女方出嫁大伯红包什么时候给男方红包女方大伯远，和男方没见面，结婚什么时候给男方红包？

在中国传统文化中，给新人红包是亲朋好友送上祝福和祝福新人婚姻幸福的方式之一。根据不同的地域和风俗习惯，送红包的时间和金额都会有所不同。下面是一些一般的情况。

对于女方出嫁大伯红包的时间，一般是在婚礼前或当天给。如果女方的大伯在婚礼当天无法到场，他们也可以提前给女方送上红包，以表示对新人的祝福。至于红包的金额，一般情况下是视大伯的经济能力而定。一般来说，一个叔伯的红包金额不会太低，这是传统风俗的一种表现。

对于男方，如果女方的大伯没有到场，他们也不需要在婚礼上给男方红包。不过，如果女方想要向男方表示感激和尊重，可以考虑在婚礼之后亲自给男方送上一份小礼物或小红包，以表示对男方的感谢和祝福。

至于结婚后男方收到红包的时间，可以根据习俗和约定来决定。在某些地区，新婚夫妻会在结婚后几天或几周内举行一场酒宴，邀请亲朋好友来参加，并在宴会上收到红包。另外，一些夫妻也会在结婚之后直接向亲朋好友索要红包。不过，这种行为并不被广泛认可，因为它似乎缺乏诚意和尊重。

总之，对于红包的时间和金额，应该考虑到地域和风俗习惯，并根据个人情况进行调整。在给亲朋好友送红包时，最重要的是要表达自己的祝福和感激之情，而不是仅仅追求红包的金额和数量。

意，便举行订婚仪式。届时女青年在亲人陪同下到男青年家，男方置办酒席热情接待，并邀请介绍人或亲朋好友作陪。男方须赠送订婚礼物给女方，多是现金和衣物，有的还送金银首饰如项链、耳环、戒指等，礼物多少一般由男女两方事先商定。在农村，青年男女订婚后至结婚前，一般还要“送书子”、“送日子”、“下催妆”等。

送书子 又称“过红子”。过去，儿女婚姻由父母包办，双方父母通过给儿女订婚确定儿女之间的婚约。有“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走”之说。男女双方确定联姻后，男方托媒人到女方家，交换分别写有男女姓名、年龄及家长和媒人姓名等的“书子”，作为联姻依据。男方还要送给女方定亲礼物。除衣服、钱、首饰和扎腿带子、袜子外，另有盐两包，大米两包，针1 对，葱1 对。送盐、米等意为“缘份到了”，送针意为“联姻”，送葱意为“从约”（从破“四旧”以后，送书子一般只送现金和衣服，并不再交换“书子”）。女方回书子时有帽子1 个，腰带1 条、衣服1 身、手巾1 对，袜子和鞋各1 双，烟袋包子1 对（现多是烟两盒）。

送日子 男方根据男女两人的生辰八字等请“先生”查定结婚日期后，派人到女方家告知，俗称“送日子”。过去，送日子时一般有“四色礼”：馒头（或鸡）、肉、大白鲢鱼、粉皮。现在多送衣服和现金。送日子以后，双方将结婚日期各自通知亲友，亲友们在其结婚前来送礼物。送给男方的称“送礼”，送给女方的称“送填箱”。

下催妆 在结婚的前一天，男方派人到女方家“下催妆”，意为催促女方要按时发嫁。下催妆礼一般有红、蓝袄1 对，化妆品1 套，公、母鸡1 对，鱼1 对，肉1 刀。催妆礼一般随嫁妆返回男方家，故有“催妆礼吃不起”之说。鸡称“长命鸡”。下催妆时，女方若留下“长命鸡”，说明女方发嫁时有“大盒子”。盒内有“宽心面”、“压岁馒头”、烧饼和“拜鞋”（即由新娘送给男方家的长辈和兄嫂、姐弟等的鞋）等。近年来大盒子已不再见。

