在中国的14亿人口中,汉族人是占绝大部分的,一般我们的潜意思里是汉族人和汉族人在一起,藏族人也不会和汉族人结婚生子,过上得到亲朋好友等世人祝福的生活。
然而,很不幸运地是,和一个藏族男人相遇,然后一见钟情的事情竟会发生在我身上。
每当我和他见了之后,总觉得会深深地陷入他那独特气息里,和他在一起,会感到从未有过的安全和放松,就算他什么都不说,只静静的看着你,你就会觉得所有的烦恼都烟消云散了。
我虽然没有世俗的少数民族歧视,也没有那种文化差异的不能相互理解,但是,我不能保证身边的亲朋好友不这样想。
在我和他确定关系后不久,有一次,我一个朋友无意间发现他是少数民族的,惊奇地问我“天啊,你男朋友是藏族的吗?”
我知道她们想说什么,然而碍于情面,又不好意思直接说出来,但我当时确实也回答不出来。
在困惑、纠结中,我看了这本书《嫁给一个藏族男人》,作者是钟柳,我终于找到了和他继续下去的勇气,不管以后结果是好是坏,或者会面临很多阻碍。
但是我们现在都很开心。
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彩礼是我国传统婚俗中不可缺少的一部分。通常指处于婚恋关系中的男女中,男方并其家族送给女方及其家族的礼物和钱财。西藏自古以来都是我国不可或缺的一部分,那么西藏省是否遵循我国其他地区的习俗,姑娘也接受高额彩礼呢?
首先,西藏是我国一份神秘的区域,它位于我国西南部边界的青藏高原之上,省内有着世界第一高峰珠穆朗玛峰。是我国藏族同袍的主要生存地。纵观西藏省内,白雪皑皑,群山环绕。高原风光这边独好。受高原气候的影响,藏族同胞们的主要农业作物为没有谷壳的青稞,主要畜牧动物是长毛的牦牛。因为西藏海拔较高,天气寒冷,氧气稀薄,日照充足,昼夜温差较大。藏族的姑娘往往习惯穿着几层氆氇藏袍。这样,在温度较高或干活不便的时候便可以脱下袖子,别在腰间,省事又方便。也因为这样独特的地理环境,藏族姑娘往往身材高大壮实,她们通常有着紫红色的健康面容,脸颊处带着一坨坨红苹果一般的“高原红”。这样美的别致而独特的藏族姑娘,她们在步入婚姻之前,对心上人所赠与的彩礼有什么要求呢?
其次,答案有些出乎所料,西藏的姑娘往往不收彩礼。藏民的婚姻观比较自由,有些地区甚至还保留着“白帐篷”这样的走婚制残留。即成年女子带着牧羊犬独自在白色帐篷内过夜,小伙子可以“钻帐篷”。在姑娘同意后留下来共眠。而选择进入婚姻的男女,彼此告别父母,另建帐篷。父母双方会互相赠送彼此一些牦牛,一般是三十头左右。这些赠送的牦牛最终往往会被新人带去。作为新人新家庭放牧的资本,开始新的生活。
最后,藏族保留着一定母系社会的风俗,因此婚姻中女方的地位会比较高。近几年,随着经济的发展,基础设施的建设,西藏同胞们和其他省份同胞们的交流越来越多了。不少藏地姑娘也会选择外嫁。外嫁的姑娘依然会带着三十头左右的牦牛,有些还会带蜜蜡,雪莲等藏地特产。如果男方不是牧民,那也不必赠送牦牛给女方。从某种意义上来看,在西藏结婚姑娘不要彩礼,反而会“倒贴”对方牦牛呢。您知道西藏结婚彩礼多少钱的答案了吗?
