临终前，林徽因为何坚持要见张幼仪母子最后一面？

在研究历史的时候，尤其是民国历史，发现一个十分特别的地方，就是民国处于一种新时代与旧时代更替的关键时期，因此产生很多具有先进思想的新时代人物，比如鲁迅、徐志摩、胡适等人，但是与这些人相对应的还有一些思想比较保守之人，比如张幼仪或者朱安等人。

原本这些人之间不应该有什么交集，可是偏偏命运的安排就是让人感觉无奈，朱安偏偏要遇到鲁迅，父母之命媒妁之言，两人虽然结婚，鲁迅却一辈子没有把朱安当成自己妻子，不过至少鲁迅对朱安还算可以；更严重的就是徐志摩与张幼仪，原本思想保守的张幼仪，在家庭安排下嫁给思想开放且浪漫的才子徐志摩，最终怀着孩子被徐志摩无情抛弃，造就一段悲哀历史。

时过境迁，这一切已然发生，在回顾历史的时候，我们时而感伤，时而惆怅，但是最终还是需要痛定思痛，在这些纷繁的历史中明白一些道理，这才是最重要的。在张幼仪与徐志摩之间，出现过另外一个才女林徽因，徐志摩对她一见钟情，虽然两人最终没有走到一起，可是有的事情，怎么可能那么轻易放下呢？

因为这段短暂相逢，林徽因哪怕在临终之前，也一定要见一面张幼仪和她的孩子，这究竟是为何呢？我想以下2点应该可以说明林徽因当时的心境。

01 往事已去，却未能随风飘散

1931年11月10日，徐志摩与林徽因一起参加一个茶会，结束后，徐志摩想要去林徽因家找林徽因和梁思成叙叙旧，可是却发现两人已经出门不在家，因此徐志摩没有见到林徽因就走了，只留下一张字条。

谁也没有想到，徐志摩这一别，就成为了永别，在徐志摩走后，林徽因原本定于11月19日举行自己的演讲，徐志摩答应林徽因一定会到现场。11月19日早晨，徐志摩坐上飞机打算奔赴林徽因演讲会现场，并且提前告诉梁思成安排车到机场去接他。

奈何梁思成安排的车等到下午430，也没有等到徐志摩，第二天大家得知消息，徐志摩乘坐的飞机出事去世了，因此林徽因与徐志摩没有见到最后一面。在徐志摩的葬礼上，张幼仪与陆小曼都哭晕了，一个是悲伤，一个是内疚。

林徽因因为没有见到徐志摩最后一面，一直内心十分难受，所以在临终之前，她想见一见徐志摩的孩子，也算是对往事的一种交代和对徐志摩的一种怀念。

02 纵然后悔亦无用

张幼仪是徐志摩的第一个妻子，家庭包办婚姻，徐志摩一直对张幼仪没有爱情，后来徐志摩在美国期间，遇到同样去留学的林徽因，一见钟情，为了追求林徽因，徐志摩硬是要与已经怀孕的张幼仪离婚，张幼仪只能这样接受。

后来林徽因选择了梁思成，没有与徐志摩在一起，而徐志摩则遇到陆小曼，与陆小曼结婚，奈何陆小曼花钱如流水，最终将徐志摩彻底掏空，一个浪漫的才子逐渐感觉到生活的无力与窘迫。

最后徐志摩离开了，陆小曼内疚之中不断改变自己，张幼仪带着孩子逐渐成长，林徽因在怀念徐志摩的煎熬中写了很多关于纪念徐志摩的文字，可是依旧无济于事。在最后林徽因临终之前，她要求一定要见一见张幼仪，她想把曾经对张幼仪的内疚说出来，因为徐志摩遇见林徽因，想要抛弃张幼仪，或者说因为徐志摩遇见了真爱，想要抛弃张幼仪，可偏偏这个人就是林徽因，因此林徽因内疚万分。

其实实际上即使没有遇见林徽因，徐志摩也可能会因为遇见其他人而抛弃张幼仪，只是千错万错，这个人是林徽因，换做谁站在她的角度，都会有一种罪恶感。

03 结语

爱恨情仇，伴随着一缕青烟消散，徐志摩轻轻走了，留下一群人无奈感慨，他们都为曾经做过的事情感慨，也为那些流逝的岁月感慨，然而这些感慨，再也没有什么用处，因为发生的，已经无法改变。

林徽因在临终前始终执意要去看看张幼仪，我想一方面就是因为她觉得愧疚，另外一方面就是见见徐志摩的孩子，将一切往事清零，也就可以安然离去了！

张爱玲，民国时期上海大都市的才女，她犹如一缕轻烟般飘渺，又如一袭旗袍般华丽。她前半生阅尽浮华，后半生却躲进自己的世界里。她用细腻尖锐的笔触，勾勒出一个又一个个性鲜明、命运跌宕的女性角色。她们或寂寥、或苍凉，在张爱玲的笔端，上演着各自曲折离奇的人生。

01 《第一炉香》里的葛薇龙：出淤泥而被染

一个清清白白的女学生葛薇龙，本是破落家庭的**，因为想读书，被迫投靠一个给阔人做姨太太、以勾引男人为乐的姑妈。本来想让姑妈资助自己上学，可姑妈的目的是诱惑葛薇龙去当交际花，把葛薇龙变成和自己一样的女人。

难道她不知道 “近墨者黑” 这句话吗？污浊的环境也会侵蚀人性的，甚至会让人变得面目全非。那一柜子的衣服，那些迷惑人的手饰，那些纸醉金迷的生活，最终将她腐蚀。

慢慢的接触男人，葛薇龙初涉了爱情，爱上了乔琪。一个妙龄少女，单纯且又疯狂的陷于其中。为了守住她的爱情，受姑姑的影响，她学会了用自己的身体赚取她想要的物质生活。往日单纯的她早已被埋葬，物质生活的诱惑，使她彻底沉沦，终究成为名副其实的交际花。

