苏武在匈奴结婚生子后，其子结局是怎样的？

当初苏武被匈奴人押送到北海无人区去放一群公羊，而单于则承诺苏武，什么时候公羊生下了小羊，什么时候苏武就可以回到汉朝，这当然是不可能的，单于的真实目的就是逼着苏武投降匈奴，但是苏武宁愿在苦寒之地与一群公羊生活，也不肯投降。不过公羊虽然一直没有生下小羊，但是苏武却和匈奴女子生了一个儿子，取名苏通国，后来苏通国归汉，成为汉宣帝时期众多郎中的一员，也算是朝廷对苏武的特别恩典。

而苏武越是坚持不投降，单于越是想要让苏武投降，单于见好话歹话都说服不了苏武，于是将苏武扔进一个没有任何食物的大窖中，窖中很冷，而且苏武想要逃出来也是不可能的，但是即便在这样的环境下，苏武也没有屈服，外部恶劣的生存条件完全浇灭不了苏武内心的火热。

没有食物，他就就着雪吃毡毛，只要能活下去，苏武吃了任何能吃的东西，独自在这个大窖中生活了数天，这让单于对苏武刮目相看，但越是这样，单于越是不肯放苏武回汉。

紧接着，单于又想到了一个招数，他将苏武流放到北海苦寒之地，给了苏武一群公羊，让苏武在北海放羊，等到公羊能够生出小羊的时候，单于就放苏武回汉，这样的命令虽然是不可能的，但是苏武也不能拒绝，因为他根本就没得选，于是就到了北海放羊。

在最初的几年里，苏武只能自食其力，单于依旧不肯提供给苏武食物，因此苏武只能见到什么吃什么。什么能填饱肚子就吃什么，倒是也安然无恙的过了几年，即便生活困苦，但是苏武依旧时时刻刻拿着汉节，矢志不渝。

后来等苏武适应了北海的生活，又遇到了到北海打猎的单于弟弟于靬王，于靬王很赏识苏武，在随后的三年时间里，于靬王提供给苏武食物和衣服，倒是给了苏武一个相对舒服的生活环境，有于靬王这个大腿可以抱，苏武的生活还是不错的，但这种状况并没有持续太久，三年后，于靬王去世，苏武又回到了原先的生活状态，不，比以前还要糟糕。

苏武的牛羊很快就被盗了不少，他在北海的生活更加艰难，这个时候，晚苏武一年来到匈奴地界的李陵奉命劝服苏武，也是从李陵那里，苏武知道了他被匈奴扣押之后的一些情况，比如他的妻子已经改嫁，苏家只有苏武的两个妹妹，两个女儿和一个儿子。当然，时过境迁，李陵来见苏武的时候，距离他离开大汉已经过去了十几年，早已是物是人非。

听到自己的妻子改嫁，苏武或许也并没有太难过，毕竟自己都不知道自己什么时候能够回到汉朝。所以后来他在北海又娶了一个匈奴妻子，然后还生下了一个儿子。在苏武的心中，他是绝对不会背叛大汉的，并且他是希望自己有朝一日回到汉朝的，但是就算是在北海待一辈子，他也心甘情愿，不会投降匈奴。

或许上天也被苏武给感动了，公元前87年，当时的大汉皇帝已经是汉昭帝，即汉武帝最小的儿子刘弗陵，说起来，汉武帝去世的消息还是李陵告诉苏武的，而苏武听到后吐血，并大哭了数月。这份臣子之心也确实感人。刘弗陵继位之后，汉朝和匈奴之间的关系缓和，并达成了一定的协议，匈奴这边开始放人。

后来苏武还活着的消息也被汉人查知，终于在公元前81年，苏武回到了大汉，十九年后重回故土，心中的激动自然是无与伦比的。苏武归汉的时候，并没有带上他的匈奴妻子以及儿子，即便他想带，匈奴那边也并没有立刻放人，因此大汉这边并不知道这件事。

苏武的回归是很受重视的，汉昭帝甚至让苏武拜谒汉武帝的园庙，苏武被授予典属国，钱、田、宅都赐了下来。但是也就是在苏武归汉的第二年，他的儿子苏元就因为参与一桩谋反案，然后被处死。而苏武也被牵连丢了官职。

直到汉宣帝刘病已继位，苏武重新被重视，当时的苏武已经是年近七十，被赐关内侯，成为右曹典属国。当时的苏武在汉朝已经没有了儿子，相当于是无后，汉宣帝看着年迈的苏武很是感慨，就问了身边的人：“难道苏武在匈奴多年，就没有子嗣吗？”这个时候，苏武才敢将自己在匈奴娶妻生子的事情说给汉宣帝的岳父平恩侯听。

