请问广州结婚如何做兄弟？

我以前就做过一次兄弟了。

1女的姊妹是和男的要求相对的！

2兄弟的主要作用是帮助新郎成功接新娘（就是帮你和女家那边的姊妹商量开门利是用的），还有就是制造气氛！ 吃饭的时候还要你说的迎宾、档酒。另外兄弟和姊妹吃饭的时候要坐在一起的。至于你们就和辈分最大的长辈坐。

3是，最好同款式，但是不能和新郎和姊妹同样的颜色。（基本新郎的是黑色姊妹的是白色）所以最好兄弟和姊妹用其他深的。

4其他人也可以去的，但是也要看你请的车够不够座位了，广州人结婚比较喜欢热闹的。

5跟车的一般都是自己人，如果你有请摄影师，他就会一直跟着你的。还有一个人会指点你们应该怎么做。表兄弟当然可以去敬酒。。。

我这个说的是广州做兄弟的，至于广州以外其他地方我没做过。。

饮新抱茶只有新郎和新娘去做的，比你高的长辈会向你敬茶和各给你们一封利是的，其他人都不能参与！ 至于席间有一次敬酒你是不是说不用跪下的敬酒的呢，如果不是那当然可以参与至于新娘不想你兄弟参与其中，你就迁就一下好了

法律分析：办理结婚登记的流程：(一)当事人提交证件和证明材料；(二)婚姻登记员查验相应证件和证明材料；(三)婚姻登记员询问当事人的结婚意愿；(四)自愿结婚的当事人双方各填写一份《申请结婚登记声明书》，并在婚姻登记员面前签名；等等。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