藏族结婚随礼单数还是双数都是可以的,但是需要注意以下几点:
1 藏族人送礼金时,一般会送双数,但不建议送4和8,因为4听起来像“死”,而8听起来像“发”。
2 藏族人送礼金时,一般会送单数,但不建议送3,因为3听起来像“散”。
3 藏族人送礼金时,一般会送双数,但不建议送6,因为6听起来像“留”。
4 藏族人送礼金时,一般会送双数,但不建议送9,因为9听起来像“酒”。
总之,藏族结婚随礼单数和双数都是可以的,但是需要注意以下几点,以避免出现不必要的误会和尴尬。
在旧西藏,拉萨聚居了众多的贵族,他们的婚姻带有浓重的门第观念,因此,婚俗显得格外繁褥。从择偶、求婚、定婚到举行婚礼以及婚礼后的规矩,各种礼仪、禁忌颇多,这为传统婚俗留下了典范。随着经济、社会的发展,原有的婚俗也发生了相应的变化。
如今在拉萨,青年男女基本上自由恋爱,自主婚姻,因而免去了求亲等各种仪式。只要两情相悦,做父母的一般都不会为难自己的子女。但一般来说,藏族家庭很重视婚礼,婚礼举行前,首先要备齐几样东西:挂有吉祥如意藏文幕布和幔帐的藏式帐篷、青稞酒、酥油茶以及牛羊肉,因为,这些是传统的象征,也是藏式婚礼的特征。婚礼这一天,不管是新郎新娘,还是来宾,只要是藏族,大都会穿上自己华丽的民族服装。在约定的时间,新人的亲朋好友会等候在帐篷旁接待来宾。待来宾到齐入座后,新娘新郎以及双方父母再入座。之后,是正式的结婚仪式:主持人宣布仪式开始—僧人或有威望的人诵经祝福—客人给新人及其父母献哈达、献歌舞—娱乐—新人给客人敬酒—煨桑—新人给客人献哈达。整个婚礼可短可长,短则一天,长则好几天。如果是好几天,则在最后一天才由新人给客人敬酒、煨桑、回献哈达等。
虽然是传统的婚礼,但随着时代的变迁,我们越来越多地看到传统与现代如何在婚礼上结合。首先,举行婚礼的地点,有可能不是在新郎或新娘家,帐篷有可能是租来的,甚至以舞厅、酒店来代替其次,来宾的服饰也越来越随意,不一定非要穿藏装;第三,婚礼上的饮料,除了青稞酒、酥油茶,啤酒和白酒也充当了重要角色,自助餐的吃饭形式成为时尚;第四,婚礼上的娱乐方式也越来越现代化。除了传统歌舞也有现代歌舞,还有扑克、麻将,特别是麻将占去了婚礼的绝大部分时间,甚至于简化了传统的仪式。
总之,西藏的婚俗异彩纷呈。从姑娘小伙恋爱到成亲虽说过程大体相同,但各个地方都各具特色。比如在一个名叫毛工村的地方,当冬天来临,年轻人就会聚集一起踢毽子。名义上这是在娱乐,实际上是互相挑选自己的意中人。选中了意中人,就会把毽子踢给他。于是,小小的`毽子作了媒,撮合成一桩桩姻缘。在扎囊县,新娘得骑上怀驹的母马嫁到新郎家,新娘到达新郎家,全家人不是起身迎接,而是端坐不动,否则,他们认为身下压着的福运就会跑掉。
西藏经历了民主改革后的几十年,婚姻方式也逐渐移风移俗,婚礼在保持传统礼仪的同时,其中的陈规陋习也越来越少,并且逐渐与现代方式结合,诸如以坐车代替骑马等,以现代歌舞代替传统歌舞等,使得这里的婚礼既简便又隆重,让我们通过婚姻这个小小的镜头,感受到西藏各民族的变化和社会的进步。
欧阳娜娜在节目中受邀出席藏族婚礼并担任伴娘。身穿藏族服装的欧阳娜娜绝美,脸型特别适合藏族头饰,别有一番藏族风味。同时欧阳娜娜还在婚礼上为新人拉大提琴,送出自己的祝福。
