老婆不愿意要小孩我想离婚我们没办结婚证彩礼能退吗

老婆不愿意要小孩我想离婚我们没办结婚证彩礼能退吗

根据《婚姻法司法解释二》第十条规定，在三种情况下，一方可以要求另一方返还彩礼，具体如下：

1、双方未办理结婚登记手续的；

2、双方办理结婚登记手续但确未共同生活的，离婚时可以要求返还彩礼；

3、婚前给付并导致给付人生活困难的，离婚时可以要求返还彩礼。

我想离婚，我们没办结婚证，孩子应该归谁？

如果94年以前没有比办理结婚证的婚姻是属于事实婚姻的，如果是后续没有办理结婚证的是属于同居关系，就没有离婚的必要啦。也就是说没有结婚何来离婚呢，是吧？

至于孩子归谁，那就要看归谁有利于孩子的成长就由谁抚养比较好。最好是心平气和的坐下来谈谈，看小孩由谁抚养有利，就谁来抚养。

希望能帮到你。

我想离婚,不想要孩子,想要回彩礼,而且我们没有办结婚证

没有办理结婚证的话，好像是可以退还彩礼，之前在律伴法律平台上看到律师这样回复的，具体也许你可以去看下或者您问下那里的律师。

我老婆怀孕啦刚结婚她不愿意了能退彩礼吗

你已经占据了核心位置，当然是你说了算了！不过，还是男人一点好，该给的一定要给哦。哈哈、、、

结婚一年了想离婚怎么办 没办结婚证 彩礼会退吗

凡事先要自我反省，一巴掌拍不响。所谓，行有不得反求诸己。记住，各相责天翻地覆，各自责天清地宁。离婚了再找一个就一定比原来的好吗？可能还是如此，甚至更糟。为什么？因为我们没有找到问题的根源。好比，有一堆垃圾，苍蝇在那里飞来飞去，你看了很生气，用杀虫剂把它们统统喷死。过了一会，苍蝇又来了。我们不懂得包容他人，不知道什么是爱，整天用爱来控制要挟别人。我爱你，所以你必须为我做什么。爱是会意字，心受。就是用心感受他人的需要。像父母对子女的爱一样。爱的语言是温暖的，正直的。而不是控制，占有。我们要靠智慧来解决问题，不能感情用事。只有靠我们古圣先贤的智慧才能解决问题。可以看看蔡礼旭老师讲的《细讲弟子规》。

