七夕的由来是什么

七夕的由来是什么

七夕节起源于民间故事《牛郎织女》，相传牛郎织女一年一度的鹊桥相会就是在农历7月7日，又因为织女有一双能织云霞的巧手，民间的少女们希望能到织女的灵气，所以在七夕节那天“乞巧”，直到今日，七夕仍是一个富有浪漫色彩传统节日。但不少习俗活动已弱化或消失，惟有象征忠贞爱情的牛郎织女的传说，一直流传民间。

七夕节：农历七月初七，俗称“七夕”，又称“女儿节”，“少女节”。

七夕节最普遍的习俗，就是少女们在　七月初七的夜晚进行的各种乞巧活动。

旧时风俗，农历七月七日夜(或七月六日夜)，穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。近代的穿针引线、蒸巧馍馍、烙巧果子、生巧芽以及用面塑、剪纸、彩绣等形式做成的装饰品等亦是乞巧风俗的延伸。

汉朝七夕

在汉朝,妇女把一种小型蜘蛛(古称果子)放在一个盒子中,以其织网疏密为巧拙之征到唐朝时,则将蜘蛛放在瓜上而到了宋元时期,则视水中针影占拙巧,细长则巧,散则拙

如今七夕

如今乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。

七夕节的由来是什么？

每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节始于中国汉朝。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

据民间传统，农历七月初七被称为乞巧节，现在也称为七夕节或女儿节。乞巧节是中国传统节日里最有浪漫色彩的一个节日，也最为古代女子所重视。它起源于汉代，在古代文献中所能见到的最早的关于乞巧节的记载出现于东晋葛洪所著的《西京杂记》，书中有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。后来的唐诗宋词也多有提及，如唐朝王建在其诗中所说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。《开元天宝遗事》也有相关记载：唐太宗与妃子在每年的七月初七，都会在清宫中设宴，而宫女们则进行着乞巧或赛巧这样的活动。岁月沧桑，时代变迁，这一习俗依然以各种各样的形式延续和流传着。到了宋元年间，乞巧节已经相当隆重，京城之中甚至还设置了专门卖乞巧物品的市场，称为乞巧市。关于当时这类市场的情形在古籍中也可以找到佐证，宋罗烨、金盈在其所著的《醉翁谈录》中有如下记载：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”从中可推知此时的乞巧节在人们心目中占有相当重要的地位。节日庆祝活动从七月初一开始，延续七天，后三天更是盛况空前。这说明乞巧节在古代是很受人们喜欢的节日之一，其隆重程度甚至可与今日的春节相媲美。

除了文献记载，关于乞巧节还有着优美动人的牛郎和织女的传说。相传很久以前，牛郎是南阳城西牛家庄的一名憨厚老实的小伙子，因为父母早亡，只好跟着哥嫂生活，谁料想嫂子为人狠毒，经常逼他干很多活。有一天嫂子逼他去放牛，给了他九头牛，却让他带着十头牛回家，否则就不能回去。

牛郎织女牛郎赶着这九头牛进了山，坐在一棵大树下休息，又伤心又发愁，不知道如何才能赶十头牛回家。就在这时，有位鹤发童颜的老者出现在自己面前，并问他为什么如此伤心。牛郎如实跟老者诉说了一遍，老者轻抚白须会心一笑，对牛郎说道：“不要难过，在伏牛山里有一头生病的老牛。你去好好喂养它，等它病好以后，你就可以赶着十头牛回家了。”

牛郎听到这里很是高兴，正要欠身表示感谢，老者已然不见了踪影。牛郎于是赶着牛朝伏牛山走去。经过长途跋涉，牛郎终于找到了老者提到的那头病牛。老牛告诉牛郎，自己本是天上的灰牛大仙，因为触犯了天规被贬下凡，受伤的腿需要用百花的露水洗一个月才能痊愈。一个月后，老牛在牛郎的精心照料下终于治好了病，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后，嫂子对牛郎依然不好，最后索性把他赶出了家门，牛郎只向嫂子要了那头他救回的老牛与自己相伴。

有一天，天上的织女和诸仙女来到凡间游戏。在老牛的帮助下，牛郎认识了织女，两人情投意合。后来织女偷偷下凡来到人间，做了牛郎的妻子。两人结婚后过着男耕女织的幸福生活，并且生了一男一女。可惜好景不长，织女偷偷下凡能事情被天帝得知，王母娘娘亲自下凡，把织女强行带回天上。就在牛郎一筹莫展之际，老牛告诉他，用自己的皮做成鞋子，穿着就可以上天。牛郎按照老牛说的，穿着老牛的皮做的鞋子拉着自己的儿女一起上天追赶织女。就在快要追到的时候，王母娘娘拔下头上的金簪用手一挥，一道浊浪滔天的天河就出现了。牛郎织女相隔两岸，泪流满面，如此情景感动了喜鹊，成千上万只喜鹊集聚天河，搭成了鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘见此情形也无可奈何，只得允许他们俩人在每年的七月七日于鹊桥相会。

后来，每年农历的七月初七，人们便抬头仰望星空，找寻牛郎星和织女星，希望看到牛郎织女一年一度的相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仕女图仙女，凡间的妇女于是就在这一天举行各种各样的活动，向她乞求智慧和手艺，同时希望她能赐给自己美满的姻缘，所以七月初七被称为乞巧节。

乞巧节又有很多的别称。日与月都逢七，又称重七；因七月初七有乞巧的风俗，也被称为巧七；乞巧节以少女乞巧、赛巧等为主要活动，所以也称女节或女儿节、少女节；农历七月古称“兰月”，所以乞巧节又称“兰夜”；因乞巧、赛巧等民俗活动多是少女参与，所以又称为小儿节；因这天有穿针的习俗，又称为穿针节；牛郎织女两颗星在天空中的方位很特别，一年才能相遇一次，所以又把这天称为星期；传说中这一天织女要梳妆打扮、涂脂抹粉，满天飘香，所以也称香日。

乞巧节的主要参与者是女孩子。因为传说中，织女的手艺非常精巧，能够织出云彩一般美丽的天衣，因此乞巧节最常见的习俗，就是妇女们在七月初七的夜晚进行各种乞巧活动，以这样的形式祈愿自己也拥有织女一样的巧手。乞巧最普遍的形式是姑娘们穿针引线考验技巧，或者做些小物品进行比赛。

乞巧的主要用具是针，针又有双孔、五孔、七孔、九孔之分。具体有两种乞巧形式：第一种是到了晚上，手里拿着线对着月光穿线，最先穿过去的那个人就是“得巧”，被称为巧手。第二种方式是丢针卜巧，在乞巧节的中午，放一盆水在太阳底下，把针丢进水里，针浮在水面上。再看针在水中呈现的倒影，如果形成花朵、鸟兽的形状就是“得巧”；相反的，如果出现细如线、粗如槌的倒影，就是没能“得巧”。