欧阳娜娜见证罕见病友爱情欧阳娜娜近年到大陆发展成绩优异,更受邀上疗愈实境秀奇遇人间角落体验各地暖心人事物,她见证罕见疾病情侣之间的爱情,更难得担任藏族婚礼的伴娘,事后她发长文,坦言事前其实有些抗拒,她自认人生阅历不足,不知道当下该用什么态度面对当事者的病症,担心一有闪失就对当事人不尊重。
奇遇人间角落探访到「走心情侣」赖敏、丁一舟,其中赖敏罹患家族遗传病小脑萎缩症,也就是俗称的企鹅病,但两人相知相惜,男方不离不弃,丁一舟还曾带赖敏沿着地图踏点进行一趟「爱心之旅」,最后两人留在理塘。
欧阳娜娜在藏族婚礼上当伴娘欧阳娜娜见证了两人爱情的故事后,还受邀担任当地一对藏族情侣婚礼的伴娘,可见五官精致的她难得穿上这类民族服饰也相当适合,使得「欧阳娜娜在藏族婚礼上当伴娘」关键字顿时上了热搜。
欧阳娜娜回忆3个月前听着制作单位讲着奇遇人间角落预计访问的每项计划,每项都让她觉得有趣,只有理塘这关让她皱了眉头。幸好录影的时候亲切的赖敏将欧阳娜娜拉进、融入了她的世界,才让一切顺利进行,两人甚至要好到离开别时都痛哭。
全套盛装学骑马欧阳娜娜也在这理塘的“角落”,结识了纯真可爱的小孩,体验了浪漫的藏族婚礼,更见证了赖敏丁一舟坚定美满的爱情。只见欧阳娜娜穿上传统的藏族服饰,骑着马见证了浪漫的藏族婚礼,同时为新人献上祝福,感受了格聂神山下真挚的爱情,被这一切自然中的美好治愈。
结婚习俗
我们中国有56个民族,每一个民族都有自己的风俗和礼节,像蒙古族的那达慕、彝族、白族、
纳西族、哈尼族的火把节,各式各样,多姿多彩,让人心动。可我最喜欢的还是藏族的礼节。藏族大多分布在西藏,其余在青海、云南、四川、甘肃等地,他们的民族风俗多样,礼节也很隆重。敬献哈达是藏民们对客人最普通、最隆重的礼节。每逢到了喜庆之日,家家户户都要献上哈达,那用白色丝绸缝成的哈达,美丽纯洁,如同天宫的仙女撒下的。献哈达是非常庄重的。藏民们要穿上又长又大的袍子,戴起高高的帽子,还要穿上长靴。敬献的哈达越长越宽,表示的礼节也越重。对各种人有各种不同敬献哈达的方式,对长辈要将哈达举过头顶,表示对长辈的尊敬;对平辈,只用将哈达挂在对方的手腕上;对下辈,只用将哈达挂在对方的脖子上。接受的哈达的人要做和敬献哈达的人一样的动作,表示谢意。藏民的礼貌程度令人惊叹,打招呼时,点头吐舌表示亲切问候,受礼者应点头微笑。如果有客人来访,主人便等候在帐外迎接。如果见到了长辈或熟人,要脱帽鞠躬45°。藏民们还非常有趣,如果有客人做客,主人要敬三杯青稞酒,不管客人是否会喝酒,都要喝下去,如果客人不喝,主人便会跳舞劝酒,无奈的客人只好喝了下去。“百里不同风,千里不同俗”,56个民族都有各自的民俗民风和礼节,都很奇妙,让我们大开了眼界,藏族的人数虽然不是最多的,可他们照样热热闹闹地过着每一天。2、从西藏回来的大舅舅给我讲一些奇异的西藏的民风民俗。大舅舅说,刚到那儿,就碰到了从前的同学,于是同学把他带到家里。让他看两个缸里的东西,让他猜猜藏了几年,后来答案是十年以上,大舅大吃一惊,我也听得一愣一愣的。更好玩的是酥油茶。酥油,是把牛羊奶倒到木桶里用木榛快速搅拌,让油脂从奶汁里分离出来,酥油在藏族里是视为圣物的。原来是供奉佛祖用的,现在加入牛奶,砖茶等一起煮,其味道浓郁,妙不可言,酥油茶一家与另一家的煮法都不一样,但都是同样的浓郁。味道让人想起温暖的太阳,坐在藏族人的热炕上,一杯接一杯的喝酥油茶,是一件非常舒适的事。藏人的房间里永远烧着一壶酥油茶,那是为每一个远道而来的客人准备的。