她有过追求新生活的念头，但就像她姑妈说的，“要想回到原来的环境里，只怕是回不去了。”她先是斩钉截铁地宣称要回去，买了船票，收拾了东西，可是临到走时生了一场病，她又怀疑生这场病，也许一半是自愿的；也许她下意识地不肯回去，有心挨延着。

她对这里的生活已经上瘾了。她要离开这儿，只能找一个阔人，嫁了他。一个有钱的，同时又合意的丈夫，几乎是不可能的事。薇龙还是留下来了，留在那个她明知可怕的世界里。

她爱乔琪，可乔琪根本不愿意受约束，也不会爱任何女人，他想找个有钱的女人，过富裕的生活。张爱玲写故事里的男主人公，多少让我感觉到了胡兰成的影子。

一席话说得乔琪心悦诚服，他们很快就宣布结婚了。姑妈舍不得放薇龙走，所以便把乔琪招赘了进来。从此以后，薇龙这个人就等于卖给了梁太太和乔琪。这不是老婆，而是取之不尽的摇钱树。

葛薇龙由一个单纯、自信、希望保持自己人格完整的少女到幻想的贬值、自信的破灭终至人格的丧失，这一过程是对她先前所抱有的“出淤泥而不染”的幻想的有力嘲讽，终是出淤泥而被染。也终是为了她爱的男子而过上了自己都不喜欢自己的生活。

02 《倾城之恋》里的白流苏：以婚姻为终极目标的女子

故事一开场就是哥嫂们借给前夫奔丧之事挤兑白流苏。白流苏因为忍受不了丈夫的暴力而离婚，回到了娘家。在那个年代，不管因为什么原因离婚，都是不光彩的事，而她带回娘家的钱，都被哥哥们以各种理由骗光。现在哥嫂们想打发她走，她寻求母亲给她做主。

金钱散尽，情缘两尽。她选择的方式是再找一个金钱富足的男人嫁了。她把寻找经济靠山作为择爱的目的和标准。与浪荡公子范柳原邂逅，范柳原是婚姻场上的赌棍，他只是想寻找情妇偷欢，而不愿承担丈夫的责任。但他邀请白流苏来香港玩。他对白流苏也动过情，他也想有一个懂他的女子，可他发现白流苏只是窥视他的财富，他觉得白流苏不够爱他，他不值得为她结婚。他要她，可不爱她。

流苏觉得很受辱，她回到了上海白公馆，更是被大家嘲笑。日子就这么熬过了几个月，范柳原来电报了。只几个字：“乞来港，般票已由通济隆办妥。”母亲白老太太说：“既然是叫你去，你就去吧。”她眼里掉下了泪，这一次来香港，她没有之前的愉快感觉。

范柳原给她在香港租下房子，告诉她自己要去英国，让等他一年半载的，他也就回来了。没有婚姻的保障而要长期抓住一个男人，是一件艰难的、痛苦的事，几乎是不可能的。但她跟他的目的究竟是经济上的安全。这一点，她知道她可以放心。

香港被轰炸，范柳原坐的船没开出去，他又回来了。如果他走了，那么白流苏只是范柳原的情妇。可是战争成全了他们。

他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的时代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。

白流苏在权衡利弊后认为“在这动荡的世界里，财产，地产，天长地久的一切，全不可靠了”，还是“睡在她身边的这个人可靠，物质生活的迫切需要使她无暇顾及到心灵。”她的目的只是为了经济上的安全。

香港的陷落成全了她。传奇里的倾国倾城的人大抵如此。爱情不过是一场交易，你我各取所需。薇龙虽然赢得了婚姻，但内心依然是空虚的。

03 《金锁记》里的曹七巧：扭曲的人性

曹七巧被娘家人卖给姜家作了二房“奶奶”，却只能伴着一个成天躺着，害了骨痨的废物，生命萎缩，仿佛是一堆“腻滞的死去的”“没有半点人气”“没有生命”的肉体。

曹七巧本是一个充满青春活力的姑娘，有着“滚圆的胳膊”、“洁白的手腕”、“丰满的身子”也曾在心中编织过一幅五彩缤纷的彩图，在姜家的生活，使她变成了“瘦骨脸儿、朱口细牙、三角眼、小山眉”。外貌的巨大变化尚在其次，内心的扭曲变形甚至到了“毁灭人性”的地步，她的心灵被蛀蚀，被毒化，她又去毒人。

她勾引自己的小叔子季泽，以此满足丈夫没能满足她的性欲的空缺。季泽也不满足和她偷情。她被剥夺了正常的爱情生活，家庭生活。强烈的性欲望，使她的窥*欲与施虐欲疯狂增长，让儿子长白连着两个晚上给自己装烟，追根究地的逼问儿子房中“夫妻私事”。故意喊来亲家母打牌，在牌桌上“略加渲染，越发有声有色”地散布儿子告诉自己的事，从中得到宣泄和欲望的满足。还别有用心地把一丫鬟给长白做小，从而把媳妇折磨至死。而这个丫环后来也自吞鸦片身t亡。 这是个疯狂的世界，丈夫不像丈夫，婆婆不像婆婆。

曹七巧自己抽大烟，让儿子长白、女儿长安也抽。

长安上学上的好好的，她却要去学校闹，仅仅是长安丢了一些小东西，长安觉得这样很丢脸，干脆主动说不上学了。在家跟母亲抽烟，言谈举止越来越像母亲了。长安一直被她耽误到三十岁，才终于托堂妹认识了一个留学归来的 男人——童世舫。本是两情相悦，仍被变态的七巧搅黄。更恶毒的是设圈套，在童世舫面前诽谤自己的女儿，让长安从此断了结婚的念头。母亲却总是显出一副有钱人的样子。“我养她一辈子也是养得起的。”这是对女儿的摧残。