没办结婚证分手彩礼能退吗

因为没有登记结婚，分手依法是要退还彩礼的，但是要视情况，并非是全额退还的，如果有同居只要退还大部分即可。

我没办结婚证有小孩彩礼能要回吗

这样的事情只能说你需要自己协商

法律上是没有这样的规定的

也不会支持你的

结婚没办结婚证现在要离婚，没孩子彩礼钱退不

按照婚姻法，是要退的一年之内百分之四十。两年之内要退百分之二十。虽然没有结婚证，但是算得上事实婚姻，有两个村庄的人做证明的，这是不存在婚姻，只是财产纠纷

我和老婆结婚没办结婚证,我们要离婚,关于孩子怎么办我给的彩礼钱可以要回吗

彩礼钱能要回一部分，孩子的抚养你们要自己协商，协商不成的可以起诉。

结婚一年女方要离婚没办结婚证彩礼能要回吗

如果双方没有登记结婚，属于婚姻事实没有达成，法律不支持退还。

婚姻法解释

第十条　当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

双方未办理结婚登记手续的；

双方办理结婚登记手续但确未共同生活的；

婚前给付并导致给付人生活困难的。

适用前款第（二）、（三）项的规定，应当以双方离婚为条件。

1、净空老法师劝他的妈妈念佛净空老法师说：“我好像是在八五、八六年，我在香港讲经，我母亲第一次到香港，我们在香港见面。从解放之后，我们相隔三十六年，第一次见面，她听我讲经，我下台之后跟她谈话，她就讲她非常想念我，我就告诉她：『从今以后不要想我，想‘阿弥陀佛’！』她能听得进去，想阿弥陀佛好啊！将来我们都能到西方极乐世界，不就天天在一起吗？想我，还是搞六道轮回，永远不能在一起，想阿弥陀佛，很重要很重要！千万不可搞错了。”想阿弥陀佛就是真正觉悟。 2、问：我母亲今年七十多岁，平时没有做过功德，但念佛很精进，请问这样能往生吗？还需要什么助修？答：父母年岁大了，你一定要表现的比平常还要好，他就会觉得奇怪，你现在变得这么孝顺，跟过去不一样。你说这是佛教我这么做的，这样才能感动他，让他对佛法有好感，然后慢慢再劝他念佛。如果你所做的，他都不欢喜，你劝他念佛就非常困难。为了孝顺父母，你可以不必到佛堂，在家里念佛就好。如果出声念佛，他不欢喜，你就默念，一切要顺从父母。 4、问：弟子好希望赶快去极乐世界，可是上有父母，心中放不下。但又唯恐自己不小心再造业，真担心日后不能到极乐世界修行成佛、乘愿再来。想到这个问题好烦恼，请问我应该如何处理？答：佛在经论上常常教导我们，随缘而不攀缘。随缘才能得自在，自己要想怎样做，往往事与愿违，反而做不到。你认真努力依照佛陀教诲去修行，常将你的功德回向给父母，就是一个孝顺的儿女。而自己确实要具足深信切愿，要发愿往生，至于你先走还是你父母先走，这是业力在主宰，自己做不了主，这个很难说的。最好能够劝父母也念佛，就是大孝。 6、问：“净业三福”讲要“孝养父母”，但弟子不跟父母住在一起，父母有姐姐照顾，请问弟子要如何落实孝养父母？答：你能够如教修行，修得有成就，你就是孝养父母。如果你学佛修行得不好，就是大不孝。换言之，你应当把“贪嗔痴慢”拔除，你应当修“慈心不杀”，应当“修十善业”。但我们无论是读经、念佛，修正我们自己错误的思想行为，我是为一切众生修的，这个功德很大。一切众生里头，包括我的父母，我代替他们修，就是“孝养父母”；我要修得不好，这是大不孝。 7、问：父母是伊斯兰教，他们临终时，请问我们学佛人应如何做才能对他们有利？答：他是虔诚的伊斯兰教信徒，临终的时候要请伊斯兰教的传教师，依照他们教里的规矩送终。我们是佛教徒，我们在旁边不要出声，只要念佛诵经为他回向，这就非常如法。他是虔诚伊斯兰教信徒，临终的时候，我们若教他学佛，他不甘心，不情愿，会生烦恼。总要让他欢欢喜喜，帮助他生到天国。宗教与宗教之间没有冲突，能够和睦相处，互助合作，这是很好的作法。 8、问：家父在气怒之下，曾说：“我死后不要给我用佛教的仪式办后事，我不学你们这些学佛人。”我听了很难过，也不知家父往生后，应该怎么处理？答：学佛人第一要孝顺父母，《观无量寿佛经》的“净业三福”，第一就是“孝养父母，奉事师长”。我们学佛学得不好，让人家看到起反感，令父母师长厌弃，这是我们学错了，学的不如法，一定要反省，改过才行。他往生后，你还是要依照佛法的仪式来做，这是真正孝顺。 9、问：我虽知缘生缘灭大概的道理，但要和父母亲生死离别的时候，请问如何控制自己不伤心？答：这个问题，印光大师在《文钞》里面讲的很透彻。我们跟父母恩情特别厚，学佛之后，才明了超越轮回的道理，明了往生净土真正得永生的道理。所以，你应当用佛法劝导父母，同到一个目的地，这是好事情，你的心情自然就展开了。而且还可以跟父母约好，将来自己往生的时候，父母跟阿弥陀佛一起来迎接你。生到极乐世界，你的同参道友先走的，也都会跟阿弥陀佛一起来接引，这不是妄想，确实是可能的。所以，不要伤心，你伤心，过世的父母也会伤心。他一定会希望你用功，希望你在道业上成就，将来得生净土。 10、问：父母得癌症，请问如何劝他念佛？答：你要把念佛的好处介绍给他听，最好是讲故事，特别是讲近代的念佛人。在台湾，有很多念佛人瑞相稀有！大概在六十年代，佛光山刚开山不久，星云法师找我在山上办大专佛学讲座。晚上，我们带着学生在池塘边赏月，一位台南将军乡的长工，讲了一个故事，非常生动，我们一生都不会忘记。这个故事是真的，是他亲眼看到的。他的邻居有一位老太太，非常慈悲，早年学佛，但神佛不分，到处烧香拜拜。老太太的儿子娶了一位媳妇，媳妇懂得一点佛理，就教她哪里都不要拜，老实念佛就好。老太太非常难得，接受媳妇的劝告，就在家里念佛，念了三年，预知时至。往生那一天晚上告诉家人：“你们先吃饭，我去洗澡。”儿子、媳妇非常孝顺，还是等她吃饭，等了很久都没有出来。家人去查看，最后看到老太太在佛堂，穿着海青站在那里，叫她也不答应，走到面前一看，她已经站着往生了。这位工人跟我们讲这个故事，他说念佛往生是真的，不是假的。从这个故事我们就晓得，老太太万缘放下，一心念佛，人人称她是善人，她是十善具足，往生的条件够了，所以走的那么自在。在美国，我们也遇到一桩事情，这是甘老居士的亲戚。她的这位亲戚也是老太太，在家里烧饭、洗衣服、带小孩。有一天早晨，老太太没有准备早餐，儿子与媳妇就去看老太太，房门一打开，看到老太太盘腿坐在床上，仔细一看，已经往生了。尤其难得的是，老太太已经把遗嘱写好摆在床边，而且把儿子、媳妇、孙子的孝服也都做好，自己后事都准备好了，这么潇洒！从这里看，至少三个月之前，她就晓得哪一天走。她是预知时至往生，这没有别的原因，就是一心称念，万缘放下，具足十善。为老人讲这些往生的故事，他能够听的懂，别人往生走的这么自在，一点痛苦都没有，这是好榜样。 11、只要自已能成佛，父母缘深必得度脱1）我们学了佛，有幸遇到修净土法门，我们依教奉行，在日常生活当中，我们只有乐没有苦，只有自在没有忧愁。我们拿这个法门劝家人，他们听了不相信，不相信不奇怪，不相信我们也不要烦恼，为什么？他没有那么深厚的善根福德因缘。2）我们要想帮他忙也帮不上，不但我们帮不上忙，一切诸佛菩萨都帮不上。善根要靠自己修，福德也要靠自己修，别人帮不上！佛只能把方法教给我们，至于做还得要自己去做，佛菩萨不能代我们做，这一点总是要知道。3）福德不够，他没这个福分，我们要生怜悯心；有福的人，我们要帮助他、成就他，实际状况，我们总要了解清楚，才不会受动摇。我们劝父母，他不相信，他不肯听、不肯学，我们也没有法子！只要我们尽到自己心力，就圆满了。5）所以，只要自己成了佛，你的家亲眷属可以说早晚的事情，没有不成佛的。因为他过去跟你有这个缘分，缘分很深，“佛不度无缘之人”，他跟你缘分很深，到他回心转意的时候，智慧现前，业障少一点的时候，你一说他就会听、就会接受。7）所以，缘分很重要！跟我们没有这个关系的人，也就是说，跟我们没有缘分的人，你跟他讲，他不相信，他不接受；有缘的人，你一说，他就听、就相信，我相信每一位同修都有这个经验。8）我在最初接触佛法，很多法师跟我讲佛经，我不相信，我不能接受。我的老师方东美先生，我跟他学哲学，他跟我讲佛法，我一听就相信！他讲一句，我信一句；讲两句，我信两句。缘分不一样！