在中国各地，乞巧节有着各不相同的风俗习惯。虽然表现形式不尽相同，但都各有趣味。如山东省各地流行着不同的乞巧活动形式。简单一点儿的，如在济南、惠民、高青等地，只是把瓜果陈列起来就可以了，如果有喜蛛在瓜果上结网就表示“得巧”了。而在鄄城、曹县、平原等地就相对复杂一点儿，这些地区的风俗是吃乞巧饭。七个姑娘各自带了粮、菜用来包饺子，然后在饺子里包入一枚铜钱、一根线和一颗红枣，传说吃到铜钱的有福，吃到线的手巧，吃到红枣的会早结婚。在福建，姑娘们在节日里要摆放香炉和各种祭品：茶、酒、五子（包括桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子）和织女用的脂粉。首先是祭拜牛郎织女双星，之后把胭脂分成两半，一半投向屋顶给织女，一半留下自己梳妆美容。其中的寓意是，与织女共用脂粉，可以使自己更加美丽。祭拜的过程中还有乞巧小游戏，分别是“卜巧”和“赛巧”。“卜巧”是用卜具问自己是巧还是笨，“赛巧”是谁穿针引线快，谁就“得巧”。在广西的西部地区，乞巧节也很具特色。七月初七这一天，人们在清晨鸡啼的时候要争先恐后的去河边用新瓮取“双七水”，留到日后食用。所谓“双七水”是传说中七月七日早晨仙女下凡的洗澡水，喝了它可避邪治病延寿。浙江金华一带，七月初七家家户户都要杀鸡。这里的人们相信只要没有公鸡报晓，这夜相会的牛郎织女便能永不分离。此举表达了人们祈愿牛郎织女能天天过上美满幸福的生活。在广州，每逢乞巧节来临之际女孩们都要“拜仙禾”、“拜神菜”、“迎仙”。女孩们喜欢用五颜六色的纸、通草、线、绳等材料编成各式各样奇巧的小玩艺。她们还将经过浸泡发芽至二寸多长的谷种和绿豆用来拜神，被称做“拜仙禾”、“拜神菜”。待到初六晚至初七晚，女孩们穿上新衣裳、佩戴新饰品，点蜡烛烧香，跪拜上天，从半夜三更到五更要连续跪拜七次，以表诚意。

七夕，原名为乞巧节。七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕的由来是什么呢？

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。

宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日--春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

关于牛郎织女的传说

七夕节始终和牛郎织女的传说相连，这是一个很美丽的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传说之一 。

相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪明．忠厚的小伙子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，经常虐待他，逼他干很多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。

牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下伤心，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何伤心，当得知他的遭遇后，笑着对他说：“别难过，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。

牛郎翻山越岭，走了很远的路，终于找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告诉他：自己本是天上的灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

回家后，嫂子对他仍旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。

一天，天上的织女和诸仙女一起下凡游戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下认识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。

牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很幸福。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。

牛郎上天无路，还是老牛告诉牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。

后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。

七夕起源于什么时候 七夕的由来是什么

妇女乞巧

七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。[4]

七夕

自然崇拜

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。

从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。

后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。[5]

时间崇拜

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算的“星期”，在日语中尚有保留。

“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。[5]

数字崇拜

“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。[6]

生殖崇拜

”七七"是生命周期。《黄帝内经·素问·上古天真论："男不过尽八八，女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。"

它说男子以8岁一个周期，女子以7岁一个周期。女子7岁肾气盛，换牙齿头发变长；二七天癸至，任脉通。天癸是肾精，任督二脉，以中医说法，"为一身阴阳之海，五气贞元"，也就是说，二

牛郎织女(刻纸)一

七就来月经，可以生子。三七肾气平均，最后的牙齿长齐，发育完全成熟。四七筋骨坚，头发长极，身体盛壮，到了顶点。五七阳明脉衰，面容开始焦黄，头发开始掉。六七"三阳脉衰于上，面皆焦，发始白"。七七"任脉虚，太冲脉衰，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也"，是一个生命周期结束。

"七"这个数字又指西方，所以七七相遇，应该是结束中的诞生。《周易·复卦》："反复其道，七日来复，天行也。"孔颖达疏："天之阳气绝灭之后，不过七日阳气复生，此乃天之自然之理，故曰天行。""来复"是去而复来，也就是重生，轮回循环，所以七七四十九天魂魄散尽，又七七四十九天魂魄丰满。

七夕节的由来是什么啊？

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看，至少在三四千年前，随着人们对天文的认识和纺织技术的产生，有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性，在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”，在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。在台湾，七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”，所以把七十七岁又称“喜寿”。

“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

七夕节是怎么来的 七夕节的由来是什么

简介 每年农历七月初七这一天是中国的传统节日七夕节。七夕节始于中国汉朝。相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。相传农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

节日起源

妇女乞巧

七夕乞巧，这个节日起源于汉代。

自然崇拜

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。

人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星，他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星，合称二十八宿，其中以北斗七星最亮，可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。

后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。

时间崇拜

“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音，月和日均是“七”，给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。

“七”又与“吉”谐音，“七七”又有双吉之意，是个吉利的日子。

数字崇拜

“七夕”又是一种数字崇拜现象，古代民间把正月正、三月三、五月五、七月七、九月九再加上预示成双的二月二和三的倍数六月六这“七重”均列为吉庆日。“七”又是算盘每列的珠数，浪漫而又严谨，给人以神秘的美感。“七”与“妻”同音，于是七夕在很大程度上成了与女人相关的节日。

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男之上元甲子起坎、中元甲子起巽、下元甲子起兑（男子1－4－7）。自坎转离转艮转兑转干转中转巽转震转坤而逆行（1－9 －8 －7－6－5－4－3－2 ）。得中宫则寄坤。女之上元甲子起中宫。中元甲子起坤。下元甲子起艮（女子5－2－8）。自中至干至兑至艮至离至坎至坤至震至巽而顺行（5－6－7－8－9－1－2－3－4）。得中宫则寄艮。俱以九宫排出掌诀、轮数而得其宫。逢一即坎。逢二即坤。逢三即震。逢四即巽。逢五男寄坤二、女寄艮八。逢六即干。逢七即兑。逢八即艮。逢九即离。

七夕节领证结婚超甜的文案(篇一)

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3一想到能和你共度余生 我就对余生充满期待。

4有生之年，只诉温暖不言殇，倾心相遇，安暖相陪。

5一辈子是多久，一辈子就是我爱你那么久

6点赞的份子钱可打八五折。

7我发誓，我要在无名指上安一个家。

8完了，被判有妻徒刑一百年。

9想牵你的手，敬四方宾客的酒

10我心里有个小秘密你想不想知道？让风悄悄告诉你，我喜欢你，真的好喜欢。

11往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫也是你。

12爱你爱的很甜蜜，很舒服，很开心，很愉快，很幸福。

13你是非常可爱的的人，真应该遇到较好的人，我真高兴我是。

14仰望彩虹，雨中打伞而过的美丽，是我对你最深的记忆。

15往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，目光所致也是你。

16我们一起白头，谁都不许偷偷去焗油

17牵着男友出门 带着老公回家 今天持证上岗 未来共同富裕

18今天我做了一笔非常惊人的买卖，我花了九块钱，买了个人回家。

19我想要的爱情不是一辈子不吵架，而是吵架了还能一辈子。

20恭喜喜提结婚证。

七夕节领证结婚超甜的文案(篇二)

21不听命于政府，也不皈依上帝，无须永恒许诺责任，及时行乐。

22一定是特别的缘分，才可以一路走来变成了一家人。

23那个刘昊然弟弟，姐姐就不等你了哦！

24辈子，从今天开始，从我变成了我们。

25工本费0元，符合社会主义价值观

26吾之爱汝，唯愿执子之手，与子偕老。

27乍见初欢，久处怦然。

28我不是变化万千的建筑，我只是深藏于心的结构，那个愿意默默支撑起你的美丽的人！

29“这个矮子决定让我带她去看全世界；”“这个傻子该不会把我弄丢吧？”