在她扼杀了她自己的希望的同时，也扼杀了她周遭人的希望。曹七巧是不幸婚姻的受害者，但她又亲身毁了儿女的婚姻，她的畸形性格与遭遇使她堕落到万劫不复之境。

04《半生缘》里的顾曼桢：亲情背叛，爱情远离，仍自强不息

顾曼桢是一个朴素、善良、略带有点害羞、漂亮、年轻的女孩，对生活充满了信心，围着一条红蓝格子的小围巾，衬着深蓝色罩袍，倒像一个高小女生的打扮，蓝布罩袍已经洗得绒兜兜的泛了灰白，那颜色倒有一种温雅的感觉，为了养家做着几分兼职。她很想和世钧有一段美满的婚姻。然而在姐姐的私心下，不幸成了她想借之生孩子的工具。

姐姐顾曼璐觉得这些年她在风月场上混，去舞厅陪跳舞，都是为了这个家，为了弟弟妹妹。而现在妹妹却那么清高。甚至当年喜欢自己的豫瑾现在都喜欢自己的妹妹，她假装生病，骗来了妹妹曼桢，把曼桢囚禁在家，让自己的丈夫祝鸿才强奸自己的妹妹，并且生下孩子。曼桢在医院生孩子时，在蔡霖生夫妇帮助下才逃脱出来。

出来后她听说世钧已经结婚。好在她可以自立，她仍然可以找到工作维持生计。

曼璐生病死时，曼桢仍然牵挂着孩子，毕竟是自己生的呀，她还是不放心。去看时。终是因为舍不得这孩子受苦，又与祝鸿才结婚。强扭的瓜不甜，曼桢痛苦着、矛盾着、忍受着，最终还是选择了离婚，

世钧也过的不幸福，可是她们却 再也回不去了……

05  生命是一袭华美的袍，上面爬满了虱子

《小团圆》是张爱玲的自传，描写了女主人公九莉与有妇之夫邵之雍的一段爱情故事；女主人公九莉的身世与张爱玲相仿，男女主角的恋情更宛若张爱玲与胡兰成。她以自己的人生经历为蓝本，用文学的手法叙述了传奇一生。

有人说“这是本一翻开就教人魂飞魄散的书，一面读一面手心冒汗，如同堕入不见底的梦魇。很少有作家肯这样暴露自己的冷和残酷，不稀罕任何体谅，更不屑廉价的同情。”

我个人觉得，她所有小说中，多多少少都有自己影子，她曾爱过的胡兰成的影子，她母亲、父亲的影子……

比如白流苏和顾曼桢的母亲，她们对女儿的冷漠，也反射出张爱玲和母亲之间的距离。

“半生缘”中顾太太眼睁睁地看着二女儿顾曼桢近乎完美的爱情和婚姻将要被无情地断送，顾太太了身上揣着曼璐给的一笔钱心安理得地走开了，独自留下曼桢在那呼天喊地。接着又对曼桢的男朋友许世均撒谎。在顾太太心中，金钱的力量足以抵消母亲的义务、良知、爱心。

“花凋”中川娥的母亲怕证实自己存有私藏，宁可贻误女儿的病也不肯出钱为她求医，眼睁睁的看着自己的骨肉一寸寸的死去。川娥死了，却花钱在其坟头添了个大理石的石碑，碑上刻着“川娥是个稀有的美丽的女孩子，回忆上的一朵永生的玫瑰，知道你的人没一个不爱你的！”这么一段假惺惺的文字实在叫人胆战。

遇见了胡兰成，当时也是美好的，不管后人如何地说胡兰成是个渣男，但我想那时的张爱玲是欢喜的。即使后来刻骨铭心的伤害以及无耐的离开。

爱情里，谁不想只得一人心，白首不相离。也许就因为张爱玲自己的感情不圆满，所以她笔下的女性形象，都充满着悲剧色彩。

她在四十年代的上海大红大紫，一时无两，然而几十年后，她在美国又深居简出，过着与世隔绝的生活，以至有人说:" 只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹与极度的孤寂。"

张爱玲的一生是传奇，是谜，值得品味与琢磨。她那饱满的字句，那深刻鄙薄的字眼，流露的是时代的影子，是生活的本质，是对人性的剖析。在她的眼里， 生命是一袭华美的袍，而上面爬满了虱子。

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花炮节用品中红包里塞的钱代表着他们年年有余并且发大财

中国原始先民常常把某些动物奉为神明加以崇拜，最典型的要算龙 图腾崇拜。龙图腾崇拜对中华民族的影响极为深远，古代吴越人每年在端午节这天都要举行祭祀龙图腾的“龙舟竞渡”活动，这种龙图腾崇拜是端午节风俗形成的渊源之一。“农者，天下之大本”是中国人的传统观念，人类赖以生存和发展的农作物根植于土壤之中，因此，土地神崇拜在原始崇拜中占有重要地位。古代称祭祀土地神为“ 社祀”，殷墟甲骨文中有许多祭祀“毫土”的卜辞。二月二日土地神生日，又称 社日或社王节，主要民俗活动是祭祀土地神，祈求农业丰收。

禁忌迷信

在 生产不发达的 上古时代，当人们无法解释大自然的奥秘，不能掌握自己命运的时候，便产生了许多禁忌和迷信观念。春节是中国最大的传统节日，放爆竹习俗原意是避山魈恶鬼，后来增加了祭祖、供神、团圆、娱乐等内容。据说桃木能避邪驱鬼，所以，旧时 除夕这天，家家户户削桃木（后演化为贴红纸，即春联），制成神荼、郁垒二神画像置于大门之上，以防鬼进门。春节还有许多禁忌，如禁水土出门，不能扫地泼水，以免财气出门。忌说“死”，称这类话语为“乌鸦嘴”，这类禁忌迷信是一种消极防范手段，反映了人们趋吉避祸的愿望。