诸位领导、诸位老师、诸位家长:

(一)从小有礼貌，一生遇贵人

我先自我介绍，孔夫子说:「不学礼，无以立。」在礼节当中首要的要介绍自己。我姓蔡，礼貌的礼，旭日东升的旭，我叫蔡礼旭。从小我有一个习惯，只要长辈到我们家里来，只要听到长辈的声音，不管我身在何处，我会马上快步，就像刚刚快步跑上来一样，走到长者的面前，跟这个叔叔问好:「叔叔好!」「阿姨好!」诸位朋友，这个动作重不重要诸位朋友你们教了没有回答的声音不太洪亮。我们很多时候，人生觉得很重要的事，都记在脑子里，但是都还没有教给我们的孩子。甚至我们自己觉得重要的事情，我们自己都没有开始做。所以小时候养成的这个礼貌，所谓习惯成自然，少成若天性。记得有一次我在乘电梯的时候，进来了一个女士，一进门的时候我就请教她:「请问上几楼」诸位朋友，你上电梯的时候，会问别人上几楼的举手。没有人举手我终于体会到中国人的美德叫做谦虚，做到了都不敢叫人家看到，积阴德。我问了她，相信她的心中会有一股暖流冒出来，居然会有年轻人这么客气。我跟她自我介绍，我说:「你好，我叫蔡礼旭[(女婿)同音]。」她说:「你好，我叫[丈母娘]。」结果这么一讲我就跟她聊了起来，一聊才知道她的女儿和我是高中的同学。所以，我的体会很深刻，就是有缘千里来相会。我们老祖宗很多圣贤的教诲，要用你的人生去体会。

我在三百多场演讲当中，接触了非常多全国各地的朋友，确确实实每一个缘分都来之不易。我从海口飞到深圳，再从深圳开车过来，加起来应该超过一千公里了，确实是千里来相会。而知缘还要惜缘，我们珍惜这个因缘，而珍惜这个因缘之后，要再造更好的缘分。诸位朋友，这个缘分遇到之后，要到哪里去造缘当我们真正领受了圣贤学问的时候，要在我们的家庭当中，造圆满的因缘;在我们社会当中，造安定和谐的社会，在我们的国家当中，造中国人的强盛，造民族文化的复兴!那我们这个缘就是真正的往圆满的方向去发展了。

