不知道大家有没有遇到或听到过这类事件
为什么到现在了还有很多很多的地方频繁出低俗恶俗婚闹呢,简简单单开开玩笑热热闹闹传统的闹不好吗,你号我好大家都好,为什么非要有扒新娘伴娘衣服然后各种乱摸的,甚至有的直接变强奸,更甚至有的直接婚礼当天闹出了人命,干嘛,新人结个婚让你们变成了犯罪现场,结婚是大喜的日子,这么闹还是大喜了吗
还有的各种搞**,什么单手掏黄龙,子承父业,拿新娘子当什么人了,艹
最气的是有的时候闹新娘都他妈扒光了,新郎居然一点不生气,还有的闹伴娘的有的新娘新郎也不管,人家当你是朋友来做伴娘,你们就是这么对待的
有的呢虽然没有搞黄,也不是太低俗,但闹的时候能不能有个度啊,看着点行不行,非得出人命了才都傻眼了
要我说怎么制止,那就得看新娘新郎的了,如果还是个人,那就提前说好禁止这么闹,有闹事的直接打走,不管是谁,奉劝各位去当伴娘的也要提前打听好新娘结婚的地方有没有这种婚闹的习俗,有过的话不管新娘关系再好都不要去,以免自己被侮欺辱,大不了以后不联系了,自己最重要
还有结婚的,也奉劝大家打听好男方家那面什么样或男方的朋友什么人品,那些地方都没有这种恶俗婚闹过,有的话一定不要嫁,嫁也可以,带人去保护好自己,并且自己不要怕,若有敢闹事的,来一个打一个,不要管结婚不能生气的,你不狠点下手那帮畜生以为你好欺负可是会越来越放肆,一定要一开始就镇住它们,也要看看新郎会不会保护你,如果没有,那就没有结婚的必要了,因为他不是个男人
我本人以后结婚也会这么做,虽然我们东北这面恶俗低俗婚闹少到几乎没有,不过但凡有敢在我婚礼当天闹新娘伴娘的,我可一个都不惯着,来一个打一个,别跟我说当天不能生气,我可不管那事,啥都没有媳妇重要,自己媳妇都保护不了还是男人么,至于伴娘一般都是新娘的朋友,但哪怕是雇的伴娘也不行,我是个男人,就绝不会让女人在我眼前出事
朋友们,咱东北姑娘嫁人的话还是本地的好,尽量不要外地,外地实在太大了太多了,谁都不知道哪里有婚闹哪里没有,一定要保护好自己啊,尤其是做伴娘的
可以的,新郎在结婚前已经套好被子,可以在结婚当天拆下来并重新套上,这并没有什么不吉利的含义。此外,现在的社会已经不再像以前那样有太多的规矩和禁忌,大家可以根据自己的需要和舒适度来做出相应的安排。
谈起婚闹想必大家也并不陌生,扒光衣服绑电线杆、借闹婚之名实施骚扰之实等等各种无底线无下限的恶搞婚礼的小把戏令人对结婚不寒而栗。而婚闹却又是我国传统民俗文化发展中最贴近百姓日常生活的一环。但是,婚闹随着时代变化发展,受到西方恶搞文化、以及其他先进潮流思想的冲击与侵袭,逐渐扭曲了原有的婚闹的意义。
不可否认,婚闹是有一定历史背景的。在旧封建时代,婚姻一般是由父母包办,所以男女双方当事人并没有感情的基础,因婚礼的需要,所以衍生出了婚闹出来以此消除男女间的不适感,将现场的尴尬气氛给调节缓和。但如今,婚闹已变成恶俗游戏的小把戏。如此种种发展下去,一是损害了人们对中华传统婚礼的认同感,二是把中华传统民俗文化给抹黑了,使人误认为民俗文化就是恶俗的,低劣的,最终伤害的就是我国几千年优秀传统民俗文化的传承。因此,莫让民俗低俗化,需要社会、政府个人多方协力改进继承以外,更需要软、硬兼施。
在网络视频,或者日常生活接触婚闹时,我们不难发现人们的恶搞婚礼的游戏都是一些套路化小把戏。无外乎,扒衣服、砸鸡蛋、穿情趣内衣在公众场合表演等等。是个人修养素质不高?是法制意识不强?都不是的。是因为人们不了解传统民俗婚闹的过程、意义以及内涵。他们不懂得怎样才是一个真正的婚闹,怎样才能达到婚闹预想的氛围。
对此,地方政府可以利用好当地政府机关的“三微一端”,以及电视、广播电台等等,结合地方特色宣传引导人们进行一个正确的婚闹,教导传授古人婚闹的过程以及历史背景意义等等,只有长时间的将软环境给铺起来,才能逐渐改变当前婚闹民俗逐渐走向恶俗的境况。
在改变、引导民俗文化回归征途的时候,单靠软环境的潜移默化是心有余而力不足的,只有软硬兼施才是解决问题的王道。硬,值得是用法律法规、道德准则去框住民俗文化的底线。如在婚闹当中,我们明确哪些可以做,哪些不可为。
同时用法律法规去对个别恶搞的小把戏,例如公众场所裸露身体、影响公众秩序以及借机猥亵女性等等进行约束处罚教育。只有将硬条件的框架设立下去,才能让民俗文化有一个健康良好的发展环境。
诚然,传统的土壤需要我们的守护,但更需要的是长耕常新。对传统文化的创造性传承才是文化在现代文明冲击之下的正确打开方式。然而放眼当下,许多人急于传承却把糟粕的锡纸也一同吞了下去,所谓的“中国式婚闹”便是如此,若批评无自由,则赞美无意义,我们只有正确传承优秀文化,才能够让中国文化永葆活力、走向世界。
张家口再现恶俗婚闹,新郎被淋酒全身湿透,这样的婚闹必须出台相关法律才可以彻底制止。
洞房花烛夜本身是人生大事,但是这一次在张家口一名新郎在新婚当天却遭到了无礼的婚闹,从视频中可以看出这些不顾及主人面子的婚闹跟耍流氓行为无异,希望我国能够尽快的出台相关法律来制止婚闹。在生活中交朋友,一定要交一些靠谱的朋友,只有这样才可以让自己的生活不受影响,相信经过这件事情之后,双方连朋友都没得做。
1、这个事情是怎么回事?