大舅舅后来跟我说,西藏其实还有一个民俗,那就是哈达。藏族人是一个非常重礼节的民族。他们给远到而来的客人奉上白色的哈达,会让客人吃鸡大腿,因为这是让客人充满脚力的象征。藏族是一个爱美的民族,不管男女老少,都是身着五颜六色的服装,在藏族女的更是美丽,头上身上各穿着艳丽。西藏真是一片神奇的土地,因为她身上有勤劳能干的藏族人民。3、藏民族传统服饰藏族传统服饰最基本的特征是肥腰、长袖、大襟、右衽、长裙、长靴、编发以及富有夸张色彩的金银珠玉饰品等。厚重保温、宽大暖和的肥腰以及长袖长裙,自然适应于藏民族居住地特定的环境和气候。如藏族高原牧民的氆氇长袍胸前留有一个突出的空隙(酷似袋子),这样外出时可存放糌粑、茶叶和饭碗等,天热或劳作时,根据需要可袒露右臂或双臂,将袖系于腰间,调节体温,需要时再穿上;夜晚睡觉,解开腰带,脱下双袖,铺一半盖一半,成了一个暖和的大睡袋,可谓一衣多用。藏帽 在藏语里称“霞帽”,各式各样,种类颇多。西藏东部昌都地区的人喜欢皮帽,藏式皮帽大多用整块狐狸皮毛制成,给人以粗犷豪放之感;而“金定幅”则是以氆氇和皮毛为料,用金丝缎、银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子,流行于拉萨、日喀则等地,在阳光下闪闪发光,男女老少都非常喜爱。氆氇袍 藏族传统装饰,是一种用名叫氆氇的手纺毛料制成的宽大的长袍。也有用纯布料缝织的长袍。形制多为大领或圆领,右开襟,设一扣或无扣,衣边或领口多镶彩布或豹皮等。牛皮衣 在西藏错那地区,妇女的装束非常独特,无论老幼,背上都有一张完整的小牛皮。皮毛向内而皮板朝外,小牛皮头部只须朝上,牛尾朝下,四肢向两侧伸展。在此地区,妇女是牧业生产的主力军。她们的装束反映了原始的图腾崇拜。另外,背上披着牛皮,背架背米可以避免磨损衣服,同时还可以隔潮保暖。藏鞋 大致分为三种,即“松巴鞋”、“嘎洛鞋”和“多扎鞋”。一般以氇氆、毛呢、平绒和皮革为主要原料,色彩搭配十分讲究,有的还以丝线绣上各种花纹图案,有的用金丝缎镶边、贴花。鞋尖有方有圆,有尖有钩,形态各异。只是各式藏鞋腰后部都留有10多厘米长的活口,以便穿脱。穿藏鞋要系带。而鞋带非常讲究,使用细毛绒编织而成,附有各种优美的图案,两端还留有彩穗,色彩艳丽,与藏鞋配在一起,可谓赏心悦目。邦垫 藏族妇女腰间所围的彩色围裙。邦垫编织精细,色彩鲜丽,给人影响非常深刻。制作邦垫工序比较复杂:一般先用手工纺线,然后染色、刷毛、织成条状,最后再缝合成裙。藏族的见面礼藏族非常讲究礼仪,日常生活中见到长者、平辈都有不同的鞠躬致礼方式。见到长者或尊敬的人,要脱帽,弯腰45度,帽子拿在手上,接近于地面。见到平辈,头稍稍低下即可,帽子可以拿在胸前,这时的鞠躬只表示一种礼貌。在有些地区,合掌与鞠躬同时并用。合掌要过头,表示尊敬。这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人。献哈达 是藏族待客规格最高的一种礼仪,表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。哈达是藏语,即纱巾或绸巾。以白色为主,亦有浅蓝色或淡**的,一般长约15米至2米,宽约20厘米。最好的是蓝、黄、白、绿、红五彩哈达。五彩哈达用于最高最隆重的仪式如佛事等。磕头 藏族人朝觐佛像、佛塔、活佛及拜谒长者,都要磕头。