刚刚提到的:「不学礼，无以立。」所以礼貌的态度，对孩子一辈子都很重要。我在教书的时候，有机会跟家长沟通，我跟家长讲，你的孩子这一辈子，能不能遇到贵人，我现在就看得出来，因为我教的学生都是五六年级，有的都比我高，家长一听到这话，眼睛马上瞪得很大，耳朵也都竖起来了。我就跟他们说，我说一个孩子一生能不能遇贵人，不是他在大学毕业的时候，你去烧香拜佛，跟菩萨说:「哎呀拜托，我的儿子姓什么叫什么，希望他毕业之后，能够找到一个好，能够有一个好首长提拔他。」而且那个香是用几百块钱的。诸位朋友，假如孩子本身从小就傲慢无礼，每天去烧香拜佛有没有用没有用啊!任何事情要从根本下手，这样我们才是活在理智、活在明白之中。所以我跟所有的家长讲，孩子一生能不能遇到贵人，最重要的是他对长者有没有礼貌的态度;他对于有经验有智慧的人，他有没有受教的态度。这个决定他的一生能不能遇到贵人。我自己在这一点上，体会特别深。

我有一次去澳大利亚学习中国传统文化的机会。到了澳大利亚，我学了一门科目，叫做《规》。诸位朋友，你们手上有没有这本叫《规》的书《规》教导我们对长者的一种态度;就是要时时恭敬长者。其中有一句教诲叫「事诸父，如事父;事诸兄，如事兄。」意思就是说侍奉别人的父母，也要跟侍奉自己的父母一样恭敬;对待别人的兄长，也应该跟对待自己的兄长一样恭敬。我经常跟我的学生讲，你们可以深刻体会到父母的生育、养育、教育的辛劳，那别人的父母辛不辛苦啊别人的父母辛不辛劳一样辛劳啊!别人的父母也同样每天在为家庭，在为整个社会、国家付出，所以所有人的父母都值得我们尊敬。我学了这句话之后，回到了寝室，差不多有七八个长辈跟我们一起住，就是一个一个来开始问候。请问:「你是那年生的」有一位长者比我父亲年纪还要大，我马上说:「唐伯伯您好!」诸位朋友，这一个躬鞠下去之后，当我抬起头来一看，这个长辈笑得合不拢嘴，他说坐飞机飞了几万里，还收了一个侄子，很高兴。后来我又给旁边一位问候:「陈叔叔您好!」这时突然有一个叔叔跑过来，他说:「我也要，我也要。」事后我才知道这个叔叔非常有智慧，他是要来给年轻人创造机会，所以他自己跑过来说我也要当叔叔。

我就跟他说:「卢叔叔您好!」这个躬鞠下去之后，人生发生了巨大的变化。隔天下午其他人都不在，刚好就是这一位卢叔叔，跟我在子里面，卢叔叔马上把我叫到客厅，坐了下来，跟我聊了两个多小时。

我们在上课的时候，他就坐在我的旁边，我只觉得他和蔼可亲，也不知道他是什么来历。后来一聊下来才知道，这个卢叔叔曾经是雅马哈的总裁。诸位朋友知道雅马哈(YAMAHA)吗这是生产电子琴、钢琴，生产一些汽车的，底下的员工八万人。诸位朋友，八万军队给你带，你敢不敢带所以这么一聊我就瞠目结舌，只恨自己有眼不识泰山，但是我也同样知道了，越有能力的人，越谦卑，这是自己印证的。现代年轻人出去找工作，会不会看人啊看到一些人讲得口沫横飞，讲 什么样的人物我都认识，就佩服得不得了，就被他牵着鼻子走。其实越有能力智慧的人，越有涵养越谦卑。

诸位朋友，诸位家长，孩子看人的能力要不要学要不要要学啊。什么时候学是不是大学毕业了，交了五千块钱去学习，就学会了吗不是啊，很多能力是要靠日积月累形成的。卢叔叔跟我讲两个多小时，把他的人生经验和智慧，无私的给我分享，给我教导。其中有一句话我印象最深，他说一个人要提高自己的道德修养，要记住一句话:「对待自己，要赶尽杀绝;对待别人，要厚道三分。」诸位朋友，你们可不要回去之后，拿着刀对自己，那你就把我的话听错了。对自己赶尽杀绝，是对自己的坏习惯、坏习气，不能跟它「与狼共舞」。发现一个缺点，就要全心全力把它改过来，要有赶尽杀绝的决心。而对别人应该多多宽恕，多替对方着想，所以要厚道三分。诸位朋友，这一句话是不是卢叔叔发明的相信诸位朋友一定知道，中国圣贤有一句教诲叫「严以律己，宽以待人」。只是卢叔叔用了更深刻的言语，把它生动地表达出来。事实上，跟我们圣贤的教诲是完全相应的。在这两个多小时的过程中，我是全神贯注在吸收，听完之后，我的情绪很激动，我的脑子里只想做一个动作，诸位朋友，知不知哪个动作我在那个时候充满了感恩的心，只想跪下去谢谢他。我在这个当下真正体会中国人最重要的两个态度，一个就是孝心，一个就是尊师。

