昆明到墨江蚂蚁双包胎井水有几公里

驾车路线：全程约3077公里

起点：昆明市

1昆明市内驾车方案

1) 从起点向正东方向出发，沿东风东路行驶11公里，过右侧的骆驼牌户外休闲(东风东路专卖店)约120米后，右转进入环城东路

2) 沿环城东路行驶700米，过右侧的美的(NO滇Z0001)约70米后，朝东郊路/二环东路方向，左前方转弯进入东郊路

3) 沿东郊路行驶11公里，直行进入东郊路

4) 沿东郊路行驶80米，过菊华立交桥，在第1个出口，右转上匝道

5) 沿匝道行驶，过菊华立交桥约390米后，直行进入二环东路

6) 沿二环东路行驶400米，朝昆洛路/昆石高速方向，稍向右转进入石虎关立交桥

7) 沿石虎关立交桥行驶160米，过石虎关立交桥约780米后，直行进入汕昆高速

8) 沿汕昆高速行驶44公里，过朱家村立交桥，朝玉溪方向，稍向右转进入昆玉立交

2沿昆玉立交行驶600米，直行进入昆磨高速

3沿昆磨高速行驶2551公里，在墨江出口，稍向右转上匝道

4沿匝道行驶530米，直行进入回归大道

5普洱市内驾车方案

1) 沿回归大道行驶420米，进入龙泉路

2) 沿龙泉路行驶300米，直行进入龙泉路

3) 沿龙泉路行驶30米，在第2个出口，朝双胞大道/月亮广场方向，右前方转弯进入双胞大道

4) 沿双胞大道行驶980米，右前方转弯进入S218

5) 沿S218行驶20公里，右前方转弯

6) 行驶910米，右前方转弯

7) 行驶870米，左前方转弯

8) 行驶210米，左前方转弯

9) 行驶13公里，左前方转弯

10) 行驶400米，右前方转弯

11) 行驶30米，右前方转弯

12) 行驶14公里，右转

13) 行驶930米，右前方转弯

14) 行驶410米，左前方转弯

15) 行驶90米，左前方转弯

16) 行驶12公里，右前方转弯

17) 行驶11公里，右前方转弯

18) 行驶280米，右转

19) 行驶49公里，左前方转弯

20) 行驶43公里，左前方转弯

21) 行驶470米，调头

22) 行驶90米，右前方转弯

23) 行驶690米，右前方转弯进入XJ19

24) 沿XJ19行驶188公里，到达终点(在道路左侧)

终点：蚂蚁双包胎井

1墨江到西双版纳有多远

从西双版纳到墨江需要4小时7分2739公里。

2西双版纳到墨江汽车需要多少公里

西双版纳昆明铁路全长508公里，是中老跨国铁路国内段。设计为160km/h双线国铁一级电气化铁路。

这条铁路贯穿西双版纳普呃，玉溪和昆明。这些站点是：

西双版纳：磨憨站、勐腊站、橄榄坝站、西双版纳(景洪)站；

普呃：普尔站、宁洱站、墨江站；

玉溪：元江站、峨山站、玉溪站；

昆明：昆明南站、昆明火车站。

3墨江到西双版纳有多远距离

墨江-景洪直达每天两班！中午11:50，下午6:30，但是可以在思茅换车，时间是早上7点到下午5:40。

4西江到西双版纳多少公里

；什么？你一个人去美国吗？不无聊？

你一个人去日本？谁给你拍了这么多照片？

你一个人去越南？不危险吗？

作为一个喜欢一个人走的人，问的最多的就是上面的问题。我习惯一个人旅行，我喜欢和朋友一起旅行。

一个人的时候更自由。当你和朋友在一起时，你会和有共同回忆的人在一起。如果你是一个耐得住寂寞的人，独自旅行是一件很美好的事，会上瘾。

一个人在路上，会更容易融入当地，更容易在青年旅社等地方追到来自世界各地的朋友；如果和朋友一起旅游，大部分时候倾向于和朋友抱团，不太容易主动接近陌生人，往往会错过一次体验当地文化的机会。所以对我来说，融入当地最好的方式就是一个人上路，随便规划行程，按照自己喜欢的节奏去旅行，一个人，一个背包，一次旅程。

独自在日本

日本是我非常推荐的目的地，对孤独者非常友好。如果你想体验独自旅行的乐趣，又担心安全、预算等问题，那么日本可能是你最好的选择。这里的青旅质量高，位置好，价格低；交通便利，找人拼车无后顾之忧；大多数餐馆有一个人的座位，这赢得一点也不尴尬；即使你遇到一些麻烦，日本人也能帮你高效解决(有一次在日本的电车上忘了拿包，他们一个小时就给我拿回来了。)如果去环球影城这样的游乐园，那就更有优势了：中秋节我一个人去了环球影城，很多项目走的是单人快车路线，避免了排长队的麻烦。在日本，一个人赢了不会感到不舒服，这里的服务和安全的社交氛围能让人在旅行时感到安心。在这里，我突然有了一个想法，要在半夜去拜访美_福井，避开白天拥挤的人群，体验一个安静的神社；暴雨造访岚山，收获了一片静谧的竹林。在宇治川边点一杯抹茶，看街上闲散的游客；一个人在箬草山上和小鹿玩耍，帮很多情侣拍了最美的照片，等待日落。

独自在越南

我曾经带着一个装有200美元的包，没没有制定任何战略，没有我没有预定住宿，去了越南。我给了越南15天，所以我可以任性，想去哪就去哪。这就是独自旅行的自由。越南也有很多青年旅社。虽然素质参差不齐，但是不太挑剔的人完全没问题。我非常喜欢越南的公共汽车。它半卧半卧真舒服！看看书，看看风景，然后就到了下一个目的地。在越南，我从南到北，印象最深的是湄公河三角洲。我没有我没有在烟雾弥漫的西贡停留太多，所以我乘公共汽车来到这里。鲁煮香烟，房子船。我说这是我在越南最喜欢的地方。街道和气候不如越南舒适。