结婚 男方称“娶媳妇”，女方称“出嫁”。多数按农历选择吉日。解放前，因儿女婚姻多由父母一手包办，男女双方多在结婚那天才相互认识。境内曾发生过这样一则真实的故事：某村有两户人家同日同时娶亲，阴差阳错之中，两家都把新娘接错了，并拜堂成了亲。等到察觉此事，生米已做成了熟饭，只好将错就错。后来有了孩子，其中一家为之取名曰“差”，另一家则为孩子取名曰“错”。解放后，男女结婚先办理登记手续，后举行婚礼。婚前，男方购置家具，布置新房，女方准备“嫁妆”。

过去结婚时，女方家用轿（伴娘称“看轿的”）或小推车（伴娘称“称车的”）将出嫁女送至男方家。5 0 ~ 7 0 年代初，小推车都用席子遮起来，出嫁女坐在右边，称车的坐在左边。车后跟着抬橱、柜、桌的和两个扛小杌的人员，通称“抬嫁妆的”。停车时，扛小杌的要上前去用杌子垫车腿。后来，改由男方雇车到女方家接新娘，新郎一般不随车前去，新娘由“伴娘”陪同。车至男方大门外停车后，先停留片刻，谓之“磨性子”，寓意过门后性情温顺。此时，男方燃放鞭炮。新娘由男方“架媳妇”者扶下车，新娘下车时先“踩糕”（一般为米糕，寓意“步步登高”，如男方姓高，则新娘不踩糕）。新郎出来迎接新娘，双方交换手绢后，一般在院子里由“司仪”主持，先拜天地，次拜高堂，然后夫妻对拜后，再共进新房。这时，有专人在院子里撒栗子、枣和糖块，寓意“早立子”、生活甜蜜。此后，男方摆宴席招待宾客。女方前来“送亲”的多是新娘的舅或伯父、叔叔等，被敬为上宾，俗称“大客”；其它来送亲的称“散客”。新婚之夜，常有一些朋友、同学或晚辈到洞房“闹房”取乐，农村邻里间上洞房看媳妇或要喜烟，孩子要栗子、枣或喜糖，夜深后都自动离去。此后，新郎新娘由男方亲人侍侯喝“交杯酒”。是夜，洞房里不熄灯，称“长命灯”。婚后不久，新娘要由丈夫陪同回娘家，俗称“过对月”。

以前，结婚时还有许多讲究，如：“姑不娶，姨不送，姐姐送了一身病”等等。所谓“姑不娶”，就是当姑的不驾媳妇。“姨不送”和“姐姐送了一身病”，是说当姨的和当姐姐的不当送客。现在结婚，不再讲究这些事情。

生育

过去，人们片面追求“多子多福，家大业大”，普遍存在重男轻女的封建思想观念。自2 0 世纪6 0 年代开始实行计划生育，8 0 年代后，计划生育工作逐渐纳入地方政府的常规化管理，群众在思想上也有了较大的转变，一般“一对夫妇一个孩”。农村夫妇头胎是女孩的，在符合条件下，可生二胎。

家庭生孩子增添人口，称为“添喜”。生男孩的，在家门口挂红（布）子并系上弓箭和大蒜头，意为“能打会算”；生女孩的，只系红子和蒜头。孩子出生后，男方要向女方娘家“报喜”，并告知亲友邻居。娘家便筹备鸡蛋、白面、小米、红糖、小孩衣服、小被褥等礼品，由新生儿的舅及其他亲人择日前去给孩子“铰头”。但铰头不能骑月（即跨两个月，指农历），民间有“不铰头不能见舅”之说。铰头时，其舅用剪刀象征性地铰铰孩子的头发、手、脚等，“铰”手脚是防孩子日后“手贱”。亲友邻居在“铰头”前送鸡蛋、红糖、小儿衣服等，表示祝贺。

分家、温锅

分家 在农村，男子结婚后，父母将生活用具、粮食、承包地等分一部分给儿子，称“分家”，此后夫妻俩开始独立生活。

温锅 新婚夫妇单立门户另起炉灶时，双方父母及其亲人要携带礼物前去为其“温锅”，新婚夫妇设宴招待。城乡居民搬迁新居后，亲朋好友也有前往为其“温锅”祝贺的。

过生日

老年人过生日，有从办完儿女的婚事后开始的，也有从5 0 岁或其他年龄开始的。生日这天上午，儿女要带礼品前往祝寿，兄弟或朋友也有前往祝寿的。全家人欢聚饮宴（也有在下午饮宴的）。