孝道和师道维系中国四千多年的历史而不坠，中华文化之所以能历久而弥新，靠的就是孝道和师道。诸位朋友，假如孝道和师道不存在了，中 国文化会怎么样会断了。所以当一个长者无私的把他的智慧奉献出来，我们只有深刻的感谢。所以我当时就马上跪下去了，这个卢叔叔，练过柔道，所以身手矫健，马上就把我拉起来说:「啊!使不得。」就把我拉起来了。从那天以后，每天吃完早饭、中饭、晚饭，吃完他就说:「来，我们去散步。」然后就问我:「今天的课你听得怎么样」我就开始跟这个长者报告，报告完之后，卢叔叔就讲「你看的不够深，用的不够广」，就给我听，这样手把手教了两个月。

我认识卢叔叔已经一年多了，只要我人生有任何疑惑，我只要打一通给他，他都会非常认真地把他的经验给我分享、教导我。所以诸位家长，请问我的能力能得以增强，我花了多少钱请问我攀了多少关系我们现代人的思维非常复杂，把事情想得很困难，错综复杂。其实，大道至简，真正的大道理，那是最简单的。只要你的真诚心，你的恭敬心流露出来，你的人生，你的机遇，就会有很好的变化，这是我的一个深刻的体会。

所以面对我的学生，我一定要教他如何尊敬长辈，如何做一个有礼貌的人。所以我告诉家长，我说:「教孩子一辈子有正确的做人处事态度重要还是让他把九十八分变成一百分重要」诸位朋友，前者重要还是后者重要(「前者」。)好!前者重要。请问现在的家长是在做前者的工作还是在做后者的工作(「后者」!)那我们大人不是说一套做一套!那孩子学到 什么孩子学到讲一套然后底下做一套，是不是所以，我们为人家长真的要冷静下来思考，你可不能随波逐流啊!这个随波逐流到底往 什么样的方向去，你要清楚啊。我有一个学生，他补习补了四科，有一天晚上找我，我说同学，你可不可以补少一点，补两科就好。这个孩子非常严肃回答，他说老师啊，不行，我们那一 条巷子，通通都是补习四科。人生累不累啊像赶鸭子一样，也不知道往哪里去。看别人都走了，我不走，就觉得好像怪怪的。依据我们的，钱花了不一定有效果，钱花了还有副作用。我们要善于孩子的状况。所以我教过的一个班的前十名，刚好五个没有补习，五个有补习，我就断言，上完初中之后，没有补习的人一定会开始超越有补习的同学，其实这也是我个人的经验。为 什么呢我观察了所有补习的孩子，第一个:上课比较不专心。因为他坐下来，今天讲的内容假如补习班已经教了，他会告诉旁边的同学说，这个我会了，这个我学过，自己课堂上不专心还干扰别人;假如今天教的补习班还没有教，他心里会想，反正晚上补习 班老师都会教，所以他的心没有完全专注在学习。他没有完全专注学习一堂课不打紧，问题是当这个不专心学习的态度一形成，会影响他多久会影响他一辈子!

第二个是这一些补习的孩子，考试前绝对是临时抱佛脚。我看一些没补习功课的同学，一到考试前他们自己在划重点。已经补习的孩子，都等着补习班老师，发给他的那一些重点做整理，然后每天就在哪里看那一张，拼命背，这个叫囫囵吞枣。考试刚考完了，他就说:「啊!考完了!」囫囵吞枣的东西都丢掉了，通通都还给老师。学的东西没学到，读书的态度、读书的方法，有没有形成没有。诸位家长，孩子的用功，孩子的才能，不是花钱花出来的。孩子的用功，孩子的才能很多时候是陪出来的，当你陪伴他的时候，他会感觉到父母对他的一种关爱。而当你只是花钱，父母从来不陪的时候，你给他一个交待，他也会给你一个交待。交待 什么「爸爸，九十分，好了，我要去麦当劳」，「爸爸，九十五分，你说要给我一台遥控汽车。」有没有他是给你交 待，不是给自己交待。所以我们家的姐弟从小至初中是从不补习的，我父母做了一个最省力的动作。

其实教育只要抓到核心重点，并没有想像中这么复杂与困难。我的父母从来没有讲过一句话说:「好好念书，多念书啦，以后对你有帮助啦。」没有讲过。但是只要吃完晚饭， 休息一会，我父母就会进间里看书。那时候我还很小。诸位朋友，父母在那里看书，小孩会不会翘起二郎腿在哪里看电视，小孩敢不敢不敢。因为父母在晚饭后都看书或者做其他事务，我们姐弟绝对也是跟着看书了。在我的记忆中，父母不是叫我们赶快去看书，我母亲每次十一点、十二点上来都是催我们「去睡觉了，不要念了」。所以有时候我母亲脚步声才到，我两个姐姐就开始模仿我母亲讲话，「去睡觉了，不要再看了」。我的姐姐是博士毕业，没有人催她念书，因为养成习惯了，养成习惯慢慢就体会到「书中自有黄金屋，书中自有颜如玉」。