这里的街道充满了茶馆。当地人经常来这里喝酒聊天。不管什么时候，他们都挤满了人。感觉还挺像西藏的甜茶馆的。我经常漫不经心地走进一家商店，点一杯冰咖啡，看着当地人用我不懂的语言聊天我不明白。它充满了市场味道。在这个小地方住到了个人旅游史上最好的民宿，我很惊讶。它是由一对喜欢旅行的当地夫妇经营的。好到一个法国姑娘住了快一个星期都舍不得走。我深陷其中，甚至跟这里的主人说，有时间就回来工作，换个住处。平时接待客人，业余时间可以做自己喜欢的事情。尽管我可以赚不到钱，我感觉更舒服。在会安的青年旅社，我还遇到了一个骑自行车伤了膝盖的美国兄弟，正在青年旅社养伤。他曾经在海南教英语，和我分享了很多他在中国的生活，和乌克兰女孩的恋爱史。顺便说一下，他和我谈到了中国的英语教学。他还神秘地给我看了一件从中国带来的宝物，原来是一瓶包装精美的椰子酒。在他的鼓动下，我兴致勃勃的喝了下去，真的超级好喝。虽然是海南产的，但我从来没喝过。他告诉我，如果我回美国，我一定要给他带一些回来！

独自在普者黑

因为碰巧看到一个合适的(骈逸)航班，所以上周末选择了一次说走就走的旅行。当然，我又是一个人了。不过在路上遇到一个在云南出差的小哥，趁着周末休息去普者黑玩。之后和他一起去青龙山看日落。在山上等夕阳的时候，遇到了两个同龄的**姐，立刻组成了四人小队，开始了普者黑的旅程。早上，我被大雨困在客栈里。让我们看着父亲的去向，回忆着在普者黑拍摄的那段时光。晚上骑电瓶车去附近的村子，等一场日落；半夜和客栈老板在一起，我打着手电爬过铁栅栏去地里抓龙虾在短短的几天里，我体验了许多有趣的农村生活，还认识了一些新朋友。一路欢声笑语，非常值得！

独自在美国

因为美国的住宿太贵，大大超出我的预算，所以我有一半的时间是以沙发客的形式度过的。这是我第一次体验沙发冲浪。它这确实是一种很好的旅行方式。它不仅可以节省差旅费，让你有机会去更多的地方，更重要的是，它可以让你认识一些住在当地的人。它这和住旅馆/青年招待所是非常不同的体验。独自旅行特别适合这种方式。缺点是找到合适的沙发主人非常非常耗时，但是过程非常有趣！你要浏览他们的主页，和他们聊天，确定对方就是对方要找的人(听起来有点奇怪)。在这个过程中，你可以在网上认识很多不同的人，你会发现很多不同文化中不同的生活方式，这会开阔你的视野。因为会玩沙发客的基本都是高级人士，而且大部分也是旅游爱好者，会有很多共同话题。同时，你需要擦亮眼睛，学会分辨。

我的第一个主持人是一个美籍华人，和我同岁，刚大学毕业。和其他几个同学合租一套房，房子真的很棒，有一种冲动让我想在这里住很久。到达后，他先带我参观了他的房子，谈了他们的工作和旅行经历，我也问他一些关于美国旅行的问题。之后他带我去附近玩室内攀岩，晚上回来给我做中餐。之后我们一起看了一些精彩的美剧，时间就这样过去了。第二位主持人是菲律宾人，美国博士，工作20多年，获得美国国籍。因为我去过菲律宾两次，在菲律宾做过志愿者，也在他的家乡生活过，所以也是共同话题。晚上他带我去天台看湾区夜景，普及了很多关于酒精的知识。那天晚上，变成了品酒大会！之后带美国国家铁路客运公司去了约塞米蒂，大多数人都是在美洲西部自驾游。因为我独自一人，没有Idon’我找不到人拼车，我乘公共交通工具。我原计划到达主人那天晚上，我在约塞米蒂的一所房子里看到了一个人，他躺在栏杆上自杀了。火车停下来调查这个案子，我花了三个半小时才到达目的地。肯定是华丽的错过了去国家公园的班车，滞留在镇上了。幸运的是，我和之前在cs上打过招呼的德国**姐玛莎取得了联系。她今天刚从纽约回到这个小镇，看到之前的新闻就回复我了。当她正在为晚上去哪里过夜而发愁时，她收到了回信。当她像发现了宝藏一样到达默塞德时，已经是晚上9点了，这个镇上的公共汽车都已经停止行驶了。令人惊讶的是，火车站第一次没有拉客司机。我不能我不禁在想今晚如何到达我的住处。看到同列车的乘客被车接走，我立刻跑上去问一个**姐能不能载我一程。可惜，大概是因为她看到我一个人，就拿出手机给我叫了辆车。我刚刚顺利到达我的住处。谢谢！(我的手机卡可以不要在美国注册优步和其他软件。)玛莎家里养了一只猫和三只狗。我到的时候，家里只有她一个人，室友都在外面过夜了。我和她在院子里聊了一会儿，旅行永远是最容易聊到的话题。她也是一个户外爱好者。她可以带着背包和帐篷在野外呆很多天。与此同时，我也得到了一个坏消息：通往国家公园的道路因山体滑坡被封锁，什么时候开放还没有消息。我赶紧登录网站，不停地刷信息。终于在睡觉前看到了预计明天开业的新闻。看着她家很多未完成的万圣节装饰，也感受到了节日前浓浓的气氛。