近年来，由于生活条件的改善和对独生子女的关心、疼爱，有些家庭开始给小孩子过生日。

丧葬

殡葬 当地对死者实行土葬。各村以一姓或一族为单位，共用一块墓地，但因生产而死的妇女不入祖林；夭折少年也不入祖林，另埋一处，称“少亡林”。婴儿死后弃于“官地”（也称“舍林子”）。现今由于社会医疗水平的提高，妇女因生产死亡或未成年人夭折的已很少见。

从1 9 7 7 年4 月开始推行火化，现火化率已达9 5 % 以上。人去世后，尸体要送火化厂火化，再将骨灰入棺土葬，但土葬不留高坟头。

老年人在弥留之际，即给穿上寿衣（多由女儿制办），生前没穿寿衣的，死后也给穿上。死后，先由长子为其“指路”，送其一个魂（迷信说法人有三个魂，一个去西天，一个附尸，一个去转生）西去，子女等方可大哭出声；还要派人到亲戚家“报丧”。报丧者不能进亲戚家，多在村头请人传达。亲戚知道后，即前往哀悼。人死后，要在其大门外一边（按男左女右）竖放一大柳枝，上系纸穗，象征家有丧事，邻居亲友方可进门送“纸”（指烧纸），表示致哀。柳枝在入葬时拿去坟前烧掉。但送纸可延续到“五七”坟前。

老年人死后，子女要“披麻戴孝”，其他亲人也穿孝，但轻重有别。第一次指路后，开始上土地庙（因各村已无土地庙，一般是在村外设一亡者灵位）为其另一亡魂“泼汤”，有“三顿”、“五顿”、“七顿”不等。泼汤时挑汤罐者即是治丧主持人，跟其身后手提酒壶者为死者长子。泼汤期间，死者尸体运往火化厂火化。骨灰运回后，多在门外“入棺”。挖墓穴、抬棺木、埋葬等工作，由“举重府”完成。“升棺”前由大儿媳妇扫棺顶，“升棺”时由主持人摔“老盆”。送葬时，女子不能到墓地。长子在领棺下葬时，其腋下须夹一用包袱包着的圆旋饼（平时人们买旋饼吃时，卖饼者要将饼掰成几块方可卖给顾客，以避讳）。是日晚“送盘缠”，将扎糊的纸马或纸轿（也有用谷秸代表驴子的）等，拿到设置的亡者灵位前，将亡灵牌捧上马（轿）后点火焚烧，并由长子指路送其上西方（迷信说法此魂去见阎王，经阎王评定功过后再去转生）。

革命功臣、英模人物、离休老干部等去世后，县委老干部局为其主持召开追悼会，各有关单位敬献花圈。五保老人去世后，其丧葬由村民委员会责成专人负责。

上坟 死者埋葬后的第三天，子女给其“圆坟”，后再择日上“五七坟”（多数在3 5 天以前）。时下上“五七坟”，有些亡者的子女们为摆阔气，讲排场，给亡灵买些纸扎的家具、家电、汽车、摇钱树等等，大操大办。“五七坟”前，子孙近邻等每晚要去坟前点把火，守一会灵，以免亡灵寂寞。再后子女都参加的祭奠活动是一年坟、二年坟、三年坟和十年坟。十年坟都定在第九年上，有“十年坟九年上，儿女越过越旺象”之说。以上每次上坟时，都在上午，忌过晌。平常均由男性上坟，多为儿孙（都在下午）。每年都要上忌日坟、年坟（春节前几天），清明节、七月十五、冬至及吃“新麦包子”（麦收以后，农民用新麦子磨面包水饺，敬天、上坟，全家人尝鲜）时也要上坟。清明节、七月十五、冬至上坟有“前三日，后十日”之俗，即如果当日因事不得上坟，可在前三天或后十天内上坟。

