扬州仪征婚嫁习俗,详细点,没用的就不要说了,讲点实在的

扬州仪征婚嫁习俗,详细点,没用的就不要说了,讲点实在的,第1张

是否有订婚一说,礼金,结婚衣服女方还要帮男方买衣服吗?男方家的床不换新的可以吗?

我来回答:

1、订婚一说,礼金 (可以有,也可以没有)本人,我是男。当时就没有。

2、结婚衣服 通常的做法是互买

3、床不换新 床必须是新的,俗说话“新人新床嘛”

我是本土仪征人,不知道我的回答对你有没有帮助。

古城扬州的民俗风情,具有浓郁的地方特色,古朴纯雅,令人陶醉。

游人至扬州,如果适逢其时,不妨入乡随俗。体察民风民情,定然别有一番情趣。

维扬灯会 一年一度的灯节,农历正月十三上灯,十八落灯,十五是高潮,称元宵佳节。传统的维扬灯会就在这时举行。《望江南百词》中说:“扬州好,灯节庆元宵。绛蜡满堂家宴集,金龙逐队市声嚣,花鼓又高跷。”扬州扎彩灯,集彩扎、裱糊、书画、诗文、剪纸、刺绣、编结等技艺于一体。灯的式样很多,有简单普及的兔子灯、西瓜灯、元宝灯、荷花灯、蛤蟆灯……有工艺复杂的龙灯、船灯、麒麟灯、寿星灯……还有扬州特产琉璃灯。维扬灯会还和猜谜结合起来,称为灯谜。

扬州时俗,十三日、十五日晚上吃圆子,十八日晚上吃面,俗称“上灯圆子落灯面,正月十五过小年。” 二月二,龙抬头 到了二月,春意萌动,天气渐暖,春耕大忙即将开始。扬州民俗,出嫁女儿于二月初二带子女回娘家小憩。故扬州有“二月二,龙抬头,家家带活猴(外孙)”之说。 百花生日 农历二月十二日为百花生日,也称花朝。扬州时俗,花朝日用红布条系在花枝上,谓之挂红,用祈良辰美景,百花繁盛。 三月三 三月初三,也是传统的踏青挑荠之日。民谚有“三月三,荠菜花赛牡丹”之说。踏青挑荠,采回荠菜,或包饺子,或做圆子,滋味特别鲜美。此外,三月三还是江都仙女庙逢集的日子。 立夏尝新 立夏之时,早种的果蔬菜已成熟登盘。扬州人立夏所尝之“新”,有樱桃、新笋、青蚕豆、扬花萝卜,鲥鱼或咸鸭蛋。此外,扬州人还有立夏称体重,吃绿豆糕、茶叶蛋的习惯,说是这天吃了茶叶蛋,夏天可以不中暑。 端午节 端午节在五月初五,扬州人口语称“五月节”。五月节前几天,家家户户就忙着包粽子。粽子是用新鲜芦叶(俗称粽络)包裹糯米制成,有的还掺红豆、蚕豆瓣、红枣、咸肉、鲜肉、火腿、香肠等,味更鲜美。这天,扬州人有用百草水洗澡,午饭喝雄黄酒和吃“十二红”的习俗,还有插蒲艾以驱邪和用艾草烟熏室内的习俗,也有划龙船的习俗。 六月六晒伏 扬州有“六月六,家家晒红绿”的说法。“红绿”是指五颜六色的衣物。此俗现在已不限于六月初六,只要进入伏天都可以晒衣物,故又称“晒伏”。六月六,扬州还有吃饺子的习惯,说是这天吃了饺子不会疰夏。 六月十九观音会 相传阴历六月十九为观音菩萨生日,扬州信佛的男女都要到观音山烧香,人如潮涌,热闹非常。四乡八镇的人,也都纷纷赶来。上山的路上,有些特别虔诚的信徒,在膝盖上绑了纸,走三步就叩一个头。六月十九算是正日,但六月初一就开始有人烧香,直到六月二十以后,才算完了香事。 乞巧节 七月初七,相传为牛郎织女相会之日,扬州人有七月初七看巧云和月下穿针应“巧”的习俗。旧时七月初七出生的孩子,多取名“巧”字。重阳 扬州人爱在重阳节登高祛邪。这天,不少人爬上平山堂、观音堂或文峰塔等高处,欣赏秋景,不出门登高的便在家以吃重阳糕象征登高。旧时每逢重阳节,作坊老板都要办酒请工人,席间每人最少两只螃蟹。工人们吃了重阳酒,更加劲地做工。旧有”吃了重阳酒,日夜不停手”之说。