一大早，看到新闻说道路重新通车了。我简单的享用了玛莎为我准备的早餐，然后准备离开，告别玛莎。我去车站准备进入国家公园。一路上看到镇上很多家门前的万圣节服装，每家都不一样。我在每栋房子前停了一会儿，觉得这些服装很有趣。因为美国国家铁路客运公司的延迟，我得到了早已遇见的风景。不亏！在优胜美地期间，我住在一个老人的小屋。他曾经是加州大学的摄影老师/NASA工程师。现在他70多岁了，感觉身体很好。他给我的留言里有他的住所地址，很难找。但是他描述的很详细，感觉还挺像在玩寻宝的。他的小屋在山上，晚上室外温度在零度以下，室内却很温暖。每天晚上，我穿上外套，看着外面的星空。安静清澈的星空小屋里有一只猫。每天早上，它都被上窜下跳的猫吵醒。最近，我的祖父一个朋友拜访了他的家人。听着他们的交流，我感觉自己活在了一部美剧里。我在这里住了三个晚上，因为我不能我不忍心离开这里，所以我取消了之后所有去洛杉矶的行程。因为徒步太久错过了公园的班车，第一次竖起大拇指在路边打车。最后奇迹般的成功了。那是我第一次经历！这位老人退休了，平时带游客去约塞米蒂游玩。我也跟着他的小团体两天，晚上开车带我去超市，给我介绍很多美国当地的美食。虽然我基本上不我不喜欢它，我最不喜欢买方便面。他会告诉我这个季节约塞米蒂有哪些地方值得去，告诉我详细的路线，走的时候带我去车站。我认为我的优胜美地之旅是我美国之行的亮点。很大的原因是我的主人给了我一次很棒的旅行经历，否则我不会我没有机会在国家公园呆上三天，体验最原始的旅行方式。

独自在尼泊尔

我生命中的第一个孤儿院志愿者是献给加德满都的。这是我在尼泊尔的最后几天。当时，我只想逃离泰米尔旅游区，去看看底部Kadu的人，所以我通过Couchsurfing找到了这里。在这里呆了三天，震惊之余，更多的是开心。(在尼泊尔cs上发现这样的项目，我很惊讶，担心是骗局，于是警惕地联系了主持人，见面后马上打消了疑虑。)这里的孩子热衷于让我给他们起中文名字，一遍遍模仿我的笔记；我教他们折青蛙。这是他们第一次折纸。有点可笑的是，他们笨手笨脚的，但他们都耐心地学习。吃尼泊尔他们最传统最简单的食物就是饱腹感。老实说，这有点难以下咽，他们每天都吃这个。

通过三天和他们近距离接触，我看到了一个不一样的加德满都，也逐渐体会到为什么这么穷的国家，人民的幸福指数却这么高。因为他们不不要期望太多，他们很容易满足，总是快乐的。

它回忆一个人是非常令人满足的。的旅程。通过体验不同的文化和与不同的人交往，你会发现。就像扩大一个人的宽度。的生活。所以我总是说，我我一直以旅行为生。

许多人害怕尝试独自旅行。他们听到最多的理由是一个人出门不安全，一个人出门没意思，一个人出门没人拍照，一个人出门贵。我可能是个男生，所以说起来好像很轻松，但是我也认识很多独自旅行的女生，旅途一样多姿多彩。

安全性：

对于旅游经验较少的，可以优先考虑一些相对安全的目的地，如日本、韩国、土耳其、台湾地区、香港、马来西亚、新加坡等。但实际上，对我来说，它it’一个人旅行不容易出bug。相反，它和朋友出去的时候到处都是虫子。综上所述，原因是我会特别谨慎当我我独自一人，我可以当我我和朋友在一起。

无聊：

就看你能不能耐得住寂寞了。当你独自旅行时，肯定会有你不我没有同伴。可以和边上的人聊天，可以像我一样拿个kindle，也可以通过一些渠道认识一些当地人。

拍照：

这样更容易。可以用三脚架，也可以请路人帮你拍照。唐不要不好意思。这些路人基本上一辈子只会见你一次。经常在外面拍别人的照片，但大多是自己拍的。现在的Gopro和单反基本都有遥控功能，可以通过手机拍照。后来，它们可以成为令人难忘的图像。

昂贵：

这个比较私人。我通常住在青年招待所，乘公共交通工具旅行。唐不要低估公共交通。它这是融入当地的好方法，尤其是对于一些落后的国家。要在这里成功地搭上合适的交通工具需要付出很大的努力。一个人我的费用没有不会增加太多。我有时唯一感到不知所措的是吃东西。有时候，没有办法吃到更美味的食物。当然也有朋友可以像在普者黑一样聚在一起，拼好几天的大餐！

为什么我有那么多单飞的经历？因为喜欢旅游，所以经常会在冲动的时候决定自己以后的行程。在这种情况下，很难匹配我的朋友假期，所以我大多独自旅行。如果我必须考虑我的朋友每次的时间和喜好，那么我出差的机会大概会变少。

只要你决定开始，最难的一步已经完成。——这是我最喜欢的一句话，也被我奉为旅行的信条，分享给大家。

想出发的时候，买张机票，收拾好背包，出发！

5墨江去西双版纳怎么坐车

西昌到西双版纳没有青皮普速列车。

D797次动车从西昌西站到西双版纳站共15站。13:32起飞，21:56到达。全程约8小时24分钟。

D797次列车时刻表途经西昌西站、德昌西站、米易东站、攀枝花南站、永仁站、元谋西站、广通北站、禄丰南站、昆明南站、玉溪站、墨江站、宁洱站、普尔站和西双版纳站。

6墨江离西双版纳有多远

第一天，重庆-云南会泽县，行程630多公里，耗时8小时，路费300多元。我住在会泽县。

第二天，上午游览会泽古城；下午，会泽县-澄江县路冲景区，行程269km，耗时3小时30分钟，通行费143元。

第三天上午，抚仙湖环湖100km。环湖路线为：崇静区-北岸湿地公园-樱花谷热水塘-胡仙锦绣-界渔市-孤山岛阳光海岸-星鱼洞-碧云寺-崇静区。晚上从抚仙湖到建水古城132km，2个小时。过路费40元，晚上住建水县。

