彩礼的含义是什么意思

法律分析：（1）结婚彩礼，也有的地方称为聘礼、纳彩等，是中国几千年来的一种婚嫁风俗。按照这种风俗，男方要娶他家女子为妻时，应当向女方家下聘礼或彩礼。彩礼的多少，随当地情况、当事人的经济状况等各方面因素而定，但数额一般不在少数。目前，在我国广大农村，结婚给付彩礼现象仍然比较普遍。在不少地方，许多生活本不富裕的家庭，为了给付彩礼而举家债台高筑，造成了极其沉重的经济负担。

（2）从这个意义上讲，可以把婚姻关系看成是一种契约关系。男女双方在恋爱期间属于要约和反要约阶段，从订婚时起到办理结婚登记前，可以看作是承诺阶段，也就是契约成立阶段。办理结婚登记，领取结婚证后，可以看作是合同生效阶段。从契约的角度来看，给与和收受结婚彩礼的行为是发生在婚姻契约成立阶段。由于有了给与和收受结婚彩礼的行为，才使得婚姻关系由成立阶段向生效阶段过渡有了一定的保证。此后，如果婚姻关系没有生效，那么，当事人收受结婚彩礼的行为就违背了当初订约双方的本意，理应予以返还。如果婚姻关系生效后，结婚彩礼的作用也就完成了，送结婚彩礼的一方自然没有索要回结婚彩礼的法律依据。

法律依据：《最高人民法院关于适用《 中华人民共和国民法典》婚姻家庭编的解释(一)》 第五条 当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持:

(一)双方未办理结婚登记手续；(二)双方办理结婚登记手续但确未共同生活；(三)婚前给付并导致给付人生活困难。

适用前款第二项、第三项的规定，应当以双方离婚为条件。

一、结婚彩礼讲究：

1、就一般而言，聘礼钱一般都是给女方家的，接着女方家里就可以自由支配这笔聘礼钱了。在一般的情况下，男方将聘礼钱交给女方父母之后，大部分的父母都会再将彩礼钱返还给自己的女儿，让他们把这笔钱作为新家庭的存款。

2、聘礼钱在我国并没有做出明文的规定，法律规定的只是不允许人们利用聘礼钱作为勒索财物的内容。不过，随着现代人们生活的进展，结婚的彩礼钱是越来越高了。

3、在结婚彩礼钱归谁的问题中，可能还会因为不同地区的风俗习惯不同，存在着一定的差异。这就需要新郎自己去考察当地的风俗习惯了。

二、结婚彩礼钱有什么讲究：

小编已经为大家解答了结婚彩礼钱归谁的难题。不过你们知不知道结婚彩礼钱有什么讲究呢请看下面的回答：

1、结婚彩礼钱一般要根据男方家里的经济实力来决定价钱。从这个意义上来说，如果男方已经给了女方结婚彩礼钱，那就说明他们的婚姻生活已经开始了，并且是不能轻易反悔的。

2、如果女方已经收取了男方的结婚彩礼钱，又突然对自己的婚姻有了反悔之心，那么女方在婚前就必须把结婚彩礼钱无条件的还给男方。

3、结婚彩礼钱对于法律来说，只有新人登记了结婚证才能受到法律的保护。所以送结婚彩礼钱的一方是没有索要回去的依据的。

阳婚嫁习俗沿袭《礼记》所定的“六礼”（问名、纳彩、纳吉、纳征、请期、迎亲）程序。随着时代的变迁，社会进步和文明的发展，一些洛阳婚嫁习俗逐渐废弃，但洛阳婚嫁习俗的基本程序一直沿袭至今。洛阳是十三朝古都，建都史达千年之久，是数千年的政治、文化和经济中心，所以以洛阳为中心的婚嫁习俗随社会的发展传到全国各地。洛阳的婚嫁习俗大致如下：

