电影回家结婚观后感

无意中发现有部**叫《回家结婚》，名字还是挺吸引人的，特别是对于我们这些没结婚的人来说，导演:张若以，主演:张忠应，施彦，一看就不是什么大牌导演明星，但是看看剧情介绍是农村题材，觉得还是蛮有意思的，于是花了一小时四十分钟把这部**看完了，没想到看完后感触很深，整部戏没有大牌的明星演员，没有大量媒体推广，没有顶级的设备，有的只是创作者的智慧，比传说的大片好看多了。

这部戏主要讲的是:由于金融危机，在浙江打工的马老亮(男主角)等人回到家乡云南省临沧市永德县。马老亮回来后看望了生病的外公后就去找女朋友阿琴。马家去阿琴家提亲，阿琴家却把礼退了回来，一气之下的马老亮和阿琴分了手。当晚喝了好多酒，不放心他的黄丽(女主角)把他带回了家照顾，后来马老亮把她接到家一起住，由于黄丽以前在歌舞厅工作过，马老亮的家里人死活不让他们两个一起，马爹也和马老亮吵了一架后跟他分了锅。黄丽和马老亮唯有开了一个凉粉摊维持家用。日子过得很快，转眼快一年了，马家老两口终于接受了他们，并打算给他们办喜事。由于马老亮年纪不够婚事没能办成，最后只好出去打工，等来年再回来结。

整部**从头到尾一直隐含着当前中国社会的真实写照。影片开场就以农村主要交通工具(摩托车)出场，尘土飞扬的马路，拖拉机、瓦房、麦田，甘庶等等镜头折射农村真实的环境，突出最底层的农村是贫困，观后感《《回家结婚》观后感》。镜头一、男主角在外打工，遇上金融危机，失业返乡，回家时买衣服给父母叙说男主角的孝顺，为后面跟老两口分家闹变扭做铺设，形成对比。镜头二、邓医生的话又折射出农村医保问题。也就是农村医疗问题，医保什么的，镜头三、村子的留守儿童一直是全篇的主题之一，学校被拆，两个孩童被迫到远离村庄的学校读书，但后来被他父亲拉回去放牛，反映农村家长的现实和无奈。镜头四、村子里的甘蔗做出的蔗糖一吨才收200块，无语了，目前市场一斤白糖4块，一吨是即是8000块，物价差距竟然如此之大成老爸外出打工又折射出当前社会农民的无奈。大成爷爷留守村庄，突出农村孤寡老人无人照料，影片后面男主角准备结婚，但不不够年龄结婚，于是给村长包红包，反映当前社会当官的腐败现象。如此真实，农村很多人连法定男的22周岁，女的20周岁才能结婚这种常识都不知道，到了要登记领证才发现年龄不够，想到找人花钱能解决这个问题突出农村法律意识淡薄。整个影片真实又敏感。相信那些所谓的'大牌导演永远拍不出这种**，也不敢拍!整片就是对当前中国社会的冲击，敏感的关键词贫困、外出打工、大学生工作难、赌博、歌舞厅、留守儿童、孤寡老人、医保、教育、交通、贪污、婚姻、计划生育。这些年都是看一些大片，搞笑片，3D科幻什么，很少看到这种题材的**，看完这部片不知道要说些什么，但是总感觉需要说些什么，真实的生活就是这样，一群只有背影没有背景的人，没有贵人相助，没有奇遇，这才是真正的生活，这是很具有现实意义的一部影片，我非常喜欢我相信有农村经历的人，会不由自主地去喜欢这部片子，很真实的反应了农民的生活现状以及当今的社会问题，执政当局应该多多提倡这类题材**，从中改善民生，完善制度，不要让农民兄弟太多的无奈和迷茫。**真的值得一看，没有震撼的画面，却有让你震撼的真实,，不是从农村出来的很难体会到那种感觉。没有看过的童鞋们，去看看，真的很不错。

一、婚姻

傣族家庭与婚姻在历史上的鲜明特点是等级内婚。土司之间实行严格的等级内婚，盛行一夫多妻。土司还凭借权势，随意凌辱农民妻女。广大农民实行父权制的一夫一妻小家庭，家庭成员为父母与未婚子女。于各地在社会发展上有所不同，因而在家庭婚姻形态上也有差异。

二、节日

傣族的节日，多与宗教活动有关。主要节日有关门节、开门节、泼水节、花街节等。

1、关门节、开门节

关门节，傣语“毫瓦萨”，时间固定在傣历9月15日（公历7月中旬）。开门节，傣语称“翁瓦萨”，时间固定在傣历12月15日（公历10月中旬）。

从关门节到开门节的3个月内，是“关门”的时间，为一年中宗教活动最频繁的时期。礼佛，听佛爷讲经，7天一小赕。晚上要放火花、爆竹、高升（孔明灯），举行“赶摆”。关门期间，男女青年可以谈情说爱，但不能结婚，不能外出；待“开门”后方能结婚和外出。

2、泼水节

泼水节是傣族人民的传统节日。时间在傣历6月下旬或7月初（公历4月中旬）。

3、花街节

花腰傣最隆重的节日要数农历正月十三的“花街节”。节日的花街热闹非凡，身着盛装的小卜少（少女）排成长队，款款走过花街，竞妆比美，风情无限；小伙子们则瞪大眼睛寻找意中人。

三、丧葬

傣族通行土葬，但具有明显的阶级差别，贵族与贫民的葬地是严格分开的。和尚、佛爷死后，先行火葬，再用瓦罐盛骨灰埋于寺后。

扩展资料

傣族的分布和语言：

傣族源于古代的百越族群，主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马傣族佤族自治县、孟连傣族拉祜族佤族自治县。

语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，大体分为西双版纳方言和德宏方言两种。有本民族文字，但因居住地域的关系，各地方使用的文字略有不同，可分为傣泐文(西双版纳傣文)、傣那文(德宏傣文)、傣绷文和金平傣文(又称傣端文)4种。  

傣族是跨境民族，是一个具有悠久历史的少数民族。生活在中国境内的傣族，主要分布在中国西南部，多信仰南传上座部佛教，部分信仰原始宗教。居住在西双版纳州地区的傣泐支系，传统民居为干栏式建筑，傣雅支系传统民居多属于土木结构建筑。  

傣族一年中有三个重大节日，即“桑堪比迈”（傣历新年，阳历四月中旬）和“毫瓦萨”（守夏或雨安居，俗称关门节，阳历七月中旬）、“奥瓦萨”（出守夏或出雨安居，俗称开门节，阳历十月中旬）。傣雅支系和部分傣那支系则过“比迈楞叁”（即过春节）。

-傣族