一、广州的新、旧式婚俗对比 广州的旧式婚俗一直贯穿着中原的古代传统婚俗，而中原古代婚俗则是沿袭《周礼》之六礼而来，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎这六个环节，既繁琐又不能有丝毫的轻待，广州民间的旧式婚礼顺序大约是这样进行的： （一）、送年庚古代称“问名”即女子的庚贴，俗称“问八字”。男家托媒人询问女方名字和出生的年、月、日、时，女家接到庚贴后，用红柬写上“坤①造某年某月某日某时生”，由媒人带回男家，男家将女家的庚贴放在祖先案前或米缸内3-7日，如果家里没有打破器物和发生不吉利之事，就将女庚和男庚同时交给算命先生推算，若男女“八字”相配，即将男子年庚亦用红柬写上“乾①造某年某月某日某时生”托媒人交给女方，如彼此合意，即择日下定。如遇“八字”相冲，婚事就到此为止。 五四新文化运动以后，广州的知识青年开始崇尚自由恋爱，基本冲破了单纯由父母包办、媒酌之言的封建枷锁，青年男女经媒人引见后，可以直接相见（相睇：相亲之意），如双方合意，男方即要封“利市”（红包之意）给媒人表示答谢之意。时至今日，虽然男女的交往比以前赠多，可是由于很多大龄男女的存在，让相睇在广州还是沿袭到今，媒人只不过是牵针引线，让适当的人在适当的时刻相遇，也算是一种功德之事，并不是在乎那封媒人利市。 （二）、小聘即男女双方的家庭经过交换年庚后，把“双造八字”写在龙凤礼书上，和聘礼一起交由媒人交给女家决定婚约，至此，姻亲关系也就算成立了，今日广州此做法相当于定婚的仪式，有些青年男女比较注重，定婚仪式也郑重其事，摆酒宴请宾客。 （三）、大聘即结婚前两家亲家互送聘礼的仪式。男方向女方送去的聘礼应有礼金、礼联、鱼肉、鸭蛋、海味、香烟、礼饼、糖果、槟榔等；女方回以响糖、棋子饼，以及新郎所穿用的衣帽、钱包、鞋袜等物。此过程是不能疏忽的，还有一些细节要注意： 1、哭嫁待嫁新娘此时便被“软禁”起来，叫“住阁”或称“上阁”。请一些年龄相仿的女友相陪（伴阁），开始“叹情”即哭嫁，一般多为叹父母的恩德，舍不得离开父母以及痛骂媒人割断父母和女儿之情等，此俗在各省各地都比较流传，譬如湖南土家族姑娘的哭嫁，那才是堪称一绝，有的长达两个月，短的也有十天半月，不仅是一种离情别绪的倾诉，也是一种聪明才智的显露，出嫁当日要放声大哭，旁人常被感动得潸然泪下，可见哭嫁是一种欢庆的体现，可是到现在广州基本上是淡化了此俗，出嫁女依依不舍之情是有的，可是在喜庆之日欢乐吉祥才是最浓厚的色彩，现今姑娘待嫁是笑口吟吟，甜得入心入肺，哪还有哭俗的存在？ 2、安床男方在迎亲之前，将新房粉刷一新后，安置新房是一道重要的程序，这关系到男女双方在婚后是否能够幸福、生儿育女、瓜瓞连绵。因此安床要选择良辰吉日，邀请家境富有、儿孙满堂的“好命婆”来主持仪式，在新房内摆上各种供品，安置好新床，念四句“百年偕老，福禄鸳鸯，琴敦瑟好，牙笏满床。”这里有个习俗最为可喜，若在安床时，放一个小孩童，如果恰逢小孩童能在上面拉一泡童子尿就更加吉祥如意了。 （四）、送嫁妆这是一项非常繁杂的送嫁礼仪，诸如日常生活用品，除了睡床之外，都一应俱全，尽显女家的丰厚，俗话有说“贴身家嫁女”（赔尽全部财产嫁女儿之意）一点都不假，嫁妆的丰厚显示了女方日后在夫家的身份地位，时至今日，在男女双方趋向平等地位的历史大环境下，嫁妆也没有丝毫地含糊，大致有金银珠宝（象征性的一两件即可，代表父母长辈的祝福）、四季衣服、被褥帐帘、锦绣花枕、火钳、剪刀、盅盂碗碟、台椅箱柜、漆器盆盒、刀尺针指等，其中有一件物事是决不可少的就是“子孙桶”（便桶），此桶外边漆成红色，桶内装有红线穿连的铜钱、百果等，桶面上盖上两块红绿布，在亲友中找一个男童开盖，放在新人房榻侧，代表子孙连绵。时至今日，此桶用红色的高脚毯盂来代替，但此俗决不能免除。[Page] （五）迎亲礼这是整个婚礼中最惹人注目的仪式，古时男家要预先聘请专业仪仗队，大致有高灯、大灯笼、彩亭、彩旗、八音锣鼓、花轿等，现如今已经用高级豪华的轿车代替，通常都是在良辰吉时到达女方家门，在门外大声叫门，门内的伴娘与女友们则紧闭大门，大索“开门利市”，双方展开了激烈的“斗志斗勇的战争”。这开门有两道门，一道为大门，另外一道则为“闺房”之门，大门特别难以叫开，女友出尽方法“刁难”新郎，有的让新郎做一百个俯卧撑，有的要新郎唱歌传情达意，有的要新郎跳舞尽显新人的身手敏捷，场面非常热闹，而此时，能说会道的伴郎与伴娘则增添了不少的乐趣，他们充当着“闹事者”与“调节者”的双重身份，既不让场面冷淡又不让场面闹得不可开交。“开门利市”是免不了的，通常取其吉祥的意味，“八八八”、“六六六”、“二八八”、“一六八”都不等，女伴的本事越高，得到的利事就越高，由女伴共同分取。“闺房之门”也不是那么好开的！男方要全家的寻找翻遍，寻找女方的鞋子，然后找到之后门才能开，由新郎亲自为新娘穿上新鞋，两人幸福美满地手拉手步出闺阁，也算是保存了古代“出阁”的传统。 接着新郎与新娘拜别父母，新郎要对岳父母说放心将女儿交给我吧，然后新郎抱着新娘一直抱进新车，不让新娘沾地是自古以来都应牢记的道理。