清明 这天早晨,不少人家吃自制的烧饼,有的烧饼还和嫩柳叶和面做,说是吃了不生灾,此俗现今仍然可见。不少家庭还有清明上坟祭扫和踏青(野外郊游)的习惯。

春节  旧时新年初一子时一过,便有人带上猪头三牲、香烛、鞭炮,赶到土地庙去烧头香。烧完香回家不再睡觉,等待天亮。天刚一放亮便天”财门”(大门),点燃香烛、鸣放鞭炮”接年”。接着晚辈起床给长辈拜年,长辈给晚辈吃桔子和云片糕,叫”走大局”、”步步高”。然后吃早饭”汤圆和面条。早饭后,中青年人出门向街坊邻居拜年,家中备有香烟、瓜子、糖果、糕点等食物,由老年人接待来拜年的客人。中午不做新饭菜,吃除夕晚餐余下的饭菜,叫”隔年陈”(”隔年陈”有的一直吃到正月初四)。

  初一这天,不用刀剪等利器,以图避凶;不洗晒衣物,以示闲暇;不扫地,以求”聚宝”。正月初五日叫”财神日子”,人们一起床就”挑财神水”。然后到家门外附近路去烧钱化纸,叫”烧利市”。早饭有的吃圆宵,有的吃面条,有的煎食腊月二十四煮的糯米饭。这天,还有穿戴财神衣帽、戴着面具的上门贺财神者,叫做”跳财神”,主人施以糕馒,表示”谢财神”。

  新中国成立后,烧香敬神之俗在不少家庭中已经不见,初一这天,有些单位举行团拜,人民群众还开展向烈军属拜年及各种文化活动。

这是转自,,南京的,,,参考一下

肉肉原创说说铺床的习俗

前言

听肉肉妈说,按照南京这边的风俗习惯,新房的婚床是需要找专门的人来铺的。为此肉肉妈特地找来了远在外地的肉肉舅妈,在今天提前从家里赶过来,负责帮肉肉铺床。肉肉就来说说关于铺床的这个习俗吧。

关于铺床的习俗

关于铺床这个风俗,一般来说,是在新人大婚之前,女方需要陪嫁一些被子,与其同时,可以找人一并铺设床上用品。对于其中的细节也是挺讲究的,总而言之就是为了给新人带来福气,是个好兆头。

关于铺床的人选

对于铺床的人选,并非是每个人都可以胜任的。最好是可以找一个比较有福气的女性,所谓的有福气,也就是说上有高堂,下有儿女,并且生活无忧,身体健康等等。选择这样的人铺床才会给新人带来好运气。所以,肉肉妈才特地叫来了肉肉的舅妈,她的父母健在,并且有儿有孙,绝对可以胜任铺床这个任务。

关于铺床的时间

今天肉肉妈就让肉肉带着舅妈来铺床了,肉肉开始还觉得奇怪,印象中一般都是大婚提前一天才铺设床上用品的。不过据肉肉妈说,提前1-3天都是可以的,而且今天是农历五月初六,是个双日子,比较吉利。所以肉肉妈和肉肉的舅妈都觉得今天铺床比较好。