确保血脉纯正

在匈奴有这样的一个说法，就是在父亲死后可以娶自己的母亲，在生长时候可以娶自己的嫂子。那么为什么会有这种习俗呢？实际就是因为为了保证巡逻的房租成员的学脉从政，那在他们的意识里，王族的子女是不可能嫁给外人的的话血脉就不存在，这样对王族是一种侮辱。所以说王室的女子只能是嫁给自己的弟弟或者是儿子。

男多女少

那么还有一个原因，就是巡逻的男人比较多，女人比较少。是一个游牧的民族，生活条件是特别恶劣的。说这边的女子是特别少的，在他们看来女子的作用就是为了传宗接代是没有什么地位可言的，所以他们对于男女关系看的是特别开的。

继承财产

还有一种原因就是匈奴人为了继承财产，所以不得不娶自己的母亲或者是嫂子为妻，因为如果父亲死后他不娶自己的母亲，那么母亲就可以带着财产改嫁，这样的话就会造成自家财产流落外人的手中，所以说为了这种情况不要发生就出现了这种现象。

在上面就总结了匈奴人为什么会在父兄死后娶母亲妻子为妻的一个回答。但是经过多年的洗礼，现在这种违背伦理道德的制度已经取消了。所以说现在匈奴人也是和我们一样的，一夫一妻制，不会再出现这种问题。虽然说他们这种制度确实是有点过分，但是因为匈奴的地理位置还有自身条件的原因，也是存在了很久的。

在古代公主娶了雄堡后，很少怀孕？有一种坏习惯不能接受它。

从古代，婚姻是一个非常庄严和神圣的事情，特别是在古代，为了保持集团的好处，并选择结婚，让婚姻诉讼程序和利益以这种方式迷上，婚姻是有意义的，而且它也是一个目的，通常选择古老家庭面前的婚姻，以及选择专业的方法。

古代和职业公主的负责人从汉代开始。当刘邦终于获得了该项目时，在建立了一个大型王朝时，北部的熊武部落也在第一次迎来了。涂上第一个到东部的东部，然后驾驶月亮，将西部地区的所有土地放在河边。韩高祖刘邦没有意识到熊北，201年公元前，韩旺新（不是韩鑫）投票从雄腹投票，雄腹的匈奴队飘进了金城市。战争是紧迫的，刘邦必须亲自去，在英国公元前200年，军队将达到匈奴。

然而，结局更令人尴尬，刘邦没有触及父母。如果陈平积极地在后面操作，那么就没有必要被捕获在后方。白登山有多长。刘爆后回来后，他无助地与熊武和委会签署，以及公主和主交战略。这也是公主和专业人士的考虑，这是希望公主可以生下雄蛇的雄腹，竞争匈奴匈奴，使中原更好地处理匈奴。但问题在于，中原是结婚这么多公主到匈奴和职业，这一战略从未发挥过，而公主基本上难以养殖雄蛇。为什么是这样？土壤仍然改变王子的生理功能吗？

但是，在这个国家就像匈奴一样有一个坏习惯，应该有很多人知道，那是：死者的父亲，兄弟死了兄弟。这句话的意思是，在匈奴兄弟或父亲的死之后，弟弟和儿子可以继承他们的财产和妻子，只要它不是一个生物母亲，它就可以继承。还有一个坏习惯，这是儒家思想的女人不可接受的。王兆军写信给法院，说她已经完成了她丈夫的使命，我希望我能回到中原，但答案是：vike，没有办法，最后王兆军仍然嫁给她丈夫的儿子，如果你被郁闷，你在33岁的时候死了。

另一个原因是他们匈奴的偏见。虽然他们对中原和专业人士非常不舒服，但它们非常不舒服，他们担心出生在公主。如果有机会成为单一订单，他们的制度将是不利的，他们担心孩子们有中原。吸收。所以当你怀孕的公主时，他们会找到打击他们孩子的方法，不要离开。它也很残酷。他可以说是古代繁荣的王朝。为了当时和专业人士的方法。这是一个相对较差的耻辱，如果有一个现代的女人，那么状态有大大提高，每个人都可以追求他们的幸福。这就是为什么公主与匈奴结婚的原因。

“夫妻相依为命，兄弟姐妹相依为命”的习俗是什么？下面简单介绍一下相关内容。

说起匈奴，我们都知道有意思。这个著名民族的风俗文化与中原完全不同。因此，有些习俗在我们看来仍然很有趣。有一些我们不了解的习俗。感觉糟透了。还有一个更让人无法理解。也就是说，他们会“随父随妻，娶弟娶嫂”。那么，为什么会这样呢？为什么会这样？我们来看看这个问题，看看发生了什么。