娘家的父辈要送女儿到半路才回家，如果新娘有胞弟，则胞弟需要陪着姐姐到新郎家，俗称“舅爷仔”。说到此处还有一个说法，就是“舅爷鞋”、“姨仔裙”这两样东西决不能含糊，必须由男方出钱为女家的胞弟、胞妹购买新鞋子，新裙子，也算是男家的门面光辉。 接新娘的轿车选择的路线都很长有讲究：广州人无论远近都喜欢兜路一定要经过：吉祥路、恒福路、长寿路等寓意吉祥富贵的路。接新娘的轿车来到男家门口，新郎必须还得做体力运动，将新娘一直抱到家门口。两人要跨过放置在门槛上的火盆，登堂与新郎并排向外拜天地，转身向内拜祖宗，然后夫妻对拜。还要特邀请“寿星公”为新郎新娘祝福，举起玉如意向新娘轻扬三下，口念：“多福多寿多男子，大富大贵大吉祥。”祝福完毕后，由礼生（现称司仪）高喊赞礼：“梁鸿配孟光，五世得其昌，共挽同心结，牵红如洞房。”接着交一条长红布给新郎牵着新娘拥进洞房，现在这些程序上已经简化，但是并没有消除。紧接着要举行“撒帐”仪式，新郎新娘并排坐在床沿，放下帘帐，由“好命婆”向帐前帐后撒红筷子，意祝新娘“快生贵子”，撒毕，再由“好命婆”向新郎与新娘喂食莲子羹，意为“连生贵子”，交杯酒也是保留的传统的节目。 然后由男家宴请双方宾客，称为“新抱”宴，大宴宾客，大家酒酣畅快，喝“新抱茶”。如今男女平等显示在双方联姻的行为上，婚宴由双方共同宴请，场面更加浩大。宴毕，闹新房是必不可免的，多为新郎新娘的姑表兄弟姐妹朋友同学等，发展到今日，闹新房已经有外挪到卡啦OK的趋势，既方便了大家尽兴，又不妨碍新婚。 婚礼最后一项目就是三朝回门，回门又称“归宁”，即新郎新娘陪伴新娘三日之后回娘家，送金猪以示感谢女家培养了如此优秀的媳妇给男家之意。 这些习俗虽然很繁琐，虽然时代变迁，仪式简化了不少，但还是很累人，不过人一生结婚只有一次，即使再累也是值得的，现今结婚，全过程都有摄像机拍摄，刻录成VCD值得一生的留念。 以上是广州的新旧的婚礼习俗的变更，大体上还是沿袭以前的古俗，但无论如何变迁，吉祥、欢快、幸福还是主旋律。 以下要说的几个婚俗基本上已经消失，但在广州的民俗中是不得不提的一些风俗旧貌，在此简略描述且权作缅怀昔日风情民俗。 二、“公鸡代婚” 以前广州有一种陋习，即用公鸡代替新郎与新娘拜堂成亲，它是一件不平等婚姻的体现，其历史根源为广东地区多侨居国外的子弟，到了当婚年龄希望在家乡找一女子为妻，以便照顾年迈的父母，于是“公鸡代婚”的陋习就产生了，一切过程都与正式的婚礼相同，可是新郎却是公鸡。女子的悲惨命运只是开端，有的女子结婚一辈子都是守着活寡，于是有了“螟蛉子”的产生，此种婚姻是可悲的，是封建和贫穷的产物，是一种不平等的婚姻，到现在已基本上消失了。[Page] 三、冥婚 相对于“公鸡代婚”的不平等的婚姻来说，冥婚则显得活稽，是过去广州婚姻陋俗中一宗令人啼笑皆非的现象。 所谓冥婚或鬼婚就是双方家长为未婚先死的儿女缔结姻缘。日期一般选择在三月清明、七月盂兰节（鬼节）、九月重阳节进行，手续比较正式的婚礼较简便，此陋俗在建国后就已基本消失。 四、阻头、跨头与贞女 因兄姐未娶嫁而延误弟妹的婚期者被称为“阻头”；若弟妹先于兄姐婚娶的则称为“跨头”。广州地区有“阻头不便，跨头不详”的忌讳，但时至今日，此忌讳就用送新裤子来避邪挡灾，也就过去了。 过去广州的妇女最重视贞洁，到处出现节妇、烈妇、贞女，究其根源产生的原因有三： 1、夫死后不能再嫁，再嫁则不容于人。 2、守寡后，不能有瓜田李下之嫌疑，否则招来杀身之祸。 3、有种认为与人同房为羞辱之事者，逃婚或干脆离家让丈夫另娶小妾，落得自身“干净”，1958年之后新的婚姻法开始颁布实施后，婚姻自由使到妇女有了平等自由的婚姻。 五、自梳女与不落家 自梳女与不落家是封建制度下于清代后期兴起的一种畸形的风俗。大家可能对于八十年代港产电视《红头巾》的记忆犹新，里面描述的就是自梳女悲惨经历，基本上可以说是一部自梳女的悲壮人生的真实史记。现在随着时代的发展，自梳女逐渐消失。 广州是珠江三角洲的经济中心，特别是顺德、南海、番禺、中山等县的资本主义工商业尤其是缫丝业的昌盛，造就了独立自主的新一代女性，他们为了避免结婚后在男家遭受苦累与生儿育女的折磨，自食其力后便发誓永不嫁人。“姑婆屋”大家可能并不陌生，就是自梳女的居住地方，自梳女在经济上独立，通常都有自己的一门看家本领，能够在经济上独立自主，而不依靠男人。 “不落家”与自梳女有相同的背景，无法“梳起”就在朋友的帮忙下避免与丈夫同房，然后“三朝回门”后就独身，名曰已婚，实则独身，俗称“不落家”。这些风俗在建国后就逐渐消失，在男女趋向平等的今日，相信不久的将来“自梳女”“姑婆屋”都会成为历史的沉淀之物。 六、重行花烛 广州尚有一个很有意思的奇特风俗，即老夫妻结婚满60年时，再举行一次婚礼，俗称“重行花烛”，或称“再行金婚”。即是夫妻结婚期满60年之外还要符合以下条件： 1、妻子是原配。 2、儿子、媳妇、女儿、女婿、孙子、外孙齐全。 3、老夫妻身体健朗。 4、家庭经济宽裕。 因为要具备以上条件的人确实不多，因此显得特别的珍贵，其仪式举办得比初婚还要隆重，热热闹闹，皆大欢喜。 以上的资料只是提供参考 不必完全照做！

