驴和马,是怎么结婚的?

刚开始人类把一只公马和一群母驴放一起圈养…马性情高涨几欲和驴促成姻联。但大家都知道驴是个倔脾气宁死也不就范，加上驴多势众，马无可奈何，最后憋死在圈中。…而后人类把一只公驴和一群母马关一起圈养，结果即一样，驴型丑体小，马不堪和其互配，驴憋死在圈中。再后来人类的两次促姻是伟大的。它让宇宙诞生了一种新的物种‘骆子’。那么人类是怎样做的呢？就是把一头母驴和一群公马关一起圈养，把一头母马和一群公驴关一起圈样。虽然母驴和母马都有被仑jian只嫌，但这也说明驴和马之间已有联结之实…不得不说这是人类生物工程上一次伟大的成果

事实上，让新郎父母扮成驴拉婚车的所谓“婚嫁习俗”并非孤例，除此之外，一些地方婚嫁仪式上恶搞新郎父母的“习俗”比比皆是，比如有些地方的婚嫁仪式上，对公婆灌酒取乐等，都存在着对新郎父母恶搞的“元素”。

迎亲嫁女这是人们眼里的“喜事”，采取一些必要的形式，营造喜气洋洋的婚嫁气氛，这是人之常情，也符合绝大多数人的“审美”习惯。只是，如果婚嫁仪式中一旦出现一些逾越道德底线形式的话，就与营造欢乐的气氛有点不大适应了。具体到迎亲现场新郎的父母亲被扮成拉车的驴，边拉车还边有人拿鞭子在旁边抽赶，新郎新娘却坐在保时捷跑车里这样的画面而言，就有逾越道德“底线”之嫌。

从孩子呱呱坠地，到孩子成家立业，多少父母任劳任怨，青丝变白发，其间忧乐内心自知。按理说，儿女成家时，就是自己最有成就感的时候，本该静心等待新人奉茶敬酒，叫上一声爹娘，岂料儿子成家的最终时刻，自己还得假扮一回“毛驴”，真不知道心里什么滋味。此情此景，父母爱子之情尽显，但子女尊老、敬老、爱老之情何在？古人云，人而无孝不知其可也。让父母在婚嫁仪式上扮驴，孝道何在？父母的颜面何在？儿女们又于心何忍？即便扮驴的父母属于心甘情愿？即便他们自己认为这样可能无伤大雅？然而，这却对伦理道德是一种挑战。

坦白地说，恶搞新郎父母的婚俗，其实就是一种地地道道的陋俗，是某些地方、某些人不辨美丑的表现。这既暴露了某些陋习的根深蒂固，也反映出一些地方在移风易俗，净化社会风气方面做得还很不够。对于这一陋习，相关方面不仅要认真反思，而且要采取必要措施加以根除了。

百善孝为先。婚嫁仪式正是凸显“孝道”，弘扬传统美德的好时机，在婚嫁仪式上，不妨将孝道放在考虑范围，体现出尊重父母、孝敬父母的主题，让父母切实感受到儿女成婚的喜悦。

旧社会

建国前，在“早娶媳妇早养儿，早养儿子早得济”的观念支配下，未成年的男女就过早结婚，最小的男子有12岁结婚的，女的15周岁结婚。有的父母给儿女定“娃娃亲”或近亲结婚，以至造成婚姻悲剧和后代畸形。1950年《婚姻法》颁布实施后，这一陋俗逐步得到遏制，直至根除。在旧社会，旧时妇女的社会地位非常低下，广大妇女得不到读书和从事社会活动的权利，甚至连继承权也被剥夺。旧时妇女五六岁时开始包脚，用布条将脚包紧抑制其生长，到大形成尖形小脚，旧习俗视小脚为美，致使许多妇女人为地造成终生残废，苦不堪言，是封建社会妇女受压迫的典型表现。1950年《婚姻法》实施后，提倡男女平等，如今重男轻女的旧观念已逐渐被抛弃。旧社会村中赌博之风盛行，看纸牌、打麻将、掷骰子、押宝等赌博公开设局。参与者众多，致使有些参赌者输得倾家荡产。旧社会科学不发达，村民文化水平低，因而对迷信鬼神信仰很深。有病不求医而请巫婆求神仙，算命占卜看风水天旱时向龙王祈雨等迷信活动盛行。给村民带来难以解脱的精神束缚和财产损失。新中国成立后，随着科学知识的普及，迷信之风日趋淡漠。

