乐清市区结婚的风俗怎样？

乐清式婚姻

乐清是个县级市，

靠山靠海但靠低压电气吃饭，

乐清人有百分之七十的人在外讨生活。

但他们也很恋家，

这点从对选偶的要求可以看出。

每个当婚当嫁的年青男女会回到乐清这块土地，

在家乡选择自己的称心人，

而在这批人又会在过年前后匆忙的寻找对象。

这样久而久之，

过年不仅仅是过年这样简单了，

还是相亲时节。

这批成年却未成家的人，

会曾在大家从他乡归来过团圆时，

去物色一个好像适合自己的人，

剩下的爱情在以后的日子里慢慢灌溉成长。

那种感觉有点像饥慌的猛兽在觅食，

男子会绿着眼睛很戏剧化的随着介绍人走访各家待嫁姑娘。

从东家打西家，

而且他们总是会带着参谋一起作战，

有带亲爹亲娘；

也有兄弟姐妹的；

或者阵容大点带齐全家，

就缺家里的旺财没来了；

稀奇点的自个不来，

派个老爹或老妈做侦察兵的也有，

当然这是特殊分子也就是不正常的那种啦！

在乐清这块土地上，

在家长眼里相亲成功结婚的才是正式的，

而自由恋爱却是野的

条件也变的苛刻起来，

外地人（交流用普通话的）一律拒外；

身高绝对是距离；

年龄一定是问题；

经济还是要考虑。

这样的重重门槛，

有几个能成为自由恋爱而又成功的幸运儿。

他们的条件很表面的，

从身高、相貌、家势…

了解只有红娘口中的天花乱坠。

脾性、爱好、品格一无了知，

因为相互不理解，

只能以这个标准来衡量对方。

这个还得体谅的。

邻家小妹23正逢相亲黄金时段，

为这个相亲时节忙的不意乐乎。

二姨家的老二25却已是积压货，

有点饥不择食的恐样。

这个让人哭笑不得。

两人从陌生人变成同床共枕夫妻，

只需要中介人的一气吹夸，

了解时间是几天或几个星期，

这好像从旧货市场买东西一样，

没有质量保证；

没有认可证书；

好坏后果自负。

一切只凭的运气，

搞不好亲家没成，

却成了冤家！

这个结局一般都是用金钱填补里面的遗憾。

当然这样成功的也有，

而且机率也高。

这就是为什么这种配对形式会继续的原因，

他们成功后，

在双方订婚之时中介人会得到一笔相当可观的报酬。

而结婚往往会是几年后的事了，

因为在这相识到结婚期间，

未婚男女会把生儿育女这块都提前完成，

这样做原因是逃避中国的计划生育的。

如此以来乐清人的婚礼上有这样一个搞笑局面——新人花童会是新人的儿子和女儿。

儿子或女儿还会很兴奋的告诉来宾：今天我妈咪和爹Ｄ结婚！

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当然这里面有些地方还是太严格了点，努力。。。

旧社会，男婚女嫁受父母之命，媒妁之言约束。男女的时辰八字有无相冲相克，是否门当户对。男女双方父母同意后，要经过“小定”，“大定”，然后“送吉日”等程序。男方得按女方礼单所列“定头银”多寡和门第状况而定。迎亲花轿有“两人扛”，“四夫轿”，“八角灯轿”等，续弦新娘，只能用“蓝轿兜”迎娶。

婚礼仪式：媒娘扶新娘出轿，新郎长袍马褂礼帽，新娘凤冠霞帔绣花袄。夫妻先拜天地，再拜双亲，而后夫妻对拜后，进入洞房。

喜筳开始：娘舅坐头位。筵席标准八盘八碗。席间新郎，新娘敬酒。席散后，新人入洞房，“坐床杠”吃汤圆，喝交杯酒，宾客闹洞房，深夜方散。

民国时期，有的实行文明结婚，男穿西装，女着旗袍，婚事较简。

解放后，男婚女嫁，开始不再受父母之命，门第高低的束缚，逐渐向自由恋爱而结婚发展。双方向政府部门登记，领取结婚证后结婚。

八十年代，随着改革开放的逐步深入，一方面提倡婚事从简，新事新办;另一方面，人民生活水平提高，超前消费抬头，婚事奢办，铺张浪费严重，新娘珠光宝气，新郎西装革履，大办筵席。未婚先孕也屡见不鲜。

你的问题很难回答，因为乐清和温州不同，柳市、虹桥、大荆又各不相同。

我只知道柳市地区的，乐清倾向柳市地区。

简单说一下柳市地区的结婚程序

结婚那天需要找个有福气的老人（长寿儿孙多等等）把新床铺好。在涨潮时新郎家出发去新娘家，出发时放鞭炮。陪同新郎的叫行郎，行郎可以有好几位，其中一位行郎手中拿行郎灯。另外媒人也要陪着一起去。即使新娘是你自己结识的，也需要找一个媒人，中国人传统说法是无媒苟合，这也算是习俗。新郎手持一束花和一把红阳伞，到新娘家后，新娘家会放鞭炮迎接。到新娘家之后，新娘家会招待来客小接。然后在落潮时接新娘去新郎家，这时新郎需要撑着红阳伞。

新郎家放鞭炮欢送。

车队接新娘到新郎家后，这时赶来的亲朋好友也可以聚集到新郎家。然后一起去酒店用餐，开始结婚典礼。席间敬酒，朋友桌是最后敬的。按习俗朋友是来闹场的，所以朋友桌要到最后才可以散。同样，朋友桌可以为难新人，例如表演节目之类的。

搞定朋友之后就结束了。

柳市地区风俗繁杂，但是婚礼还是挺简单的。真正复杂的是订婚。

另外这里说的涨潮和落潮是指瓯江潮汛，每天都不同的。