第四天，建水县——元阳多依树梯田景区，行程132km，耗时3小时30分钟。不收过路费，景区一天大部分时间都会去。晚上入住元阳多意树梯田景区。

第五天，元阳多一树——景洪市，行程497km，耗时8小时20分钟，路费183元，家住景洪市。

游览西双版纳景区六天。

第一天可以选择离景洪市区较近的北线，路过的景点也是西双版纳的热门景点。先去野象谷景区，下午选择基诺族村舍或者原始森林公园。

第二天，植物园是个不错的选择。可以开车上高速15小时到植物园。植物园是国家5A级景区。它占地很大，分为西区和东区。建议在买票的同时买一张全园的电池票。建议一天的大部分时间在植物园度过。下午开车到勐腊镇，15小时，住当地酒店。

第三天，上午可以开车5公里到望天树景区，下午3个小时返回景洪市区。晚上你可以参加满婷公园的篝火表演。

第四天，选择西线，早上3小时直达罗达。你可以在罗达港停留，然后去梦景莱风景区。下午返回景洪市。剩下的两天，可以选择市内景点游玩。如花园中的罗蒙佛寺或花园中的万达乐园。

重庆-西双版纳：重庆-遵义-贵阳-安顺-镇宁-关岭-兴仁-兴义-罗平-石林-昆明-玉溪-元江-墨江-宁洱-普呃——西双版纳景洪！

7西双版纳到墨江的车票

西双版纳至昆明铁路是中老铁路的组成部分，是最高时速160公里至国铁一级的跨境铁路，但开行复兴号CR200(浩克)动车。主要车站有西双版纳站-野象谷站-普尔站-宁洱站-墨江站-元江站-峨山站-玉溪站-昆明南站，部分列车到达昆明火车站。

8双江离西双版纳多远

云南的佤族妇女不多。

西澳大利亚州的经济以农业为主。我喜欢吃红米，喝浓茶，吃辣椒，嚼槟榔，喝酒。住房以两层竹楼为主。

着装：以黑色为基调。女人中国各地的服饰各不相同，最具特色的是他们穿着一件无领无袖的马甲，下穿裙子，佩戴银或竹条制成的头饰、衣领、项链、腰带和手镯等首饰。

根据佤族习俗，家庭主妇负责做饭和上菜。饭做好以后，用大木盘盛给一家人，每人一碗汤。如果有肉，每人平均分得一份。全家人蹲在主火塘周围吃饭，如果有外人在场，也给一顿。佤族男女普遍有吸食草烟的习惯。

与中国其他民族的妇女相比，我认为佤族农场妇女的地位是最高的。相传女人比男人先知道真相，就是男人听女人的，女人主导。后来，男的明白了道理，女的没有我不想领舞，所以她让那个男人领舞。女性领先了30克

从社会学的角度来看，这千年的缺失或许是一种遗憾，但从女性的角度来看的地位，这可能是佤族女性最大的幸运。他们实际上跳过了妇女忍受不公正的千年历史。佤族妇女不仅像中国传统妇女一样勤劳、聪明、善良、有技巧，而且慷慨、自由、任性、坚强。

男人不我似乎不占他们的任何便宜。根据我自己的观察，农村地区大多数佤族家庭的户主是妇女。他们可以犁地、耕作、编织、烹饪、吸烟、用大碗喝水、跳舞和唱歌。美丽，熟练，强大，坚韧。仅仅经过二十代的退让，佤族女性在男性面前完全自信了。实际上，从家庭的角度来看，佤族妇女是最有责任感和爱心的人。

她们不仅参加所有的劳动，还承担起抚养孩子的所有责任。这让佤族女性有了男人的力量和大气。西联培养出了两位女县长，老魏红和现在的卫懿公。卫红，瓦，锡盟。

一个妇孺皆知的名字，一个女人，一个坚强的女人。一个能把握大局，肩负重任的政治人。1995年，她去北京参加了妇女我们在世界各地召开会议，讨论佤族未来的希望和命运。她说，我我叫魏红，我叫我来自佤山，我我扛着瓦山的山，我我带着佤族人民的深情厚谊，和我我带着我的佤族同胞的心。我说我来这里，我问候和问候女性朋友，全世界的女性。

大多数相爱的佤族人的婚姻都是通过自由恋爱缔结的。结婚年龄一般在20岁左右，男多女少。

9西双版纳到墨江汽车票

西双版纳有火车站，但是没有还没有投入使用。西双版纳s火车站是景洪火车站，是建设中的玉墨铁路的中间站，也是中老铁路的重要站点之一。预计将于年投入使用。所以坐火车的话只能去昆明。从昆明到版纳，只有飞机和汽车。车站是版纳州府景洪。如果坐公交车的话，火车站出口有高速客运站，可以坐豪华卧铺到景洪。预计9小时后到达。

如果是旅游的话，建议坐公交。沿途风景不错，但前提是你不不要晕车。

值得一提的是，被称为中国最美高速公路的小思高速公路，沿途遍布原始森林和茶园。还要经过著名景点野象谷。信息拓展景洪火车站：泛亚铁路中线玉溪至磨憨铁路工程于2014年8月获得国家批准。线路从玉溪开始，经过峨山、元江、墨江、蒲额，景洪，勐腊，磨憨，中老(老挝)边境。正线全长504公里，工程投资估算445亿元，建设期6年，铁路等级为国铁I级，时速为每小时。

玉溪-景洪为电气化双线，景洪-磨憨为单线电牵引。

铁路在西双版纳傣族自治州有五个车站，第一个是勐养(站)，第二个是景洪(站)，第三个是橄榄坝(站)，第四个是勐腊(站)，第五个是磨憨(站)，景洪是客运站，其余都是货运站。

铁路建成后，将对中国和东南亚的共同经济发展起到积极的推动作用。

10版纳到墨江还有多远

，西双版纳到昆明有6个站包括西双版纳站，普尔站、宁洱站、墨江站、昆明南站、昆明站。如果你打算乘火车旅行，它将是你的最佳选择。沿途可以看看异国情调的建筑，欣赏大自然的美景，一定会让你流连忘返欢迎来到大美云南，来到美丽的西双版纳！

