中国古代婚礼“六礼”

六礼为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

1、纳采：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第一礼。男方欲与女方结亲，男家遣媒妁往女家提亲，送礼求婚。

2、问名：男家行纳采礼后，再托媒人询问女方的名字和出生年月及时辰，以便男家卜问，决定成婚与否，吉凶如何。或以为问名是男方遣使者问女方生母的姓氏，以便分辨嫡庶。后问名范围扩展到议门第、职位、财产以至容貌、健康等多侧面。问名也须携带礼物，一般用雁。

3、纳吉：六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。

4、纳征：古代汉族婚姻风俗。流行于全国许多地区。“六礼”中的第四礼。亦称“纳成”。即男家纳吉往女家送聘礼。

5、请期：俗称送日头或称提日，中国婚姻礼仪之一，六礼之五。即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。

6、迎亲：俗称“迎亲”。新婿亲往女家迎娶新娘的仪式。通常是男家将婚期通知女家后，到成婚日，由新郎亲自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎亲队伍迎娶，新郎在家等候。

扩展资料：

新式婚礼

在20世纪初逐渐形成了一套新式婚俗，即文明结婚。新人突破了父母之命，媒妁之言的枷锁，婚礼仪式力求简化，由证婚人宣读礼堂所备证书，各方代表代表颂词，主婚人宣读训词，来宾唱文明结婚歌或奏乐等，拜天地、闹洞房等封建迷信习俗也被逐一剔除。

随着人们日益重视婚姻，于是对完成婚姻关系的过程就逐渐有了一套约定俗成的礼仪，就是我们常说的“六礼”，包括纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个步骤。

-六礼

-纳彩

-问名

-纳吉

-钠征

-请期

-亲迎

六礼：

1、纳采：古时相中哪个女孩就请媒人作媒。现代叫提亲。

2、问名：男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字，现代叫夹八字。

3、纳吉：八字通过后，托媒人送点薄礼，现代叫过文定。

4、纳征：正式送上聘礼，就是过大礼。

5、请期：就是择日成亲。

6、迎亲：迎娶。

传说周文王卜得吉兆，亲迎太姒于渭河之滨，整个过程经过纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六道仪式，后来此仪式演变为中国传统婚嫁仪礼的范本，即为“六礼”。

1、纳彩——俗称议婚或说媒

旧时婚姻多是“父母之命，媒妁之言”，不能自由恋爱。当男子长到十七八岁，家长就开始托媒人找女家，如果中意哪家姑娘，便托媒人去提亲。若女方不允，便会婉言谢绝，但不得罪媒人。若女方同意，男方才能再去女方家求婚。

在古代，纳彩常以活雁作礼，因为人们认为雁“木落南翔，冰洋北徂”，顺应阴阳往来；再者雁失配偶后，终身不再成双，人们取其忠贞之意，以雁为礼即表达求婚之诚意。

2、问名——俗称合八字

男方请媒人到女方家询问女方姓名以及生辰八字。取回庚帖后，卜吉合八字，查其是否相生相克。

一个人的出生年、月、日、时配以天干地支，两字一组，四组共八个字。据五行之说，相生相克即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；木克火，火克金，金克木，木克土，土克水。有的地区还根据双方的属相合八字，有“白马怕金牛，鼠羊不到头，蛇见猛虎如刀锉，猪见婴猴泪长流”等迷信说法。

3、纳吉——也就是订婚

在唐代这一礼俗叫“报婚书”，近代又称“换帖”，即现代意义上的订婚。纳吉时，男方要备礼到女方家，双方互换婚书，表示婚约达成。旧时男方备礼用雁，到了近代逐渐演变为如耳坠、戒指、银帽等饰物。纳吉之后，双方就算定下了婚事，至此，女孩子就“有人家了”。

4、纳征——下聘礼

完婚前男方向女方家送彩礼。彩礼的数量和品质各地均不相同，主要视家境的贫富而定。行聘前，先由媒人执彩礼帖（礼品清单）与女方家商议，往往双方对数量、品质多存争议，需商议多次方能定下。

在古代行聘时，男方家备礼书，置于红漆木盘上，排队手捧肩挑礼品，伴以鼓乐送至女方家，女方家协助将礼品摆开，供亲友邻人观赏过目。女方收下彩礼，婚约正式成立。聘礼名称都有吉祥的涵意，数量为双数，取成双成对的意思，忌讳单数。

5、请期——俗称定日子

由男方选定迎娶日期，同女方商议。一般要卜得两个吉日，一个在上半月，一个在下半月，将日期及迎娶事项写成帖，请媒人送至女方家中，然后经女方筛选，将选中的日子确定，俗称“定日子”。

6、亲迎——迎娶新人成婚

到了娶亲之日，新郎换上礼帽，胸前系大红花，亲自去迎娶新娘。早晨吃过喜面后，迎亲的花轿就要启程。

花轿到达时，鼓乐队要吹三遍，女方家才开门，故意把新郎拒之门外，意为“憋性”。新郎进门后，首先要拜女方祖先和家长。新娘出嫁着装不论哪个季节都是一袭红，离屋上轿时，足不着地，由新郎或家中兄长背出或抱上花轿。起轿后，中途不能落轿。

等迎娶队伍返回男方家中，花轿冲着喜神的位置落定，迎亲的姑娘们铺下红毡，掀开轿帘，新娘在伴娘的搀扶下下轿后，就开始拜天地仪式。一般天地桌摆放在堂屋门前，女方南西站定，在司仪的喊声中，开始拜天地、拜高堂、夫妻对拜的仪式，随后送入洞房。