采纳哦

婚礼对于每一个人来说都是人生中最重要的时刻，在这样特殊的日子里，每一对新人都希望自己的婚礼能够是独一无二的。其实关于这个事，我也幻想过。毕竟自己将来也是要结婚的嘛。就我目前而言参加过最特别的婚礼，是我的一个初中朋友，也可以算是发小，总之关系特别的好。那么他的婚礼究竟特别在何处呢？

一、特别的婚礼方式：现场没有一位双方的长辈在场

看到这个标题大家是不是一定都很疑惑？这不就是不被父母看好的爱情嘛！哪里有自己孩子婚礼都不参加的父母呢？还真有！就是我朋友。不过并不是不祝福，反而非常的祝福，甚至当他们提出自己的婚礼希望长辈不在场这种在传统文化中非常离谱过分的要求，双方父母都答应了，真的很开明。

不过他们还是有和家里的长辈们一起吃过饭，并且也挨个敬酒了。所以大家也不要喷他们不孝顺哦。他们的家庭真的超级幸福。

接下来说重点：新郎新娘之所以选择不让长辈们参加，就是希望大家各自的朋友们都能够玩的开心，没有任何的拘束。从这一点出发，大家是不是会发现新郎和新娘对待朋友超级暖心？反正我是着实被暖了一把。

二、特别的婚礼地点：一个小岛上

婚礼的地点定在一个小岛上，大家如果想要登岛的话就必须坐船。新郎新娘还特别贴心的为大家准备了救生衣，毕竟安全第一嘛。到达小岛后有一家度假酒店，这里的风景美炸了，简直就是拍照圣地，在这样美丽的地方举办婚礼，不管是新郎新娘还是来参加婚礼的朋友们都心情愉悦。

三、特别的出场仪式：全程没有掉一滴眼泪，贼开心

大家平时一定见多了那种特别感人的出场方式，通常情况下大家都会被感动的一塌糊涂。不过我这朋友和他妻子完全和大家平时见到的不一样，俩人有说有笑，蹦蹦跶跶就上来了，而且整个仪式下来，不管是新郎新娘，还是来参加的朋友们，大家全程一滴眼泪都没有掉，而且他俩还说，大喜的日子就要开开心心的，干嘛要抹眼泪？老实说我也不懂婚礼为毛要哭，可能是因为没有经历过吧，搞不好以后我结婚也会哭，毕竟想到了父母的养育之恩会忍不住。

