南京唐嫂香云纱贵吗?

贵。根据查询知乎显示，香云纱的价格因质量、品牌、市场需求等因素而异，南京唐嫂香云纱在几千元到几万元之间，具体而言，质量较好、品牌知名的香云纱价格高，而古老的、有收藏价值的香云纱价格更高。

从明面上看，明玉确实是更亲近朱丽的，最直接的原因，来源于两个字，接触。

明玉靠自己的实力分别给予了两位嫂子帮助，但原因却有所不同，分别源于家庭温暖与职场沉浮。

明玉对吴非的帮助，是发自内心渴望家庭温暖的一种外在体现，喜欢小咪，想当个好姑姑，是简单、无私的家庭爱，更源自与对大嫂吴非的认同，她能从吴非身上找到独立自主、自力更生大女子形象的共性。

其实在原著中，明玉和朱丽关系很好这样的改编，当然是有意无意地制造矛盾的混乱感，强化人性的复杂，以及最终抽离繁琐的畅快。

二嫂朱丽虽然开始也与明玉不太交好，明玉觉得二嫂和二哥啃老，不自立，二嫂娇生惯养，但是自从二嫂发现老家的账本，发觉自己啃老的事实之后，对老公进行了深入的谈话，并且制定了有效的“还钱”计划，自己省吃俭用，把自己的绩效奖金都给了公公，而且对很多公公的无理要求也是尽量的满足。二嫂本质也是一个尊老的人，为家庭付出，能很好的摆正自己位置的人。但朱丽却不同身为家里的独生女，从小娇生惯养，是温室里的鲜花，和明成结婚后一直携手啃老，从内心来说是看不起朱丽这种花瓶的，帮她只是为了守护职业良心，毕竟明玉也利用了朱丽的亲戚身份阻挠了审计，算起来还是明玉技高一筹。

不过明玉表面狠毒，但次次都为朱丽找想。

明玉帮助朱丽升职，也答应不让明成坐牢加上朱丽母亲对明玉态度的改变，看重她本性善良，支持女儿和明玉多来往，这算是为闺蜜情埋下伏笔。成为闺蜜之前，就可以掏心掏肺地聊天。二哥二嫂闹到离婚的地步，明玉第一反应是，支持二哥二嫂离婚。但是感觉到二嫂有所留念，明玉还是比较客观地劝和。两位确实有得聊，也比较聊得来。说话做事合拍，都是能帮助明成蜕变的好女人。

至于为什么明玉和大嫂疏远了？这不是众望所归嘛。

大嫂对明玉的评价，挺让人寒心的。“明玉办起事来，不是个省油的灯”，“我是欣赏明玉，但仅仅是远远地欣赏而已”。很显然，大嫂和明玉的关系，从来都是在亲戚范围内的，根本没想过做闺蜜。不像明玉和朱丽的闺蜜情，是在朱丽和明成离婚后建立的。可以聊家事，也可以聊工作，还可以聊人生。

水浒的故事，是以北宋末年宋江等36人为蓝本，再加上宋元时期的杂剧等资料，经过明初的施耐庵整理再创作而成。所以，尽管宋江等是北宋时期的人，但书中许多地方却带有元明时期的文化特点。

比如银子，其实宋朝普通人很难看到银子，因为市面不流通，等到明朝才开始逐渐用银子作为货币。后来随着白银从国外的流入量增多，到嘉靖年间，最终确定为官方货币，市场通用。

其实，书中有许多称呼也很有意思，值得一提。

比如“老婆”，书中与老婆意思相同的词语起码有十几个，比如贱内、夫人、拙荆、浑家、姐姐、大嫂、娘子、妻、内人等等。

所谓“拙荆”，是男子对自己妻子的谦称。荆棘是一种植物，贫穷人家的女人经常以它的枝条作为插头的钗子。拙是用来形容自己的谦词，表示笨拙、愚昧，拙荆就是“我老婆”的意思。

其他等同义词都很好理解，最为奇怪的是“大嫂”和“姐姐”，明明是老婆，为什么叫嫂或者姐呢？先来看看这两个称呼出现的地方。

林冲立在胡梯上，叫道：“大嫂！开门！”那妇人听得是丈夫声音，只顾来开门。

宋江道：“好姐姐！不要叫！邻舍听得，不是要处！”婆惜道……

林冲曾帮助的李小二，称呼老婆也叫大姐；央视水浒对北宋的还原很高，里面的武大郎叫潘金莲也是大姐。为什么同样是当面喊自己老婆，称呼却不同呢？

这是因为两宋时期，女性的地位很高。

我们都知道，宋代有个才女叫李清照，实际上宋代很多女性都非常有才华，和李清照并名的还有张玉娘、朱淑真、吴淑姬，这四位被后人誉为宋代四大才女。之所以宋代多才女，是因为当时的女性可以接受教育。

朱熹曾经说过，女子亦当有教，自《孝经》之外，如《论语》，止取其面前明白者教之。司马光也说过，女子也要学习，哪怕只是教她《论语》《列女传》《女戒》也行，总之不论男女都要学习。

总之，当时并没有“女子无才便是德”的说法。用一句当时人的诗来说，那就是陈师道的“从昔婵娟多命薄，如今歌舞更能诗。”

宋代女性地位高也体现在婚姻方面。众人都知道唐朝女性可以离婚，其实很多朝代女性都可以离婚，甚至还能改嫁。曹操和老婆吵架，见和好无望也曾劝她改嫁。宋代也不例外，当时女性不但可以主动提出离婚，而且婚前带来的嫁妆，离婚后也要带走。

宋代女性穿衣服也能反映地位。人们唐朝女性的印象好，认为她们总是穿着华丽的衣服，载歌载舞，似乎快乐至极。实际上，《新唐书》有规定，不做官的人只能穿着葛布衣裳。相反，宋代则“妇人小儿，服饰华炫”，这与经济也有关系。

男人称妻子为“大嫂”“大姐”“姐姐”，都是反映了当时女性有一定的社会地位，在家中地位也较高，所以要用这些尊称。