀，礼仪繁多而杂乱，为其形式所羁；曹操“体任自然”，因时因事而制宜，“道”高一筹。

　　第二是“义胜”。曹操“奉顺以率天下”，顺应历史潮流，合乎道义。

　　第三是“治胜”。郭嘉以政治家的眼光分析历史和现实，认为汉末大乱是统治者“政失于宽”，而袁绍以宽济宽，所以无以御下；曹操“纠之以猛而上下知制”，宽猛相济的治理措施是切合时要的。

　　第四是“度胜”。袁绍外表宽厚而内心多猜忌，任人唯亲戚子弟；曹操则“用人无疑，唯才所宜，不问远近”，在气度胸襟上胜过袁绍。

　　第五是“谋胜”。袁绍临事无策，优柔寡断；曹操机警果敢，“应变无穷”。

　　第六是“德胜”。袁绍沽名钓誉，喜受吹捧，“士之好言饰外者多归之”；曹操以诚待士；“不为虚美”，讲究实用，刑赏必诺，“与有功者无所吝”，那些忠正而有远见的并且务实的士人“皆愿为用”。

　　第七是“仁胜”。袁绍怀妇人之仁，见人饥饿，恤念之情形之于表，而对于自己见不到的，则“虑所不及”。这不是政治家的胸怀。曹操对于眼前小事或有疏失，而对于天下大事则“虑之所周，无不济也”，恩德施乎四海。

　　第八是“明胜”。袁绍惑于谗言，而曹操则明辨是非，“御下以道，浸润不行”。

　　第九是“文胜”。袁绍是非不分，曹操对于正确的“进之以礼”，不正确的则“正之以法”。

　　第十是“武胜”。袁绍用兵“好为虚势，不知兵要”，曹操则用兵如神，士卒有所恃，敌人闻而畏。

　　用现在的观点来看，郭嘉所指出的这十个方面，包括了政治措施、政策法令、组织路线及各人的思想修养、心胸气量、性格、文韬武略等多种因素，这都是关涉事业成败兴衰的关键。郭嘉为曹操总结这“十胜”，也可能是初来乍到之际对曹操的夸赞，也可能是对曹操的鼓励、要求，希望他能保有这“十胜”，完成统一天下之伟业，自己也便有出头之日。……任何推测都意义不大。无论如何，郭嘉能说出这“十胜”，说明他不仅仅是一个临事献策的谋士，而且还有成套的理论。无怪乎曹操听后赞不绝口，“使孤成大业者，必此人也。”遂“表为司空军祭酒”。

　　如同荀彧一样，郭嘉在重要关头也总是为曹操谋划。如：官渡战后袁绍病死，曹操乘胜进攻袁谭、袁尚，在黎阳(今河南浚县东南)“连战数克”。这时，有人主张加强攻势，彻底铲除袁军。郭嘉则主张缓兵以待其变。他认为谭、尚都深得袁绍宠爱，袁绍生前又无立嗣，兄弟二人之谋臣“必定斗其间”。如果我们 攻之急疾，他兄弟二人将合谋图外；相反，“缓之而后争必生”，“不如南向荆州若征刘表者，以待其变，变成而后击之，可一举定也。”果如其言，曹军一摆出攻刘表的姿势，袁氏便出现内讧。曹军回兵各个击破，遂平冀州。郭嘉也被封洧阳亭侯。

　　建安十二年(207年)，郭嘉随曹操平定乌桓。回兵途中郭嘉病重，不久去世，年三十八。谥贞侯。

三国志·郭嘉传

　　郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也．初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：「夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也．袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机．多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！」於是遂去之．先是时，颍川戏志才，筹画士也，太祖甚器之．早卒．太祖与荀彧书曰：「自志才亡后，莫可与计事者．汝、颍固多奇士，谁可以继之？」彧荐嘉．召见，论天下事．太祖曰：「使孤成大业者，必此人也．」嘉出，亦喜曰：「真吾主也．」表为司空军祭酒．

　　征吕布，三战破之，布退固守．时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布．语在荀攸传．

　　孙策转千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许．觽闻皆惧，嘉料之曰：「策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也．然策轻而无备，虽有百万之觽，无异於独行中原也．若刺客伏起，一人之敌耳．以吾观之，必死於匹夫之手．」策临江未济，果为许贡客所杀．

　　从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克．诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：「袁绍爱此二子，莫适立也．有郭图、逢纪为之谋臣，必交其间，还相离也．急之则相持，缓之而后争心生．不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也．」太祖曰：「善．」乃南征．军至西平，谭、尚果争冀州．谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降．太祖还救之，遂从定邺．又从攻谭於南皮，冀州平．封嘉洧阳亭侯．

　　太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：「公虽威震天下，胡恃其远，必不设备．因其无备，卒然击之，可破灭也．且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存．今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也．表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣．」太祖遂行．至易，嘉言曰：「兵贵神速．今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意．」太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭．虏卒闻太祖至，惶怖合战．大破之，斩蹋顿及名王已下．尚及兄熙走辽东．

　　嘉深通有算略，达於事情．太祖曰：「唯奉孝为能知孤意．」年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错．及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：「诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少．天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！」乃表曰：「军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年．每有大议，临敌制变．臣策未决，嘉辄成之．平定天下，谋功为高．不幸短命，事业未终．追思嘉勋，实不可忘．可增邑八百户，并前千户．」諡曰贞侯．子奕嗣．