骡子~骡子是一种动物，有雌雄之分，但是没有生育的能力，它是马和驴交配产下的后代，分为驴骡和马骡。公驴可以和母马交配，生下的叫“驴骡”。

　　公马和母驴交配，生下的叫“马骡”，马骡个大，具有驴的负重能力和抵抗能力，有马的灵活性和奔跑能力，尤其是在偏远乡村农田里面使唤马骡太多了，因为马骡要比马省草料省的多，而且力量也比马大，是一种省吃能干的役畜，但它的弱点奔跑没有马快，不适合奔跑，也不能生育。

　　驴骡个头小，一般不如马骡力量大、用起来方便，但不同马骡的是它有时能生育。

　　公马和母驴的基因更容易结合，所以大部分骡(马骡）都是这样杂交的。

　　不过基因结合的几率还是很小：有的马用了6年时间才成功的交配并使驴子怀孕。公骡子和大部分母骡子生出来是没有生殖能力。

　　没有生殖能力是因为染色体不成对（63个），生殖细胞无法进行正常的分裂（即减数分裂）。

　　母骡有性功能，子宫可以可以怀胚胎，但是最困难的地方是使母骡怀孕。

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梦见骑白毛驴跑，因为伙伴的协助而得救的暗示。有什么烦恼、问题，找同性的朋友谈谈吧。虽然不见得真能得到很实用的建议，但别人的关怀也够让人安慰温暖的了。此外跟别人的任何约定不论大小都一样要遵守确实做到，不然事后即使表示歉意、后悔，但失去的信赖感可不会再回来啰。

毛驴的结局是好的，本剧讲述了一个四世同堂的普通人家虽打打闹闹却一直被爱情、真情牢牢地维持，跨距30年一同经历风雨故事。

李大宝是服装厂的机修工人，十多岁时父亲过世，留下姑奶奶、母亲以及兄妹5本人。他帮妈妈撑起这个家，初中毕业后直接购买了工作中，甚至成为北京劳动模范和厂模范。

张朵朵是歌舞团的舞蹈家，在参观考察纺织品车间时，张朵朵头发不小心卷进织机，千钧一发之际，被李大宝救出。汇报演出时，李大宝不小心撞上了已经换衣的张朵朵同事，被当成无赖关掉下去。

张朵朵为救李大宝，允许和他完婚。因为家庭情况相差太大，结婚后张朵朵与工人科班出身李大宝和住着平房的那一大家子人一直背道而驰。

与此同时事业方面即将迎来工作能力优秀同事鸡声的狙击自身参演歌舞剧女一号的心愿，可是李大宝用自己淳朴善良的亮堂胸怀宽容着张朵朵，通过不断地磨合期，一家人会用质朴广阔的胸怀接纳了张朵朵。

李大宝：普通职工李大宝与歌舞团艺人张朵朵在“谋略和天时”的多重影响下假戏真作结为夫妇。两个人差距的家庭情况和不在同一水平线的视野促使结婚后的张朵朵对李大宝以及亲人万般看不上。

李大宝和张朵朵本那就不是“爱结同心”，应对一次次的“大灾”，李大宝凭着包容的胸襟保护着感情，保护着爱人的跳舞理想，迎来的则是张朵朵离婚的要求。

张朵朵：张朵朵在和李大宝婚后，在生活张朵朵与工人科班出身李大宝和住着平房的那一大家子人一直背道而驰。

在公司经常会因为歌舞剧女一号的选拨而勾心斗角，而李大宝在背地里协助张朵朵成长为一个真正意义上的舞蹈家而且收获爱情。

姑奶奶：李大宝爷爷的幼妹，终身没嫁的她一直生活在李大宝家。年轻时候美若天仙、异性朋友成千上万，却并没有能瞧得了眼的。

几十年过去了仍热衷赶潮流、穿花棉袄，在歌舞团科班出身大儿媳张朵朵嫁进来后，还会时常与其说“跳舞音乐”拼唱歌技巧。