我们现在看起来糟透了！这种习俗起源于氏族部落开始在氏族之外通婚的时期。具体体现在“父亲、妻子、继母之死；兄弟若死，必取其妻。”这种习俗无疑对匈奴女性造成了极大的身心伤害，使伦理观念难以在氏族中生根，从而带来了诸多不良后果。

匈奴是游牧民族。提前取水和生活的传统决定了没有稳定的居住区。然而，在草原上生存并不容易。这个世界冰天雪地，地广人稀，食物匮乏，生存是个大问题。为了生孩子，女性成为重要的资源。因为草原上部落之间的战争不断，人类的早亡也很严重。一旦家里的男人早逝，他辛辛苦苦娶来的妻子就会被他的儿子或兄弟接受。当生产率低的时候，这可以节省很多钱。不过对家庭影响不大。至于爱情的问题，没人考虑过。

社会从来都是“知礼其实，知荣辱于衣食”。如果你饥寒交迫，很少有人会担心自己的脸。吃得好，穿得暖，才能懂礼仪。只有这样，你才能知道什么是文明，什么是道德。匈奴人认为这样做很自然，因为他们的生活水平很低。在原始部落时期，生活在广阔的草原上，男人娶了老婆，总要为牛出嫁妆。一般来说，贫穷的家庭根本无法想象，往往会集全家之力，娶一个女人延续后代。从此，女人永远是家庭的私有财产，她的主要职责就是为整个家庭生儿育女，不受干涉。

在广阔的草原上，如果没有自己的孩子，一些硬汉会去抢其他部落的亲戚。这个时候，有生育能力的女性是极其珍贵的。这其实是另一种通过腹部分娩的方式。野蛮是显而易见的，但是没办法复制。

匈奴没有受到中原儒家文化的影响，也与中原儒家文化无关。礼仪、诚信、道德。虽然他们有近亲不能结婚的规定，也就是同宗男女不能结婚，亲生母子不能结婚等等。这是为了避免出生缺陷的考虑，而不是文明考虑的结果。有些事情，我们必须一分为二！

我国古代对外战争，大都是和游牧民族的战争，尤其是北方游牧民族，战斗力异常强大，而匈奴更是其中的佼佼者。既然是战争，那就有伤亡，也有别俘虏的。在我们的印象中，如果被俘虏，那下场应该很惨的，遭受非人的虐待，说不定啥时候小命就丢了。

可是汉人被匈奴俘虏，匈奴贵族不但不会虐待、杀害这些汉人俘虏，还会强迫这些汉人和匈奴女子结婚，也就是将匈奴女人“送给”这些被俘虏的汉人。这是为什么呢？

其一，这要从匈奴民族的起源说起

匈奴，大约公元前3世纪时，逐渐兴起的一个游牧部族。依据《史记》记载，匈奴的祖先是夏朝贵族。约公元前16世纪夏朝被商灭后，夏后履癸的一支后裔逃走，来到北方。夏后履癸的这支后裔在吞并其他部族之后，逐渐形成新的民族匈奴。因此，匈奴王族其实是中原地区夏朝后裔。这从匈奴单于历年秋季祭祀龙神的习俗可以看出来，他们的祭祀图腾为黑龙。

因此，匈奴王族的祖先是夏朝后裔，自然对中原地区的汉族并不排斥，有着天生的亲近感。匈奴的女人们并不反感汉人，也乐于嫁给汉人，即使还是俘虏，也不嫌弃，两人结婚，自然就是一家人了。

其二，匈奴属于游牧民族，男人死亡率高，所以造成了女多男少的问题。

中原地带，主要是农耕社会，男人们只需要种地，就可以生活了。而匈奴属于游牧民族，平时需要放牧，打猎，才能够生存。因此，匈奴男子长期在外打猎，和野兽作斗争，伤亡率比汉族男子大多了。游牧民族本来人口就少，而匈奴和其他少数民族、汉族之间常常发生战争，加大了伤亡。种种原因，造成了匈奴女多男少的问题。如果匈奴擒获汉族男子，很可能将其当作宝贝，解决自身部落的大龄女子婚姻。有人说，这些被俘虏的汉族男子，真的能一心一意留在匈奴部落吗？