祭祀

最明显的例子是 清明节、中元节和寒衣节，这三个节日原是以祭祖为源，以祭祖事鬼为主要节俗活动，所以又叫三“ 鬼节”。清明扫墓包含有怀念祖先，勉励后人之意；中元节又称盂兰盆节，有放河灯拯孤照冥的习俗；寒衣节时人们在祖先墓前焚化纸

　　我以前写了一篇，借你救急用吧

　　每当有同学问我读过什么书或让我推荐书时，我总会说《围城》。我前前后后把《围城》读了五遍，用时大约三年。每次读过之后，我都想写点读后感，但恐怕读得太浅显，并未领会作者的用心之处。高三后期，我利用晚上休息前的二十分钟，又重新细读了一遍《围城》，感觉这次有必要写点读后感了。

　　《围城》是一九四四年动笔，一九四六年完成的。钱钟书在《围城》序里说，这本书是他“锱铢积累”写成的，平均每天写五百字左右；又介绍了写作背景，“两年里忧世伤生，有一种惶急的情绪，又忙着写《谈艺录》”。写《围城》期间，作者正值沦陷上海，当时作者心里有着羁居沦陷区的怅望情绪。

　　《围城》讲述的是民国二十六年（一九三七年），在当时动乱的社会背景下，一群从国外留学回来的学生，在感情、事业等方面的得失，作者通过一些具体的事件来讽刺当时社会部分阶层之间的矛盾和当时一部分知识分子的无趣。

　　小说中说，爱情像一座围城，外面的人想进去，里面的人想出来。小说的主人公方鸿渐，感情生活丰富得近乎泛滥。其父通过“包办婚姻”与“点金银行”周行长的千金订了婚，后因周行长女儿英年早逝，婚姻解除，然而，周家因方鸿渐写悼唁书一事，认为方“知书达礼”，便把陪嫁办喜事的钱加上方家的聘金及其所生的利息，给方鸿渐做出国留学的费用；留学归来，方鸿渐于船上追求已订了婚的鲍**，最终被她耍了；“衣锦还乡”后，周家又为方鸿渐介绍了一位女士，但未果。后来，他想起了同船回来的另一位苏**，便去拜访她。苏**喜欢男人为了追求自己而争斗，便对方鸿渐和赵辛楣表现得若即若离。苏**最失败之处莫过于无意间把其表妹唐晓芙介绍给了方鸿渐，结果，方对唐一见钟情，反而对苏**没了兴趣。每次读到这里，都感到可笑，女人的聪明反填了麻烦，苏**后来也看出来了，便恶意拆散了他俩。方鸿渐弄得“鸡飞蛋打一场空”，最后闪电似的娶了孙柔嘉。

　　方鸿渐不令人讨厌，可是全无用处，适应力强， 爱发大议论，不自谋出路，无作为，感情方面也比较失败----爱而不果敢。

　　不得不提孙柔嘉。孙柔嘉虽然出场较晚，但是刁滑得是故事中所有的女人所不能及的。可以说，她把方鸿渐在“婚姻的围城”里弄得晕头转向。方鸿渐自以为比孙柔嘉聪明，便用“我们坐的船险得嵌在鲸鱼牙缝里”这么幼稚的话来哄骗她，可笑的是，还自以为哄过了她。婚前，方鸿渐可以在孙**面前尽显领导之威风，谁知婚后，孙**变得极为有主见，在她决定的事上，不容的方鸿渐说半个“不”字，先前的百依百顺早喂鲸鱼去了。此外，孙柔嘉曾多次逼着方鸿渐讲出他的初恋情人，并多次用方以前失败的恋爱来挖苦他，心胸狭窄的像两眉毛之间的距离。女人的笨也在于此。孙**的高明之处在于她能画出汪太太的“轮廓”：十点红指甲，一点红嘴唇。尖酸刻薄、小女人情调，全表现出来了。

　　《围城》中写了各色各样的女人，她们或多或少地有不少缺点，而作者比较偏爱唐晓芙，文中对她的描写着实让作者费了不少心思，----“这是我表妹唐晓芙。唐**妩媚端正的圆脸，有两个浅酒涡。天生着一般女人要花钱费时、调脂和粉来仿造的好脸色，新鲜得使人见了忘掉口渴而又觉嘴馋，仿佛是好水果。她眼睛并不顶大，可是灵活温柔，反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话，大而无当。古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至脚下践踏的鞋，可是从没想到化作她的牙刷。她头发没烫，眉毛不镊，口红也没有擦，似乎安心遵守天生的限止，不要弥补造化的缺陷。总而言之，唐**是摩登文明社会里那桩罕物——一个真正的女孩子。有许多都市女孩子已经是装模做样的早熟女人，算不得孩子；有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子，还说不上女人”。也许是作者的主观情感渗入到唐晓芙身上了，在概率小得近乎不可能发生的情况下，唐晓芙竟与方鸿渐奇迹地分手了，作者偏要来个“阴差阳错”的情节，读后令人惋惜。唐晓芙太完美了，完美得“不是女人”。

　　《围城》不仅表现恋爱方面的东西，还极细腻地剖析了人性，比如，女人、妯娌、情敌、老师之间的明争暗斗，他们表面上互相恭维，背后却相互揭短。另外，苏**、孙**婚前婚后的对比显得让人惊悚。