在这一点上，常有家长到国学启蒙中心，找我聊教育孩子的问题。他们一进门前五分钟都讲:「唉，我的孩子又自私，我的孩子又不愿吃苦，我的孩子又懒惰。」我们让他一吐为快，没有插嘴，讲了差不多五分钟，看看差不多了，我们赶快安慰他(她)，「来来来，喝杯水」。我说你孩子很自私，是结果。原因出在哪儿你孩子不用功喜欢看电视，是结果。原因出在哪这个家长被一问，傻了，好像这辈子没人问过这个问题。好像孩子不用功，就自然而然的不用功了，所以常常会说:「你看人家的孩子都用功，就我的孩子不用功。」也不了解为 什么人家的孩子用功，攀比攀到最后，会累死你，也会累死我们自己的孩子。每个孩子的特质都不一样，我们应该深入去了解他，顺着他的 才气，顺着他的一种特质去发展。后来我就跟他举一个例子:很多的家长，晚饭后就坐在电视机前面，在 那里看电视。看到孩子不用功不好学，他们就会催他:「七点半了，去给我看书。」那个孩子依依不舍，眼睛看电视，心里在想「星下一首要唱 什么女主角下一刻会发生什么事情」走的过程缓缓的，到了楼梯口还抱着楼梯的柱子，久久不肯离去。母亲不得不下最后通牒，「你再不上去我打你一顿。」他就只好爬上去了。请问他坐在书桌前面的时候，在想 什么他纵使坐了两个小时，也只是给谁一个交待啊当我在叙述这一段的时候，那些家长都笑得不行，他们为 什么笑得不行啊，这我们就不要再追问了。

所以事出必有因啊，我们要有理智把原因找出来，把正确的身教、正确的言教，灌输到孩子的存心和行为之中。我们为人家长要深刻体会到，做哪一些事才是真正对孩子好。我们不能总是说这句话:「我很爱他，我是为他好啊!」这句话有没有说服力没有啊。这句话一出去，要让所有的孩子都就范，我这是为你好，但是爱之足以害之。你爱他的方法错了，你就可能把他引歪了。比方说这一句话:「你只要把书念好就好，其它你 什么都不用管。」这句话对不对不对。不对的事有没有人在做诸位朋友，教育孩子是用理智还是用感情还是一味投其所好这是值得好好思考的一个问题。

曾经有报道，学生上了大学，没有一个月就被退学。为什么生活能力极差，给同学添麻烦，给老师添麻烦，到最后学校把他劝回来了:你还是回去先学学洗衣服，学学擦桌子，学学如何把书摆好吧!所以现在有一句话形容这些人是「专业的高材生，生活的低能儿」。我们为人父母，要能远瞩。这样的孩子，纵使他把北大读完了。诸位朋友，你觉得他会有大成就吗不会。现在每一年从高校、研究所读博士毕业出来的人多不多失业的多不多多。而且是大学以上毕业的失业率，会超过高中专科毕业的，为 什么为什么学历越高反而失业率越高因为一些比较低级的工作，大学以上的不肯去做，不肯去接受磨练。而高中毕业或者专科毕业，他觉得我自己还不如人，所以我应该从头做起，这个心态至关重要。所以他(大学生)没有学习为人处事的态度，只是在追求一张文凭。诸位家长，这张文凭到底对孩子一生是好是坏，还很难讲。我有一个朋友研究所毕业，有一天他刚好回家，他母亲叫他做一点家里的杂事，做完之后他母亲刚好走过来一看，就说你怎么连这么一点小事都没做好，怎么这么笨呐。母亲话才讲完，我这个朋友眼睛瞪得很大，很不高兴的说:我都念到研究所了，您还骂我笨。诸位朋友，研究所给了他 什么研究所没有教他要有谦卑 ，接受别人的指责，毕竟他是做错事了，但没有谦卑的态度，提起的是傲慢:我都念研究所了，你还骂我笨。所以卢叔叔说，他喜欢带大学的 干部，不喜欢带研究所以上的干部，因为带研究所以上的干部，还要先把他的面具去掉好几层，很累。反而是大学毕业生比较好，所以他的孩子在国外念完大学之后，他赶紧把他接回来先磨练，心想再给你念两年研究生，我讲的话你都听不进了，还是先回来磨练，知道要增长 哪些能力，才能在社会上立足，将来有发展的时候，再去半工半读。

