陕西汉中这边订婚有什么要求和习俗？

你问你妈就知道，汉中城里彩礼一般是男方愿意给多少给多少，也有少数女方家里提出，汉台以外就不一样了女方家里提彩礼很难说1万-20万看人女方怎么提了；

3金多是男方买的；

父母和你们自己的衣服也多是男方买的；

主要还是你家里是个什么心态和想法，毕竟是结婚不是在卖女子；

　　汉中地区人好客，待人厚道，在过生日、满月、结婚、丧葬等事上，都要设宴待客。但又因事情不同，宴席内容也不一样。办丧葬宴席，不仅饭菜从简，还不备酒。他们认为，家有丧事为不幸，不宜饮酒。办生日、过满月的宴席，虽饮酒，不行令，让老人安安静静过个生日，不让高声行令吓着婴儿。办“迎亲宴”大不一样，不但菜多、酒多，还让宾客开怀畅饮，大有一醉方休之势。

　迎亲宴很讲究。客人入座后，先上四盘色鲜味美的凉菜，四盘干果，一盘瓜籽，表示“四时春色”和“瓜果丰登”。这段饮酒时间拉得较长，为的是让亲朋借酒谈心。

　正式开席的第一道菜必是“红肉”，不管是什么肉，怎样做法，只要带红，就有“鸿宴满堂”之意。跟着上“全家福”，取“合家团聚”和“有福同享”之意。第三道菜是“大八宝饭”或“八宝羹”。其作料是糯米、百合、白果、红枣、莲籽、水晶等，八种原料，各有含意。如红枣、莲籽，取意“早生贵子”，百合取“百年合好”，白果取“白头偕老”等意。前三道菜忌上炒菜，因炒和吵谐意，过此三道菜之后，就可随便上菜。但最后一道必须是鱼。没有鱼时，可做“假鱼”代之，取“吉庆有余”这美意。这种宴席上，每道菜还有“唱礼先生”报菜名，说四言八句，如端菜的报：“红肉上席”!唱礼先生便接唱道：

　挂红灯，披红彩，

　红喜门中红宴开；

　亲戚朋友贺红喜，

　满堂喜气红运来。

洋县订婚，主要是给女方礼物订婚当天，男方应操办酒席邀请男方亲属好友举行仪式，参加的女方一般就是女方的直属亲属，如父母和兄弟姐妹。女方凡是去得人，男方都要给其礼物，一般就是一件外套啥的，特别是给准新娘准备几套新衣服以及金银首饰，表示对双方关系的一种认可，下一步即可将结婚的一些食物摆上日常议程了。订婚仪式结束后，女方应对准女婿回赠礼物，一般也就是一套服装，如果没有现成服装也可给现金。以上是过去的一些老规矩，订婚也就是男方的“大出水”，也是女方考验男方经济实力的一个重要过程。不知道现在是什么情况，看看其他人还有什么可补充的。

我是韩城的，六万可能有点高，但得看她是哪个村的，在韩城有的村还是很有钱的，所以六万就不算多了，三金肯定有，好好和你女朋友说说吧，如果因为礼金的事不嫁你，我也不知道该说什么了，其实韩城人不是只看钱的（怕闺女受委屈），你要表现好一些，多干活，就有可能被她家人接纳的，祝你们幸福。

汉中洋县入赘习俗

一、入赘的成因

(一)传宗接代

中国人传宗接代封建思想是入赘的主要原因，入赘俗称招婿，是男方到女方家入户，孩子随母姓。原为母系家族婚制，是从妻居、服役婚等古婚遗俗的发展。旧社会的传统思想是“不孝有三，无后为大”。所以，强调要有男丁来传宗接代，继承宗支。若某家只生姑娘而无男嗣，就有后继无人之患。

为了传宗接代，便由亲戚朋友引荐或经媒人介绍，招外村他姓的一个男子来同自家的女儿结婚，男的就此进入女家，变成女家的儿子而不是女婿。至于女家原来那位姑娘，既是女儿，又是媳妇。从此，入赘女家的男子要永住女家，并要放弃原来的姓氏而改用女家之姓，同时写入族谱之中。秦汉时，入赘形式具有“赘婿服役”的性质。宋代以后，入赘变为“赘婿补代”、“赘婿养老”性质，女家没有男性子嗣，招婿上门接续宗祧，补充劳力，并赡养女家老人。赘婚有改为妻姓与不改姓两种形式。

(二)其他原因

赘婚这一习惯的形成，因素不一。有因女方种种困难，乏人照料，故招婿以服役者;有因女不忍离开父母，求侣有心，故招婿以入赘者;有因女家境况穷困，家口以单，故招婿以防穷养老者;有因家有女无子，恐世代自此绝，故招婿以接嗣传代者;有因兄弟众多，或随其所欲，或无力婚娶，故愿就赘于女家者，凡此种种。

赘婚，是一种母系社会男子就婚到母系家庭婚俗的残余或变异。这从阶级关系上分析，赘婚是私有制社会贫富不均的产物，这也是它的主要特征。从宗族嗣承关系上看，赘婚带有为女家接续宗祧的性质，这是原始赘婚受封建家庭观念影响后的变异表现。旧社会有一种陋习，男到女家成亲落户要随女家的姓氏。常常被人耻笑为“倒插门”，“小子无能更姓改名”等等。所以，旧社会入赘的不多，新中国成立后，为了改变男尊女卑或女尊男卑的观念，大力提倡男女平等，并享有平等的权利。

二、赘婚仪式

旧时，入赘之日，由女家备四人轿，并用行人执事，专迎新郎，俗称“抬郎头”。或先一日由女家按去，宿新房中，正日，花轿鼓吹，抬新娘兜喜神方一转，似男家迎娶，到门拜堂。

入赘的婚姻仪式通常比较简单，不事铺张。但也有华侨或殷富之家，先让入赘的男子来家居住，而令女儿到外祖母家居住，到了婚娶吉期，照样有花轿到外祖母家去迎亲，照样担嫁妆和鼓乐伴行，家中照样安排等新人的队列，用热烈的炮声迎接新娘入门，照古例踢轿门、请出轿、牵新人上厅堂行交拜礼，同样鼓乐喧天炮声震地，大宴亲友和宾客，用热闹的场面把入赘形式加以掩盖，使男子堂而皇之地娶亲，女儿照样坐花轿“出嫁”做新娘。

入赘的男子，往往要由女儿亲自挑选，从这一点上说，比那些姑娘被蒙在鼓里，单凭“父母之命”、“媒妁之言”包办的婚姻更胜一筹。

三、入赘习俗——顶房祧

另一种入赘的情况属“顶房祧”。如同宗平辈兄弟之间，有一房无男女生育，绝了后嗣，为了传宗接代，便抱养了一个女孩。待女孩长大成为待嫁姑娘之后， 便从同宗平辈兄弟之间，挑选一个兄弟较多的男子来同这位姑娘结合。

至于婚礼隆重与否，则由双方特别是女方家庭经济情况来决定，但无论婚礼繁简，总要履行这一道手续，举办这个仪式。