30往后余生，你都听我的吧！

31让我们红尘作伴，吃得白白胖胖。

32一路上有你，陪我欢喜陪我忧，这份真挚的爱情，我会一辈子的珍惜。

33既许一人以偏爱，愿尽余生之慷慨。

34共同领悟人世道理

35日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。

36等不来青春的易先生（偶像名），等来了余生的某先生

37生有两次幸运就好，遇见你和走到底，目前已实现了一次，还有一次交给你。

38x年份的狗粮(长跑)

39领证啦：祝我们以后合作愉快

40快看，这是我们爱情的墓碑。

七夕节领证结婚超甜的文案(篇三)

41读书的时候，就在想要是能够娶到你就好了，现在青春的愿望实现了。

42你就站在哪里，我就喜欢你！

43我终于要一袭白纱嫁与他人了。

44斯人彩虹，遇上方有知

45对于学生党的行星饭来说幸福就是窝在家里刷屏EXO。

46愿岁月静好，始于初见，止于终老

47自古美人都是愁，领个结婚证都要等到下辈子！

48好好生活，慢慢爱你

49从此以后我是有证上路的司机了。

50老公，我长不高了，媳妇，没事，我可以为你弯腰。

51昨天捡到传说中的阿拉丁神灯，我许愿给我一个完美的女人做我老婆。一觉醒来的时候在家里还以为自己做梦了，转身发现身后赫然躺着一位美娇妻，结婚证都在床头摆着。（下方附上结婚证以及妻子照片。）

52我们一起到白头，谁也不许偷偷去焗油。

53最美好的事是人潮拥挤你自然而然的牵起我手。

54今天想说去取个东西，结果就娶了个她

55第一次做人家老婆，有时候做的不好的地方，就按照我的来。谢谢

56终于拿到了“有妻徒刑”的判决书了。

57第一季完结撒花

58最近又拿到一个证，就是这么强。

59谈什么恋爱像我这样没有男朋友不是挺好的吗(附结婚证一张)

60今天能够跟你领证，想必我前世一定回眸了五百次。

适合七夕节结婚领证的官宣文案六十条

适合七夕节结婚领证的官宣文案(篇一)

1我爱你没有任何理由，只愿永生永世为你守候。

2要漫步多少旅途 我们都心里有数 比谁都清楚 一定走到幸福。

3终于拿到了“有妻徒刑”的判决书了。

4你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我真高兴我就是

5有传言说我最近结婚了，在这里我要澄清一下，是真的！

6终于结婚了，点赞的份子钱打折。

7亲爱的，你的疼爱你的执着你的关心，是我爱你的动力！

8逃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其世家。

9答案很长，我准备用一生时间来回答。

10以爱之名，共度一生

11“嫁了”“娶了”

12双贱合璧，笑傲江湖。

13最终，你还是进了我家的户口本。

14让我们一起领略未来，有你，我什么都不怕。

15有了我以后可不能再有别的猪了

16一定是特别的缘分，才可以一路走来变成了一家人。

17爱你是我终身浪漫的开始。

18从今以后，你就是我的人了

19问我是否爱他？答案可能有些长，需要用一辈子慢慢回答。

20那个刘昊然弟弟，姐姐就不等你了哦！

适合七夕节结婚领证的官宣文案(篇二)

21前半生流浪，后半生愿意为你煲汤。

22国家分配的终于到货了。

23我们结婚啦

24我的心是旷野的鸟，在你的眼里找到了天空。

25我没什么出息，就想花你的钱睡你的床吃你的饭 做你的 老婆。

26山水一程，实乃三生有幸。

27第一季完结撒花

28既许一人以偏爱，愿尽一生之慷慨。

29我想说，时光兜兜转转，我感谢与你的这次遇见。

30你要的爱和感动我会用一辈子来给你

31自此，繁华春盛，岁月更迭，与君老

32余生，我们一起走。

33婚姻是爱情坟墓，先躺为敬。

34想陪着你一起逛逛超市，做做饭，看看电视，过属于我们的简单生活。

35人生最幸福事就是，早上听老婆说把你爪子拿开！

36穿越时空的思念，随着时间浮现，脑海中你温柔的侧脸。

37今天我们结婚了，我嫁人了，我嫁给了爱情。

38你就站在哪里，我就喜欢你！

39你们都结婚了，我也赶紧拿出自己的证压压惊。

40以爱之名，共度余生

适合七夕节结婚领证的官宣文案(篇三)

41喜提国家证书一枚。

42作为学渣的我，终于有了一本国家级证书。

43牵着你的手，敬四方宾客的酒，一生永相守。

44最好的我，以后是你的了

45房产证写你的名字，我妈会游泳，难产保大人，余生请多指教。

46我们一起白头，谁都不许偷偷去焗油。

47九块九包邮带回家

48今天能够跟你领证，想必我前世一定回眸了五百次。

49牵你的手，朝朝暮暮，牵你的手，等待明天，牵你的手，走过今生，牵你的手，生生世世。

50往后的年华里，愿只有我和你，爱是我的羽翼，你是我的天使。

51我心中的唯一非你莫属，我爱你的心永远不变。

52胸膛就该遇见拥抱，花就该遇见春天，我就该遇见你。

53今日持证上岗 未来共同富裕 只愿得一人心 白首不相离。

54谢谢你陪我从校服到婚纱，这一辈子有你就够了。

552018年5月20日13时14分， 本人已正式下架。

56我们手拉手，磨磨蹭蹭地变老…

57让我们红尘作伴，吃得白白胖胖。

58自古美人都是愁，领个结婚证都要等到下辈子！

59遇见你，是我的运气，爱上你，是命中注定。

60遇到了可爱的人，就觉得生活一下子不艰难了，晚风也好，凉风也罢，都想笑

2022七夕节当天领证结婚的官宣文案六十条

2022七夕节当天领证结婚的官宣文案篇一

1我人生所学，所遇见的和所遭遇的，所有一切都是为了遇见你做准备。

2昨天梦见自己领证结婚了，原来快结婚是这种感觉。

3一屋两人三餐四季 陪你共度余生

4相爱是山长水阔，最后是你。

5前半生没有参与，后半生奉陪到底。

6在生活的路上，一起菜鸟互啄吧。

7已婚 11、恭喜喜提结婚证。

8当风不再追云，当冰不再化水，当火不再炽热，当石不再坚硬，当世上没有爱情，我才能停止爱你

9九块钱你买不了吃亏，九块钱你买不了上当。

10工本费0元，符合社会主义价值观

11我家猫和我的人

12愿岁月静好，始于初见，止于终老

13自此，繁华春盛，岁月更迭，与君老

14今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴!

