贵州女人嫁到外地为什么大多会跑

为什么贵州女人嫁到外地，生下孩子后大多会跑？首先贵州女人外嫁的情况不是非常严重，这是其一，第二这样的女人那里都有，并不止是贵州才有，所以没有必要往一个地方的头上扣，这个属于“三观不正”的问题，我们知道婚姻应该以爱情为基础，同时两个人之间要有相同的价值观、人生观和世界观，这些是长久婚姻的基础，离开了这些，婚姻是不会长久的，所以还是要从这方面去寻找答案。

不同于古代，现在是婚姻和恋爱自由，大家在结婚前都有非常多的时间，沟通和了解，彼此之间是否存在感情，心里也都非常清楚，而对方的三观问题也在交流过程中得以体现，而大多数人也都有关一起生活的经历，所以通过仔细观察，彼此是什么样的人，适不适合其实都心知肚明，如果是为了金钱或者地位，而结婚，那么可以说“没有爱情的婚姻就是耍流氓”，虽然是个笑话，但是却非常真实，最近连续发生了一些惨不忍睹的案件，包括杭州的那个，其实都是这个原因，大家缺少感情，所以才会出现矛盾时，做出极端的选择。

像标题中提到的人物，其实就是一类人，她们的目标比较明确，就是物质，一旦得手后，就会想办法脱身，甚至逃脱，主要原因是夫妻间没有感情基础，如果是那种真正相爱的两个人，是很难这样分开的，所以对于男方也有责任，其实夫妻之间的沟通非常重要，生活中不止是财迷油盐，还有很多值得注意的地方，也不是那种单纯花前月下式的浪漫，真心是能够换回真心的，如果你把婚姻当做了交易，那么对方也会同样如此。

所以不要光指责另一方，要从自己的身上找找问题，反思一下为好，当然拜金女那里都有，而男人也是如此，属于“三观不正”的问题。

湖南小伙杀死铜仁德江一家是真的。12月13日，贵州德江县警方对一名25岁死刑犯公开执行死刑，龙盘山现场人山人海，附近十里八乡的村民全都赶来围观。随着一声枪响，一条年轻生命结束。据悉，被执行死刑的男子，此前因为遭到骗婚骗彩礼，为报复将女方一家几口人全部杀害，都是钱财惹的祸。

一、布依族风俗习惯

1、服饰

布依族服饰多为青、蓝、白等色。男子在20世纪70年代以前包头巾、穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。老人多着长衫。20世纪70年代后男子服饰与汉装无异。

妇女服饰式样颇多，镇宁、关岭、普定、六盘水一带目前仍保存布依族较古老的服饰：大襟短衣，领口、盘肩、衣袖和衣脚边沿，皆用织锦和蜡染各色几何图案镶制；下穿百褶长裙，用白底蓝色蜡染花布缝成，佩戴各种银质首饰。

2、饮食

布依族人民以大米为主食，兼食玉米、小麦、红稗、荞麦等。尤喜糯食，并有多种制作方法，如制成糍粑、圆糖粑、耳块粑、枕头粽和三角粽等。逢年过节，必食糯米饭，并以糯米粑赠送亲友。

3、建筑

布依族民居有楼房、半楼房和平房数种。半楼房采取后半部是平房，前半部是楼房，或左（右）半部是平房，右（左）半部是楼房的建筑格局。楼房和半楼房建筑是布依族传统建筑形式。

4、婚姻

历史上，各地布依族的婚姻习俗不尽相同。有父母包办的婚姻，也有完全自主的婚姻。从史书记载看，布依族在明代以前婚姻是自主的。明代以后，由于各民族的频繁交往和文化的相互交流，特别是以儒家文化为代表的汉文化的影响，布依族的婚姻礼俗才逐渐改变，婚姻缔结从自主择配变成了父母绝对包办。

5、丧葬

布依族丧葬在清代以前，行火葬，不垒坟。清代中叶后才逐渐垒坟、立碑。当老人逝世后，丧家即向舅家和至亲好友报丧，并请本民族的“布摩”（祭师）择定吉日，举办丧事。

二、苗族风俗习惯

1、服饰

苗族服饰在各地各有其特点。黔西北、滇东北的苗族男子穿带有花纹的麻布衣服，肩披织有几何图案的羊毛毡；其他各地苗族男子大多穿对襟或左大襟的短衣，下着长裤，束大腰带，头缠青色长巾，冬天脚上多缠裹绑腿。

妇女的服饰款式复杂多样，据不完全统计，多达130种以上，头上的发髻和裹巾，衣衫的颜色，绣花的图案，以及裙子的有无和长短等等，不仅省与省之间，而且县与县之间，有时甚至寨与寨之间，常有不同的特点。

2、饮食

苗族饮食习俗自有其特点。黔东南、湘西、海南岛和广西融水的苗族，主食为大米，也有玉米、红薯、小米等杂粮；黔西北、川南、滇东北的苗族，则以玉米、土豆、荞子、燕麦等为主食。副食种类很多，肉类有自家养的家畜、家禽和鱼类，蔬菜有豆类、菜类、瓜类，此外还采集野菜和从事渔猎等以补充。

3、建筑

苗族聚族而居，村寨周围茂林修竹，风景幽美。村寨大多设有寨门，寨内种植有常青的保寨树。苗族地区盛产木材，因而房屋大多为木结构建筑，以瓦或杉木皮、茅草等盖屋顶。黔中或黔西地区也有用薄石板盖屋顶的。

4、婚姻

苗族的婚姻严禁同宗族者婚配，多是异姓通婚，同姓不同宗有的也可通婚。婚姻缔结的主要形式是自主婚姻，过去也有父母包办的, 但婚前青年男女都有比较自由的恋爱活动，多在节日或农闲时举行，在村寨附近有固定的地点，由本寨姑娘与外寨男青年在此对歌，双方有意后则互赠礼品作为定情的信物。

5、丧葬

过去，苗族的丧葬形式比较复杂，有树葬、悬棺葬、岩洞葬、火葬和土葬。树葬即是人死后用树皮包裹起来挂在树上，贵州剑河县摆久乡苗族就曾采用这种葬俗，直到20世纪50年代才逐渐消失。惠水、罗甸、望谟等地少数苗族的悬棺葬俗沿袭至20世纪30年代。土葬已成为苗族现今采用的主要葬式。

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