人心是会变的，试想，如果汉王朝听说被俘虏的士兵，在匈奴部落，有吃有喝，还有女人，孩子，自然就会认为这个人已经背叛了汉朝，彻底投靠了匈奴。这时，朝廷对待这些“叛变”之人的家眷，轻则流放，重则灭三族（如李陵）。而这些被俘虏的男子们，在听说自己的家人们被无端被杀后，就会断了回归中原的念想，死心塌地地呆在匈奴部落。

这些汉族男子在匈奴，即使再过多少年，他们都是外来人，不算匈奴当地人，可是他们的子女们就算半个匈奴人了，起码有一半的匈奴血统。如果再过几代，那么这些汉族男子的后代估计连汉语都不会说了，生活习惯彻底匈奴化，成为一个“地地道道”的匈奴人。

其三，匈奴为了将汉族俘虏收为己用，这才使出“美人计”。

“英雄难过美人关”，吴王夫差栽在西施的手上，商纣王栽在妲己的手上，演义中三国第一猛将吕布，栽在貂蝉的手上。匈奴对于被擒获的汉族男子，也使出了屡试不爽的美人计。他们不惜“送给”汉族俘虏们本民族的女人们，想要感化这些汉族男子，收服他们，反过来对付汉王朝。匈奴每收降一个汉族男子，作用是非常强大的。如匈奴可以了解汉王朝的国力、军事部署、对外政策，还可以向这些汉族男子学习先进技术，提高生产力。

令匈奴失望的是，汉族男子太有气节了，不是荣华富贵、美色所能左右的。如苏武出使匈奴，困在匈奴十几年，娶了一个匈奴妻子，并有了儿子，名字叫苏通国，可是苏武还是心系大汉，放弃自己的匈奴妻子，回到汉朝，成为英雄人物。

还有一个例子，张骞奉汉武帝之命，出使大月氏时途径河西走廊地区，不幸被匈奴骑兵擒获。匈奴王族高度重视，想要收降张骞，于是“送给”他一个匈奴妻子。可是张骞在匈奴地区生活长达十余年后，仍然义无反顾地离开了自己的匈奴妻子，成功到达大月氏，后返回中原。（留骞十余岁，予妻，有子，然骞持汉节不失）

匈奴在俘虏汉族男子后，不但没有轻视他们，还将自己族内女子嫁给他们，与其通婚。匈奴王族来源于夏朝后裔，对中原文化向往，还想通过通婚，收服汉族男子，增加自己部落人口。最后一个原因就是，通过这些熟悉汉王朝的男子，打探军情，做到知己知彼。

汉朝的公主在下嫁到匈奴后，为何大多数就会没有生育能力？

古代公主和父母和匈奴人结婚，为什么孩子很少？ 有一个恶习不能接受

客观地说，“和亲”确实有利于政权稳定，两国交流密切，难怪现在有些人大肆吹捧“和亲”。 但是，我们为什么要让没有缚鸡之力的女性远嫁他乡，让她们柔弱的肩膀承担一国的重任呢？ 这是多么残忍啊！ 史料记载，古代嫁给匈奴首领的公主命运悲惨，很少留下子嗣，匈奴人要忍受违背伦理的恶习！

蒙古人天生豪爽，不屈服。 就算要打仗，他们也不怕，父母也不接受。 所以，对于结婚的公主，他们完全不重视，认为这只是一件礼物。 对公主们的态度，不坏也不怎么样，亲密程度远远小于他们国家的王后，不会为蒙古留下后代。

水土不服，这确实是一方面，在中原生活了那么久，突然去了北方的沙漠，公主们自然也难以适应其生活，很多刚去的地方生病了，身体也更虚弱了，生了孩子，早死的人也不少。

匈奴人还非常狡猾，毕竟人的力量很强，匈奴人已经看到刘邦的想法，如果中原送亲的公主真的生了孩子，之后继承了他们的首领的地位，之后中原入侵他们变得非常容易，所以很早就认识到了这一点，

另一方面，与匈奴的恶习有关。 那个恶习是“父亲死了从孩子开始，兄弟死了弟弟继续”。 简单地说，对匈奴人来说，哥哥或父亲死后，他的弟弟或儿子可以继承他的全部财产。 只要不是那个儿子的亲生母亲，包括妻子在内。

在这种情况下，汉公主如何能接受，在那里拼命反抗。 这个习俗只有匈奴人自己能接受，其他人可能不能接受。 所以，很多父母公主没有子女。

匈奴是古代蒙古高原的一个游牧民族，曾经也是鼎盛一时，匈奴帝国的全盛时期让西汉也是无可奈何，只能和亲才行。可以说两汉时期，碰到的最大的对手也就是匈奴了。而匈奴与汉朝之间也有着频繁的战争，那么在战争中，自然会有人被俘虏。而且，匈奴人频繁的袭扰边境，俘获了大量的汉人。奇怪的是匈奴人抓到汉族的俘虏后，不但不杀，反而还优待他们，让他们在本族娶妻生子，这是为什么呢？第一，匈奴人少，需要扩张人口。第二，有些人在匈奴看来还是有利用价值的。第三，利用汉人发展匈奴。