　　有人可能因主人公方鸿渐在爱情上受到的种种打击，进而有兴趣地考察一下钱钟书的婚姻。杨绛先生的《钱钟书写（围城）》写道：“钟书和我在一九三二年春在清华初识，一九三三年订婚，一九三五年结婚。”由此及以后的一些记载可知，钱老在婚姻上是成功的。钱老写《围城》反倒有点讽刺那些吃不到葡萄还说葡萄酸的人的用意。另据杨绛先生的《写（围城）的钱钟书》说，钱钟书性痴，且有些混沌的表现。这在一定程度上成就了钱老独特的语言风格----幽默、机智。

　　《围城》中幽默诙谐之语随处可见，现摘录几处----“船上的法国人像狗望见了家，气势顿长，举动和声音也高亢了好些”、“鱼像海军陆战部队，已登录了好几天；肉像潜水艇士兵，会长期伏在水里”、“这一张文凭，仿佛有亚当、夏娃 下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。 自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹”等等，全文皆是。若不是一位热爱生活的人，岂能有语句如金丝一般贯穿文中。后人也多竞相模仿，不过大有穿凿附会之嫌，生硬之味。

　　《围城》在结构上善插叙、补叙，这在很大程度上避免了平铺直叙带来的枯燥无味，也精简了文章的内容，使语言表达得更加简练。我读《围城》中插叙的部分，感到有水到渠成的畅快感觉，读后会不自觉地为作者谋篇布局的能力叫绝。另外，由于钱钟书学贯中西，多少受到外国小说家的写作特点的影响，作者在文中善于运用心理描写，对人心理的细微处变化抓写得很准。

　　《围城》是不能当作消遣物来读的，我认为，我们应该静心细读，多读几遍，有条件的可以在恋爱的时候读一下，这样能帮我们更好地了解作者的用意之处，当然，你也有机会与方鸿渐并肩作战，也不失同为“天涯沦落人”。

　　PS：来自1415009758空间日志（腾讯王艺）。你自己删减一下，就成你的了。--希望能帮到你。

民国第一富商：靠钱财始乱终弃3位影后，晚年落魄成乞丐冻死街头！

民国时期政局虽然动荡不安，然而文学和艺术界却出现了百花齐放百家争鸣的局面。很多才子佳人辈出，成为了那个动荡年月一抹亮丽的色彩。

渣男，是指自我感觉良好、自私、擅长索取、不负责任，玩弄别人感情的男人；或指用情不专的男人。是在网络发达的今天流行的网络用语。虽是现在才流行但这一类人却在很早之前就出现过了，比如，唐季珊。

现在的影视剧会给人一种思维定式，富家子弟等于纨绔子弟等于渣男，虽有些以偏概全，一概而论，但很不巧的，唐季珊就是这样一位很渣的富家子弟。

唐季珊出生于东南亚华商家庭，1916年前后回国创业，集资设立华茶公司，是中国开设最早、规模最大的一家华商茶叶出口行。华茶公司起初经营不善，但借助“五卅运动”国民抵制洋货的良机，实现“大翻身”，成为茶叶出口企业中的“龙头老大”。1935、1936年，华茶公司的出口量分别占上海茶叶出口总额的1128%和874%，唐季珊由此成为名副其实的“茶叶大王”，身价委实不菲。

唐季珊在商界声名鹊起之余，同时也进军**业，出资成为联华公司的大股东，捧红了不少的**明星。唐季珊潇洒多金、风流多情，投身**业的初衷，很大一部分便是追逐女影星，揽美人于怀抱。首先被唐季珊盯上的，便是中国首位**皇后张织云。

唐季珊认识张织云的时候正是她最火的时候，当时有着非常多的粉丝，还有很多的追求者，但是还是唐季珊追到了手，因为唐季珊有钱，想要得到一个女人那都是非常的容易的。

张织云跟着唐季珊之后，就放弃了自己的演艺事业，想要一心一意的和唐季珊过下去，但是唐季珊过了一段时间之后就厌倦了，没多久就另喜欢了别人，那就是看上了当红的影星阮玲玉，就这样张织云被抛弃了，开始追求阮玲玉，唐季珊追求女人的时候都会大手大脚的花钱，女人大多数都会被他那种浪漫感动，没多久，阮玲玉就对眼前的这个富豪男人有了感情，两人很快就结婚了。

张织云得知之后，托人找到了阮玲玉，提醒阮玲玉一定要小心唐季珊，阮玲玉当时正爱的情浓，哪里顾得上张织云。可是得到阮玲玉之后，唐季珊也没能新鲜几天，很快又跟一个舞女打得火热。阮玲玉当时正面临社会小报的舆论攻击，爱人的花心是压倒她的最后一根稻草，最终阮玲玉自尽了。

阮玲玉的死亡，并没有带给唐季珊多大的震撼，因为后来他与一位影后有了婚约——王右家。当唐季珊继续花天酒地，视王右家如无物之时，王右家没有忍气吞声，更是没有自暴自弃自杀，而是直接解除了婚约。既然唐季珊花心，她也不必再留恋。三个影后，唐季珊都辜负了，但风流如他，并不懂得醒悟，依然继续游戏人生，视感情为游戏，视女子为游戏。

不过，老天爷是公平的，唐季珊的厄运在他晚年的时候也到来了。一生之中，唐季珊都是一位风度翩翩的形象，而在晚年怕破产之后，他却成为了街头乞丐。民国富商破产的很多，但大部分人不过是过成了普通人，像唐季珊这样直接沦为乞丐，冻死街头的，着实也是少见的。

问题一：描述一下你们的感情经历，，， 我们是经过别人介绍认识的，她长的一般，我呢，比她还一般，开始的时候没什么感觉，后来在一起时间长了，感觉还可以，虽然没有热恋的那种感觉，但是很踏实，现在她在离我50多公里的地方上班，很长时间见不到，有时候会想，打电话的时候都没有什么说的，但是挂掉电话之后，又有很多的话想说，互相思念，放假接回来我们一起手拉手的去逛街，她不会跟我要任何的奢侈品，我强买的时候才勉强接受，过后教育我浪费，矗该花钱，攒着以后过日子，呵呵，很平淡，很真实，现在谁都离不开谁了。