我们再来思考一个问题，请问现在企业家觉得有没有人才，现在各行各业的***，他觉得人才很多吗诸位朋友，多不多不多。每一年从高校，研究生博士生毕业的人满街都是，结果企业家、***说人才不多，问题出在哪里请问企业家希望的人才是 什么是他有很高的学历吗他要的是他的事业发展。不是要拿着你的学历去告诉别人，你看我的员工学历都这么高，有 什么用学历很高不懂做人的时候，是扯领导的后腿。

有一个老师，开了一个幼儿园，也招了很多学生，刚好有一个客人来，他就带着教二三年级的老师，一起去赴宴。这几个年青的老师都是湖南人，客人是广东人，诸位朋友，要点 什么菜当然点广东菜嘛。结果这几个年青的老师，就一直在那边 品头论足，这些菜怎么都没有味道。后来有一道辣的菜上来，几个人马上抢着夹菜就吃。这个***坐在哪里，如坐针毯。诸位朋友，这样的员工你敢不敢用不敢啊。假如他是研究所毕业的，要不要用所以企业真正要用的是 什么人是懂礼节，有担当责任的人，有德行品德的人，才敢用他，而且才敢大大的用。所以现在需要的人才，是有德行，是有担当的人。请问我们现在的孩子，是不是往这里发展我们要带领孩子往一个正确的方向走，让他今后的人生有大发展。

其实现在企业觉得缺乏人才，不仅是中国的情况而已，而且是一个全世界的问题。有一天我看到一则报道，美国针对八千多位中学生，做了一个心理测验。测验结果出来之后，百分之七十一的学生作过弊，百分之六十八的学生打过人，百分之三十五的学生在商店里偷过东西。而品德测验的结果是百分之九十六的孩子，觉得他的品德良好。诸位朋友，有没有听懂，百分之七十一人作过弊，百分之六十八的人打过架，百分之三十五的人偷过东西。结果是百分之九十六的学生认为他品德良好。诸位家长，孩子现在的标准在哪自己觉得对的就是对的，自己觉得不对的就是不对，这样的标准危险不危险所以美国的总统非常重视，马上拨出巨款，要用钱解决问题。本来这个品德管理的经费是两亿五千万，马上把它提高到七亿五千万。诸位朋友，有没有用汕头有一句俗话说:「自己打父母还要叫别人孝敬。」有没有这个道理啊自己当***去打别的国家，然后告诉他的臣民不可以打架，会不会成功

中国的教育是「身教则从」，真正自己要立身行道，孩子跟着很欢喜，他看到父亲就很尊敬很佩服。但假如你只是言教，什么都没有做，到最后孩子一定跟你对着干。所以现在重视品德，重视德行，不仅只有中国人，是全世界重视起来，全球的大企业都在省思。做企业不单是怎么把杯子做好，不单单是把这只迈克风做好，你的生意就可以长长久久，不是。在一九九五年，英国有一家银行，叫巴林银行，两百多年的基业，因为一个新加坡的期货员，挪用公款炒期货，严重亏损，结果两百多年的基业毁于一旦。二零零一年，美国第七大企业安然集团，因为两个***挪用公款，在会计帐里面动手脚，全球第七大企业安然集团，一年营业额几千亿美金，跨了。外国人已经发现，不是把东西做好就好，不是把客人服务好就好，更重要的是员工的品德，直接关系到企业的长久发展。

所以西方的管理学，从TM全面品质管制，T是TOTAL，是UALITY， M是MANAGEMENT，所有学过管理的人一定知道 TM，从TM开始修正到TEM，即全面的道德伦理的管理，这个时代到来了。所有这些连锁的企业要用一个人，这个人必须先上几个月的课，观察之后才能用。诸位家长，请问他上一个月之后，他的品德就马上转了吗不能。你的孩子假如从小就扎下品德的根，你的孩子一出社会，企业家一看，绝对觉得和其他孩子截然不同，你还怕你的孩子没有工作的机会，没有发展的空间吗 福特先生去应聘的时候，看看旁边坐着都是名校的研究生，他自己没有那么高的学历，所以他想既然已经没有机会了，所以我以平常心对待就好，结果他一进门去，还没有到主考官的面前，刚好看到地上有一张纸屑，这位未来 福特的老板，马上弯下腰把它拾起来，丢到垃圾桶，然后再走过去坐下来应聘，结果主考官跟他说:「你被录取了。」他自己还没有回过神来。为 什么会立即录取他呢一个连小事都办不成的人，能不能办大事啊