哈尼族实行一夫一妻的家族外婚制，认为多妻不合哈尼族的规矩，弃妻再娶要受到舆论的谊责和被“追玛”罚款。哈尼族青年男女在社交活动中自由恋爱，到双方决定要结婚的时候，才由男方请媒人到女方正式求婚，经过媒约定亲后正式举行婚礼。

哈尼族的婚恋开始得早，男女青年谈恋爱一般在十六、七岁，男女青年举行成丁仪式后即可谈情说爱，男青年迁人子房，女青年装着变化，换下过去朴素的圆布帽，改藏竹圈帽，帽饰五彩的银饰品和用彩色鸡毛及丝线编织成的各种花卉，并在圆帽后面装上乌丘吹喝（竹制图形装饰品，上涂白、黄、红等颜色的圆圈），开始留鬓发，腰间系着绣有精美图案的飘带，身着镶有银泡、银牌的束胸布，以此显示姑娘已经成熟，姑娘开始挑选自己的心上人了。青年男女在生产劳动和娱乐活动中结识、交往，彼此情投意合，便以对歌求爱、不断幽会、互赠定情信物确定爱情关系。之后男女双方分别把心事告诉父母，男方备彩礼，请媒人到女方家求婚，女方父母一般不会轻易答应这桩婚事，借故阻挠（并非真意，籍此抬高女儿身价，使女儿嫁到男方之后不至受辱），经男方媒人几次登门，破费口舌、反复劝慰之后才应允这门亲事，让他们结为伴侣。

哈尼族的婚礼，通常是在秋收后、春耕前举行。届时男女双方都备办酒席招待亲朋寨友，新郎家要组织迎亲队到新娘家迎亲，新娘家也组织一支送亲队送护新娘。迎亲与送亲是一件欢乐与愉快的事。迎亲队里的“雅悉，，边走边唱，充满欢乐；护亲队将新娘藏于室内，故意推诱。迎亲队想法冲破护亲人员的防护，将新娘“抢”走，护亲人员哭着用土块、饭团、竹棍追打迎亲者。新娘被偷走后，女方家便安排新娘的几个女伴背上猪头、桩把和一对鸡翅膀去追赶新娘，送亲到新郎家中，阵不过，迎亲队带着新娘返回时，会遭到新娘好友或钟情新娘的全伙子特意制造的“恶作剧”（用野草绳绊脚、稀泥土块袭击等）’’借此表达对新娘离去的惋惜。哈尼族这种“偷姑娘”式的“抢婚”，最初包含着对父母干预婚姻的反抗实质，发展到后来，“偷姑娘”变成哈尼族婚姻习俗的一种形式，给哈尼人的婚姻恋爱增添了情趣，带来了欢乐。一新娘被接到新良。家时，公婆在口迎接，牵着新娘跨人坎，薪娘揭去盖头，行认公婆之。而后到附近资友餐竺藏滋娘家的拖地白裙，换上婆家准备好的衣裙、饰物，等待举行婚礼。一菇婚仪式在新郎家女室内举行。仪式主持人“追玛”将下个鸡蜜芬成两半，诵念祝词，让新郎新娘各吃一半，名漏不赢象征性地同吃一只猪脚，至此结婚仪式全部精毛薇-巍忙着摆设酒席，招待前来祝贺的亲朋寨友。赞菇礼云；女方近亲一般不参加新郎家的婚宴，男方则应安排人员到新娘家赴宴认亲。哈尼族离婚自由，手续简便。要求离婚者只须父结玛”一点手续费，就算办了离婚手续；或者双方共回在终士吃最后一棍饭，将一块柴禾横放在饭桌中间，把男齐登不开，表示夫妻从此割断关系；若夫妻间结下深甲叹杀一只白鸡并把鸡扯为两半各抛一边，即算决裂乞竺族的婚育严格遵守国家相关法律规定，夫妻关系稳足，肚睦。一“哈尼族家庭为父权制家庭，分为大家庭与小家庭，嫁庭即父母所在的小家是居往在子房的已婚儿子丰竺。又系去后，长子迁人母房行使家长职丸妇女负丝理半福万真叔儿媳妇在大家庭中责任重大，全家吃、穿、用全由她管理与分配，因此哈尼族家庭，实际上是大嫂当家。

哈尼族的民风民俗 哈尼族风俗习惯六月年　哈尼族的民族节叫“库扎扎”，时间为夏历六月二十六日，因此又叫“六月年”。

传说，在远古的时候，哈尼人不知道一年要分几个月，后来，太阳和月亮传授给哈尼人分月的办法，在人间栽了一棵年月树，一枝树干算一个，哈尼人分得了第六枝，从此，就在六月过“库扎扎”。又说，过去有七个仙女到哈尼寨，做了一个磨伙，她们轮流玩耍，把站在权上的小鸟也逗笑了。鸟儿欢乐地唱起歌来，歌声感动了天神，天神把福降给了人间……人们怀念七仙女，每年过“库扎扎”时都要打秋千。喜喝新谷酒　在每年的秋收前夕，居住在哀牢山一带的哈尼族，都要举行一次“喝新谷酒”的仪式，哈尼语称“长奴抽扎”或“车收资八都”，预祝五谷丰登，人畜平安。

喝新谷酒，选定在一个吉祥的日子里。这天，各家割回一把即将成熟的谷穗，倒挂在堂屋右方后山墙上，采下百来颗谷粒，放进酒瓶里泡新谷酒。然备办美味可口的饭菜全家共饮，有的还请邻居长辈男子来喝新谷酒。席间，客人举杯唱起祝酒歌：