　　后太祖征荆州还，於巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：「郭奉孝在，不使孤至此．」初，陈髃非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若．太祖愈益重之，然以髃能持正，亦悦焉．奕为太子文学，早薨．子深嗣．深薨，子猎嗣．

名家赞诗

　　天生郭奉孝,豪杰冠群英;腹内藏经史,胸中隐甲兵。运谋如范蠡,决策似陈平,可惜身先丧,中原梁栋倾

　 郭嘉 人物生平简介

郭嘉字奉孝，是东汉末年时期的一名谋士，早年原本是 袁绍 的部下，后来转而投靠了 曹操 ，为 曹操 的四方征战出谋献策，忠心效力。为曹操统一北方立下了功勋，官至军师祭酒，封洧阳亭侯。在曹操诸多谋士中，唯独郭嘉最了解曹操，并且两人关系亲密，犹如朋友一般。每逢军国大事，郭嘉的计策从无失算，曹操更是对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治国大事托付给郭嘉。

在郭嘉二十一岁的时候，郭嘉去见了袁绍，对于袁绍的谋士们评论说：“明智的人可以很好的去衡量和观察自己的主人，所以不管什么都做的很周全，这样才可以扬名立万。袁公如果想要学习周公怎么礼贤下士，那么应该懂得怎么合理的使用自己的人才。如果您是个思虑过多并且掌握不了要领的人，那么如何和您共建称霸的大业!”说完这些，郭嘉就离开了袁绍。

在建安元年的时候，曹操非常器重的谋士戏志才过世了，在伤心之后，曹操写信给 荀彧 ，希望他可以介绍一位可以代替戏志才的谋士。当时， 荀彧 就推荐了好友郭嘉给曹操。于是曹操召见了郭嘉，发现这个人有勇有谋，是可以帮助自己成大事的人。

从此之后，郭嘉就成为了曹操的谋士之一，帮助曹操四方征战出尽了策略，并且对于曹操也特别的忠心耿耿。可惜因为常年征战过于操劳，郭嘉的身体一直体弱多病，不久就长眠与世了。曹操为此伤心欲绝，感叹没人可以再代替郭嘉帮助自己成就大业。

郭嘉是曹操早期的智囊团的核心人物，这个人有超凡的战略眼光，并且观察能力也是特别的强。因为郭嘉对于作战目标的选择和作战计划经常会提出特别重要的建议，所以对于曹操来说郭嘉就是智慧之士。在曹操击垮 吕布 和袁绍等几个实力比较强大的对手之中，郭嘉起到了很重要的作用。

郭嘉一直被世人称为鬼才，因为他的计谋非常的出其不意和大胆，为曹操的作战计划起到了画龙点睛的作用。此外，郭嘉这一生在曹操的麾下出谋划策，让曹操从没有打过失败的仗。但是，在郭嘉死了之后，曹操从来没有再取得过很重大的胜利，可以说郭嘉是帮助魏国奠定好了基础。

不过天妒英才，郭嘉还是因为身体不好等原因在北征的路上就去世了。在这一年，曹操失去了郭嘉这个谋士，但是此时 刘备 却得到了 孔明 ，从此历史产生了巨大的变化。虽然在三国演义里面，郭嘉出场的频率并不是很高，导致我们都忽略了这一号的人物。其实在历史上面郭嘉和 诸葛亮 都是同等地位的人物。他们都属于少年的英才，虽然年纪比较小，但是思想都是非常的成熟。他们都为自己的主公鞠躬尽瘁，做出了很大的贡献。

在历史的记载之上，郭嘉虽然是曹操的人，但是一直没有被罗贯中所扭曲，由此可见罗贯中这人也是非常赏识郭嘉的。因为郭嘉为曹操出了不少的策略，帮助他打赢不少战役，所以后人都称他为鬼才。

　郭嘉和诸葛亮真的是师兄弟吗

他们两个都可以说是智慧的化身，诸葛亮的大名我们就不用多说了，肯定是老少皆知的。而郭嘉这个人可能对于历史不了解的人就不太清楚了。有人说郭嘉和诸葛亮是师兄弟，真相到底如何呢

稍微了解一点三国演义的人，都会惊奇于郭嘉的聪明才智。还有很多人认为郭嘉和诸葛亮有很多相似之处，因此就会突发奇想的认为，诸葛亮和郭嘉是师兄弟。不过这一点肯定是无稽之谈了，这两个人怎么可能是师兄弟。他们的出生地和阵营都是不同的，基本上可以说是没有任何关系的。

郭嘉和诸葛亮虽然都非常的有智慧，但是在历史上他们两人的身份是有很多的不同的，首先，诸葛亮是效忠于刘备的一个谋士，他的事迹是多不胜数的。可以说诸葛亮是一个全才，上知天文下晓地理，在各个领域里他都有涉猎。再说郭嘉，他相对于诸葛亮来说就没有那么著名了。可能这也是因为他的命太短了，虽然与诸葛亮是同一时期的人，但英年早逝。

郭嘉在曹操的手下中可以算得上是最厉害的一个谋士，跟诸葛亮两人平分秋色。郭嘉最突出的地方只是在军事方面的才干，他的计策让曹操获益匪浅，因此也是深得曹操的器重。但是在行军打仗和政治方面，郭嘉明显就比不上诸葛亮了。所以说郭嘉和诸葛亮是师兄弟，纯属无稽之谈。

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