四、特别的洞房仪式：篝火晚会

他俩的婚礼有太多的特别之处了，最让我印象深刻的就是晚上的”入洞房“环节，别人的入洞房仪式都在卧室里，他俩倒好直接搬到了户外。由于新郎新娘有提前通知过大家，所以大家早就做好了晚上不回家的准备。这也是我人生中第一次参加篝火晚会，大家在旁边有说有笑，载歌载舞。真的快乐。这也是我第一次觉得婚礼不仅仅是俩个人的仪式，婚礼更是陪伴他们这么多年，看着他俩从恋爱到结婚，这么多朋友们一起经历的仪式，真的很快乐，经过这么一出，估计俩人以后闹别扭离婚，没有一个朋友是会同意的，当然啦！人家现在幸福的很，我就是举个例子。好的婚姻，不仅要自己幸福、长辈们祝福，朋友们有时候也是至关重要的。估计在全中国放眼望去，这俩人的婚礼也是数一数二的特别。

除了这位朋友以外，大学毕业后还参加过一个大学朋友的婚礼，他的婚礼也挺特别的，因为平时见得婚礼都是西式婚礼，而他的婚礼是中式婚礼。最特别的感觉就是整个婚礼的仪式都很繁琐，不过我觉得这样的繁琐是很好的，因为显得俩家人都足够的重视。

“ 寻古礼，倒时光，拜天地，敬高堂。红妆带绾同心结，碧树花开并蒂莲。”如果让我二选一，哪个婚礼是最美的，那么我会毫不犹豫的选择中式婚礼。不过真要是自己结婚的话，我可能会更倾向于西式婚礼，因为简单嘛，不用自己太过麻烦，我有这样的想法，并不代表我不爱我未来的妻子哦！

除了我这哥们是亲身经历以外，我也听说过一些比较特殊的婚礼，比如新婚夫妇没有租婚车，而是骑着共享单车，接亲的队伍也是骑着共享单车这样的婚礼，仔细想想觉得还挺浪漫的，不仅环保而且还实惠，关键这样的婚礼别人一提起来，肯定会夸新娘贤惠，不是一个拜金的女孩。

除了上面提到的这些特殊的婚礼，之前在文章上还读到过一个最无奈、最功利的婚姻：尿毒症患者王宵为了活下去，和白血病复发患者于建平签下结婚协议：他死后将肾捐给她，而她则负责照顾他的父亲。等肾，就是盼“丈夫”快死，这人生的悖论悲壮而惨烈。这也许应该就是这个世界上最特殊的婚礼了吧？

在我们国家结婚的时候是有非常多讲究的，每个地方讲究的东西也有所不同，比如像广东地区结婚的时候讲究晚上才能去接亲，那这是为什么呢？有什么说法嘛？很多新人对这个也比较好奇，下面就让本网站来给大家详细的分享一下吧。

广东结婚为什么在晚上

在广东结婚的话，特别是潮汕地区，一般都是在晚上开始婚礼，日落之后男方才到女方家里迎接新娘。那这是为什么呢？其实是因为在当地的传统习俗里，认为阴阳是相呼应的。晚上去接新娘，就有一个阳往阴来的说法。其中男方就代表阳，女方则代表阴，男方在晚上接新娘，就是阳往阴来了。

广东结婚彩礼一般给多少

大家都知道每个地方讲究的彩礼都是不同的，同一个地方不同地区讲究的彩礼差别也是非常大，下面给大家分享下广东省的彩礼情况。

1、广府地区：广州、珠海、肇庆、顺德、东莞、茂名、湛江、中山等

这些地区的彩礼金额为数千至数万不等，一般是1-2万。 

2、潮汕地区：汕头、潮阳、南澳、海阳、揭阳等

彩礼加各种名目的红包，大约2-5万，不过潮汕人返的嫁妆也会比其他地区多。

3、客家地区：深圳、梅州、惠州、韶关等

客家地区的彩礼钱也差不多是1-2万左右。

广东结婚风俗

1、送聘礼。在举办婚礼之前，新郎家要送迎亲的聘礼到新娘家。过大礼是广东最隆重的仪式，由男方选择日子，大概在婚礼前的15-20天，男方家人送聘金和聘礼到女方家，女方家收到后回礼给男方家，聘礼一般有龙凤礼饼、茶叶、两对椰子等，回礼一般有桔子、石榴、松糕等。