象黄牛寻找春天发出的青草，

我们爽快地喝着喷香的米酒。

红红的竹筷粘着黄鳝，

花花的杯子盛满美酒。

丰收的粮食堆积成山，

白生生的大米吃不完……

全家老少跟着端起酒杯，喝上几口新米酒，即使是婴儿也要在小嘴上抹上一点。据说，这样可使全家老少无病无害，幸福安宁。包头巾　云南藤条江南岸的哈尼山寨里，人人都有自己做的包头巾。女的方方的一块，团溜溜包在头上；男的宽约六寸，长挂挂一条，宽绰绰缠在头上。小姑娘还不懂事时，戴一顶灵巧的两角小帽。长大了，脱下小帽，包上一块包头巾，用一截丝线箍着，表示这“然咪”（姑娘）成熟了。这时，村上的一些人看上了，就会来提亲。小儿子一落地，就戴个拼缝的小团帽。（因它形状团团的，哈尼人叫它“包嘟”）。人长大了，团帽又缝大一点，一直戴到结婚。结婚时，舅母要从自家的织布机上剪下一块两丈多长的布，然后染得紫蓝紫蓝的，送给新婚的外甥。祝愿他们男耕女织，勤劳动，来日美好的生活象包头巾一样长。

朴素简易的包头巾，是哈尼人敦厚朴实，勤劳勇敢的象征。姑娘的小帽　哈尼族支系的碧约人，每个姑娘都戴用黑色土布缝制的小帽。小帽有六个角，四周镶着小银泡，帽顶正中又镶一颗大银泡，大银泡下缝有一束红线。

碧约姑娘未成年戴一顶小帽，是表示对家中老人的尊敬；成年以后要戴两顶小帽（一顶是为情人准备的）。按碧约人的习俗，姑娘一旦被小伙子看中，小伙子为了表示对姑娘的爱慕之情，就把姑娘的小帽抢去一顶。如果姑娘也爱上这个小伙子，就顺从地让他抢去；反之，姑娘就把小帽要回来。

姑娘的小帽一直戴到婚后，怀了孕不再戴了，这时改成打包头。尖顶白头巾　滇南红河一带的叶车（哈尼族支系）妇女，不论在纺织、做饭，或劳动、串亲、赶场、 ，总爱戴一顶洁白的尖顶白头巾。它不但能防尘、遮日和护发，而且还是一种美的装饰。

尖顶白头巾是用宽约一尺、长二尺的家织白布缝制的，呈尖角状，酷似刚出土的白竹笋。头巾后尾部宽布长，被风一吹，飘飘荡荡，别有风致。帽的侧后处，有股白线带，有的还用红绿丝线在后尾边沿，绣上别致、鲜艳的图案。

据说，古代的叶车人，原住在一个美丽的湖滨草原上，后来人口增加了，就南迁到水草丰美的“叶车朗灰”（昆明滇池西山一带）。不久，因和一强大部族发生冲突，只得四处流浪。若干年后，迁到“阿迷州”（现开远一带）居住。但那个强大的部族又追踪而来，善良朴实的叶车人忍无可忍，被迫应战。经过七十七天的浴血奋战，叶车人失败了，他们纷纷逃进红河一带的深山里。妇女们用自己纺织的白布缝成尖顶白帽罩在头上，并用头巾后摆住脸，使敌人无法辨认。后来，发现其他族的妇女戴尖顶白>>

哈尼族有哪些风俗习惯？ 哈尼族：“扎勒特”是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年。“好收”，是元江县那S一带哈尼族三大节日之一，虽不及“扎勒特”和“苦扎扎”那么隆重，但它特别重要，当地哈尼族认为，不过此节，新的一年尚未真正来到，十月岁首也只是个序幕。“好收色”是“染黄饭”的意思，当地汉族称之为“黄饭节”或“二月年”。当地哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束；“L扎扎”节，每年夏历五月的“L扎扎”，是滇南哀牢山一带哈尼族重要的传统节日之一，历时3―5天，其庆典活动极为隆重；“耶苦扎”，是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3―5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。

哈尼族性风俗习惯是什么？ 哈尼族多居住在半山腰，依山势建立村寨。红河、元阳、绿春等地住的是土墙草顶楼房，以石垫基，以木为柱，土基砌墙，屋顶铺茅草，少数用瓦。楼房有上、中、下三层，下层关牲畜，中层住人和存放粮食，上层堆放瓜菜等杂物。墨江一带多是土基楼房，平面屋顶，间间相连。西双版纳住的是竹木结构的楼房，旁设凉台，别具一格。

哈尼族一般用自己染织的藏青色土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，用黑布或白布裹头。西双版纳地区穿右襟上衣，沿大襟镶两行大银片做装饰，以黑布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下穿长裤，衣服的托肩、大襟、袖口和裤脚镶上彩色花边。西双版纳及澜沧一带的妇女，下穿短裙，裹护腿；胸前挂成串的银饰，头戴镶有小银泡的圆帽。墨江、元江一带的妇女，有的穿长筒裙或皱折长裙，有的穿稍过膝盖的长裤，系绣花腰带和围腰。妇女在服装和装饰上区别是否已经结婚，有的以单、双辫区分，有的以垂辫和盘辫区分，有的以围腰和腰带的花 分等等。

哈尼族的家庭形式基本上是一夫一妻制家庭，这在西双版纳比较严格。一般认为多妻不符合哈尼人的习俗，如果婚后多年不育男孩而娶妾则被允许。青年男女在婚前可以自由恋爱，但结婚要征得父母同意，也有一些地区实行包办婚姻。墨江碧约人有“踩路”订婚的习惯，就是男女双方情投意合后，由双方老人同走一段路，如果在路上没有遇到兔子等野兽，就算订婚了。

哈尼族仍然保留着古羌戎父子连名制的传统，即父亲名字后头的一个字或两个字作为儿子名字的起头字，世世代代连续下来。丧葬主要实行火葬。

哈尼族的人有什么风俗习惯吗？ 哈尼族多居住在半山腰，依山势建立村寨。红河、元阳、绿春等地住的是土墙草顶楼房，以石垫基，以木为柱，土基砌墙，屋顶铺茅草，少数用瓦。楼房有上、中、下三层，下层关牲畜，中层住人和存放粮食，上层堆放瓜菜等杂物。墨江一带多是土基楼房，平面屋顶，间间相连。西双版纳住的是竹木结构的楼房，旁设凉台，别具一格。