问题二：单纯的感情经历？？？？？怎么写？？ 是不是你没有一个明确的生活目标，也没有精神寄托，感觉很空虚？那就做一件有意义的事，现实中没有就在网上做，比如到问问空间回答问题，既帮助了别人又愉悦了自己，很有意思的。

问题三：情感经历 你好，对于你的经历我只能说难过。

你知道吗现在的人都是很现实的。换句话说现实也未必不好，如果和你结完婚咋说这些你会更加难过！你的家庭条件可能不是太好，但你要知道男人吸引女人未必只有物质。男人最大的、真正的魅力不是金钱、权力，而是你有不断进取和向上的理想，以及不断的收获成绩！

势力的女人固然可恶、低俗，但是一个对你不报任何期待的女人，也是你的悲哀！

男人总的来说就是要让自己发展、抗压力，爱情这东西有时会不期而至，有时也会让人望眼欲穿。

你要做的不是感慨自己的过往，而是努力拼搏改变自己的未来。家庭条件好只能代表父母有实力，自己打拼得到的成功会让你无比自豪的。

我的感情经历没有你那样。我是个骄傲的人。你觉得我家庭条件不好，OK没有问题；明天我就消失在你面前。这世界谁离开谁不能活啊。我会努力让你看到你当初的眼光是多么的低俗和无知。要让当初看不起自己的人感到后悔。我老婆对我特别崇拜，因为我一直都真的特别努力的取得收获，改变家庭。 告诉曾离你而去的女人们，不要伤害一个男人的自尊心，那是愚蠢的行为。因为只要男人把所有的精力都去做一件事他必定成功!!

最后希望你不要灰心，先让自己变成一个努力进取的人吧。你的爱情一定会到来的！记得对无怨无悔跟随你的女人一定要让她幸福，让她觉得选你是她一生最明智的选择！祝你幸福！

问题四：感情经历单纯是什么意思？ 就是没谈过恋爱或者谈的次数很少的意思，望采纳

问题五：我的经历情感 作文应该怎么写 能教下吗 您好，看到您的问题将要被新提的问题从问题列表中挤出，问题无人回答过期后会被扣分并且悬赏分也将被没收！所以我给你提几条建议： 一，您可以选择在正确的分类下去提问或者到与您问题相关专业网站论坛里去看看，这样知道你问题答案的人才会多一些，回答的人也会多些。 二，您可以多认识一些知识丰富的网友，和曾经为你解答过问题的网友经常保持联系，遇到问题时可以直接向这些好友询问，他们会更加真诚热心为你寻找答案的。 三，该自己做的事还是必须由自己来做的，有的事还是须由自己的聪明才智来解决的，别人不可能代劳！只有自己做了才是真正属于自己的，别人只能给你提供指导和建议，最终靠自己。 您可以不采纳我的答案，但请你一定采纳我的建议哦！ 虽然我的答案很可能不能解决你的问题，但一定可以使你更好地使用问问哦~~~

希望采纳

问题六：胡适的感情经历 江冬秀：包办婚姻胡适与结发妻子江冬秀的婚姻是其母亲冯顺弟一手包办的。在胡适13岁时，随同父异母哥哥到上海读书。临行前他的母亲为他订了婚。未婚妻是旌德县的望族江家的小脚千金江冬秀。胡适对这门婚事不感兴趣，可是他对母亲非常孝敬，就默认了。1917年秋天，胡适获得哥伦比亚大学的哲学博士后，应聘为北京大学教授。同年12月，胡适尊奉母命，在老家与比他大一岁的江冬秀举行新式婚礼。1923年7月胡适向江冬秀提出离婚。江冬秀以杀死两个儿子相威胁，胡适便不敢再提离婚之事。韦莲司：共穿幽径趁溪斜1910年9月，胡适考取了庚子赔款留学生，进入美国康奈尔大学学习农科。青年胡适在美国留学时，结识了青年画家韦莲司**。从此，韦莲司**成为与他交往四十八年的红颜知己。在胡适的心目中，韦莲司是新女性的理想典范。胡适认为她“人品高，学识富，极能思想，高洁几近狂狷，读书之多，见地之高，诚非寻常女子所可望其肩背”。他俩月下散步，湖边谈心，尺牍传情，双方都深深地欣赏，爱慕对方。韦莲司的洒脱独立的个性吸引着胡适，两人在朝朝暮暮的叙谈中品诗论文。韦莲司是搞艺术的，正在纽约艺术学校读书，胡适的文化底子是很厚的，所以他们之间谈论艺术、谈论天下国家的大事，渐渐地感情越来越深。1915年秋胡适转入哥伦比亚大学起，两年写给韦莲司一百多封“情书”。陈衡哲：半年内通了四十几封信胡适当时正在办留学生的杂志，留学生陈衡哲就给他投稿，从实践上支持胡适的新文化运动。陈衡哲当时写了很多白话诗和白话小说，这些白话作品使得胡适感到找到了知己。胡适跟陈衡哲之间在半年的时间里面，通了四十几封信。就在陈衡哲满以为好梦成真的时候，胡适不得不回老家与江冬秀办婚事。陈衡哲万般无奈，只能退而与别人结婚。曹诚英：烟霞洞里的佳人胡适与曹诚英第一次见面是在他与江冬秀的婚礼上。曹诚英是胡适三嫂的妹妹，被请来为江冬秀做伴娘的。此时他们都没想到，这次婚礼上的邂逅，注定了他们后来漫长的苦涩恋情。1923年4月，胡适到上海参加研究新学制课程起草委员会的会议。休会期间胡适到杭州游玩，顺便看望已经离婚的曹诚英。这次胡适在杭州玩了五天，曹诚英始终陪伴左右，使他们的感情发生了飞跃性进步。临别时，胡适写了首《西湖》，诗中暗喻曹诚英为恋人使他们的关系更密切了。之后新学制课程起草委员会会议复会，胡适回上海出席。此间两人书信不断，胡适也缠绵于曹诚英的绵绵情意之中。于是在会议结束后，便利用北大教授五年一次的休假，再度来到杭州，在烟霞洞的和尚庙租了房住下。当时杭州女师也放暑假，曹诚英就以陪伴胡适养病为名，到烟霞洞与胡适同居一室。在这里，他们的感情迅速升温，是“驱不走的情魔”，是“吹不散我心头的人影”（胡适诗《秘魔崖月夜》），也是他们一生中最为缠绵热烈的一段恋情，以致有了结晶。三个月后胡适离婚未遂，曹诚英堕胎终生未嫁。徐芳：上海的罗曼蒂克民国时期晚才貌双全闻名的才女徐芳，清著名科学家徐寿的曾孙女，晚清维新变法时期农工商督办徐建寅的孙女，她把初恋的全部真情都给了胡适。1936年1月下旬至2月下旬，她跟胡适在上海有一段罗曼蒂克的经历；借用徐芳本人的话说，就是她跟胡适“同在上海找到了快乐”。洛维茨：耐人寻味的情缘胡适1937年10月6日到达纽约，稍事休整后，他就去看望恩师著名学者杜威，初遇了杜威秘书萝德芘洛维茨。胡适与这位犹太女孩一见面，彼此都有亲切感，谈话投机，互相赏识，特别是洛维茨对这位杜威的得意门生，更是尊敬和爱慕，几个月后就成了互相约会的好朋友。常常一起喝茶、吃饭、看戏、聊天。从胡适的日记来看，他公务之外的时间，几乎都交给了洛维茨。美国在200>>