磕长头,一般是在有宗教活动的寺庙中进行。两手合掌高举过头,自顶、自额、至胸拱揖三次,然后匍伏在地,伸直双手划地为号,如此反复进行。磕短头,也在寺庙中进行。合掌连拱三次,然后拱腰到佛像脚下,用头轻轻一顶,表示诚心忏悔。拜谒长者,要磕短头,表示尊敬祝福。旁色藏语中“旁”是“污浊”,而“色”意即“清除”,旁色是指清除晦气的一种活动。在小孩出生的第三天或第四天,亲朋好友便要带上青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服、帽子等,登门祝贺。客人一到,首先向母亲和婴儿献哈达,然后给母亲敬酒,倒茶,最后端详婴孩,夸奖孩子的福运和五官,再用大拇指和食指捏一点糌耙,放在婴儿的额头,祝福孩子吉利向上。婚俗藏族各地的婚俗不尽相同,但基本步骤大致相仿。如一对青年男女彼此有意后,他们得先求喇嘛活佛看看自己未来的婚姻是否吉祥,家庭能否幸福。如是"吉"的话,那么男方或女方就请自己的亲戚或媒人持哈达及礼品到对方家求婚,如对方同意这门亲事则收下哈达和礼品,并当即奉上一条哈达赠来人,还之以礼。随后,双方协商订婚仪式的日期。在订婚仪式上,男方或女方向对方家赠送礼品和钱财、制定婚约、设宴庆贺,最后是请活佛打卦求签,选定结婚吉日。结婚之日,要么迎娶新娘到男方家,要么新郎入赘到女方家。亲人牵着马匹到对方家接新人,被迎接的一方随身带上自己的嫁妆赶赴对方家完婚。迎来新人后,安排在特设的垫子上落座,开始向其敬献哈达和美酒。晚间,新人步入洞房,此时亲人们再次向他们敬酒,唱祝福歌,愿他们白头偕老,吉祥如意。婚后半年内,夫妻双方要回另一方家中住上几日。至此,整个婚礼即告结束。泼水婚礼 迪庆藏族结婚的时候,要向新娘新郎身上泼水。传说这是一种神圣的礼节,表示新婚夫妇互敬互爱、互相体贴,感情如流水一样长,像海水一样深。藏族禁忌与注意事项见面称呼时,忌直呼其名,要加敬称,以示尊敬和亲切。如在拉萨,名字后要加“啦”字;在日喀则地区,男性名字前加“阿吉”或“阿觉”。到藏民家做客,主人必先敬客人青稞酒,客人应先用无名指蘸一点酒弹向天空,连续三次,以示祭天、地和祖先,而后轻呷一口,主人会及时添满,喝三次,第四次添满时需喝干一杯。否则主人会不高兴,认为客人不懂礼貌或瞧不起他。客人进屋坐定,主人必倒酥油茶敬客,客人需待主人双手捧至面前时,才能接过去喝,切不可自行端喝。落坐时,要盘腿端坐;接受礼品时,要双手去接;赠送礼品,要躬腰双手高举过头;敬茶、酒时,要双手奉上,手指不能放进碗口。饮茶时,客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用,否则认为失礼。吃饭时讲究食不满口,嚼不出声,喝不作响,拣食不越盘。用羊肉待客,以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵,要敬给最尊敬的客人。藏族禁食驴肉、马肉和狗肉,有些地方也忌食五爪类和飞禽类肉。出于宗教信仰,一般反对捕杀野生动物。行路遇到寺院、玛尼堆、佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行;不得跨越法器、火盆;经筒、经轮不得逆转。忌讳别人用手触摸其头。 希望可以帮到你!
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