哈尼族一般用自己染织的藏青色土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，用黑布或白布裹头。西双版纳地区穿右襟上衣，沿大襟镶两行大银片做装饰，以黑布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下穿长裤，衣服的托肩、大襟、袖口和裤脚镶上彩色花边。西双版纳及澜沧一带的妇女，下穿短裙，裹护腿；胸前挂成串的银饰，头戴镶有小银泡的圆帽。墨江、元江一带的妇女，有的穿长筒裙或皱折长裙，有的穿稍过膝盖的长裤，系绣花腰带和围腰。妇女在服装和装饰上区别是否已经结婚，有的以单、双辫区分，有的以垂辫和盘辫区分，有的以围腰和腰带的花 分等等。

哈尼族的家庭形式基本上是一夫一妻制家庭，这在西双版纳比较严格。一般认为多妻不符合哈尼人的习俗，如果婚后多年不育男孩而娶妾则被允许。青年男女在婚前可以自由恋爱，但结婚要征得父母同意，也有一些地区实行包办婚姻。墨江碧约人有“踩路”订婚的习惯，就是男女双方情投意合后，由双方老人同走一段路，如果在路上没有遇到兔子等野兽，就算订婚了。

哈尼族仍然保留着古羌戎父子连名制的传统，即父亲名字后头的一个字或两个字作为儿子名字的起头字，世世代代连续下来。丧葬主要实行火葬。

哈尼族的习俗 六月年（苦扎扎）：是哈尼族一个传统的农业生产的节日，节日期间杀牛（黄牛）祭祀，祭天神、土地神和祖先神。牛肉平均分配，集体安排生活。五月、六月村里容易发生疾病，田间容易遭受虫害，因而清扫水井，夜晚点燃松明火把，照亮屋内，驱赶邪恶，火把插到田间路旁，送走瘟神。苦扎扎节日期间开展各种文体活动。 耶苦扎：是西双版纳一带哈尼族的一个传统节日，从每年农历六月的第一个属牛日（哈尼人的吉日）开始，节期3―5天，过节期间，人们都停止上山生产劳动，在家里吃喝玩乐，或外出走亲串友。节日期间，还举行赛马、打陀螺、跳竹筒舞等活动。 好收色：汉族称之为“黄饭节”或“二月年”，哈尼族以此节祭献仓摩米天神的使者布谷鸟和“笔苦”鸟，因此节日是在听到布谷鸟和“笔苦”鸟的第一次呼叫之后，选择一个亥猪日举行，节日一天结束。 扎勒特：是哈尼族最大的节日，因在农历十月间进行，故又称“译腊和实”，即十月年，前后历时六天。新年当天，每个寨子要共杀一口猪。猪无论大小，肉按户平均分配。 十月年：哈尼族以农历十月为岁首，过十月年，就是过新年。节期五、六天，多至半月。有条件的人家要杀猪、舂糯米粑粑。亲友互相拜访，有说亲的就趁这个节日请媒说亲，嫁出去的姑娘回娘家探望。 嘎汤帕节：是云南西双版纳哈尼族的主要节日，“嘎汤帕”是哈尼语，意为万物复苏或万象更新。过节的时间在每年的1月2日至4日，节日期间有展示哈尼族风情的文娱节目如长竹杆舞及荡秋千、射弩等比赛。 新米节：每年农历六月二十四日，是墨江哈尼族自治县卡多人的“新米节”。这天，卡多人要把收获的新谷舂成新米做成饭“尝新”，这被认为可以增强体质，同时，也表示庆祝“五谷”、“六豆”丰收。 母亲节：每逢农历二月第一个属牛日，是云南哈尼族支系卡多人的“母亲节”。传说很久以前，有一位卡多母亲含辛茹苦，将儿子养大成人。儿子长大后反而打骂母亲，致使母亲羞愤投河自杀。后来这个年轻人为了表达自己的悔恨之情，使把母亲去世这天定为纪念母亲的“母亲节”，一直沿袭至今，成为一种传统性的节日。 老人节：为每年的农历腊月十五 ，在老人节这一天，哈尼族青年男女身着传统服饰，用独特的舞蹈和丰盛的酒宴为村寨中的老人庆祝节日。 古代哈尼族有名无姓，采用父子连名制，即父名的尾字为儿名首字。如父名是松山，子名为山达，孙名为达飘，以此类推，形成一代一代的家族连名谱系，认宗族、亲戚，就靠背诵家谱，女儿也行父子连名，但不能列入谱系，若某代出现非正常死亡、双胞胎和生理缺陷的人，不连父名，须逃过一代，重新取名列代。 吉维支系是以孩子出生的那天的属相取名，如生在牛日，取名牛xx，生在鸡日，取名鸡xx；吉坐支系一般是与“莫批”连名，如大儿子死了，下面的儿子名“批修”；孩子生在路途间，就以路连名，如嘎（路）南；妻子怀孕期间，丈夫在外非正常死亡，婴儿生下来就用“罗”连名。 现代哈尼族各支都有自己的姓氏，哈尼语称为“阿古”，但是这种姓氏不普遍使用，也不与名字连用。只是在需要证明自己宗族归属时才使用。姓氏的种类很多，如“当参阿古”、“鱼鸟阿古”、“当且阿古”，这些姓氏的名称一般是各支宗族祖先的名字。 哈尼族名字有乳名、小名和大号之分，不同的场合使用不同的名字。大号只在背诵家谱、给小孩命名或比较隆重祭礼仪式上才使用，用得最普遍的是小名。如今哈尼族也取汉族名字。现在约定俗成的习惯是“当参阿古”用“杨”姓．“参先阿古”用“李”姓等等。但取啥尼族名字时，仍保持传统的“父子连名”习俗。 住在红河边上的哈尼族支系叶车人的男女丰年往往以配对就宴的方式选择恋人，一般在配对就宴前，男方在征得女方应诺后，由小伙子>>