问题七：情感状态怎么写 每个女孩都是这样的，我也有这样的经历，你也不要对她太冷淡，把她当成普通朋友，这时候不要管她怎么想，按照自己的方式做

问题八：思想感情经历了一个怎样的变化过程 思想感情本身多种多样的

对于每个人来说都是一个从不成熟到成熟的过程

不过自己需要认真的审视自己的感情

要明白自己要什么

问题九：离婚写感情经历怎么写 不愿提及。

都要离婚了，还说什么感情经历啊。

都是浮云。

赶紧去找最适合自己的人。

怕老婆的胡适：母老虎不好惹

一个是传统的封建妇女，一个是民国的著名才子。

他们在一起不是因为两情相悦，而是受命于传统的父母之命媒妁之言。

他们并不是那么的般配，也正是因为这个原因，胡适在杭州养病的期间喜欢上了曹诚英。

当胡适和妻子坦白了他对曹诚英的感情时，他以为可以和平结束这段情感。

但是江冬秀直接拿起菜刀，说你要是选择那个女人的话，我就把两个孩子都杀了，连同我也会死给你看。

据说，徐志摩和陆小曼结婚的时候请胡适去证婚。

江冬秀不认可这一段感情，认为他们都是婚内出轨，这段感情不应该值得被祝福。

于是她便把胡适锁在家中不让胡适去他们的婚礼。胡适只好砸破了家中的玻璃偷偷去为自己的好友证婚。一代文人竟然狼狈至此。

故事讲到这里，大家可能都会觉得诧异。

这样子的夫妻如何白头偕老，用相看两厌也不过分。

其实夫妻之间这样的矛头琐事并不少见。江冬秀或许不懂胡适，或许不是胡适最好的伴侣。

但是她活的很真，她不做委屈的小媳妇。在婚姻里从来不会丢失属于女人的那份自尊。

我们在人生旅途中，独独不能失去的是自己的尊严。

我承认江冬秀的行为的确有些出格，但是我们不得不承认，这是一个活的真诚，敢爱敢恨的女人。

婚姻是两个人的修行：是一场两个人双向付出的爱情长跑

江冬秀是一个传统的女人，但是她骨子里就有一股坚韧。在这段婚姻里，她丝毫不吝啬自己的付出。

胡适在《胡适留学记》中记载道：

“冬秀长于余数月，与余订婚九年矣，人事卒卒，轩车之期，终未能践。冬秀时往来吾家，为吾母分任家事，吾母倚闾之思，因以为慰。”

胡适回家完婚，在《新婚杂诗》中这么说：

“十三年没见面的相思，于今完结。把一桩桩伤心旧事，从头细说。你莫说对不住我，我也不说我对不住你。且牢牢记取这十二月三十夜的中天明月。”