15一言不合把自己嫁了，就问你怕不怕

16有生之年，狭路相逢，终不能幸免……

17从此以后我是有证上路的司机了。

18我们还是我们，我们依旧是我们。

19可以吃一辈子第二个半价的甜筒了

20认识你以后，不喜欢你就变成世界上最难的事。

2022七夕节当天领证结婚的官宣文案篇二

21携家属给大家拜个早年。

22拿到结婚证后，老公第一句话就是：今天晚上把事办了吧。

23爱你爱的很甜蜜，很舒服，很开心，很愉快，很幸福。

24胸膛就该遇见拥抱，花就该遇见春天，我就该遇见你。

25有情人终成家属。

26清贫是你，荣华是你

27我无处安放的青春，今天有了着落了。

28爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东

29从某年某月某日到某年某月某日(恋爱到结婚的日子)。

30情不知所起，一往情深。

31你的名字有我的心事，我的名字有你的故事，我们名字永不分离。

32看到我身边的人没有，就是要跟我过一辈子的人。

33一定是特别的缘分，才能一路走来成为一家人

34年纪轻轻踏入了坟墓，希望你不要对我辜负。

35愿你是时光盗不走的爱人

36现在我的心情难以找到词来形容了，但是我知道我是非常幸福的，我终于要跟我心爱的人一起步入婚姻的天堂了，从今以后我们就是合法的法律夫妻了。

37今后打打闹闹，还请多多指教。

38和已知的人，去过未知的人生

39刚才还是男朋友，现在是老公了。

40人间不值得，但你值得

2022七夕节当天领证结婚的官宣文案篇三

41希望我这个小朋友，能让你难忘又牵挂

42你让我安心的感觉，是我决定结婚重要的因素。因为你，我觉得这个世界特别好。

43多想一夜与你白头到老，那我们就天长地久了。

44少奶奶上线，开启大型婚姻副本。

45喜 +喜= 囍

46日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。

47遇见你，是我的运气，爱上你，是命中注定。

48点赞份子钱可打八五折

49帮我转告胡歌，我终究还是等不了他了。

50春有雷，夏有风，秋有雨，冬有雪，我四季有你，胜过人间无数～

51余生不用指教了，都挺我指挥吧。

52这是咱两新鲜热乎的红本本。

53余生就不用你指教了，都听我的过吧！

54我们一起白头，谁都不许偷偷去焗油。

55让我们红尘作伴，吃得白白胖胖。

56最好的我，以后是你的了

57婚姻是一款果品。有的婚姻像橘子，剥开哪一瓣都是甜的；有的婚姻像椰子，挺大的壳原来里边没有多大甜头。

58永远的正宫娘娘

59我一生中最幸运的两件事：一件是时间终于将我对你的爱消耗殆尽；一件是很久很久以前有一天，我遇见你。

七夕节晒结婚证超甜的官宣句子摘录六十句

七夕节晒结婚证超甜的官宣句子(篇一)

1我宣布，此人生是我的小黑猪，死是我的五花肉。

2“吴彦祖，我是你这辈子都娶不到的女人了！”

3燃烧美好青春，换一个老伴

4从兹缔结良缘，订成佳偶，赤绳早系，白首永偕，花好月圆，欣燕尔之，将泳海枯石烂，指鸳侣而先盟，谨订此约。

5余生不用指教了，都挺我指挥吧。

6现在我的心情难以找到词来形容了，但是我知道我是非常幸福的，我终于要跟我心爱的人一起步入婚姻的天堂了，从今以后我们就是合法的法律夫妻了。

7最近又拿到一个证，就是这么强。

8从此以后，一屋两人，三餐四季

9今天是你们的大喜日子，神仙眷侣就是你们了。祝你们相爱到永远。

10爱之于我，不是一蔬一饭，不是肌肤之亲，是平凡生活中的英雄梦想，是一种不老不死的欲望

11我只想好好和一个人一直走下去，不管未来会遇到什么。

12风吹不走信念，雨带不走执着，尽情唱着，未来属于我们的歌。

13私房钱，全部都交了。

14余生请多指教。

15胸膛就该遇见拥抱，花就该遇见春天，我就该遇见你。

16你的名字，我的老婆，我的名字，你的老公。

17大家好，这是我的第二杯半价。

18遇见了你这么可爱的人，再艰难的生活都没有感觉了。

19我们一起到白头，谁也不许偷偷去焗油。

20恭喜这位女同志获得了长期饭票一张，时间为一辈子。

七夕节晒结婚证超甜的官宣句子(篇二)

21从今以后，领出再也不怕被嚼舌根了。

22是的，我结婚了，嫁给了爱情。

23让我们红尘作伴，吃的白白胖胖

24读书的时候，就在想要是能够娶到你就好了，现在青春的愿望实现了。

25结束了七年的恋情，这一刻你不再是我女朋友了，而是我妻子。

26愿有人与我共黄昏，愿有人问我粥可温，愿那人是你，晚点我也愿意，我爱你。

27真高兴以后你就吃我家大米了

28快快领证，慢慢爱你。

29身边好多朋友都结婚了，于是今天我们也领个证压压惊。

30谢谢你给我的这场盛大的婚礼，以后的每一天，请用力抓紧我的手。

31喜欢，就是淡淡的爱。爱，就是深深的喜欢。我希望以后可以不用送你回家，而是我们一起回我们的家。

32各位亲们，点个赞，份子钱打九九折。

33别人再好，与我无关，你再不好，我都喜欢。老婆谢谢你的出现。

34快看，这是我们爱情的墓碑。

35银河算什么拿到红本本才名正言顺！但愿天下有情人均有结婚证。

36执子之手，与子偕老，相守一生，不离不弃。

37幸福就像眼泪，瞬间划过，却留下永远的痕迹。

38宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。

39我本一心行走江湖 你的出现 让我停下了脚步

40已婚 11、恭喜喜提结婚证。

七夕节晒结婚证超甜的官宣句子(篇三)

41真是羡慕我身边的这个人，眼光真的是好到不行。

42你在我心里有一个好听的名字叫爱人。

43初中日记里藏的男孩今天成了我的新郎啦

44满分通过，特发此证，以资鼓励。

45终会有人把你捧在心尖上，喜欢你喜欢的像个傻子，终会有人保护好你的少女心，让你再次相信爱情。

46既许一人以偏爱，愿尽一生之慷慨。

47小手一牵 岁岁年年。

48爱情也许会迟到，但不会缺席

49一经售出，概不退货

50哈哈哈，你终于是我的人了。

51享受这阳光旳沐浴，和只有涐们能读懂旳幸福。

52爱上你就像吃巧克力，苦苦的，却又充满了浓浓的甜蜜。

53我贪恋的人间烟火，不偏不倚刚好是你

54看到这条朋友圈的小伙伴，您将有一顿大餐待享用。

55收过我份子钱的朋友，还利息的时候到了

56都说婚姻是坟墓，不管了，先躺为敬。

57恭喜你成为了我的第一合法继承人

58毕业，拿到一级证书。

59吾之爱汝，唯愿执子之手，与子偕老。

60我终于要穿上一袭白纱嫁与他人。

超甜的小情侣领证结婚朋友圈文案集合六十句

超甜的小情侣领证结婚朋友圈文案(篇一)

1相爱是山长水阔，最后是你。

2放倒约会，合法同居，领个结婚证只要九块钱而已！

3你是18岁初见的欢喜也是从那以后的喜欢。

4大家好，份子钱可以准备起来了。

5手牵手，我爱你永久。

6九块九包邮带回家

7我找到长期饭票了，这是我们签的合同。

8我们慢慢来，余生请指教

9从今往后，风是你，雨是你，风雨琳琅都是你。

10和x先生说好了一起到白头，请大家监督谁都不能偷偷焗油。

11房产证写你的名字，我妈会游泳，难产保大人，余生请多指教。

12想做你一生的恋人，想做你一世的牵挂。

13往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫也是你。

14今天，我没花钱就得到的一个人。

15再见大森林，我被歪脖树挂住了

16牵你的手，朝朝暮暮，牵你的手，等待明天，牵你的手，走过今生，牵你的手，生生世世。

17有生之年，只诉温暖不言殇，倾心相遇，安暖相陪。

18原本野蛮生长，不需要阳光，感谢上帝恩赐了你这样一颗糖。

19感激上天让我遇到你，从此一屋二人三餐四季，我的世界全是你。

20正式结束恋爱关系(配结婚证)