（一）议婚

在豫西洛阳，通常为男方家人找到媒人，让媒人到女方家提亲，向女方家介绍男方的基本条件和经济状况。女方家感到满意后，女方父母到男方“相家”，婚事大致同意后，媒人和双方家长要在男家设宴，宴席上男女两家郑重交换男女生辰八字庚贴后，举杯庆祝，永结姻亲，不可变异。

（二）订婚

即古代的纳吉和纳征。男家卜的吉兆后遣媒人至女家互换婚帖。首先交换“庚贴”，此外，男方还要给女方送聘礼，所赠聘礼洛阳俗称“四色礼”，多为女方所用衣物及点心食品等。女方赠笔墨、文具、折扇给男方，意盼婿成才。

（三）成婚

通常要经过下帖、过礼、送嫁装、迎娶等过程。

下帖。又叫“送好”。就是双方到了结婚年龄后，男方要请人择个结婚吉日(俗称“好”)，再将择定的吉日(好)写在“书上”，把吉日告诉给女方，让其准备婚嫁事宜。女方同意，便可接下聘书。洛阳人婚期常选择“黄道吉日”或农历的三、六、九日。

过礼。结婚前半月或十日，男方须给女方送彩礼，礼品有衣料、鞋袜、套装、化妆品、首饰及肉类、点心、面食等。

备嫁妆。准备嫁妆是女方在婚前的主要事项，历来都受到人们的重视。嫁妆的多少往往决定了新娘以后在夫家的地位。家庭经济条件好的女方，准备的嫁妆丰厚齐全，经济状况差的则由男方准备妥当后在结婚前抬往女家，结婚当日再作嫁妆抬回。也有男方出钱让女方购买等情况。

送嫁妆。在婚礼前一天或迎娶当日举行，男方在抬嫁妆前先送上肉一方、米一盘，俗称“辞娘米、离娘肉”。待嫁妆抬到男家后，押妆人将钥匙交给新郎母亲。

准备洞房。在结婚的头天晚上，男方家选定的女性给新娘铺床，并往床上撒放花生、栗子、白果、核桃、红枣等物，意为早生贵子、男女孩“花”着生。新人的被褥，男家须请儿女双全、夫妇俱在的妇女用红线缝制，被子数量均取偶数。当晚，要由男方近亲家的健康男孩儿睡在新床上，俗为“压床”，意为新娘快快生个胖小子。

迎娶。迎娶的当日上午，新娘穿戴齐整后等待男方迎娶。新娘上轿时双脚不能着地，由新郎将新娘抱起放在轿中，娶亲队伍在乐队的伴奏下启程上路，娶亲来回不走同一路线。每逢轿至路口、大树、枯井、古庙处，都要燃放鞭炮以辟邪。

轿至男家门口，男家人立即燃放鞭炮，新娘在迎客人的搀扶下，踏铺地红毡进入大门，男家人向新娘撒干草、彩纸和糖、花生、枣、铜钱、硬币等物，小孩们挣抢，以示热闹。然后举行仪式：一对儿新人一拜天地、二拜父母、三对拜，尔后，把新娘送入洞房。仪式必须在中午12时前举行，12时后则视为不吉利。

闹房。按照风俗，在新婚的前三夜，全村老少，不轮辈份高低，都要聚到新媳妇房里闹洞房，以增加新婚气氛，俗说：“三天不论大小。”不过，当长辈的都比较规矩，只是看看笑笑，凑凑气氛，闹得最疯的主要是兄弟们和邻里的嫂子们。当新媳妇最愁最怕的就是闹洞房这一关，胆小体弱的往往心惊肉跳，提前几天就做心理准备。

听房。就是“听房事”，夜静人散之后，新婚夫妇要吹灯安歇了。新婚之夜那种激动不安和兴奋羞涩的言谈举止，是最秘密、最刺激的。那些没结过婚的小兄弟们，总要约三五个人藏在房后窗户根下偷听动静。

回门。婚后第二天是新媳妇父母瞧看闺女的日子，娘家人携带四色礼品到男家，男家设宴款待并回赠礼品。婚后第三日为新媳妇省亲回门日，这天上午，新郎陪同新娘回娘家。