在古代，大家都很讲究礼法以及相关礼节。嫁女儿，娶媳妇儿都必须是父母之命媒妁之言，如果是私自的谈恋爱，在古代还有私通嫌疑，不像我们现代这么自由。接下来就与大家介绍下“三书六礼”“三媒六证”。

“三书”：①聘书：俗称订亲之书，是男女双方正式缔结婚约，相当于我们的结婚证一样的吧。②礼书俗称彩礼清单，就是我们现在的彩礼，一般讲究人家也还是有彩礼清单的。③迎亲书俗称迎娶新娘之书，可能相当于我们现在男方接新娘的时候给新娘写的保证书类似的。其实这些传统文化我们还是没有丢的。“六礼”：①纳采通俗讲就是提亲，②问名通俗讲就是问女方姓名及生辰，③纳吉通俗讲就是占卜，选个良辰吉日，④纳征俗称下聘礼给女方，⑤告期通俗讲就是南方将占卜算好的婚期告知女方，⑥亲迎通俗就是我们说的接亲啦，这个的话具体套用到现在就不是非常的好理解了。

“三媒”：男方媒人、女方媒人以及给双方中间媒人，古代特别的将就这个，男方媒人负责处理男方与女方交接事情，女方媒人负责处理女方与男方交接事情，双方中间媒人负责处理小两口商量的事情，古代的没结婚的男女是不能私自见面的，所以这个在古代是必须的，现在的话就讲究没那么严格啦。“六证”：六件东西：斗、尺、秤、剪子、镜子及算盘。

三书六礼三媒六聘是什么？

三书六礼，三媒六聘。八起迎亲，十里红妆。凤冠霞披，明媒正娶入家门。现在很多结婚新人都越来越注重传统的结婚习俗，但是具体的含义，又不是很清楚。今天小编就先讲讲什么是“三书六礼，三媒六聘”。

 一、 三书六礼

三书六礼也成为三聘六礼，其中“三书”按照中国的传统礼法，指的是礼聘的时候来往的文书，一般包括了聘书、礼书、迎书等。 

① 聘书 定亲之书，在订婚的时候交换的，是男方想女方求婚的时候所用到的。 

② 迎书 结婚当日迎娶接新娘子过门用的书，代表着对新娘以及新娘父母的承诺，类似现在的结婚证书 

③ 礼书 双方的礼物清单，主要是列清楚礼品的种类和数量的，礼品数量越长，就说明新娘嫁得风光，当然过大礼的时候也是需要交换清单的。 

二、 三媒六聘

六聘指求亲、说媒到完婚过程中一些手续，分别是：

① 纳采 俗称说媒，和现代结婚的提亲是一样的。即男方请媒人去那孩子家提亲，会带上纳采礼与父母到女方家中。 

② 问名 俗称合八字，准备合婚事宜。男女双方的生辰八字，去测算二人八字是否合适，婚姻运如何等。

③ 纳吉 男方知道吉兆后，男方准备结婚的相关礼品，然后通知女方，婚事初步的相关事宜商议。

④ 纳征 又称为过大礼，简单来说就是男方选定吉日和礼品，和新娘订婚。

⑤ 请期 选择黄道吉日完婚，以前选择吉日一般为双月双日，不喜欢选择三，六，十一月等。将算好的婚期告知女方，并且征得女方的同意，也就是现代所说的好日子。 

⑥ 亲迎 这是最后的程序了，在婚礼当天男方带着迎书去迎娶心爱的新娘，表达对女方的尊重。

六礼的内容包括了六个方面，实际是婚姻成立的六个程序：一是纳采，即男方向女方送彩礼求婚。二是问名，即男方的媒人问女方的名字、生辰，然后到宗庙里占卜吉凶，结果为吉的才能进行下一步，凶的则到此为止。三是纳吉，就是占卜得到吉兆后定下婚姻。四是纳征，男方派人送聘礼到女方家。五是请期，即请女方确定结婚日期。六是亲迎，婚礼之日，男方必须亲自去女方迎接，然后男方先回，在门外迎候。在每一个程序中，男方都要送去一只大雁，因为大雁是候鸟，所以守时讲信用，而且大雁忠贞不二，丧偶的都独身。原来公卿送羊羔，大夫送大雁，士送雉，后来都统一为大雁，如果想多送钱物，可以在纳征时多送，其他程序中送大雁只是象征意义。六礼的婚姻程序很复杂，一般百姓没时间也没有财力承担，所以只有官员贵族才这样严格遵守。但民间风俗也以此为参考，把一些程序合并，如第一和第二就可以一次完成，第三第四也可以合并，到现在民间的婚俗还可以看到西周时期六礼的影响。新娘按「六礼」被接到男家后，还要举行正式结为夫妇的仪式——拜堂、合巹是其中最重要的。拜堂又名拜天地，新人拜天地神祇，求得人伦之义，拜列祖列宗，拜尊亲，拜花烛，夫妻交拜，女子才成为男方家族的一员。合巹是将一瓠分为两瓢，合起来成一个容器。瓠就是瓠瓜，新人用它盛酒漱口，瓜分两个，以线连着柄，象征由婚礼将两人合为一体。瓠苦，用以盛酒，酒变苦酒，用苦酒漱口，比喻夫妻应同甘共苦。成婚后也有礼仪，如新妇次日早上拜见公婆，过门后第三天，就要下厨房烧菜做饭。成婚后女婿要随新娘回娘家，拜见妻子的父母及亲戚，称为回门，正式成为女家女婿