超甜的小情侣领证结婚朋友圈文案(篇二)

21我能想到最温暖的事就是每天有你。

22本以为晒够了阳光，爱上你后，才发现我从未见过真正的光。

23无法向你承诺一切都会变好，但我保证从此你不必独自面对。

24狗粮养大的我，今天来反哺社会啦！

25毕业，拿到一级证书。

26终于结婚了，点赞的份子钱打折。

27胸膛就该遇见拥抱，花就该遇见春天，我就该遇见你。

28最美好的事是人潮拥挤你自然而然的牵起我手。

29本人某某某今日已持证上岗。

30想试试这家照相馆照结婚照到底咋样，试着试着出门就把证扯了，嗯你没猜错，我俩都是白羊座。

31我被猪拱走了。

32再丑旳人也会结婚，再美旳人也会单身。

33易烊千玺，对不起，我不等你了。

34每个成功男人背后都有一个女人，现在女人有了，成功哪里领？

35我遇到一个特别讨厌的人，特别讨人喜欢和百看不厌，所以

36好好生活，慢慢爱你

37我结婚啦！

38那些年的大雨没有错过，那些年的爱情也没有错过，那些年我追的女孩现在是我老婆

39我很想对你说，在我心中你是我的全部，我不祈求你以同样多的爱对我，只想有你的安慰和理解。

40人间不值得，但你值得

超甜的小情侣领证结婚朋友圈文案(篇三)

41今天完成了一件小事，做了一件大事

42结束了七年的恋情，这一刻你不再是我女朋友了，而是我妻子。

43你能让别人羡慕，那就是我最大的成功。

44你可知，我百年的孤寂只为你一人守候，千夜的恋歌只为你一人而唱。

45遇到了可爱的人，就觉得生活一下子不艰难了，晚风也好，凉风也罢，都想笑

46如此神圣的日子还是需要一些仪式感（配你们庆祝的）

47吃完全家桶，就是一家人啦。(配图是结婚证和一个全家桶)

48我羡慕的不是轰轰烈烈的爱情 而是相携到老的陪伴。

49看到我身边的人没有，就是要跟我过一辈子的人。

50谈什么恋爱像我这样没有男朋友不是挺好的吗(附结婚证一张)

51爱上你就像吃巧克力，苦苦的，却又充满了浓浓的甜蜜。

52我的世界不允许你消失，不论结果如何，我都会爱你。

53想伸出手拥抱你。想张开口说爱你。想用心去宠着你。想用一辈子爱你。

54余生不用请教了，都听我指挥吧

55我人生所学，所遇见的和所遭遇的，所有一切都是为了遇见你做准备。

56你是年少的欢喜，这句话反过来也是你。    

57等呀等，盼呀盼，终于把结婚证领到手，从此夫妻说生活不用愁！

58我不要多好，你不嫌弃就好。你也不用多好，我喜欢就好。

59往后余生，你做饭我吃饭，我吃饭你洗碗。

60这是咱两新鲜热乎的红本本。

七夕节晒结婚证的朋友圈文案六十条

七夕节晒结婚证的朋友圈文案(篇一)

1在你孤独悲伤的日子里，请你悄悄地念一念我的名字。并且说：有人在怀念我，在世上我活在一个人的心里。

2此后上帝归上帝，而我归你。

3请收好，以后的月亮和我爱你

4答案很长，我准备用一生时间来回答。

5任时光匆匆流去我只在乎你。

6爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东

7我不是没有你不行，而是说除了你我谁都不要。

8“恭喜恭喜”“同喜同喜”

9一路从泥泞走到了美景有些事现在不做，就只能等明年了(适合1231日领证)

10千禧年结千年缘，百年身伴百年眠。天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙！

11第一次给人家做老婆，如果有做的不好就按照我的来吧，谢谢。

12愿你是时光盗不走的爱人

13前半生流浪，后半生愿意为你煲汤。

14每个人都在秀朋友圈微博这

15生有两次幸运就好，遇见你和走到底，目前已实现了一次，还有一次交给你。

16这世界上最重要的三个日子　世界上有你那天　世界上有我那天　“我”和“你”成为“我们”的那一天

17山水一程，实乃三生有幸。

18最近又拿到一个证，就是这么强。

19学生时代的恋爱谈到结婚， 是一辈子最值得骄傲的'事情。

20你养的花被人连花带盆端走了

七夕节晒结婚证的朋友圈文案(篇二)

21双贱合璧，笑傲江湖。

22喜提国家证书一枚。

23相亲相爱幸福永，同德同心幸福长。愿你俩情比海深！

24我们慢慢来，余生请指教

25收过我分子钱的朋友，还利息的时候到了。

26朋友们今天不准备过寿了，因为我终于要举办婚礼了！

27你好。陈夫人。

28我的世界，因为有你，连路边的风景也很美丽。

29不是我太强势，是没有一个能够愿意花时间把我锐气抹杀的人出现。

30刚才还是男朋友，现在是老公了。

31既见君子，云胡不喜？

322020年5月20日13时14分， 本人已正式下架

33今日持证上岗 未来共同富裕 只愿得一人心 白首不相离。

34愿有人与我共黄昏，愿有人问我粥可温，愿那人是你，晚点我也愿意，我爱你。

35收过我份子钱的朋友，还利息的时候到了

36你是世界独一无二你的，而从此以后我拥有这份独一无二。

37我想就这样牵着你的手不放开

38往后，将我的余生和偏爱，尽数赠予你。

39我不要多好，你不嫌弃就好。你也不用多好，我喜欢就好。

40拿到结婚证后，老公第一句话就是：今天晚上把事办了吧。

七夕节晒结婚证的朋友圈文案(篇三)

41每天早上起来睁开眼睛见到的第一个人是你，我觉得这辈子就够了。

42有了我以后可不能再有别的猪了

43如果我的未来有你在，那其他的什么我都不怕了。

44让这缠绵的诗句，敲响幸福的钟声。祝你们永远幸福恩爱。

452018年5月20日13时14分， 本人已正式下架。

46现在，全世界的人都知道你就是我的全世界啦

47这次充话费，果然没失望。

48今天去结了个婚 。

49彭于晏，我是你这辈子都得不到的女人了！

50在生活的路上，一起菜鸟互啄吧。

51一定是特别的缘分，才能一路走来成为一家人

52“人傻钱多的甲方”“晕头转向的乙方”

53我和你谈一场永不分手的恋爱，蹒跚漫步，夕阳西下，白头到老，相濡以沫。

54愿我十八所爱 是 八十所伴。

55大龄剩女营销成功！

56可以吃一辈子第二个半价的甜筒了

57往后余生，你做饭我吃饭，我吃饭你洗碗。

58房产证写你的名字，我妈会游泳，难产保大人，余生请多指教。

59冬有板栗，夏有芒果，而你一年四季有我。

60在这世上珍贵的东西总是罕有，所以这世上只有一个你。

到了准备完娶成婚的时候，男方预先择定迎娶的吉日佳期（按阴历算），用红纸帖写好，备上礼品，由媒人送至女家，谓之“送日子”，亦称“送日”、“送日帖”、“送日头”、“送日单”、“送日子单”。类似古代“六礼”中的“请期”。