哈尼族是个怎样的民族？这个民族又有哪些风俗习惯？ 哈尼族，中国少数民族之一，是中国的一个古老的民族，哈尼族主要分布在滇南地区，包括红河哈尼族彝族自治州、西双版纳傣族自治州、普洱市和玉溪市。哈尼族见于汉文史籍的名称，有“和夷（蛮）”功“和泥”、“窝泥”、“阿泥”、“哈泥”等。自称多达30余种，如“哈尼”、“v尼”、“碧约”、“卡多”、“豪尼”、“白宏”、“布都”、“多尼”、“叶车”、“阿木”等等。

哈尼族过春节有什么风俗习惯 哈尼族主要聚居在红河和澜沧江的中间地带。哈尼族有“卡多”、“尼”、“碧的”等自称，他称20多种，解放后统称为哈尼族。哈尼族的历史悠久，早期与彝族、拉祜族等同源于古代的羌人。隋唐时代，哈尼族与彝族的先民又同被称为“乌蛮”。

哈尼族每年要过两次年。一是十月节，二是六月节。哈尼族历法以十月为岁首，即“大年”。过年这天，人们走亲访友，求亲订婚。“六月年节”期间杀牲祭祖，开展荡秋千、摔跤、唱山歌等文体活动。除夕妇女忙着做糍粑，小伙子上山砍竹子，搭秋千架。不论男女老少，春节里都喜欢荡秋千。

哈尼族的恋爱，婚育风俗有哪些？ 哈尼族男子和女子一般长到十五六岁就开始改变衣饰，表示已经长大成人，接着进入恋爱和结婚的阶段。哈尼族青年男女，婚前的社交活动是自由的，村寨中还设有专供青年男女进行娱乐和交往活动的场所。叫做公房。

姑娘和小伙子可以公房里尽情地娱乐游戏和谈情说爱。他们时而在公房里嬉戏，时而在山林间出没，时而在草地上跳舞，时而互相对歌，时而在一起促膝私语，时而又出双入对一旦情投意合，两厢情愿，就可以在公房订下终身。

青年男女一旦结婚成家，就不能再去公房，也不能再参加类似的交往活动，如果离了婚，就又享有同未婚青年一样的权利，可以在公房或其他场合继续进行男女社交活动。

有些地方的哈尼族未婚男女青年还成立了自己的社交活动，协调爱情纠纷，并协调不同村寨间男女青年的爱情关系。

哈尼族十分重视男女婚恋的喜庆活动。往往以配对就宴的方式选择恋人，一般在配对就宴前，男方在征得女方应诺后，由小伙子凑钱，请烹调师傅主厨，杀公鸡、煮肥肉、炒菜、打酒、泡糯米进行准备。夜里10点钟左右开宴，参加者约10-30人，围观者熙熙攘攘。

届时灯火通明，桌上摆满各式菜肴。先将煮熟的大公鸡头朝上摆上餐桌，并把两个鸡睾丸和一只订螃蟹悬挂在鸡身上，由伙子头和姑娘头从首席坐起，其余男女依次配对入坐，随后举杯祝酒对歌，尽兴方散。

这时小伙子们用芭蕉叶包上糯米饭和菜送给姑娘们在回家的路上吃。如男女双方情意合，可相约下次会面时间。当地人称这种求爱方式为阿巴多，常为农闲时举行。

“抢婚”

过去哈尼人一直沿袭着古代遗留下来的抢婚的习俗。抢婚有两种情况：一种是男方亲属相中姑娘之后，不经媒约提亲，也不让男女双方认识交往，便组织一帮小伙子把姑娘偷抢回来，由男方家长或亲戚主持，让他们结为伉俪。

另一种情况的抢婚，是在自由恋爱的基础上进行的，双方相互爱慕，他们将自己的心愿告诉了家长。男方已备礼品请媒人多次到女方家登门求婚，但女方家长百般阻挠，不愿成全女儿的婚事。儿女们为反对长辈对婚烟自由的束缚，便合谋策划出抢婚的喜剧。

抢婚那天，男方邀约几个知心朋友，埋伏在事先选定的地点。女方按预约或借故背水，或借故上山砍柴，或下地劳动，以摆脱父母的控制，来到指定的地点让自己心爱的人抢去。 民俗节庆网

当姑娘出现在指定的地点时，小伙子们一拥而上，拉住她往男方家跑去。被抢的姑娘虽然满心欢喜，但这时要徉装挣扎，拼命大哭大叫，让寨里的人知道她被抢了。女方父母听到呼救声，虽然心中已明白是怎么回事，仍手持棍棒佯装追赶。

姑娘被抢走之后，被送到男方的亲友家藏上一二天。之后，男方父母再次请媒人到女方家求婚，把姑娘已被抢到男方家的事公开告诉女方父母。女方父母见木已成舟，只好同意婚事。

婚俗

生活在墨江一带的哈尼族，新郎在表兄弟和同龄伙伴的陪同下前去迎亲。到了新娘家后，要拜见岳父岳母，并经岳父岳母同意才能娶走新娘。新娘离家的时候痛哭不止，这就是哭婚的习俗。

新娘在出嫁前三天新要哭婚，表明她对父母和家人的感情越深。新娘在弟妹和亲友的陪同下，一路哭到新郎村寨门口才止信送亲的队伍则挑着背着嫁妆，一直送到男方家。嫁妆通常有箱柜、衣服、被褥、农具等，还有糯米饭、染成红、黄、白三色的几大摞糯米粑粑。嫁妆中还必须有舅舅送给新娘的一件蓑衣，一只巴箩，弟弟送给新娘的>>

彝族，哈尼族有哪些节日风俗？ 哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节（即农历六月二十四的火把节）、十月年，还有喝新谷酒的习俗。届时，唱歌跳舞、摔跤、磨秋、射弩，热闹异常。每逢新春佳节，家家户户都把宴席摆到街心，饭桌相连成长龙，进行长街宴，同喝街心酒，共庆新春佳节，表现了哈尼族人相亲相爱、团结互助的精神