第一

匈奴人比较少，作为游牧民族，长期居无定所，游牧到哪就占据到哪。他们经常争夺地盘，人口的损失是巨大的，再加上与大汉朝的大战，所以匈奴人口严重不足，尤其是男丁严重不足。那么，一旦匈奴俘虏了汉人，他们更加希望把他们留在这里，以便繁衍后代。在匈奴人看来，这对他们是有好处的。

第二

在俘虏中，不仅仅都是普通士兵或者老百姓，其实还是有很多都是人才，或者有一定的官职。他们对于匈奴也有利用价值。像历史著名的将领李陵，张骞，甚至苏武，都是如此。留下他们，甚至优待他们，可以鼓励对方有能力的人投奔自己。

第三

虽然匈奴人很厉害，但相比之下，整体实力还是不如汉朝。尤其是生产力，他们还非常的原始。所以他们需要通过吸引汉朝人才，来改变匈奴贫穷落后的局面。因为汉人的到来，自然会带来汉人的文化和生产方式，比如汉人中行说，他到了匈奴之后，才真正的体会到了什么是原始和贫穷。还亲自手把手的教会了匈奴人统计学知识，以此来帮助他们计算人口、牲畜，并进行合理的划分。

匈奴有一奇葩习俗，和亲嫁过去的公主很少有怀孕的

我们都知道在我国历史上去和亲的公主并不在少数，尤其是到了清朝，几乎每换一个皇帝都会有几名公主会远到蒙古和亲

。然而蒙古作为一个游牧民族，性格十分剽悍，那些娇嫩的公主们，到了生活环境艰苦的蒙古草原，但是在众多去和亲的公主中，几乎没有人可以有机会再次回到自己的国家，既然一辈子都会呆在蒙古，那么究竟是为何公主下嫁蒙古都没有子嗣呢

事实上，当时有来两个作用，一是因为当时公主都很漂亮，所以会受到匈奴王的青睐，所以两国自然会成为亲戚，而亲戚又怎么能做呢当然是要和平相处了。

另一个原因是，将来公主的子女会继承王位，而孩子会因为母亲的关系，更不会对汉朝怎么样了。然而，当时皇上没有预料到这么好的计划，却没有达到他们原来的预期结果。

原来，当公主嫁到边境时，由于北方寒冷和两国生活习惯的不同，无法适应这边的生活，一直生病，不会受到匈奴王的青睐。

更何况，那边的匈奴人会觉得他们在那边结婚的奖品和他们赢得的奖品是一样的。他们怎么能对公主如此温柔

这些都不算啥，最让王朝公主忍受不了的是蛮夷的收继婚制。匈奴的手里是所谓的“可汗”，虽然也是一家人的天下，但他们的传承和中原不一样。因为常年游牧征战，匈奴可汗战死的概率很大，所以经常更换可汗。

上一任可汗的儿子如果成年并且有能力就会成为下一任可汗，但如果儿子不太行，那么可汗的弟弟会继承可汗的位置。

而收继婚制就建立在可汗更换的前提之下，所谓收继婚制，那就是上一任可汗的妻子要继续成为下一任可汗的妻子。我们都知道，无论是弟弟娶嫂子，还是儿子娶后妈都是一种“**”。

中原王朝最讲究的就是礼法，公众从小也接受的是礼法的教育，对于这种收继婚制根本无法忍受。所以大多数公主在改嫁之后过不了多久，就可能去世了。

公主不远万里嫁去蒙古，却因为蒙古的习俗而无法生育。也许大家都觉得很愤怒，但这也是没有办法，这是她们生来的宿命。她们逃脱不了，也无法阻止蒙古人不让她们生孩子这一习俗。即使无法忍受，也无法改变这一事实。

在我国古代，男尊女卑的思想，可以说是深入女子骨髓，三从四德更是每个女子都需要牢记的东西，个人的贞操是十分高大神圣的，是不允许他人亵渎的。

也因此对于和亲的公主们来说，让他们在丈夫死后嫁给另外一个人就已经十分难以接受，更不要说嫁的是丈夫的儿子了。

所以这个陋习让许多过去和亲的公主都难以接受，更让人难以接受!