2、安床。要在婚礼的前一个晚上，新娘叫会找到有福气的男性来家里换新床，还要把红枣、花生、桂圆、莲子等等食品放在床上，寓意早生贵子。

3、嫁妆。新郎要在出嫁之前，把家里准备好的嫁妆放进一只红色的箱子里，第二天新郎来接亲的时候一同带走。

4、上头。在婚礼前一天的晚上，新娘家会挑选吉时去拜神祈求幸福，同事会通知新郎家要在同一时间拜神。上头仪式象征着新人已踏入成人阶段，一般是在婚礼前一天举行，新人在各自家中分别进行上头仪式。广东长辈对上头仪式及其重视，因为这是父母对儿女的祝福。

5、梳头。结婚这天会让一个长辈为新娘梳头。

6、吃汤圆。寓意着婚礼可以圆满举办，婚姻幸福美满。

7、迎亲。举办婚礼这天，新郎的迎亲队伍上午就要到新娘家。

8、找红鞋。伴娘会将新娘的红鞋子藏起来，新郎要在房间内找到红鞋，然后为新娘穿上红鞋才可以把新娘接走。

9、搬嫁妆。女方家需在婚礼前一天把嫁妆送至男方家，嫁妆代表着女方家的身份和地位，广东人喜欢用樟木装嫁妆，因为樟木寓意着坚固。送嫁妆有送妆和迎妆之分，送妆指的是女方家将嫁妆送往男方家，迎妆则是女方家将嫁妆送到男方家门时，男方家出来迎接。

广东人之所以结婚彩礼要那么低、甚至是不需要，主要是与广东人的婚嫁观念、礼金观念、嫁妆观念有关。

 

一广东人的婚嫁观念：

广东人的婚嫁观念最为重要的一条，就是广东人是嫁女儿，而不是卖女儿。只有遵循了这一条规则，广东人嫁女儿才不会在礼金方面、嫁妆方面出现偏差和有失礼的地方。虽然广东是个 “重男轻女”观念极为严重的地方，但是唯独在嫁女儿的时候，广东人却狠狠的“重女轻男”了一回！

婚姻大事，是终身大事，广东人在嫁女儿方面是极为为女儿着想的。广东人对姑爷的考量，绝对不是先看对方有没有车、有没有房。广东人所看重的姑爷，绝对不是只看他有没有车、有没有房。广东人选姑爷、找姑爷，重要的一点就是看姑爷踏不踏实、会不会过日子、有没有上进心、会不会疼自己的女儿。

 

二广东人的礼金观念：

广东人的礼金观念是极为淡薄的，而且广东人对礼金的看法和重视显得是极为的“无所谓”。与外省人礼金动辄十几万、几十万、上百万相比，广东人的礼金却寒酸得只有几万元。或许你以为广东人几万元的礼金只是广东人礼金的最低标准，那么你又以为错了！

广东人的礼金上限就是几万元了，如果哪家嫁女儿敢要超过10万元的礼金，那绝对是天荒夜谈了。在广东嫁女儿要10万元的礼金，是要被人谴责的，是会被舆论的，是非常失礼 的行为。实际上现在广东人嫁女儿的礼金超过5万元的都是很少的，一般都是5万元以下的居多。而且礼金几千元的现象，在广东是比比皆是，在前几年的广东是如此，在现在也依然是如此。

 

三广东人的嫁妆观念：

嫁女儿有礼金自然也就有嫁妆，在广东嫁女儿会收取礼金，同样也会给出嫁妆。这一点广东与很多外省的地方不同，很多外省的地方是光收取礼金而不给嫁妆的，或者只是象征的给点嫁妆而已。而广东则不同，广东的礼金是象征点收取点，而广东的嫁妆却是极为的重视，给的很大方。

广东人的嫁妆一般是不会少于男方所给的礼金，或者说广东人的嫁妆最低不能低于男方的礼金。正常来说广东人的嫁妆，都是要高过很多男方的礼金的，女方回的嫁妆比男方的礼金高，女方才会有面子。而女方回的嫁妆越多，比男方的礼金越高，女方就越会有面子。尤其是在广东的珠三角地区，女方嫁女儿陪嫁的嫁妆有车、有房的是比比皆是。

而如果是一般家庭水平的广东人，他们嫁女儿还不希望男方给得太高的礼金呢，不然他们要回很多的嫁妆。因此甚至有些广东家庭，希望男方给的礼金是越少越好。

 

结尾语：

关于广东人的婚嫁观念、礼金、嫁妆，你们有什么不同的看法呢？欢迎在评论区、留言、讨论、关注。