旧时十分重视嫁娶的时日，一定要择吉避凶，选个黄道吉日。人们往往请算命先生或星相先生“捡日子”，先生用男女双方的生辰八字，或加以男女双方的父母、祖父母的生辰八字，综合推算出没有相克的结婚吉日。也有翻阅皇历，参照其中宜忌所指而选择日子。在大田，拟定婚期既要根据男女本人的生辰八字，还得看双方其它家庭成员（女儿除外）的生辰八字，如有一人的八字与之相冲，便要重选日子。

除却算命先生的玄虚论说和老皇历的宜忌戒律之外，福建民间还流行关于婚期吉凶的习惯说法。一些地方忌无春之年嫁娶。无春之年，指当年无立春日，有些地方称之为“寡年”。因“寡年”的“寡”字与“寡妇”、“寡居”、“鳏寡孤独”等词语相关，显然是大不吉利的。在闽东、闽北的不少地方，忌女子十八岁和二十四岁那年出嫁，也有只忌其中之一的，因为传说中的临水夫人陈靖姑（民间信奉的女神）十八岁结婚，二十四岁祈雨殉难，所以对待嫁女子而言，十八岁与二十四岁乃不祥之龄。至于婚期所处的季节、月份，福建人普遍喜秋冬和仲春（尤以秋冬时节为多），夏季甚少。闽南一带有忌五月、七月、九月之说，谓“五月有误”（“五”与“误”谐音）、“七月娶鬼某”（七月为鬼月）、“九月狗头重（“九”与“狗”音同），嫁娶皆不利。邵武人选择结婚的吉期，一般都是逢六、逢七、逢九或十二这些日子，月份大多是在农作物收成之后的秋冬之季（即九月至次年正月），忌八月。秋冬是秋收冬藏的黄金季节，又是农闲的日子，秋收之后，家境也相对宽裕，适宜于男婚女嫁。民间也有“秋收冬藏，娶妻拜堂”之说。且春节前完婚，“娶个媳妇过大年”，更加增添节庆喜气。而在夏季，天气炎热，食物易腐，人觉困倦，农事繁忙，夫妻生活不便，故尽量避免举行婚礼。在一些地方，人们多选择双日成亲，忌单日嫁娶；许多地方还有定双月双日的结婚习俗。以应“好事成双”之说。

对男方送去的婚娶日子，女方一般都会接受。在永定、泰宁等地，女方同意后回给“允期”帖。在德化，女方在十天内如无异议，男方即如期迎娶。在福清、罗源等地，男方选定婚嫁日期，先要告诉女家，征得认可后，再正式书写红帖，行“送日子”之礼。在松溪，男方要送去两个或三个“吉日”，由女方确定其中之一。在邵武，“日子”用红纸写好，于农历七月初七日请媒人送到女家。女家如果同意男家择定的这个吉期，即收下这张红帖；如不同意则不收，退还男家，男家须待来年重新择定后于“七夕”之日送去。

“日子单”上不仅要写迎娶日期，而且还得载明新娘上轿、进门的时刻，有些地方甚至还须开列包括男女两造年庚、干冠坤开（上头）时刻、安床和裁衣时日及其宜忌等内容，在惠安，嫁娶的“日帖”需准备两份，一份送给女方，一份张贴于男方的祖厝或居宅厅堂壁上，以示成双成对。

送日子时，男方同时要给女方送去尚未付清的最后一部分聘金以及其它一些礼物，谓之“压日帖”、“压日子单”。在福州及其邻近的长乐、福清、平潭等县，送聘往往分两次进行——“上半礼”和“下半礼”。“上半礼”于定亲时送纳，“下半礼”（另一半聘礼）就是在“送日子”时交齐。在长乐，男方往告佳期，并送交“下半礼”时，需以礼饼随之，俗称“定日饼”，礼饼多时以数百斤计，女家将饼遍分戚属，表示吉期将届。当地有首歌谣：“定日饼，圆又甜，表妹喜日冬至边。有请伊，也请侬，亲亲戚戚都请遍，贺喜贺良缘。”亲戚吃了定日饼，知道嫁期，都在喜日之前赠送物品（多是布料，阔气的也有金银首饰），叫“添箱”。在福清，男方除“下半礼”外（付清聘金），另加猪蹄、线面等礼物；女家回送礼饼，多为一百双，叫作“日子饼”，男家把“日子饼”分赠亲朋戚友，以示预告婚期。在惠安，男方需送齐聘金尾数，并外加“锦占布”（一种靛蓝泛紫的土布）二至四支（匹），称“日头布”。在松溪，送日子单时要带上六包糕和礼金余款。

现在，城镇居民选择婚期普遍由男女本人或双方家庭共同商定，且多以公历纪年计算时日，很少有人再行“送日子”之礼，旧时的择日禁忌大都消失。但是，求吉利、重喜庆的心理依然存在，顺天时、择闲暇的习尚也延续下来，婚嫁仍多选择秋冬和春季进行，具体时间又多选在“五一”、“十一”、“元旦”和春节等节假日。在农村，“送日”之俗依然流行，婚期“捡日子”者亦非少数，某些传统禁忌尚有市场。如一九八八年春节前夕，许多地方出现嫁娶热潮，其主要原因之一便是当年“立春”节气在春节前夕，且一九八八年又是农历龙年，此时完婚，可望在龙年生贵子。不过，这种旧俗遗风已呈淡化之势，逐步与城市的习俗趋同。

结婚配不配主要看双方的感情基础。两人只要有感情，其它都是次要的。

从民俗角度来讲，1981年是辛酉年，木命人，属鸡；1982年壬戌年水命人，属狗。年命水木相生，结婚大吉。但是属相鸡狗相害，结婚又不吉。

综上所属，81年和82年的结婚吉凶各半，属中等婚。

附：

男女合婚速配表

关键词：男女合婚速配表

男大当婚，女大当嫁，姻缘之抉择，关乎终身幸福，不得不慎。目前常用的合婚方式有：

一、生肖配婚，

男女属相配婚俗名断头婚，又谓穿心六害，所以当避。

从来白马怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇见猛虎如刀断，猪遇猿猴不到头，龙逢兔儿云端去，金鸡见犬泪交流。

二、卦命配婚

周太常斗临经合婚法

论男女生命

人之生命不同、则宅之宜忌各异。祖孙或盛或衰、父子或兴或废、夫妇而前后妻灾祥不同、兄弟而孟仲季休咎各异。或居此多坎坷、或迁彼则安茂。皆命之合不合有以致此也。

古人知命不可易、故从卦以演命之理、次从宅舍各事之宜、以合天命。庶得趋所宜、而不拂天地八卦五行所生之理、则庆云奕叶、而祥萃当身矣。

坎离震巽为东四宅、而男女命以三元起例、吊至此四宫者为东命。乾坤艮兑为西四宅、而男女命以三元起例、吊至此四宫者为西命。

男之上元甲子起坎、中元甲子起巽、下元甲子起兑（男子1－4－7）。自坎转离转艮转兑转干转中转巽转震转坤而逆行（1－ 9 －8 －7－ 6－ 5－ 4－ 3－ 2 ）。得中宫则寄坤。