江冬秀是隐忍的，她愿意为丈夫抗下现实的琐碎，为丈夫经营好自己的家庭。

这些就像我们日常生活中的琐碎，每个人的婚后生活都不是童话世界，都需要一方对家庭付出与支持。

而江冬秀不会去抱怨自己的付出不见回报，而是默默做好分内的事情。

生活中家庭主妇的付出其实很多时候不是男人看不到，而是女人的抱怨，把付出变成了索取。

很多人觉得江冬秀幸运嫁给了胡适，让自己的名字有机会和丈夫一样名留青史。

可是我却认为是胡适的幸运，娶了江冬秀。

江冬秀或许不是最能和胡适的灵魂发生共鸣的，但确是能任劳任怨支持家庭的。

江冬秀可能不是那个懂得胡适的人，但是她是愿意陪胡适经历风雨的人。

胡适在外，她便顾家。默默的为胡适守住后方的大本营。

胡适虽然可能会被外界的花花世界吸引，但是绝对不是不讲情义的人，是不会忽视你默默付出的人。

面对胡适的小三小四，江冬秀就是用付出告诉别人，你拿什么和我比。

但是最重要的，让他们互相坚持下来的，是江冬秀爱胡适。

她会劝胡适不要做官，不图胡适大富大贵，她希望胡适保留身上的孩子气，官场是一个大染缸，不希望单纯的胡适沾染官僚的风气。

她对胡适的爱是对胡适无微不至的照顾。十几年的付出都默默忍受。

人非草木孰能无情，没有人能对十几年如一日的辛勤付出丝毫不动容。

他的爱就体现在他对妻子的“怕”上。

胡适经常把怕老婆作为自己的口头禅。

有一次，一位朋友从巴黎带来了十枚铜币，上面铸有“PTT”的字样。胡适顿时来了灵感，说着不正是“怕太太”的谐音吗？他把铜币发给朋友说这就是怕太太协会的徽章。

而且他不仅怕老婆，还把怕老婆的这件事情弄得人尽皆知。

开玩笑说要号召所有男人致敬旧社会的女子医院，恪守新“三从四德”—太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。

胡适怕可能是因为江冬秀剽悍，但是能让他坚持下来的，也是爱与忍耐。

我想这个三从四德是现代很多女性都希望能享受的。

可是我们要知道付出是相互的。

婚姻就像跷跷板，双方要不断的为对方着想，才能达到平衡。

如果只是一方的单向付出，那只能换来另一方的疲惫，最终导致另一方的放弃和离开。

婚姻中更加难得的是能够一起面对生活的风浪

一次胡适在外交场合说了一段不该说的话，这恰好给国内对胡适不满的人有了借口。当避居上海的江冬秀听到这种风声后，立马请求胡适的朋友出面劝告胡适借病辞职。并请求政府允许胡适辞职。

江冬秀不希望胡适大富大贵，只希望你好好的。我可以什么都不要。只要你没事。

我想这就是患难见真情吧。

我们不得不承认，胡适与江冬秀的婚姻一开始是连六十分都没有的不及格婚姻。

如果没有江冬秀拿着菜刀威胁胡适可能这段婚姻都不能维持下去。

那么究竟是什么维持这段婚姻走下去的。

我想这就是因为爱吧，我想他们都没有忘记爱。

江冬秀虽然剽悍，但是纵使是在国外，不懂英语也努力给胡适洗手作羹汤。

胡适也愿意把怕老婆弄的人尽皆知，为的或许是为了给妻子足够的安全感。

我们或许有很多矛盾，有很多棱角。

但幸运的是，我爱你；幸运的是，你能看见我对你的爱。

婚姻最让人感动的不是爱的浓烈时有多么恩爱，而是大浪过去，你依旧在我身边，不离不弃。

是我见过了红尘繁华，却惟独发现那些人都不及你，你就是那个独一无二的存在。

他们一开始都不是对方的及格伴侣，但是幸运的却是我们在时间的长河中磨砺出了真情。

床前的明月光有一天或许会变成嘴角的饭渣子，心口的朱砂痣有一天或许会变成墙上的蚊子血。

可是我们有我们互相支撑的家，有过往我们相互扶持的点滴。

我想这就是胡适虽然有婚外情人，但是江冬秀却不会输的原因。

虽然胡适曾经心有不满，有过移情别恋的非分之想。但是最终都被时光扶平。最后能不离不弃，真正能懂得你的只有我。

这份懂得就是岁月最好的礼物，于是抱怨就成了闺房之间打情骂俏的情话。

因为我们活的是那么真实，不必隐藏自己的缺点。我想，这便是懂得了。

婚姻，不是爱的结束而是爱的开始

故事到这里就说完了，现在我们就来看看近期发生的事件。

杭州杀妻案，街头妇女家暴致死这类的案件好像层出不穷。以至于现代人都有一种恐婚的情绪，好像婚姻就是爱情的坟墓一样。

其实并不是的，婚姻只是爱情的开始。

很多人在恋爱时小心翼翼的隐藏自己的缺点，结婚后就好像度完劫难了，开始放肆了。

其实婚姻比谈恋爱更需要经营，更需要夫妻双方携手共进。

我们或许会傻傻的想结婚后你要让着我，我要做娇贵的夫人。

我们却忘记了婚姻本来靠的就是双方的付出而不是一方一味的顺从另一方，一方依靠着另一方。

江冬秀虽然是传统妇人，但是在原则问题上也有她刚硬的一面。

江冬秀虽然是剽悍的母老虎，但是她也会想保护胡适的浪漫与天真。

婚姻才是爱情磨难的开始，其实最重要的是你认准这个人。

江冬秀没有看走眼，胡适虽然有出轨的经历，但却不是个无情的人。

江冬秀会包容胡适的人性，却也会慢慢约束胡适。

胡适也因为知道这份约束是因为爱，自愿的怕老婆。他们虽然常有争吵但是情分不变。

其实我们看社会婚姻的新闻案件，不是因为丈夫本身就是心理扭曲有病态的一面，或者是因为积怨已久。于是便从执子之手变成相看两厌，从说好的白头偕老到老死不相见。

如果是这个人本身有问题，倒不如趁早离开。没必要委屈自己“做慈善”企图把一个坏人改造成一个好人。

如果是生活中的矛盾，倒不如学学江冬秀好好的和丈夫说说，慢慢的包容对方的不足。

我们或许都不是你的及格伴侣，但是我们都要学会在婚姻中不断磨合与成长，努力的成为你的满分伴侣。

胡适曾经动情地说到，别人的妻子哪个不希望自己的丈夫当官，自己做个官太太，但我的老妻却鼓励我回到学术上去，真心觉得敬佩她。

尽管她是一个大字不识，文化水平低的文盲，胡适对老婆也始终怀有着一份尊敬的态度。

或许这就是满分伴侣之间的该有的默契。