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武穴结婚习俗里面 结婚前送节送哪些亲戚？结婚后还送吗？

在中国的传统习俗中，结婚送亲东西一般是由男方给女方送礼物。这些礼物通常被称为“聘礼”或“彩礼”，用以表示男方对女方家庭的尊重和认可。聘礼的种类和价值因地区、家庭条件和习俗传统而有所不同。

传统的聘礼通常包括金饰、红包、布料、酒水、水果、糖果等物品，它们象征着财富、幸福和繁荣。此外，还有一些地区会在聘礼中加入一些象征性的物品，如龙凤饼、红彩带等，以表达对新婚夫妇幸福美满的祝福。

在现代社会，随着观念的变迁和人们的个人选择，有些夫妻会共同商议并由一方或双方给予对方送礼物，或者选择不进行过多的聘礼交换。这主要取决于夫妻双方的意愿和家庭的传统。总的来说，无论是男方还是女方给予对方礼物，关键在于彼此的尊重、理解和沟通。

送亲，就是娘家在女儿出嫁时，邀请两位男性护送到婆家，是一种嫁取时的习俗。通常都是新娘的舅父、叔伯或者是表兄弟、堂兄弟，送亲到男方以后，快进屋时，要等男方派人来接才能进屋，吃饭时也分座两桌，男方则会派人陪宴。来送亲的人通常都会少吃、少喝，吃完后嘱咐嫁女几句就走，送亲人走后，男方则继续宴客。 送亲是什么意思？

在中国式的传统婚礼中存在着诸多考究的习俗，直至今还有好多有意义的习俗，在婚嫁当天，送亲这一环节，有许多结婚习俗都是需要新人们提前了解的，不过就是这些习俗现在好多人并不了解送亲是什么意思？以及其中的细节呢？

首先，新人在结婚前，必须提前将结婚当天的习俗礼仪了解清楚，才能在当天顺顺利利地进行完结婚礼，结婚当的习俗礼仪中，送亲这一环节也是至关重要的，也是新人们得提前了解的，送亲是什么意思？送亲就是婚嫁习俗中的一个环节，就是女儿在出嫁时，娘家会邀请两位男性送女儿到婆家，通常情况下，这两位男姓是新娘的舅、堂兄弟、叔伯以及表兄弟。送亲到男方时，得需要男方来的人接才能进屋。

其次，新人在了解送亲是什么意思时，送亲的环节中需要用的物品也得了解清楚，在送亲时，一定得带离娘肉。而这物品则是在迎娶的前一天，男方会给女方送去一袋面和一块带有七根肋条的猪肉。肉得用红色纸包起来，还得拿两瓶红葡萄酒和一根芹菜。分别就叫离娘面和离娘肉，意思是新娘子离开良，另撑门户。在送亲时，娘家要将肉砍开，带回的猪肉得有三根肋条。 

另外，在送亲的环节中，娘家得找一个空瓶子装上绿豆和一根并蒂大葱，带回的离娘肉其寓意着女儿出嫁，留在娘家的另一半，不能分离，有着肋骨不离之意。而绿豆能够生豆芽儿，告诉亲家，女儿能生养有着生根立后之意。

然后，男女双方新人都得提前了解送亲是什么意思以及其中的相关细节都得掌握好，还有就是送亲人到男方时，宴席上也得有礼仪讲究的，送亲的人吃饭时，男方都会派人来陪，菜上齐，陪客的要最先举筷，请客吃，而自己去不能动筷，待送亲的人夹了，自己才能够动筷。虽然说送亲的人最先动筷，最先渴酒，但是都只能够少吃，也不能够干杯，席间得少吃少喝。席间的言语也的把握好尺度，什么话该说，什么话不该说，相互客气周到，不过于随便，也不要得在对方面对失了礼数。

最后，在送亲的环节中，酒席散了，送亲的人会给陪客说些客气话，还得与新郎家人新娘话别，也是一些嘱咐的话语，而新娘也得将送亲的人送到门外，却不能够有眼泪，这样就能够表明新娘的美满生活。