女之上元甲子起中宫。中元甲子起坤。下元甲子起艮（女子5－2－8）。自中至干至兑至艮至离至坎至坤至震至巽而顺行（5－6－7－8－9－1－2－3－4）。得中宫则寄艮。俱以九宫排出掌诀、轮数而得其宫。逢一即坎。逢二即坤。逢三即震。逢四即巽。逢五男寄坤二、女寄艮八。逢六即干。逢七即兑。逢八即艮。逢九即离。

安徽结婚习俗安徽地区城乡人民的婚俗，根据地区与民族杂居的特点，有其个性也有相似的共性，如回族的婚俗，有浓厚的民族气息，畲族的婚俗，盘歌活动就起重要的媒介作用。　　一、传统婚俗　　〔父母之命〕　　无论高门大族或平民百姓，儿女婚姻大事基本上是由男女双方父母决定。这种封建的包婚姻，有的是“指腹为婚”，即双方儿女出生前就为其安排了婚姻。有的是儿女在孩提时，就为之订婚，如娃娃亲、童养媳，儿女成年时，父母就张罗代其婚事。“指腹为婚”如双方生男，结为兄弟;双方为女，即结为姐妹。　　30年代以后，在民主的思想影响下，传统婚俗有所改变，如父母选择儿女婚姻对象之后，适当征求儿女的意见，但最终还是父母决定，尤其是父亲说了算。由于男女双方在婚前缺乏了解和爱情，只有在婚后的长期家庭生活中，才逐渐相互了解，也有部分建立夫妻情谊;但其中也有不少家庭因此陷于不幸的深渊，而酿成了多少悲剧。　　〔门当户对〕　　家长为儿女择婚，一般都要了解对方的门户，做到门当户对。门户即是家庭的社会地位、经济实力、文化素质(如书香门弟)等;还有门风即勤劳、俭朴、忠厚等家风。平民百姓议婚，不攀“高门坎”，有自己的门户标准：“高门对高门，笆门对笆门”;“穷和穷相好，富和富相交”。公教人员也多愿彼此的子女相互攀亲。由于城市与农村之间的区别，家居城市者是吃商品粮，就业较易，因而城市家庭相互结亲。这是政治经济条件对婚姻的制约。　　同姓不婚，是各地普遍的习俗，有些地方在同姓的五服之外，仍可联姻，有些地区(如霍山等)异姓间的舒、沈、何、韩、刘、赵等两姓中均不婚。可能由于封建家族矛盾和传统习俗所致。　　〔婚龄〕　　“男大当婚，女大当嫁”。具体婚龄，各地不一致。建国前偏重早婚，皖南石埭(今石台)一带，有“十二爹，十四娘”之说。皖中和县一带的俗话说：“男长十六当家汉，女长十五当家婆”。大抵男女到十五、六岁，即认为已达婚龄，男女即可娶嫁了。一般要求是男龄要大于女龄，如五河等地俗话说：“女大五，如老母”。而淮北、皖西等地农村兴抱“等郎媳”，儿子未出生，就先抱女孩在家“等郎”，这既是吉兆，又可由小女孩带养“小丈夫”，以致男女双方年龄差距很大，思想感情不协调，家庭破裂者不少。　　〔托媒提亲〕　　当男女双方到婚龄时，双方家长认为门户相当，男方可委托媒人向女方提亲，也有女方向男家提亲的。媒人要由“全福”之人担任，要求是双数二至四人为宜，即所谓“四大媒红”，其中有主媒和陪媒。媒人提亲，主要介绍双方情况，谈论男方或女方时大都有夸大喧染之处。俗话说：“媒人不扯谎，坐下没得讲”。又说“会做媒的两头瞒”，“十媒九谎”，“媒婆”一张嘴，会吹又会哄”等等。这些骗局，常坑害不少青年男女。托媒提亲，称为“起媒”或“起红”。　　〔合八字〕提亲后，将男女双方的生日，年月日时等和生肖，由家长写在草纸上，由媒人转交对方，再由“算命”人推算，合婚是否犯“冲克”，如所谓“火克金”;“鸡不能配猴”、“鸡见猴，夜夜愁”;“龙不能配虎”说“龙虎相斗”不吉利。还有“男属羊，抖抖忙，女属羊，守空房”“鼠马相冲”等等。如犯“冲克”，即使两相情愿，则不能结亲。这是江湖术士的五行生克之说，来判定男女双方的婚姻大事。这对妇女则极为不利，如女方属虎，则所谓“主杀夫”、“主杀公婆”之命。被视为“八字”不好，就在婚事上设置了一道严重的障碍。故女方家族往往买通江湖术士改出生时间，变“相冲相克”为“相生相旺”。因有“十女九不真”的说法。合“八字”后，男女双方的婚事就可初步定下来。在皖南绩溪一带，合“八字后”，男女生辰八字用红纸写好，谓之“红书”，双方互送一份，各放在自家的“灶神”面前，经过三、五日，如家中平安无事，便认为婚事已得到“家神”的“默许”。　　〔相亲〕　　合“八字”后，由媒人与女方家长约定，择日由媒人陪同求亲男子到女家，拜见女方父母长辈，让女方家长亲自看到男方的外貌、风度、见识修养，以及家庭情况等等。男女双方也可乘机偷觑一眼，不能直接晤谈。　　〔相家〕　　由媒人带女方本人到男家，和男方父母见面。“相亲”是由女方父亲接待查询，“相家”就由男方母亲唱主角了。男方母亲邀该女到内室探询，细心观察她的衣鞋和装饰，以测定她的针线功夫和衡量品性。女方则借此细察男家的屋宇和陈设，尤其是新房中的家具的设备，这是涉及男女两方今后共同生活的直接利益。皖西一带，女到男家，男方父母看了满意，便以糖水代茶，还要添几样荤菜，招待吃饭，临别时馈赠见面礼。如女方喝了糖水，吃了酒饭，受了钱物，就显示女方已完全同意。　　〔过庚〕　　又名传庚、传帖、下定。男女双方同意婚事后，就要订婚手续，所谓过“庚帖”，“庚帖”又名“红绿简”、“鸳鸯书”、“允求书”、“小书子”，是详载男女双方姓名、生辰八字以及双方父母姓名的喜帖。最早的庚帖还得写上祖宗三代的姓名。喜帖的格式：外用大红封套，内装大红单帖和大红全扣各一纸。全扣封面、封底印上龙凤呈祥的金色图案。男方在单帖正中写上“恭求”二字，下款写“姻教弟×××偕室×氏顿首再拜。女方则写“敬允”二字，下款称谓相同。全扣折三迭，当中一迭正中写男女双方的生辰八字，男方称“乾造”，女方称“坤造”。故男又称“逑书”，女方又称“允书”。封套正中，还要写上“百和谐年秦晋凭红叶，一路荣华到白头”，“天成佳偶，永结同心”等吉祥语句。过庚由双方商定吉日，上午由男方填好“逑书”，放入庚帖盒内，备彩礼，请媒人送至女家。女方隆重接待;填好“允书”以后，连同“逑书”放进庚帖盒，陈放堂屋的香案上，点好香烛，燃放鞭炮，由女方父亲先向祖灵行跪拜礼，后向媒人行拱手礼，以表谢意。然后请媒人入席，宴会毕，媒人携庚帖盒返回男家，女方亦回赠礼品。男方亦设宴隆重谢媒，跪拜祖先时，男本人得随父亲向祖灵行礼，并向媒人行大礼。