关于铺床的程序

按照传统的风俗习惯来说,在女孩出嫁的时候,娘家应该陪嫁几床棉被,然后用最传统的被面,用针线来缝。对于针线也有很多的讲究,比如说最好用红色的线,并且整床被子应该用一根线缝到底,不能够断也不能够打结。准备缝好的棉被应当是铺床的第一步。不过肉肉之前也说过,因为家里的棉被都是肉肉的LPP负责缝好了,所以肉肉的舅妈今天只要负责把床上用品摆放好即可,简单了很多。像现在很多MM结婚的时候也不一定会购买被面了,而是现成的床上几件套,所以也不一定要缝被子那么复杂的。

关于铺床的讲究

对于婚床上需要铺设的被子以及摆放的其他物品,还是有一些讲究的,主要是为了图个好寓意。对于摆放的物品,最好是双数,这样寓意成双成对。比如说,枕头需要放两个,被子也最好是两床,如果有靠枕的话,也是需要放一对的。不过现在很多的床上用品会配单独一个小的靠枕,那个也叫做子孙枕,只要一个就可以了。婚床上面还可以放一对压床娃娃,这样就不需要专门找小男孩来压床了。另外,肉肉的舅妈还专门准备了红枣和花生,放在床上,寓意就是早生贵子吧,O(∩_∩)O哈哈~。据说肉肉的大姐结婚的时候,床上放了桂圆红枣花生莲子,也是同样的意思。

其他注意事项

还有几点注意事要提醒一下,首先是铺设的床上用品一定要是全新的,不能够洗。有的时候,新买的床上用品可能会因为折叠的缘故不够平整。那么可以用蒸汽熨斗提前熨烫一下就行,但是不要清洗。有的MM会觉得没洗过的床单被套,在大婚那天睡着可能会不太自在,这个其实没关系,晚上睡觉的时候再换上干净的床品就可以了。还有在大婚前一天GG吃过暖房酒是要住在新房的,记得交代GG在第二天早上早点起来,把婚床回复到原样,这个千万不能忘记了。

确定婚姻关系的订婚,俗称“下茶”,比喻此婚姻关系确定之后不能再动了。订婚又叫“定婚”。有大定、小定之分。小定又称“稳亲”,是在男女尚年幼情况下的定婚形式。大定就是正式定婚。现在自由恋爱,只要双方谈定了,男方请女方父母上门聚宴,便算是定婚。结婚择吉日,旧时选黄道吉日,现在选在农历逢双(尤喜逢六,不选十四)的日子,或“五一”、国庆、元旦这些法定节日。迎亲前一天,新郎的弟弟等人到女家去发铺盖(嫁妆)。到了女家先吃三道茶(甜茶、清茶、点心),然后发铺盖。铺盖中马桶和脚盆由新郎弟弟挑。马桶(现改为痰盂)内放五子:子孙蛋(红鸡蛋)、红枣、染成红绿色的白果、莲子、花生、象征“五子登科”。箱子里除衣物外,还放有:为公婆做的孝顺鞋,为丈夫和小叔子做的新鞋,给姑子的手帕和给未来孩子做的“小狗鞋”。晚亲人退出,由舅父或弟兄背新娘上轿。花桥抬起后在门前转三转,女家向轿子泼水(示意新娘不要再留恋娘家)、撒筷子(预祝新娘快生贵子)。轿子回转,新娘的哥哥或弟弟跟着送亲。送亲人进门和新娘下轿后,皆坐下吃三道茶。现在迎亲改用轿车、面包车或拖拉机,新郎在宾朋的陪同下亲自去迎亲,新娘在伴娘的陪伴下乘车出嫁。晚上办喜酒,席间上了头菜为高潮。但头菜上后客人不好马上动筷,要待一对新人谢席后方可搛食。随后所上的“碗头鱼”并不端上桌,而是在向客人招呼一声“鱼来了”之后,便又”余”了起来。晚饭后,一对新人在赞礼及一片喜话和叫“好”声中,进入新房。

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