2021年12月9日,在河北张家口一对新人的婚礼上出现了婚闹现象,因为狐朋狗友的介入严重的破坏了喜庆氛围,让一场好好的婚庆典礼变了味,从现场传过来的视频中,我们可以看出新郎西装革履,新娘一袭白纱,可以说是郎才女貌,但是在婚礼进行过程中,突然展开了婚闹,直接将冰凉的红酒倒进了新郎的衣服里面,新郎发现问题之后,也是感觉到非常尴尬。事情发生之后引发了网友的热议。
2、婚闹应该如何制止?
婚闹这些年在全国各地都有发生,在这次婚闹中也可以看出完全是一小撮人在瞎胡闹,他们认为自己在调节气氛,但是却破坏了婚礼的庄严神圣感。希望每个新郎在结婚之前都能够告知自己的亲朋好友,只有避免婚闹,才可以让自己的生活更加美好。
3、我的个人看法是什么?
我认为结婚婚闹是不值得提倡的,双方在结婚之前必须要跟自己的亲朋好友沟通清楚,只有这样才可以将损失降到最低,同时需要注意的是在他人的婚礼上作为一名祝福者来说,也不可以怂恿他人进行婚闹。
通常很多情侣到最后都会走到结婚,而结婚当天是一个非常开心的日子,所以很多人会在结婚的时候闹婚,那么我们便要了解一下闹婚是什么意思?婚闹是什么时候开始的?
闹婚是什么意思
所谓的闹婚,实际上是一种沿袭已久的风俗习惯,每个地方都有不同的习俗,归根结底都是图一个喜庆,大概的意思是在结婚的当天青年男女们会去闹洞房,目的就是为了让这个婚姻更加的热闹,但是现在已经慢慢变味儿了,有一些平时不敢开的玩笑在婚礼当天可以明目张胆的开,但是过分的闹婚则成为一种让人无法接受的恶俗,可以被称为一种陋习。合理的婚闹不能称它为是一种陋习,之所以能够延续了多年,必然是有它的存在道理的,超出了一个度之后就变成了低俗,很好的风俗也变成了陋习,所以在此也希望那些把握不好尺度的婚闹控制自己的行为,别让婚礼现场变成耍猴。
婚闹是什么时候开始的
婚闹最早的记载是汉代先秦时期。关于闹洞房的最早史书记载是始于汉代先秦时期,孔子在《礼记•曾子问》中描述当时的嫁娶情景时说:“嫁女之家,三日不息烛,思相离也;娶归之家,三日不举乐,思嗣亲也。”主要是说嫁女儿的家庭,为了表达对女儿的思念,三日之内不熄蜡烛,希望女儿随时回来。而娶媳妇的家庭,要照顾到嫁女儿家庭的心情,三日之内不要从事任何的庆祝活动,以安慰新娘父母的思女心情。这也反映出我国先秦时期纯朴的婚礼习俗。婚闹是指一对新人成婚时去对新郎新娘、伴郎伴娘,甚至是新人父母恶作剧。婚闹的一些比较恶劣的行为包括将新郎抬起来蹭树干,或者用透明胶带将新郎绑在树上,或者是往新郎新娘身上泼水、泼面粉、泼啤酒等。
新郎被吊车吊起用高压水喷
9月22日,山东枣庄,一对新人结婚典礼开始前,新郎被吊车吊起,遭朋友用高压水枪喷,吊车被喷得来回旋转,新郎站在上面左右摇摆,让人看得心惊胆颤。之后新郎又被绑在树上戴着绿帽子砸鸡蛋。目击者:过于低俗,希望不要再发生这样的事情。随着社会的进步,现在社会越来越尊重女性了,所以一些不文明的现在应该是作为改善的。但是相反没有改善在一些县城还越来越厉害。甚至出现了,闹伴娘,有些人怕了竟然找一些陪酒**代替。可见婚闹的越演越烈。
婚闹一般是哪些地方
河南的闹婚让很多人都曾无法想象,最出名的莫过于网上曾经出现的那个视频:闹婚现场男客强脱新娘内裤,在新娘新郎的新房内,一群男性客人试图脱下新娘的胸罩和内裤。之后,又相继出现了很多恶俗的闹婚。河南的闹婚最厉害,也最最离谱的。云南的闹婚也最厉害,各种让人无法想象的闹婚都出自云南。曾在2016年10月,有网友爆料云南大理又现闹婚。一新郎被同伴扒光,仅用一块破红布遮挡游街。这已经不是单纯的闹婚了,是非常离谱的闹婚。
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