历史上有一个故事，讲到有一个孩子，从来都不打扫间。有一个长者进门去，他说你怎么都不把地扫一扫，小朋友回答说:「我的手是拿来扫天下的。」气魄好不好好啊。很多家长如果有这样的孩子 恐怕他睡觉睡到半夜都会偷笑。你不要笑得太早。「爸爸，我以后赚大钱，一定子给你住，一定好车子给你开。」不仅是大男人会讲花言巧语呀，连小孩也很会讲花言巧语。这么一讲呢，你就真希望二十年之后，会有大子， 结果跟你讲话都没礼貌，也不会帮你做家事，那你每天就在盼啊盼，盼什么盼子。要活得明白啊!孩子如果真的有孝心，绝对不会等二十年，会在当下对你体贴，当下对你感恩，这才是真实的。所以一屋不肯扫，怎么可能扫天下!所以卢叔叔每一次去巡视分，他说我一定先到分主管的桌前，先看看他东西有没有摆整齐，再把所有的档案拿出来，看有没有好好整理。如果连这一点小事都不整理好，我不相信他能办大事。所以真正有前景的企业，他一定会用有高智慧的领导者。而有高智慧的领导者，看人准不准是不是看穿像我这么帅的西装，就可以逃得过，是不是不可以自欺欺人。

我在澳大利亚的时候，我们轮流洗碗，轮流工作。刚好有一天我在哪里洗碗，卢叔叔从后面走过去，突然又回头跟我讲了一句:「看你洗碗，就知道你太好命 了。」看我洗碗就知道我太好命。我们的举手投足，一言一行，都会流露我们的修养，流露我们的品德，流露我们的家教是多少。瞒不瞒得过这些长者的眼睛瞒不过啊。未来所有的企业，要用的是真正有品德，能担当的员工。诸位家长，你的孩子具备了吗假如你的孩子从三岁就开始扎下德行的根，你这一辈子的生涯规划，已经立于不败之地。孩子德行的根不扎，我敢跟你保证，你这一辈子不会活得很清闲、很安适。因为现在社会污染很严重，你还要担心他交 什么朋友，往后要担心他娶什么老婆，还要担心他以后同事是什么样的素质，你担心不完啊。闽南有句话说「树根扎得深，不怕台风吹」。台风比喻 什么，比喻社会的诸多境界，污染和挑战。只要孩子的德行够深，他不会被吹倒。所以，诸位家长，栽培一个孩子不要从 枝末下手，要从根本下手。根本在哪在德行!

有一个老师，他暑假过后，接到一个家长打来，她说:「张老师，谢谢你，我的孩子暑假期间进步很多。」诸位家长，孩子进步最多的是 什么所谓5天加2天等于多少等于0算是不错了，5加2会等于负数的情况更多。所以休息两天就有一点小变化，休息两个月会有大大的变化。一般的老师面对暑假后回来上课的孩子，都要从头整顿一遍。结果这个家长打，跟老师感谢说，暑假期间，女儿进步很多，她说有一天我太累了，躺在床上就睡着了，被子也没盖，后来醒过来，身上已 经被子盖好了，母亲很欢喜，自己的女儿帮她盖被子，这个可能是学了《规》「冬则温、夏则清」这句话。这个是东汉黄香的故事，冬天天气很冷，父亲身体又不好，天气太冷，黄香能去体恤父亲身体不好，赶快卧到被窝里去，先暖好了再请父亲上去睡觉;夏天天气很热，黄香自己先拿扇子把席子扇凉，再请父亲来睡。

所以我们推广中语文化，不止要教孩子「温被」跟「凉席」这两个动作，而且要从这些文章中体会更深含意，要告诉孩子:我们为人子女的，在经济上等很多方面，没有办法帮助父母马上去解决问题，但是我们一定可以，把这些关怀和帮助体现在生活点滴当中。我们多去付出，多去尽心尽力，我们每天的付出，绝对都能让我们父母，欢喜得不得了。所以要鼓励他们，也期望他们，能够在生活点点滴滴中，去看到父母的需要，所以这孩子帮妈妈盖被子。 结果妈妈一走出间闻到面的香味，随口讲了一句话「你爸爸回来了吗」这母亲想可能是孩子爸爸把食物回来了，小女孩说爸爸没有回来，妈妈说那怎么会有面可以吃，孩子讲:「妈妈是我煮的。」她妈妈很惊讶，「平常你没有煮过面啊，你怎么会煮」小女孩说:「妈妈，我常常在哪里看你，这个抓一下，那个也抓一下，所以我今天也试试看，也抓抓看。」面好不好吃啊哦，你们怎么都知道，这个面一定好吃!这个家长说确实也煮得不错，不是苦中作乐，确实煮得不错。诸位家长，从这一个故事过程，请问这孩子具备了哪些能力具备了哪些态度她有 什么她有孝心;还有什么还有冒险犯难的精神，有尝试的心。自己动手做，一个孩子能主动动手做，他的做事能力，会随着每天所做的而提高。每一件事会怎么样会提高做事能力。