“过庚”完成之后，双方婚事就正式定下来了。　　〔下聘礼〕　　又称“过礼”、“行聘”，古时称“纳采”。男女双方订婚之后，接着就要下聘礼，男家择吉日正式向女家馈赠彩礼。这是传统婚俗中的重要礼节，婚事成败，往往取决于此。皖西南一带，事先通过媒人，由男女两方家庭协商，讨价还价。女方同意后，男家开出礼单，载明礼品的品种与数量，托媒人送交女家，或于送礼品时附入喜柬之内。男方下聘礼品与女方陪嫁妆奁有直接联系。皖西一带俗话说：“上等人家，赔钱嫁女;中等人家，将女嫁女;下等人家，赚钱嫁女”。这说明了以家庭经济情况来决定聘礼与妆奁的比值的。有的地方，双方约定时间、地点后，将礼品和妆奁互相交换。大多数地区，是先下聘礼，礼品分干礼和非干礼。干礼是彩礼银和新娘衣物，非干礼是猪肉、鸡、鱼、糕点、糖等食品。彩礼银的多少，各地都有讲究：皖南一带为一百零八元;淮北凤台一带为六六元，称为“六六”大顺;皖西一带，以二十四元为一个“礼”，一般不少于两个“礼”，也有多至八个“礼”。这都是以银元计算的。新娘衣服包括单、夹、棉衣全副行装各一至数套，六安一带要送紫色衣服一套，叫“五子衣”，是新娘成婚时必穿的衣服。饰物包括手镯、耳环、戒指等，金质为上等礼，其次为包金或银制。非干礼一般要送猪肉一刀，粑一千，鸡、鱼、糕点都要双数。六安地区还要送公鹅一只，曰“催妆鹅”，女家配母鹅一只，送回男家。这对鹅永不能宰杀，意为预祝夫妻白头偕老。合肥地区还要送茶叶若干斤，据说茶叶味苦，女家嫁女是苦味。并祝贺新婚夫妇先苦后甜。徽州祁门一带称下聘为“提篮子”，每个篮装“四包礼”(猪肉、面条、鱼、蛋之类及其它糕点，根据女方至亲多少而送篮若干个，是送女方父母及主要亲戚。受礼者在女方举行婚礼时，都要赠送新娘衣物，俗话说“吃了饼子，套了颈子”。男方送礼的同时，要送女方衣服若干套)。　　下聘时，要附送喜柬(或拜帖)，喜柬用红纸封套，内装红笺，一般要十封喜笺，曰“全柬”，有固定格式。如给女方父亲的，上书“大德望尊亲家某府某某先生阁下”，下书“姻教弟某某顿首再拜”，另附礼单注明品种和数量。　　聘礼备齐后，装入抬箱(赠送礼品的专用“凹”字形抬箱)和箩筐内，上面放柏枝、红枣、桂圆、花生等象征吉祥的什物。抬箱、箩筐外都要贴上红纸写的“喜”字，请媒人及脚夫送到女家，女家放炮竹迎接，并给抬工红纸包。如女家住大村子里，还要将新娘衣服、饰物陈列堂屋，供宾客邻居观赏。　　下聘后，凡不在当年结婚的，以后男方每年还要给女家送三节礼，即于端午、中秋、春节给女方父母送四色礼。　　〔选定婚期〕又称“择日子”、“择吉”、“报日”，也叫“过大书子”。由男女双方商定，请“算命”先生择定婚事的喜日。传统婚礼极重视选定“黄道吉日”;所谓“黄道吉日”，是依据星命之说，把日子分为建、满、平、收(黑道日)、除、危、定、执(黄道日)、成、开(非黄黑道日)、闭、破十二种，按天轮回。其中“黄道日”为“吉日”，传说是“吉神”，即青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等值日的时间，就能百事大吉。而“黑道日”则是所谓“凶日”，是不宜喜事的。淮北一带，习用传说中大禹结婚、生启那几天的日子为喜日，即三月壬日，四月辛日，六月甲日，七月癸日，这是由于淮北水灾频仍，人们怀念古代治水英雄大禹的治水业迹，就以传说中大禹娶妻生子的日子为吉庆日。皖西六安一带，习用“二”(成双)、“六”(高官厚“禄”、六六大顺)两日喜事，忌讳“四”(谐音“事”，怕出事故)、“七”、“八”、“九”(俗话七不出，八不归，九日出门招是非。还有八为“八败星”值日等)日，认为都不是吉日。合肥地区选择婚期，要请算命先生把新人夫妇和两家父母的生辰八字一起推算，谓之“周堂择日”。一般是如果找不到人择吉，就选定双月双日，但三十日“尽头日”，不能用。另外，各地所择日期，都是两个日子，上半月一个日子，下半月一个日子，供女方母亲挑选，意在避开新娘的月经期，选择吉日，尽管含不少迷信杂质，而都是反映群和谐众心理，体现了对新婚夫妇同偕到老的良好祝愿。婚期选定后，用红纸写好，男家备四色礼，请媒人送达女家，双方即忙于婚礼的筹备了。安徽丧葬礼仪习俗“生要生在苏州，死要死在徽州”。在程朱理学盛行的徽州，旧的丧葬之事，的确是不同一般。人们对死的重视，从婚嫁时置棺木作嫁装到五六十岁即“前程”（后事）可窥一斑。谚称“六十不前程，死倒别怪儿孙”。因此一般人到五六十岁，便开始为自己准备“前程”，备置棺材，请风水先生选取“风水宝地”，作为葬身之所。棺材一般都用杉木，普通关才是“十二斗”（由十二块板做成），上等棺材为“十斗”，最差的“十八斗”。棺材叫“寿木”，寿木完工，至亲好友送礼庆贺，祝愿主人百年长寿。安葬之地要有“来龙”、有“下手”，朝山秀丽、望水来临的“牛眠大地”，地选好后建生坟，俗称“作风水”。旧时丧葬礼俗亦极为隆重以至过于繁琐，大致可分为“送终、报丧、入殓、请七、出丧、安葬”等等。　　送终：老人病危，家人站立床前，听候交待后事，老人神情有变，即将咽气，已出嫁的女儿要回避，儿孙立病榻前，高声呼唤，直到咽气，全家人跪在床前嚎啕大哭，此为“送终”，远方的儿孙须在老人咽气前赶到家，否则就被认为没有能为之送终，或者说是没能尽孝，是一大憾事。　　报丧：完成送终前后的种种程序后，便向亲友报告死讯，此为报丧。休宁县的报丧者，是执一伞进门，将伞尖向下竖置大门里侧，亲友一见便知。黟县是把伞挂到堂前左边的椅背上，然后坐在对面座上，口报：你家多谢”了。　　　入殓：将死者裹棉穿戴整齐入棺，谓之“入殓”。各地均有专事为死者入殓的人，有求必应。　　　请七：丧亡之日起，每7天为一七，七七共49天，逢七，儿孙们备香烛贡品，在灵前或坟上祭奠，俗称“请七”。　　出殡：由于选择坟地或其他原因，停柩做丧，最短3天，最长经年，一般是49天，把灵柩送往墓地，谓之“出殡”。　　　安葬：出殡前，先请风水先生选定坟地穴位，破土挖坑，坑内倾石灰。灵柩到达，坑内再烧一些豆萁麻拮，并留火种，然后才能陈棺摆正。还要宰雄鸡淋血于棺盖，放爆竹，烧纸钱，最后一次焚香跪拜。